基于新課程標準的初中道德與法治課教學策略探究

藍必忠

一、 引言

在素質教育及新課標不斷推進、落實的背景下,學生的課堂主體意識得到了加強,學習質量明顯提升,在一定程度上激發了學生的自主學習意識以及濃厚的學習興趣,保證了教師的課堂教育成效。但通過對實際課堂教學方法進行深入分析不難發現,受到傳統教育教學因素的影響,教師的授課方法存在僵化、單一、刻板的特點,不符合當今社會發展需要。由此,在開展初中道德與法治教學活動期間,極易出現教學方法滯后、課堂效率低下、學生參與度不高、缺乏學習積極性等問題,一定程度上阻礙了道德與法治教學的進一步改革、升級。為有效解決以上問題,保證課堂教學質量,教師需要以因材施教作為主要工作原則,創新多元化授課模式,并結合不同學科、活動、知識的教學要求,主動轉變教學思路,設計符合初中生心理健康發展的道德與法治學科教學策略,突出其跨專業性、跨領域性特點,促進整個教學活動水平的全面提升,保證道德與法治課程的教學效果。

二、 初中道德與法治教學的意義分析

(一)培養正確價值觀

初中是促進學生進一步發展的重要過渡階段,既是對小學知識的進一步升級、歸納,也為高中階段的深入學習打下了堅實的基礎,極大地提升了學生的適應能力,同時,也幫助其樹立了正確的世界觀、人生觀及價值觀。初中道德與法治課程不僅是對理論知識的學習,同時也是培養其良好思想品性、法律意識的重要手段,起到立德樹人的重要作用。隨著當前社會的不斷發展進步,廣大群眾的整體道德修養及法律意識獲得顯著增強,但初中生尚處于身心發展不成熟的階段,因此,極易受到外在因素的影響。由此,道德與法治課程的開設,將著重培養學生的道德修養,使其可以有效應對實際生活、學習中遇到的挫折,避免出現極端情況,對自己及他人造成無法挽回的傷害。

(二)增強法律意識

中學生作為促進社會進一步發展的儲備軍,需要時刻做到知法、懂法、守法,由此,各初中學校應當在義務教育中融入法治教育理念,進而有效提升學生的法律素養。法律是保障社會及國家穩定運行的基礎要素,決定了其未來發展高度,初中生作為新時代的主人公,其法治意識在一定程度上就反映了我國法治建設工作質量,只有學生主動、深入學習道德與法治課程,方可有效提高學生的法律意識,為其未來發展打下堅實基礎,促進社會的平穩、健康發展。

(三)提高社會認知

當前,青少年犯罪率呈現出逐年遞增的態勢,其犯罪手段突出暴力化特質。導致此類問題發生的主要原因為:青少年缺乏正確的辨別能力及自我保護能力,身心發展尚不成熟,性格急躁、叛逆,同時,過早接觸到網絡上不健康、不文明的內容,也無法將游戲與現實區分開來,加之學生并未直接接觸過社會,不理解自身應當遵循的社會規則。初中道德與法治課程的開設,將為學生展示真正的社會樣貌以及需要遵守的規則,告訴學生哪些是應該做的、哪些是不應該做的,為學生劃清法律底線,使其對社會有最基本的認知,真正做到接觸社會、適應社會、融入社會,培養其自行解決問題的能力。

(四)學會自我保護

學生學習法律知識的目的不僅僅是培養自身的守法意識,真正成為知法懂法的公民,同時也需要學會利用法律的武器維護自身的合法權益。初中生的身心發展尚不成熟,處于弱勢的地位,而通過道德與法治課程的學習,可有效增強學生的法律意識及自我保護意識,使其可在遭遇到危險的同時,勇敢尋求法律的幫助,保護自身安全。

三、 基于新課程標準的初中道德與法治課教學要點

為提高學生學習道德與法治課程的積極性,教師需要充分激發學生的學習情感并提高學習注意力,采用在抽象的理論知識中融入情感基調的方式,幫助學生找到學習道德與法治課程的樂趣。

(一)使用渲染性語言

在教師為學生傳播知識、答疑解惑時,需要注意始終保持精神、飽滿的授課熱情,并積極引進多種不同的授課方式,如播放影像資料等對學生進行知識的深入講解,進而有效提升學生的學習積極性。

(二)引用示例

為將抽象的知識點具象化,教師需要積極收集、篩選實際案例并引進課堂,利用全新的技術手段將其展示給學生,加深學生對道德與法治知識點的進一步了解及學習,將復雜、晦澀、抽象的知識原理變得簡單、透徹、具象,有效提升學生的學習質量。

(三)組織活動

開展道德與法治課程最主要的目的就是鍛煉學生的思辨能力。教師需要在實際的課堂教學中設計具有思辨性質的活動,如辯論賽等,將學生依據自身觀點偏好分為正、反兩方進行辯論,保證辯論內容的條理性、辯論方式的科學性,并由教師進行最后的總結評價,充分激發學生的學習興趣,鼓勵學生主動展示自身的觀點、看法,從語言表達、邏輯思維、知識儲備等方面培養學生的綜合能力。

四、 新課程標準背景下的初中道德與法治課教學策略

(一)轉變教學觀念

受到以往應試教育教學理念的限制,初中的道德與法治課程在一定程度上被學生忽視,他們并不了解其實際學習價值,將提升學習成績、完成學習任務作為主要的目標,錯誤地認為是否能夠學好道德與法治課程無所謂。同時部分教師也受到這一觀念的影響,一味地采用“填鴨式”“滿堂灌”的學習方式,并未將學生作為課堂教育的主體對象,對學生的道德與法治教學實際重視程度不高,沒有從德、智、體、美、勞等角度對學生開展全面性的教育,無視了道德與法治課程的育人目標,導致初中道德與法治課程的課堂教學成效達不到預期。在新課程標準的影響下,教師需要積極開展各類探索實踐活動,主動尋求全新的教學要點,明確具體的道德與法治教育教學理念,并為后續的課堂活動提供理論支撐。教學觀念的科學性將直接決定道德與法治課程教學方式的先進性,在一定程度上是督促教師創新授課方式的動力。由此,在初中時期開展道德與法治課程,需要教師時刻注意學習并引進先進的教育理念,并以此為基礎實現教學方式的進一步完善升級,充分吸引學生學習的注意力,重視道德與法治課程涉及的相關知識點及實際問題,幫助學生塑造健康、完善的世界觀、人生觀、價值觀,使其獲得身體及心理兩方面的共同成長,給予學生良好的學習環境。在此期間,教師需要放平心態,以平等、溫和的態度對待前來提問的學生,認真落實各環節的教學任務,并為學生搭建較為完整的道德與法治學習框架,并最終形成較為科學的知識體系,幫助學生養成知法守法的良好習慣。

(二)激發學生興趣

初中道德與法治課程的教材知識點實際上全部來源于初中生的日常生活,因此在制訂相應的教學策略時,需要將實際生活中的典型案例作為輔助教學的重要資源,創新案例授課形式,實現生活空間與授課環境的充分結合。教師應注意將教材中抽象的概念、理論具象化,一方面可有效突出教師的多元化授課方式,另一方面也極大地提高了學生對各類知識的接受及理解程度,激發學生的學習興趣。從案例教學方法的特點進行分析,道德與法治課程的教學具有一定的直觀體驗特性,可幫助學生將日常生活中積累的經驗進一步地轉化、吸收、利用,同時教師可使用書面化的表述方式,提升學生的學習質量。

客觀上來說,道德與法治課程本身內容較為枯燥、乏味,理論性知識較多,教師更側重于對各知識點進行教學,并對各類術語、內涵、價值進行講解,由此將極有可能會使得學生陷入被動式學習狀態中,長此以往將導致學生失去學習興趣,教師無法對其道德修養及法律認識進行教育。

激發學生學習積極性是保證任意一門學科教學成效的主要因素,需要教師提前做好案例篩選、實例應用,將實際學習的知識點與初中生的興趣愛好相融合,有效提升學生的學習質量。以部編版九年級上冊第四單元第七課“中華一家親”為例進行分析,在實際授課期間,教師可能將祖國統一的意義、目的、概念等內容進行全方位講解,可能將整節課全部用來灌輸國家統一的相關知識,更好的授課方式應當是尋找當前社會熱點及熱門問題,結合“中華一家親”這一主題開展教學活動,突出道德與法治課程的生活化特征,并利用生動的案例側面印證保護國家統一的重要現實意義,并以此為基礎,充分激發學生的學習積極性。

(三)明確教學目標

課堂教學效率是反映教師教學成效的關鍵因素,也是道德與法治課程實現進一步完善、發展的基礎。教學效率不僅要求教師教得快,更要學生學得好,需要教師授課方式與學生學習能力的充分配合,二者之間任意一方出現問題都將影響課堂實際教學效率。由此,在開展道德與法治課程教學時,教師需要明確具體的教學任務目標,設定具體的課堂教學效率標準,并圍繞這一目標進行細化,分為課堂課程、單元課程、主題課程及學期課程四種,滿足不同階段學生的學習需要,將由淺及深、循序漸進作為主要教學原則,保證道德與法治課程教學效率。以部編版七年級上冊第四單元“生命的思考”為例進行分析,教師可依據以上的流程構建具體的學習目標:第一,綜合本章的學習要點,將單元課程設定為“尋找生命的意義”,并將其作為主要教學目標,創建思考-意義的框架模型。第二,本單元分為以下幾個課時,探問生命、珍視生命以及綻放生命之花,需要依據各課時確定具體的主題課程,即什么是生命?如何正確看待生命?如何彰顯生命的重要價值?第三,以每節課時作為一個基本單位,設計課堂主題,如第八課“探問生命”第二課時“敬畏生命”,可幫助學生從正、反兩個角度看待同一問題,凸顯生命的偉大與脆弱。

(四)營造生活情境

初中道德與法治課程實際上是由傳統的思想政治學科進行細化得到的,與學生的實際生活有著極為密切的聯系,包含了大量學生的生活經驗,給予學生代入感,使其得以充分掌握理論常識與生活經驗間的緊密關聯性,創建多元化教學情境,可督促學生主動探尋道德與法治課程的內涵,進而有效調動起學生的學習積極性,引導學生自行掌握道德與法治課程學習技巧,保證課堂教學方式的深入推進。以部編版七年級上冊第三單元“師長情誼”為例,其主要授課目標就是引導學生學會主動關心、理解、尊重教師,以教學相長為核心思想,使得學生及教師理解構建良好師生關系需要彼此之間相互尊重,幫助學生掌握與教師交往的正確方式,并處理好在實際學習、生活中與教師及其他學生出現的矛盾。針對實際情況進行分析,發現初中生的道德與法治常識尚且處于初級學習階段,需要教師在日常生活中長期進行引導教育,初中生學習道德與法治方面的知識一方面可得到更加深入的自我認知,同時也可以充分拉近師生之間的距離,緩解師生之間的對立沖突,創建健康、和諧的師生關系。同時教師也可對道德與法治課程的教室空間進行改造,并張貼各類普法小常識、小圖片,使得學生在不知不覺間受到熏陶教育,增強學生的思想道德與法律意識。

同時,教師也可以積極創新多樣化教學活動,結合初中生的實際學習需求及身心發展特點開展階段性道德與法治課程生活教育。如,針對當前全網熱議的“扶不扶”問題,教師可創建相應的活動情境,將學生進行分組,以角色扮演的方式判斷導致各類情況出現的具體原因,并以此為基礎開展充分的討論,使得學生得到一定的感悟與啟示。學生可在層層遞進的學習過程中,逐漸塑造出良好的道德及法治觀念,進而有效提升公民自身素養,真正承擔起自己作為社會一分子的責任。根據實際生活創建的教學情境更具有代入感,可充分激發學生的學習積極性,有效引導學生的思想及情感,并對其認知的塑造具有重要作用。由此,無論是實際生活還是社會熱點,都可以作為教師開展道德與法治課程的輔助資料,實現學生綜合素養能力的顯著提高,以真實的教學情境,達到與學生的實際生活相融合的目的,有效提升學生的學習熱情,養成開放、創新的思維,并形成健康、正確的認識,積累大量的生活經驗,為學生核心素養能力的進一步提升打下堅實基礎。

(五)創新互動形式

多樣化的教學策略實際上就代表了教育教學方式獲得了極大的豐富與完善,在現階段的道德與法治課程教學中,教學方法獲得了極大的創新、進步,實現了學與教之間的良性互動,保證課堂教學的高效性及實效性。通過對道德與法治課程的授課現狀進行分析可知,部分教師沿用了以往的授課模式,不適應或不接受全新的教學模式,將教師作為整個學習過程的主體對象,以多講多記作為主要授課手段,以實現知識點的快速傳輸,為提升學生學習成績提供支撐。由此,在該模式下,道德與法治課程的課堂授課中缺乏了互動性,學生與教師之間逐漸成為對立的兩方,知識點也僅是單向輸出,學生缺乏必要的思考,單純記憶教師的勞動成果,成為學習的被動接受者。為解決以上問題,教師可將增加學生的實際體驗感作為主要手段,引導學生積極參與道德與法治課堂教學活動,并融入其中開展的實踐、探索活動,或直接利用翻轉課堂的授課方式讓學生自覺履行“教師”的責任與義務,實現課堂授課方式的不斷創新。以部編版八年級上冊第二單元“遵守社會規則”為例進行分析,教師可對本單元出現的各類規章制度進行有效梳理,并要求學生以故事復述、情景劇、小品、辯論等方式,將公共規則生動地展示在全體學生面前。如,教師可將“誠實守信”作為主題,要求學生分享自身關于誠信生活的經驗,通過師生之間的有效探討,可深入挖掘書本知識的內涵,并以互動的方式提升學生對誠實守信這一主題的感悟,實現自身經驗知識的進一步構建。

(六)開展實踐教學

素質教育理念的深入落實在一定程度上促進了學生文化素養及實踐能力的進一步發展,使其逐漸受到各個學校的重視。從實際情況進行分析,以往的課堂授課法不符合新課程標準理念要求下的實踐教學需要,而為保證教師教學手段的多樣化、教學方式的先進化、學生實踐活動的高效化,就需要教師在實際開展教學期間綜合學生實際學習需要及道德與法治課堂教學現狀,創建配套的實踐教學活動,使得學生可充分感受到參與課堂活動的趣味性,給予其自由探索的機會,進而有效提升學生的文化素養及實踐能力。在開展實踐活動期間,教師需要掌握初中生的興趣愛好,盡量設計符合其實際生活的活動,有效激發學生的參與熱情,如在開展部編版七年級下冊第四單元第九課第一課時“生活需要法律”時,教師可將法律作為活動主題,基于此開展相應的實踐探究活動。在正式進行道德與法治課堂活動時,教師可將學生劃分為不同的學習小組,引導其通過各類途徑、渠道查找可保護自身安全的法律條文,使得學生可認識到法律對保護學生安全的重要作用,有效加深其對相關法律知識的了解。在此活動中可利用圖書館借閱書籍、使用網絡搜索引擎等方式提高學生對法律知識的認識及感悟,使得學生可養成良好的學習習慣,凸顯道德與法治課程的育人價值。

(七)融入傳統文化

在當前初中道德與法治課程實際教學期間,道德教育一直占據著主導地位,可為學生法治觀念、法治精神的培養提供有力支撐。教師應當將立德樹人作為主要的教學目標,將道德與法治課程的教學重點放在德育上,并合理融入中國傳統文化,充分凸顯道德與法治課程德育的現實意義。

德育是我國傳統教育理念的主要核心思想,并在長期的歷史文化發展、演變過程中積累了豐富的思想文化。同時,德與法之間也存在著密不可分的關系,如儒家理論提倡的“修身、齊家、治國、平天下”實際上就是要求人們在達到個人品德、家庭美德、社會公德、職業道德的條件下,獲得法治層次的教育,從這一角度進行分析,由德至法的過程實際上也就是從量變到質變的過程。由此在開展道德與法治教學期間,教師需要盡量從小德入手,進而有效提升學生的綜合素養。

以部編版七年級上冊第三單元“師長情誼”為例,教師在開展教學活動期間需要以中國傳統文化中的師生情、家庭親情的內容為例,使得學生認識到何為孝道、何為尊師重道,進而引導學生將學習到的知識應用在實際的學習生活中,學會正確與教師相處的方式。從實際情況進行分析,中國傳統文化種類多樣、內容豐富,包含了神話、寓言、詩歌等知識,如古詩詞中“十月胎恩重,三生報答輕”就著重講述了父母與子女之間的親情,“師恩難忘意深濃,桃李人間茂萬叢”則是描述了濃濃的師生情誼。需要注意的是,在制訂具體的學習策略期間,需要將培養學生的道德修養作為主要目標,落實傳統文化資源和道德與法治課程的有機結合,保證教學的合理性。在課堂授課期間,教師可首先讓學生對現有資料進行閱讀、賞析,并得到相應的理解、感悟,最后引進相關課程內容,實現道德與法治課程和中國傳統文化的充分結合。

(八)促進信息整合

在全新的互聯網發展背景下,計算機信息技術已經逐漸成為推動群眾生產生活的主動力,將計算機信息技術作為驅動,可實現與傳統教學模式的整合、結合,并形成互聯網—學科教育的全新授課形式,保證道德與法治課程和信息技術的融合發展。

從客觀角度進行分析,信息技術、道德與法治課程的融合應用已經是大勢所趨,同時在新課標、新課改的要求下,無論是教師還是學生都需要充分發揮信息技術的優勢,有效提升道德與法治課程的教學質量。其一,教師可利用信息技術手段實現課程教學資源的進一步深入發掘,并對現有授課形式進行創新完善,使用多媒體、互聯網等設備使得學生可充分掌握道德與法治知識點,展現教學生動性。其二,現階段,初中生大多是在互聯網背景下長大的,對網絡信息技術較為熟悉,在獲取信息時更傾向于動態化、視頻化、碎片化的展示方式,而將信息技術和道德與法治課程相結合即可充分滿足學生的學習需要。另外,信息技術的發展在一定程度上也實現了對現有資料的整合。其三,信息技術與道德與法治課程的結合也為師生創建了線上、線下共同學習的教學方法和學習方法,可幫助學生打破時間、地點等環境因素的限制,實現實時學習,拉近師生、生生之間的距離,可隨時開展各類探討、研究活動。以部編版七年級下冊第四單元第九課“法律在我們身邊”為例,教師及學生可將日常學習生活中遇到的不文明行為拍攝下來,并上傳至聊天群組等交流平臺,隨時開展探討與辯論,界定該行為具體屬于道德或法律范疇,實現理論與現實的相結合。

(九)提升教師素養

教師的能力素養及職業水平將直接影響道德與法治課程的整體授課質量。在新課程標準的要求下,為保證教師充分發揮自身的引導優勢,就需要對其職業素養進行提高、加強,進而有效鍛煉學生的思維及分辨能力。由此,初中學校需要積極轉變已有的教育教學思想,將加快學生的思想文化建設進程作為主要的教學側重點,認識到道德與法治課程對培養學生綜合能力的重要性,由此開展相應的教師職業素養培訓活動,以多樣化的培訓方式對教師的個人能力進行提高,完善其知識架構,明確道德與法治課程的實際應用價值,有效推進道德與法治課程的進一步改革創新。學校也可以組織相應的道德與法治講座活動,邀請專業人員就初中道德與法治課程的教學成效進行分析、整改,并安排專業教師開展大比拼活動,有效提升教師和學生的學科核心素養,以此實現教師職業素質的提升與進步,進而主動開展教學方案的創新,保證道德與法治課程課堂授課質量。另外,學校也可以利用吸納高質量人才的方式提升學校整體師資力量。

教師作為課堂的引導者,需要在實際教學期間著重開展師生交流互動,通過互動培養學生的政治認同、道德修養、法治觀念、健全人格、責任意識等核心素養。教師可在實際教學過程中升級現有教學方案及手段,結合案例教學方法、互動教學方法及互聯網教學資源,以各類聊天群組為平臺,暢通師生間的交流渠道,有效拓展師生溝通途徑,使得教師可及時解答學生提出的問題,并有針對性地開展教學方案的進一步調整。

此外,教師也需要在課程結束后主動與學生進行溝通,通過學生的提問及反饋,加強雙方的理解交流,并對具體的知識內容進行答疑解惑,充分發揮教師自身的引導作用,有效提升學生的道德文化素養,并保證道德與法治課程的課堂質量及教學效率。

五、 結論

綜上而言,在當前的初中道德與法治課程中,全新的授課方式為課堂教學注入了全新的活力。道德與法治課作為初中生需要重點學習的主要學科之一,在一定程度上承擔著提升學生道德素養、完善其人格品質、培養其價值觀念等重要作用,在新課程標準不斷落實的背景下,教師需要對道德與法治課程提高重視程度,綜合教學目標及學生學習需要,有針對性地制訂各類教學方案,從轉變教學觀念、激發學生興趣、明確教學目標、營造生活情境、創新互動形式、開展實踐教學、融入傳統文化、促進信息整合、提升教師素養等方面入手,尊重學生的個性化發展差異,為學生創造良好的學習、鍛煉機遇,有效拓寬學生視野,保障學生未來的全方位健康發展。