大學生網絡亞文化現象的生成及教育引導研究

秧志強

（廣東職業技術學院，廣東佛山 528041）

隨著互聯網的普及和社交媒體的興起，網絡亞文化現象在大學生群體中變得越來越普遍。網絡亞文化是指在互聯網空間中形成并表現出獨特文化特征的群體或社區，它們通常由共同的興趣、價值觀、語言和符號構成，將其成員聯系在一起。這些亞文化可以包括電子游戲社區、影視作品迷、追星粉絲等。大學生作為互聯網的主要使用者之一，對網絡亞文化的參與呈現出多樣化特征并具有廣泛性。

研究大學生網絡亞文化的生成和影響具有重要意義。首先，網絡亞文化可以為大學生提供社交機會、興趣發展和創造性表達的平臺，有助于他們在大學期間建立更多的社交關系、提升自我認知和發展個人技能。其次，網絡亞文化也可能帶來一些潛在的負面影響，如沉迷于網絡、規避社交壓力和心理健康等問題。因此，分析網絡亞文化的生成機制、影響和參與動機，以及提供相應的教育引導與干預策略，對于樹立大學生正確的價值觀至關重要。

1 網絡亞文化現象的內涵及生成機制

網絡亞文化現象的生成是一個復雜的過程，涉及多種因素，包括文化、技術和個體動機。為了探究網絡亞文化的生成機制，必須掌握網絡亞文化的內涵和類型，進而了解大學生在新時代參與網絡亞文化的動機。

1.1 網絡亞文化的概念與分類

1.1.1 網絡亞文化的概念

網絡亞文化是本論文的一個重要的概念，厘清這個概念內容是整篇論文的邏輯起點。究竟什么是網絡亞文化？首先，我們要明確什么是亞文化。國內外很多學者對亞文化的概念做了界定。馮憑認為，凡在某些方面與社會主導性文化的價值體系不同者，都被稱為“亞文化”[1]。王軍認為，亞文化有兩種含義，一是“在不同程度上經常重復的、代表一定類型文化的形式和過程，就其本質來講是亞文化的。或者說亞文化就是在社會文化體系中不占主流地位的文化現象[2]。鄧匡林指出，亞文化是指在某一特殊的社區團體中，其成員所形成的特殊行為與價值觀念[3]。西方亞文化研究開始于芝加哥學派對于美國，特別是對芝加哥城的社會問題的研究，尤其是對移民問題和種族問題的關注。科恩提出亞文化“不同于一般社會接受的文化價值系統”“在特定的社會條件下可能轉變為社會主流文化”。班尼特（Bennett）認為，亞文化已經毫無爭議地成了一個包羅萬物的術語，社會生活的方方面面均被囊括其中。強尼（Chaney）更是尖銳地指出，亞文化概念作為多元文化的代表，一直是作為抵抗主文化的邊緣文化形態存在的。二戰后美國國家政策特別是“福利國家”政策的實施給英國社會帶來的嚴重問題，美國大眾文化的入侵對英國傳統文化產生了沖擊和威脅，“新左派”的文化研究等因素促成了英國伯明翰學派亞文化研究的興起與發展。綜合國內外學者的研究，筆者認為，亞文化也稱“副文化”，與“主文化”相對。指社會中不同的人群所持有的價值觀念、行為規范，以及認同心理等。它有許多不同的形態，如地方性亞文化、年齡性亞文化、職業性亞文化等。

網絡亞文化是指在互聯網空間中形成并表現出獨特文化特征的群體或社區。它們通常由共同的興趣、價值觀、語言和符號構成，這些共同點將其成員聯系在一起。也有學者認為大學生網絡亞文化是網絡信息化時代的新型產物，相較于主流文化，大學生網絡亞文化具有一定的負面影響，但其不同于完全負面、帶有反社會價值觀念的反文化，它的存在有一定的合理性和必要性[4]。

1.1.2 網絡亞文化的分類

網絡“亞文化”現象從基本特征上來講，主要表現在網絡詞匯和網絡行為及非理性消費等多個層面[5]。網絡亞文化根據形成背景可以分為多種類型，主要包括以下幾種。

（1）興趣亞文化。這類亞文化的產生是基于共同的興趣或愛好，如電子游戲、科幻文化、美食、音樂等。成員通過互聯網平臺分享信息、經驗和觀點。

（2）社交亞文化。這類亞文化建立在社交互動基礎上，如社交媒體上的社交群體、在線論壇上的社群等。它們通常圍繞友誼、社交活動或職業領域形成。

（3）政治亞文化。這類亞文化以特定政治信仰、意識形態或政治活動為基礎，如政治運動支持者、政治博客、政治評論家等。

（4）幽默亞文化。這類亞文化以幽默和滑稽為核心，創造出獨特的幽默表達方式，如互聯網迷因文化。

（5）飯圈亞文化。這類亞文化是由一群粉絲組成的組織和團體，他們自發地給偶像助威或宣傳，是粉絲在追星過程中自發組織而成的利益團體。飯圈亞文化與傳統的追星行為有一定區別，飯圈亞文化最顯著的特征是其強大的組織性，而追星行為則更多是單純的個人行為。

1.2 網絡亞文化的生成機制

網絡亞文化的生成機制涉及多方面因素。

（1）社交交互。社交媒體和在線社區為亞文化的形成提供了平臺。成員之間通過互動、討論和分享共同的興趣，逐漸形成了獨特的文化特征。

（2）共享的語言和符號。亞文化通常使用特定的術語、表情符號、圖片和短視頻等共享的語言和符號，這有助于鞏固亞文化的身份和凝聚力。

（3）反文化元素。一些網絡亞文化可能與主流文化有沖突或遭到抵制，因此它們通過反主流文化元素來建立自己的身份。這種反文化特質常常表現為反叛、諷刺或挑戰性的態度。

（4）技術工具。亞文化的生成通常依賴于特定的技術工具，如在線游戲、社交媒體平臺、論壇和應用程序。這些工具提供了溝通和合作的渠道。

1.3 社交媒體與網絡亞文化的關系

社交媒體在網絡亞文化的生成和傳播中發揮著關鍵作用。它們為成員提供了一個廣泛傳播和互動的平臺，有助于形成和擴展亞文化。社交媒體的關鍵作用包括如下幾個。

（1）溝通和互動。社交媒體平臺如抖音、微信、微博、小紅書等提供了實時互動的機會，使亞文化的成員之間能夠分享內容、討論話題并建立聯系。

（2）內容創作與分享。成員可以通過社交媒體輕松地創建和分享與亞文化相關的內容，從而推動本群體亞文化的擴散。

（3）群體建構。社交媒體平臺允許成員輕松地組建群體或社群，以更深入地探討他們共同的興趣和話題。

1.4 大學生參與網絡亞文化的動機

網絡亞文化是一個多元且不斷演變的領域，它們對大學生的生活產生了積極的影響，但也需要關注其潛在的負面影響和風險。深入了解網絡亞文化的生成和參與動機可以為教育引導提供更有針對性的策略，以確保大學生能夠更加理智和積極地參與其中。大學生參與網絡亞文化的動機多種多樣，有些人可能出于社交目的，有些人可能出于興趣和愛好，有些人可能為了尋求身份認同，也有些人是為了表達自身觀點等。

（1）社交需求。大學生加入網絡亞文化可能是為尋找志同道合的朋友和社交圈子，從而減輕大學生活的孤獨感。

（2）興趣與娛樂。大學生可能對某個特定主題或領域非常熱衷，他們通過參與亞文化來滿足自己的興趣和娛樂需求。

（3）身份認同。參與網絡亞文化有助于大學生建立和強化自己的身份認同，他們在其中找到與自己價值觀和興趣相關的社區。

（4）表達與創造。亞文化提供了一個創作和表達自己觀點的平臺，大學生可以通過創作內容來表達自己的想法或展示自己的才華。

2 網絡亞文化現象對大學生的影響

網絡亞文化現象對大學生和社會產生了廣泛的影響，網絡亞文化可以給大學生帶來學習和交流的機會。在網絡亞文化中，可以廣泛交流思想和觀點，交流知識，沉淀來源于現實中的適用于特定領域的文化，從而提升個人的綜合素質。引導大學生樹立正確的價值觀，養成良好行為習慣，塑造健全的人格[6]，這是網絡亞文化對大學生的積極影響。同時，我們也不可忽視網絡亞文化給大學生帶來的消極影響，甚至可以說面臨的風險和挑戰。

2.1 網絡亞文化的積極影響

（1）拓展社交機會。參與網絡亞文化可以為大學生提供一個社交平臺，使他們能夠結識志同道合的人，收獲友誼和社交圈子。這種社交聯系有助于減輕孤獨感和社交孤立，緩解大學生成長的心理壓力[7]。

（2）激發興趣和促進才能發展。加入特定的網絡亞文化可以鼓勵大學生深入研究特定主題或興趣領域，從而促進知識和技能的發展，有助于個人成長和學術進步。

（3）鼓勵創造性表達。網絡亞文化通常鼓勵成員創作內容，如文章、藝術品、視頻等，為大學生提供表達自己觀點和創造性想法的機會。

（4）提升社會參與度。一些網絡亞文化與政治或社會議題相關，參與這些亞文化可以促使大學生更加關注社會問題，并參與相關的社會活動和辯論，增強社會責任感。

2.2 網絡亞文化的消極影響

大學生由于思想不夠成熟，知識體系不夠完善，思考問題比較片面，對于主流文化的認知可能存在一定誤解或者偏差。再加上大學生群體擁有自我的思維邏輯和強烈的正義感，且容易沖動，很容易被一些不良的網絡亞文化所誘導，從而引發一些社會問題，給大學生的健康成長帶來消極影響。亞文化對大學生社會主義核心價值觀認同的消解，集中表現在影響大學生的價值選擇和判斷、削減大學生的社會責任感[8]。

（1）上癮和時間管理問題。參與網絡亞文化可能導致時間的過度投入，影響大學生的學業表現和時間管理能力。有些人可能會沉迷于亞文化活動，對其他重要事務失去興趣。

（2）意見分歧和極端化。亞文化中的社交圈子可能導致成員在某些問題上變得極端化，減少了對不同意見的包容性，這可能加劇分裂和沖突。

（3）負面社交影響。亞文化中的成員可能受到網絡欺凌、攻擊或暴力言論的影響，這可能對他們的心理健康和社交關系產生負面影響。

（4）隱私和安全問題。在一些網絡亞文化中，成員可能需要分享個人信息或參與不安全的活動，從而導致隱私泄露和安全問題。

因此，大學生在參與網絡亞文化時需要保持謹慎，充分認識潛在的風險，并學會平衡亞文化活動與學業、社交和心理健康之間的關系。

3 大學生網絡亞文化的教育引導與干預措施

網絡亞文化對大學生的成長既有積極的影響，也有消極的影響，如何對大學生參與網絡亞文化行為開展正面的教育引導，需要全社會的重視。那么，制定教育引導與干預的原則與方法，則要考慮學校和社會資源的整合與支持力度。

3.1 大學生網絡亞文化的教育引導需求

對大學生參與的網絡亞文化的行為需要進行特定的教育引導，以幫助他們理解并應對潛在的影響和風險。比如，提高大學生對網絡亞文化的認知，培養大學生媒體素養，以規避各類風險，加強心理健康教育，拓寬其社交范圍等。

（1）認識與教育的需求。大學生需要對網絡亞文化的概念、特點和分類有充分的了解，以便更好地參與并做出明智的選擇。

（2）風險認知需求。學生需要認識到網絡亞文化參與可能帶來的風險，包括時間管理問題、社交壓力和隱私問題等。

（3）媒體素養需求。教育引導應包括媒體素養的培養，幫助大學生更好地辨別虛假信息、網絡欺凌和不健康的在線行為。

（4）心理健康支持需求。學校應提供心理健康資源，幫助學生處理可能由網絡亞文化引發的心理健康問題，如焦慮、孤獨或沉迷。

（5）社交技能需求。教育引導還可以包括社交技能的培養，幫助學生更好地處理網絡亞文化中的社交壓力和沖突。

3.2 教育引導與干預的原則與方法

針對大學生的個性特征和網絡亞文化的不同影響，制定教育引導與干預的原則與方法至關重要，以凈化大學生成長環境為目標，營造正確價值觀形成的外部氛圍。結合大學生網絡亞文化生成的“個體—關系—虛擬”因素，通過精準畫像、規律探尋與超前感知三個應用場域，為大學生網絡亞文化的教育引導精準賦能[9]。

（1）多元化教育策略。采用多種教育方法，包括課堂教育、工作坊、在線資源和個體輔導，以滿足不同學生的需求。

（2）情感支持。教育引導不僅應關注知識傳遞，還應提供情感支持，鼓勵學生表達困惑、焦慮，應對挑戰。通過情感的表達，讓學生獲得內心情感的平衡，從而提升教育引導的實效。

（3）以學生為中心。為了提高對大學生教育引導的效果，高校必須采用“精準”定制的教育模式，因此，教育引導需要以學生為中心，根據大學生的特定需求和興趣定制各種教育活動，鼓勵大學生積極參與其中，并通過經驗分享，引發大學生達成共識。

（4）互動和參與。教育引導不能只是單向灌輸，只有加強教育主體和教育客體之間的互動，才能達成“共識”。通過互動式教育方法，如角色扮演、案例研究、小組討論，讓學生在教育活動參與過程中提升綜合素質，更好地理解和應對復雜情境。

（5）持續的支持與反饋。高校對大學生提供長期支持和資源，以幫助學生持續發展媒體素養和社交技能，以及應對網絡亞文化中的一些挑戰。同時，要制定明確的學習路標和評估機制，以監測學生的學習進展和教育引導的效果。

3.3 大學生網絡亞文化的教育引導策略

大學生網絡亞文化的教育引導與干預需要采用綜合性的方法，涵蓋多個層面，包括知識傳遞、情感支持和資源整合。通過實施以學生為中心的教育策略，并充分利用學校和社會資源，可以更好地幫助大學生理解、應對網絡亞文化的各種挑戰和機會。這將有助于大學生更加健康、積極地參與網絡亞文化。

（1）開展媒體素養教育。高校應開設媒體素養課程，幫助學生更好地辨別虛假信息、網絡欺凌和不健康的在線行為，增強對網絡亞文化的理性分析能力，提高自身辨別真偽的媒介素養，不斷增強大學生對主流意識形態的政治認同、思想認同、理論認同與情感認同[10]。高校還應提供媒體素養課程、心理健康服務、學術輔導和社交支持，以滿足學生的需求。

（2）提供心理健康支持。高校應提供心理健康服務，幫助學生處理網絡亞文化可能引發的心理健康問題，如焦慮、孤獨或沉迷。學校各部門應緊密合作，確保教育引導與干預措施的協調性和一致性。

（3）加強社交技能培訓。教育引導包括社交技能的培訓，例如：增加社交技能或者口才技能的選修課，提高大學生的社交技能，使其勇于展示自身個性，幫助學生更好地處理網絡亞文化中的社交壓力和沖突。

（4）引入多元化教育方法。高校應采用多種教育方法，包括課堂教育、工作坊、在線資源和個體輔導，以滿足不同學生的需求。通過多元化教育方法，增加大學生的主體自覺性，提升青年的志氣、骨氣、底氣，引導青年成長為新時代的“四有”新人[11]。

（5）多途徑豐富校園文化生活。高校可以采用多種途徑來豐富大學生的校園文化生活，滿足大學生的精神文化需求，也可以通過組織學生參與社會實踐活動、志愿服務活動等方式，讓學生增加對社會的理解，將個人的成長成才需要和社會發展需要有機結合在一起，自覺做到與祖國同呼吸共命運，在社會實踐中潛移默化地接受主流文化的熏陶，從而抵制不良的網絡亞文化的影響。

4 結束語

網絡亞文化也是亞文化在網絡時代的一種表現形式，也可以認為是亞文化在網絡環境下的一種傳播方式。大學生群體作為網絡時代的亞文化熱心參與者，其價值觀和思想文化容易受到網絡亞文化的影響。大學生是中國特色社會主義事業的建設者和接班人，我們要共同為大學生的健康成長營造良好的環境，防止網絡亞文化對大學生產生消極的影響。大學生網絡亞文化現象是多元化的且不斷演變的，對大學生產生了多種影響，包含積極的和負面的。教育引導是幫助大學生更好地理解和應對網絡亞文化的關鍵。通過多元化的教育策略、資源整合與支持及持續的評估，學校和社會可以共同努力，確保大學生能夠更健康、積極地參與網絡亞文化。這將有助于他們更好地應對網絡時代的挑戰，同時發揮網絡亞文化的潛力，促進個人成長和社會互動。

未來有關網絡亞文化的研究可能在實證研究方面進行深入探索，探討特定亞文化類型的影響，或者采用更多的定性研究方法開展規范性研究。隨著網絡亞文化的不斷演變，未來的研究也可能更多關注新興的亞文化形式和社交媒體平臺的影響，進一步研究網絡亞文化與社會問題、政治參與和文化認同之間的關系。