設計介入非遺的傳承與保護

文 賀林龍

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（以下簡稱“非遺”）是人類歷史長河中璀璨的明珠，是數(shù)代人智慧的結(jié)晶。非遺的保護和傳承工作，是通過采取多種策略和手段，保持非遺的真實性、整體性和傳承性的探索實踐工作。

設計以其獨特的視角和語言，在非遺傳承和保護中發(fā)揮著重要的作用?！秶鴦赵恨k公廳關(guān)于加強我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的意見》中指出，“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護是指在具有生產(chǎn)性質(zhì)的實踐過程中……借助生產(chǎn)、流通、銷售等手段，將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及其資源轉(zhuǎn)化為文化產(chǎn)品的保護方式”。這里非遺的“生產(chǎn)”和“轉(zhuǎn)化為文化產(chǎn)品”就離不開設計策劃。

通過設計介入可以使非遺元素得到活化。非遺作為文化遺產(chǎn)的重要組成部分，通常包含民族文化、歷史、藝術(shù)、信仰、習俗等多方面的元素。這些元素本身是固定的，但通過設計的手段，可以使這些元素得到活化。設計可以幫助非遺元素與現(xiàn)代社會生活相融合。通過創(chuàng)新的設計理念和方法，可以將非遺元素巧妙地融入現(xiàn)代生活中，比如在服裝設計、家居設計、數(shù)字媒體設計等領域，都有非遺元素的身影。這樣的融合不僅讓非遺在現(xiàn)代社會中得到了傳播和推廣，也使人們的生活更加豐富多彩。

通過設計介入可以推動非遺的創(chuàng)新發(fā)展。非遺傳統(tǒng)工藝通常是特定時期的產(chǎn)物，自覺自發(fā)的傳承方式有一定的局限性，忽略了創(chuàng)新意識，導致傳統(tǒng)手工藝不適應社會的需要。而社會消費者的審美會隨著時代的變遷而變化，簡單地照搬傳統(tǒng)工藝既不利于傳統(tǒng)文化的傳播，也不符合文化產(chǎn)品消費者的審美需求。這就要求當今社會的非遺傳承人、地方手藝人、工匠、藝術(shù)家、設計師等要具備跨界思維，不僅了解和具備傳統(tǒng)技藝，還要提高創(chuàng)造性表現(xiàn)能力，以實現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機結(jié)合，從而讓傳統(tǒng)工藝煥發(fā)生機，找到持續(xù)發(fā)展與價值再生的出路，創(chuàng)新設計出符合現(xiàn)代審美趨勢的非遺文創(chuàng)產(chǎn)品，讓更多消費者真正感受到非遺的精髓。

通過設計介入可以增強非遺的科技體驗互動。在非遺展示和體驗活動中，可以采用交互式的設計方法，如觸摸屏、互動游戲、AR、VR 等技術(shù)，讓觀眾能夠與非遺元素進行直接互動和操作，身臨其境地了解和感受非遺，增加對非遺的認知和理解；還可以通過創(chuàng)新的設計手法，如數(shù)字媒體、全息投影、裝置藝術(shù)、影像藝術(shù)等，將非遺以全新的形式呈現(xiàn)在觀眾面前。設計可以增強非遺的體驗性和互動性，讓更多人深入了解和感受非遺的魅力，從而促進非遺的傳承和發(fā)展。因此，設計介入非遺不僅有利于非遺的保護與活化，而且可以促進非遺的傳承與價值再生。這就需要設計師將對象置于現(xiàn)實的社會空間中進行思考，反思當代設計介入非遺傳承與保護過程中所面臨的問題，從而引發(fā)大家對這一問題的深入思考。