老師您好!
我是一名高二的學生,不知為什么我花父母的錢,總有一種負罪感。每當父母帶我去游樂園游玩,去商場給我買衣服,我都很舍不得。父母掙錢不容易,我怎么能亂花呢?同學們也都說我太節儉。老師,難道我為父母省錢錯了嗎?
同學你好,看到你的提問,我的心情是復雜的。一方面,你心疼父母賺錢的艱辛,想為他們減輕負擔。另一方面,面對日常的游樂園玩耍、添置新衣,你用了“負罪感”這樣的詞語,難免讓人覺得你的內心有些過于沉重。
荀子講:“欲雖不可去,求可節也。”意思是,人的欲望雖然是不能消滅的,但對欲望的追求是可以節制的。從古至今,節儉就是我們中華民族的傳統美德,然而凡事有度,并非越節儉越好。
適度是一種現實的匹配,如果一個家庭月收入3000元的孩子總是渴求過萬元的手機;或者一個家庭月收入3萬元的孩子,總是因為買了300元的東西就自責,這都是外在現實與內在現實的不匹配。如果你的消費水平是家庭完全可以承受的,而你卻產生了與現實情況不匹配的極大的負罪感,那就需要探討一下,你的這種心理從何而來了。
未成年人對金錢的看法主要是通過養育者傳達和建立的。有些家庭經濟條件良好,父母不會在經濟上限制孩子,但會在給孩子花錢的時候說:“我們每天在外奔波辛苦,就為了養這個家,養活你。你今天要買個零食,明天要繳學費,我們不拼命行嗎?”這些父母不斷強調自己的辛苦付出都是為了孩子,這是一種情感綁架。大多數孩子在這樣的環境中會日漸敏感,理智上他們認同父母的話,覺得父母沒有虧待過自己;但情感上,他們會感覺父母對自己的愛是有條件的,是需要用成績或其他形式去回報的。
還有一些父母習慣于過度忽略和犧牲自己,我們經常見到一些家長把最大最好的水果留給孩子吃。此時吃到水果的孩子看似幸福,但他們的內心卻是壓抑的。因為他們同樣愛著自己的父母,如果自己每得到一分就意味著父母失去一分,那無異于把自己的滿足建立在父母的血淚之上。
我曾經接待過一位成年來訪者,他早年便離家讀書,如今已經事業有成。他常常對自己的消費觀感到困惑,每當他躺在自己舒適的床上,就會不自覺地想起遠方的父母還沒有自己住得這么好;他外出和朋友吃飯旅游,又會想到父母年事已高,還沒有享受過這樣的日子……經過討論,我發現他無法花錢的深層原因,是對父母的負罪感。他的父母就是那種以強調自己的犧牲來給他花錢的類型,這導致他始終背負著對父母的愧疚感,覺得只要是給自己花錢,就對不起父母。
如果你的困惑確由心理原因而生,那么不妨看看以下幾條建議。
第一,建立科學的金錢觀。金錢沒有好壞之分,只是我們實現一些愿望和欲望的手段,正確識別自己的所需和所欲,適度、理性消費即可。
第二,理解父母言語背后的潛臺詞。當父母的言語讓你感到壓抑時,思考一下他們要表達的究竟是什么。他們是在說“這個東西太貴了,我們消費不起”,還是在說“你好好學習了嗎?如果你學習成績不好,我憑什么愛你”。區分父母是就事論事還是上綱上線,他們的憤怒與哀怨背后可能隱藏著自己的脆弱,并非因你而來。
第三,勇敢地表達自己的想法。當你感到內疚、自責時,清楚地告訴父母你的感受以及對你造成的長期影響,請他們盡量不要再用同樣的話語給你造成類似的壓力。當然,一種模式的改變是需要時間去磨合的,要給他們足夠的時間和信任,共同反復實踐以求最大程度的安全與舒適。
最后, 可以學著提高自己的理財意識。比如,每個月制定預算,規劃必須購買的物品,并確定消費上限;提高消費品質,不盲目追隨低價促銷,而是選擇真正需要的高質量產品。另外,精力允許的話,也可以考慮在假期做一些力所能及的兼職,不僅可以賺到零用錢,還可以拓寬眼界,增強技能。