“大思政”視域下大學生文化自信建設對策

賈軍霞

山西工程科技職業大學，山西 晉中 030619

一、新時代文化自信背景和內涵

（一）新時代文化自信提出背景概況

2016 年7 月1 日，習近平總書記在慶祝中國共產黨成立95 周年大會上發表重要講話并指出：“文化自信，是更基礎、更廣泛、更深厚的自信。”［1］文化自信是對民族、對國家、對社會、對個體自身文化價值的充分肯定和認同。文化是國家間競爭的軟實力，是一個國家的靈魂。我國作為一個文明古國，擁有千年的歷史和博大精深的傳統文化，在革命、建設和改革的實踐征程中，孕育了革命文化和社會主義先進文化。多重文化的集成、發展，夯實了國家文化建設的根基。當代發達國家文化產業發展非常壯大，發達國家關注文化產業的興盛，關注文化內容向全世界傳播，積極向其他國家輸出文化意識。例如美國、法國和韓國等國家文化產業政策完善，保障了國家利益，提升了國家形象，增強了國家的軟實力和整體競爭力。我國的文化產業起步晚，發展慢，基礎較弱，實力不足，為了應對其他國家的文化輸出，我國需要調整文化政策，認真對待中華民族的文化根基，以及富有時代特征和民族特征的精神財富。新時代文化自信是在這樣的背景下提出的。

（二）新時代文化自信內涵解讀

文化自信是根據當代中國發展的現實情況和未來發展的現實需求而提出來的。習近平總書記在黨的十九大報告中指出：“文化興國運興，文化強民族強。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興。”［2］文化自信是重要理念，也是關鍵指導思想。新時代文化自信的內涵主要有三個方面，包括對優秀文化傳統的自信，對革命文化的自信，以及對偉大實踐文化的自信。

第一，對優秀傳統文化的自信。中華民族生生不息，中華文化源遠流長，在幾千年的歷史進程中，中華民族積攢了深厚的文化底蘊，并擁有豐富的精神氣概，包括奮斗精神、愛國情懷、創新思想、公德意識等。傳統文化時刻提醒“我們是誰”“本我是誰”。

第二，對革命文化的自信。中國共產黨在馬克思主義指導下開展革命活動，無數革命先烈為革命活動灑熱血、拋頭顱，在艱難的革命斗爭中，依靠堅定的信仰、必勝的信念，取得了革命的勝利。中國共產黨帶領中華民族站起來了，重新恢復了民族生命力和文化自信心。革命文化是文化自信的“魂”，時刻提醒“我們走過哪些征途”。

第三，對偉大實踐文化的自信。改革開放40多年偉大實踐中，中國人民艱苦奮斗、勵精圖治，在教育、科技、經濟、工業、體育等諸多方面實現了巨大的進步，這些進步的取得是社會主義先進文化體制建設的成就證明。歷史是人民書寫的，歷史進程是人民推動的，是全體人民的偉大實踐得來了社會的進步與發展。偉大實踐文化自信屬于人民，時刻提醒我們“偉大成就從何而來”。

二、當代大學生文化自信不足原因分析

大學生是我國接受高等教育的群體，今后進入到各行各業中工作，將肩負重要的使命與責任，推動社會發展、經濟騰飛。大學生更要有堅實的文化自信和文化自覺，相信國家，相信人民并相信個體。當代社會，在各類因素，諸如外來文化、傳統文化、復雜思潮、虛無主義、別有用心之人等涌動之下，當代大學生文化自信顯現不足，不少大學生的世界觀、人生觀和價值觀走向“搖搖晃晃”，不愿意接受主流價值觀的影響。當代大學生文化自信不足的表現是令人失望的，但也要深剖背后的原因，究竟是哪些因素影響大學生文化自信的培養。

（一）對傳統文化認知過少

當代大學生對中華民族的傳統文化認知過少。一個國家要是不重視本土文化，不關注本土文化的發展，丟棄的不僅是做人的根本，更是國家的根基。中國傳統文化包括古代文學、各家思想、傳統節日、哲學、史學、書法、戲曲、民族音樂、國畫、飲食、舞蹈、醫學、農學、民俗活動等諸多內容。雖然一個人不能窮盡了解所有中國傳統文化，但可以通過古詩文、哲學、歷史、傳統節日等通曉中華優秀傳統文化的精髓。中國人了解中國傳統文化，有助于幫助自身厘清個人、民族與國家的概念，堅定對傳統文化的信仰，從而避免被其他國家的文化深度影響。

當代大學生，諸多都是“00 后”，他們是“電子數碼一代”。不僅擁有相對充裕的物質條件，享受各類電子器件，自由連通互聯網，還享受著“唾手可得”的豐富信息和資料。當代大學生所接受的信息，相比于過去幾代人來說，數量是爆炸的。他們屬于“創新”“創造”“時髦”“新穎”的一代，對傳統文化的觀念和認識逐步被淡化，對傳統文化的整體性價值和基本思想缺乏深刻的認知。

大學生對傳統文化認知過少，通常表現是只知書名，不了解書的內容。表現為不了解中國傳統人文精神和人文內涵，以及人文價值。如此缺乏深刻認知，難以建立文化自信和文化自覺。

（二）受西方文化的影響過深

西方文化作為強勢文化，對外輸出文化的攻勢較為猛烈，各類電影、娛樂、小說、電視劇、綜藝等文化內容均對外輸出。大學生被西方精美的工業電影和創意的娛樂綜藝所吸引，喜歡過洋節，在學習、工作和娛樂等多方面均受到西方文化的影響，個人價值觀受到西方文化和理念的沖擊，久而久之會改變思想觀念，扭轉個人價值觀。［3］

這里并不是探討西方文化有沒有價值，或者西方文化有沒有可借鑒之處。西方文化確實有借鑒的價值，作為大學生，關注了解西方文化，學習西方先進的思想是理所應當的。這里要探討的是，部分大學生自以為是地認為對西方文化非常熟稔，開口必談到對西方文化的認可、推崇。更有甚者，轉變立場和站位，對于國內的諸多事情均帶著“西方立場”去看待。［4］大學生受西方文化的影響過深，必然影響大學生對中華民族文化立場和站位的否定，影響對本土文化認可和文化自信。在學習和借鑒他國文化的路徑上，不能以辯證性的眼光看待他國的文化，反而把自己本土的優秀文化否定掉，這是當代版“邯鄲學步”。

大學生受西方文化的影響過深，未能積極地學習和借鑒他國文化，反而在了解一點文化皮毛后，就“趕著”否定本土傳統文化，這屬于“本末倒置”。

（三）當代社會復雜思潮的影響

社會思潮是社會意識形態的反饋，社會中不同階層不同群體看待社會發展的角度不同，必然會產生不同的觀點，趨近相似的觀點形成一種社會意識形態，并“發酵”成社會思潮。每種社會思潮對于社會發揮著影響，特別對不同的社會群體發揮著影響。社會群體變得多樣，差異性越來越大時，社會思潮變化越來越快。復雜社會思潮在多個領域均有涉及，比如經濟、政治、哲學、文化、倫理等。

在文化領域，當代社會思潮不僅類型復雜，內容多變，并會借助新媒體平臺去傳播，快速走向信息社會，向廣大社會群體傳播思想和文化。大學生群體社會經驗不足，難以辨別各類社會思潮，卻被復雜社會思潮衍變的思想所深刻影響，大學生缺乏社會經驗，對社會的了解和認知不足，會被個別信息、新聞帶入錯誤的認知方式，誤把消極文化當真理，比如“躺平主義”、應對“社會內卷”等觀點。大學生甚至沒有進入社會，開啟個人奮斗的人生進程，就被引入“享樂”“躺平”等錯誤認知。社會復雜的各類思潮均有正反面，反主流社會思潮通常是消極的、落后的，存在負面影響。消極、落后的文化必然影響文化自信的建立。大學生受負面文化的影響，削弱自身對道路、對未來的文化自信。

三、“大思政”視域下增強大學生文化自信對策研究

隨著中國特色社會主義進入新時代，提高文化軟實力越來越成為綜合國力競爭的關鍵力量。但由于我國經濟發展處于轉型時期，改革進入深水區，各種社會問題日益凸顯，致使文化建設任重而道遠。大學生作為中國特色社會主義事業的建設者和接班人，理應肩負起建設社會主義文化強國的重要使命，因此，加強對大學生文化自信的培養就顯得尤為重要和必要。

新時代大學生要培養文化自信，高校要發揮關鍵影響。大學生尚未進入社會，社會經驗不足，主要在學校接受高等教育，高校要能夠對大學生的世界觀、人生觀、價值觀產生關鍵影響，培養文化自信的大學生是“大思政”鉆研的課題之一。“大思政”視閾下，增強大學生文化自信的對策探討如下。

（一）“大思政”重視對傳統文化的學習和認知

課程思政建設要顧及培養大學生文化自信和文化自覺，引導大學生關注傳統文化，學習傳統文化，強化對傳統文化的認知。“大思政”的理念是抓“教師”，抓“課程”，抓“課堂”。高校各科目的教師要將各科目的課程與傳統文化結合起來，在課堂教學過程中嵌入相關內容，引導學生關注傳統文化。［5］

課程思政建設重視對傳統文化的學習和認知，在高校各科目的課堂中，教師傳遞給學生的知識理念和意識形態，要推崇中華優秀傳統文化，積極地引導學生正確看待傳統文化。相信在諸多科目教師的推動下，優秀傳統文化必然會得到學生的關注，使學生愿意去了解，花時間去閱讀和學習傳統文化。學生如果能夠從優秀傳統文化中吸取精髓和精華，并接受優秀傳統文化精神力量的感染，必定會增強文化自信、文化認同和文化自覺。傳統文化不能丟，每個人均肩負著傳承優秀傳統文化的重擔。當下，不少大學生受啟發后，成立傳統文化社團，比如漢服社，國學社，茶學社，武術協會，書法協會等，在社團中傳承優秀傳統文化，挖掘傳統文化的人文、道德與思想，從而讓文化自信之路越走越寬廣，這也是值得贊揚的。

（二）思政課程講好“中國故事”，理智對待文化“侵襲”

中國文化產業尚未騰飛，中國在文化方面仍然在接收西方諸多文化輸出，比如電影、綜藝、電視劇、小說等。西方文化在傳輸內容時，會傳遞他們的價值觀念、意識形態和社會思潮，這些觀念、意識和思潮一定會“左右”大學生的三觀。面對西方文化的侵襲，思政課程要講好“中國故事”，營造良好的形象，讓更出彩更精彩的中國故事應對文化侵襲。中國從一個半殖民地半封建的落后國家走向當今脫貧攻堅繁榮富強的第二大經濟體國家，在科技、經濟、體育等多個領域實現騰飛，取得了舉世矚目的成就。高校教師在科目教學時，必定會串講諸多有關故事，高校教師是否能講好“中國故事”，貫徹課程思政建設較為關鍵。中國故事里有中國經驗、中國精神和中國心。

西方媒體喜歡用“有色眼鏡”看待中國發展，我們中國人不能效仿西方媒體。我們中國人要大膽、光榮地講出“中國故事”，讓當代的大學生詳細了解“中國故事”，對“中國故事”了然于心。心中帶著美好的“中國故事”，以及故事中傳遞的偉大精神，從而理智對待文化“侵襲”，避免受西方“話語”影響過深，甚至轉變個人的立場和站位。我們是中國人，不僅擁有中國心，還擁有“中國故事”和中國精神，堅持中國特色社會主義道路，客觀理性地看待西方發展模式和西方發展路徑。

（三）思政課程鍛煉客觀理性的思維工具

思政課程建設是圍繞培養什么人展開，黨、國家和人民期待大學生接受高等教育之后，進入社會參加工作，能夠腳踏實地，勤勤懇懇，開闊眼界，活躍思維，推動社會經濟發展，為國家發展和人民幸福出力。思政課程體系建設下，各學科的教師均應反思個人傳遞給學生的思維工具是否客觀理性，是否實用，是否關注現實。各學科的高校教師避免傳遞給學生情緒化思考、懶惰式思慮等思維工具，導致學生喜歡盲目追隨各類社會思潮，進而影響個人的三觀，追隨“躺平”“享樂”而耽誤個人的美好人生。

各學科的高校教師要將思政課程與社會實踐相結合，鍛煉客觀理性的思維工具，引導學生關注具體的現實問題，而不是關注抽象問題，或者過于關注自身的享樂氛圍。各學科的高校教師引導學生從不同角度思考和解決現實問題，打開思路，避免鉆入“牛角尖”。社會發展不是一帆風順的，社會發展尋求的是向上趨勢，發展過程中出現這樣那樣的問題，隨著制度健全和市場完善，自然能夠得到解決。當代大學生要掌握客觀理性的思維工具，關注現實問題，為了今后能夠幫助國家解決問題努力學習，努力掌握更多技能，懂得辨別復雜的社會思潮，對我們的社會和國家充滿信心和希望，擔起國家未來發展的重擔。

四、結語

新時代，國家提出文化自信的口號，文化自信是對民族、對國家、對社會、對個體自身文化價值的充分肯定。新時代國家對文化自信內涵的解讀涉及三個方面，包括對優秀傳統文化的自信，對革命文化的自信，以及對偉大實踐文化的自信。當代大學生在文化自信方面存在不足，深刻剖析原因，主要包括對傳統文化認知過少，受西方文化的影響過深，當代社會復雜思潮的影響。當代大學生培養關注培養什么人、怎樣培養人、為誰培養人等三個問題，在“大思政”視域下，提出大學生文化自信對策，包括“大思政”重視對傳統文化的學習和認知，思政課程講好“中國故事”，理智對待文化“侵襲”，思政課程鍛煉客觀理性的思維工具。