中國共產黨創建時期歷史人物所體現的偉大建黨精神

彭先 丁曉強/華東師范大學馬克思主義學院

習近平總書記指出：“一百年前，中國共產黨的先驅們創建了中國共產黨，形成了堅持真理、堅守理想，踐行初心、擔當使命，不怕犧牲、英勇斗爭，對黨忠誠、不負人民的偉大建黨精神，這是中國共產黨的精神之源。”[1]偉大建黨精神是一種具體而非抽象的存在，這種具象化的精神在李大釗、毛澤東等黨的創始人身上體現得淋漓盡致。這些一百年前的年輕人，給我們今天的年輕人樹立了榜樣。這是一群偉大的群體，其精神的體現既有共性，也有個性。近來研究建黨建團的重要發起人俞秀松，以及和他一起作為團的發起人的葉天底和最早的黨團員之一李啟漢，每每為他們的事跡所感動，也生動地體現著偉大的建黨精神。

1 堅持真理堅守理想

堅持真理、堅守理想是偉大建黨精神的靈魂所在。堅持真理要求中國共產黨人在奮斗前進的道路中始終堅持馬克思主義、堅持中國化的馬克思主義。堅守理想要求中國共產黨人在不同歷史階段要始終堅守共產主義遠大理想，并且要團結一切可以團結的力量為實現遠大理想而不懈奮斗。

俞秀松的一生是堅持真理、堅守理想的一生，并且在馬克思主義的傳播以及與反馬克思主義者的斗爭中作出了重要貢獻。俞秀松是浙江諸暨人。他是1920年6月成立的中國共產黨發起組最早的五位黨員之一，又是1920年8月22日成立的上海社會主義青年團八位發起人之一，并且是首任書記，可以說他在黨的創建和團的創建中都具有重要地位。他積極地向工人和青年宣傳馬克思主義，上海社會主義青年團成立后，又在外國語學社組織青年人學習馬克思主義理論，培養了一批馬克思主義者。他一生好學，孜孜不倦地學習馬克思主義理論。1925年，他帶領一批黨團員到蘇聯中山大學學習革命理論。他在蘇聯學習時就對有教條主義傾向的王明進行了嚴肅批評，其后又與王明和米夫的小宗派組織進行了堅決斗爭，一生從不屈服，顯示了堅持真理、堅守理想的錚錚鐵骨。此后，他繼續從事馬克思主義教學和宣傳工作，在蘇聯馬列學院教學培養干部，到蘇聯遠東編《工人之路》向遠東華人工人宣傳馬克思主義。1935年6月，受聯共中央委派，率領20多名中國共產黨員到了新疆，他擔任了新疆反帝會秘書長、新疆學院院長、新疆一中校長等職務，提出了“以民族為形式、以馬列為內容”的方針，在新疆最早傳播馬克思主義并撒播了紅色的種子。

葉天底也是上海社會主義青年團的八個發起人之一。他是浙江上虞人，并且和俞秀松都是浙江一師的學生。在上海社會主義青年團八個發起人中，陳望道、俞秀松、施存統和葉天底，都曾是浙江一師的師生。他們以共同的信念信仰，走到了一起。在上海社會主義青年團成立之后，為了培養中國革命干部，中國共產黨早期組織創辦了外國語學社，這一時期葉天底主要負責團務工作并且積極組織工人前往夜校學習新思想、新文化、新知識。傳播革命思想的同時教育廣大民眾要通過不斷努力奮斗獲得自由、獲得解放、獲得新生。葉天底作為革命戰士，不僅要與帝國主義等惡魔勢力作斗爭，還要與自身的病魔進行抗爭。回鄉養病之際，1922年9月，參與創辦“農人夜校”，組織附近農民學習文化，宣傳馬克思主義和革命思想。他擅長文字并且藝術才能出眾，在上海、蘇州和上虞進行革命活動的同時宣傳馬克思主義，曾擔任《民國日報》“覺悟”副刊、“藝術評論”專欄的編輯，在農村主編過《教育月刊》、創辦過《石榴報》和《星期周刊》，推動了革命運動的發展。

李啟漢也是外國語學社的學員。李啟漢以工人運動的領袖著稱，他是湖南江華人，曾與毛澤東一起參加驅逐軍閥張敬堯的革命活動。為追尋真理，他在北京多次旁聽李大釗的馬克思主義課程，在鄧中夏的建議下，他到上海進入外國語學社學習，隨即成為第一批青年團員，不久又參加了黨的發起組的工作。在外國語學社學習期間，不僅認真聆聽陳望道講授的《共產黨宣言》，還積極向陳獨秀、李漢俊、俞秀松等請教，確立了馬克思主義信仰并提高了馬克思主義理論水平。難能可貴的是，他很快就將馬克思主義理論應用于中國的革命實踐，并且創辦了工人半日學校，在工人中宣傳馬克思主義。他沒有與其他學員一樣前往莫斯科東方大學學習，因為他已經成為黨早期領導工人運動的領袖，風起云涌的革命運動已脫不開身。

2 踐行初心擔當使命

踐行初心、擔當使命是偉大建黨精神的實踐要求，這是從行動層面對偉大建黨精神進行深刻描繪。初心與使命二者之間緊密相連，以初心促使命、以使命踐初心。對中國共產黨人來說，踐行初心就是要在百年征程中始終為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興。

俞秀松是一個把理想信念落實在行動中，勇于實踐、敢于擔當和開拓的人。當他打消做學者的念頭，要做一個“舉世唾罵的革命者”后，就直接投入革命的實踐探索中。1922年6月，俞秀松參加了東路討賊軍，是黨的創建時期最早參加軍事工作的革命者，他認為中國革命要通過軍隊進行，要在軍隊中學習軍事理論。在黨決定以個人身份加入國民黨后，他是最早一批加入國民黨的中共黨員，并成為國民會議運動的重要領導人。他在早期工人運動中承擔了對付幫會流氓的艱巨任務，組織機器工會，領導五卅運動，總是沖在前面。認真創建青年團，反對非馬克思主義的影響，堅持馬克思主義指導；反對團內的獨立傾向，堅持黨的領導，對黨團創建和革命事業都做出了卓越的貢獻。即使在王明等人的迫害下，身處逆境，也絕不氣餒。在新疆工作期間，提出了八字治疆方略，不僅最早宣傳馬克思主義，而且推進了民族團結，推進了新疆教育文化事業的大發展，對今天仍有重大影響。

葉天底一旦認準了馬克思主義，就以堅強的毅力投身于人民的革命斗爭事業。他雖是患病之軀，但是卻迸發出強大的革命精神，深入到農村等社會基層，推動了轟轟烈烈的革命運動。1926年春，他病重返鄉，卻主動接受黨的指示，發展黨的組織，開展農民運動。7月16日，他創建上虞縣第一個共產黨組織——中共上虞獨立支部，任書記。之后，積極爭取國民黨左派，籌建國民黨上虞縣臨時執委會，成立農民赤衛軍，改組縣警察隊為工農糾察隊，在農民、工人、教師中發展共產黨員，上虞的革命活動蓬勃開展起來。1927年11月，中共浙江省委遵照黨中央“八七”會議精神，決定舉行以象山港、上虞為中心的浙東大起義，負責組織指揮占領上虞縣城，因計劃被敵人探悉而逮捕，解押杭州浙江陸軍監獄。

李啟漢作為黨早期領導工人運動的著名領袖，把自己的一生獻身于工人運動之中。在外國語學社學習期間，他就在安遠路錦繡里籌辦了一所工人半日學校，在此基礎上幫助工人建立了滬西紡織工會。1922年1月，香港海員大罷工爆發，李啟漢在上海成立香港海員罷工后援會，因阻止工頭桂某為香港英國輪船公司招募工人而被捕，被上海公共租界當局和軍閥視為“危險人物”。他出獄后繼續發動上海各界人士援助香港海員，幫助浦東日華紗廠工人建立工會，并領導日華紗廠和上海郵局工人舉行罷工。1925年6月19日，震撼中外的省港大罷工爆發，20多萬罷工工人高舉反帝旗幟，形成一支浩浩蕩蕩的革命力量。他當選為省港罷工委員會干事局局長，省港罷工委員會干事局是處理日常事務的中樞機構，職責非常繁重。所以，他是省港罷工委員會中最辛苦最忙碌的人，是省港大罷工的卓越領導人。

3 不怕犧牲英勇斗爭

不怕犧牲、英勇斗爭是偉大建黨精神最集中的體現，理想信念要體現在不忘初心、牢記使命的實踐上，而要進行艱苦的實踐必須具有不怕犧牲、英勇斗爭的堅強意志。正如毛澤東指出：“從古以來，中國沒有一個集團，像共產黨一樣，不惜犧牲一切，犧牲多少人，干這樣的大事。”[2]

俞秀松的一生充滿著斗爭精神和犧牲精神。他早年崇尚英雄豪杰，并表示要“有愚公之毅力”振興國家與民族。為尋求真理、救國救民，他立志一生不以小家為念，做一個“東南西北人”。他成為馬克思主義者，積極參與了黨、團的創建，奮不顧身地投身于工人運動、農民運動。在青年工作中，他與學聯的學賊斗；在共產國際第三次代表大會上，與假馬克思主義者斗。他在治理新疆的工作中，不畏強權，敢于挑戰貪腐勢力。1937年12月，俞秀松因王明、康生的誣陷被捕。1938年，他對前來探監的妻子安志潔說道：“坐牢是革命者的家常便飯。要革命就不怕殺頭。革命者是殺不完的，為革命獻身是光榮的。”[3]1939年2月21日，俞秀松獻出了生命，時年40歲。

葉天底接受馬克思主義之后，積極投身于革命實踐之中。他具有較高的文學藝術才賦，不僅文章寫得好，畫也畫得好。之后，他到基層進行革命斗爭的堅定選擇影響了一代又一代的革命者與青年人。在蘇州、上虞，他都以舍生忘死的精神組織學生、工人、農民進行了轟轟烈烈的革命運動。1927年11月，葉天底被捕。對于敵人的懷柔政策也好、殘忍酷刑也罷，他都沒有低頭。在多次審問中，葉天底也是始終保持不怕犧牲、英勇斗爭的革命精神。即便是為了共產主義事業需要獻出自己的生命，即便是在飽受敵人的嚴刑拷打與逼迫之中，葉天底依然篤信共產主義，依然堅信共產黨的偉大勝利即將到來，依然相信共產主義才是救黨、救國、救民的正確方向與指引。他的這種為黨和國家、為人民與社會、為實現共產主義遠大理想而不懈奮斗的精神以及英勇不屈的革命品格值得稱贊。1928年2月8日，英勇就義，時年30歲。

李啟漢從事的工人運動，是早期黨組織的中心工作，也是直接與帝國主義、反對軍閥斗爭最激烈的工作。他組織了上海滬西紡織工會、浦東日華紗廠工會、上海香港海員罷工后援會、中華海員工業聯合會上海支部，領導了上海英美煙草公司工人罷工、日華紗廠和上海郵局工人罷工，都沉重地打擊了帝國主義及其買辦資本，因此，被上海公共租界當局和軍閥視為“危險人物”。在四一二反革命政變發生后，當時廣州的形勢日益緊張，李啟漢等人依然奮斗在革命一線，無所畏懼。他在危機四伏的廣州城中不分晝夜地開展工作，冒著生命危險前往各個工會召開會議、布置應對策略以及措施。當他被捕時義正詞嚴地告知敵人：“我是做工農運動的，你要說我是共產黨，那么，所有工農都是共產黨員了！”[4]不久，被敵人秘密殺害，時年29歲。

《世風》葉天底繪

4 對黨忠誠不負人民

對黨忠誠、不負人民是偉大建黨精神的價值旨歸，是共產黨人信仰的表現、使命的根據、實踐的遵循，是共產黨人的政治品格。不負人民體現了中國共產黨的性質和宗旨，共產黨人沒有特殊利益。對黨忠誠是實現不負人民的前提與保障。在艱巨而偉大的革命事業中，黨的堅強領導是中國人民的最大利益，黨的組織是淬煉我們思想意志品格的熔爐。

俞秀松在確立馬克思主義信仰以后，更明確了為中國人民奮斗的決定和意志。作為中國共產黨發起人和社會主義青年團的創建者，他忠誠于黨、忠誠于真理。在黨的發起組中，認真進行黨的綱領建設，在青年團里，努力用馬克思主義教育青年，克服形形色色的社會主義思潮的影響，并努力推進和維護黨、團的集中統一。他在共產國際第三次代表大會上與江亢虎等假馬克思主義者進行斗爭，捍衛了黨在思想上和組織上的純潔性。1922年5月，在中國社會主義青年團第一次全國代表大會上俞秀松擔任了中央執行委員，不久再次擔任了團中央書記，他對團內出現的與黨鬧獨立的傾向進行了堅決斗爭。在莫斯科中山大學、列寧學院學習和任教期間，始終堅持對黨忠誠、不負人民，甚至不惜付出生命的代價。

葉天底在1920年8月，畫了一幅《捉蟹圖》，沈玄廬先生為此寫了一篇很有意義的題詞：“鉗斷稻草根，來吃現成稻，成群結隊由你們橫行，把便宜事都占盡了。如今成串成串縛住你們的，就是你們鉗斷的那根稻草。你們吃飽了，養肥了，但是磕簍也編好了，酒也香了，湯也沸了，你們紅了，他們的臉上也紅了；他們飽了，你們那里去了！”[5]1921年五一節他又創作了一幅版畫《世風》，陳望道為之題詞：“勞工們組織起來！團結起來！去維護社會正義，去救護受饑餓的人們！”[6]鮮明地體現了葉天底等為了工人農民進行革命的立場。葉天底加入共產黨后，抱病為黨工作。他在被捕之后，病情也日益加重。國民黨反動派要他供出黨的組織就給他治病，他說:“上虞入共產黨的只有我一人，我替勞苦大眾做工作。”[7]在關入浙江陸軍監獄后，敵人試圖軟化他，都被他斬釘截鐵地拒絕，體現了對黨和馬克思主義的無限忠誠。

李啟漢在1921年8月創刊的《勞動周刊》發刊詞中強調“為勞動者說話”，這是中國勞動組合書記部的宗旨，也是李啟漢一生的寫照。從1920年他在上海小沙渡從事工人運動以來，就完全融入工人之中，真誠地關心工人的生計，并為了工人的利益帶頭與資本家進行堅決的斗爭。在領導省港工人大罷工中，他深入群眾并切身了解工人的困難，奔走四方籌借經費，為攤販工人爭取經營牌照，解決罷工工人的入院就醫等一應問題，并請求廣州政府以及相關部門在經濟上和硬件設施上給予支持，為工人進行革命運動提供了可靠的物質基礎以及后勤保障工作。工人們對他十分尊敬和愛戴，稱干事局是“工人內閣”，李啟漢是“總理”。所以，無論在中國勞動組合書記部時期還是中華全國總工會時期，無論是領導上海工人運動還是領導省港工人罷工，李啟漢在工人中都有著崇高的威望和廣泛的號召力。李啟漢短暫的一生三次被捕，受盡折磨，始終堅貞不屈，忠誠于黨。

俞秀松、葉天底、李啟漢三位烈士，作為黨的創建時期的共產黨人，既有共性也有個性，生動而具體地體現并詮釋了堅持真理、堅守理想，踐行初心、擔當使命，不怕犧牲、英勇斗爭，對黨忠誠、不負人民的偉大建黨精神。黨在創建時期的共產黨人是一個群體，俞秀松、葉天底、李啟漢是其中的代表，除了他們以外，還有李大釗、陳潭秋、何叔衡、王盡美、鄧恩銘等一批共產黨人，他們的事跡都體現著偉大建黨精神。以他們為案例進行偉大建黨精神的學習，能更真切更深入地把握偉大建黨精神的精髓。我們要學習他們的革命精神，在新時代新征程中，弘揚偉大建黨精神，不忘初心、牢記使命，謙虛謹慎、艱苦奮斗，敢于斗爭、善于斗爭，為實現中華民族偉大復興團結奮斗。