周楠 雷家軍
摘 要:歷史主動精神是中國共產黨在百年來理論與實踐的雙重互動中磨礪出的鮮明精神品質,也是中華民族在偉大復興進程中凝聚出的寶貴精神力量。其作為中國共產黨一以貫之的特有精神稟賦,具有無比深厚的歷史文化底蘊。中華優秀傳統文化蘊含歷史主動精神的思想根脈,中國近現代革命文化厚植歷史主動精神的紅色基因,社會主義先進文化積聚歷史主動精神的內在力量。深刻認識歷史主動精神的文化根基,以歷史主動精神推動中華文化繁榮發展、建設中華民族現代文明,是我們在新時代新征程上的重要使命。
關鍵詞:中國共產黨;歷史主動精神;文化根基;中華優秀傳統文化;中國近現代革命文化;社會主義先進文化
一、中華優秀傳統文化蘊含歷史主動精神的思想根脈
在中華文明5000年歷史演進中形成的優秀傳統文化,積淀和彰顯了中華民族最深沉的精神追求和最獨特的精神風貌,塑造了中國人民最基本的價值取向、思維方式和倫理原則。它是中華文明的智慧結晶和精華所在,是中華民族歷經數千年風雨始終生生不息的根脈與靈魂。“今天的中國是歷史的中國的一個發展”,[1]534中華優秀傳統文化蘊含歷史主動精神的思想根脈,為其形成和發展提供了一脈相承的深層滋養和有力支撐。
中華優秀傳統文化中有著深刻的辯證法思想。《易經》中的“否極泰來”,簡明地指出事物發展到極致必然向對立面轉化。老子則提出“反者道之動”,認為“萬物負陰而抱陽,沖氣以為和”,即世間萬物生機勃勃得益于陰陽相沖相蕩、交通成和。經過數千年的傳承和發展,中國的辯證法思想滲透到了政治、軍事、醫學、文藝等各個方面,深刻影響了中華民族的思維方式。毛澤東在其哲學著作《矛盾論》中,批判性繼承并創造性發展了中國的辯證法思想。他一方面對“天不變,道亦不變”這種形而上學的宇宙不動論進行了批判性總結,另一方面又借用“知彼知己,百戰不殆”(《孫子兵法·謀攻篇》)、“兼聽則明,偏信則暗”(《資治通鑒》卷一百九十二)、“相反相成”(《漢書·藝文志》)等中國辯證法表達,以及《水滸傳》中宋江三打祝家莊的事例,闡述了唯物辯證法中的矛盾觀點。毛澤東用生動的民族話語將中國哲學精華與唯物辯證法有機融合,既發展了馬克思主義哲學思想,又賦予了中國辯證法以全新的馬克思主義內涵,推動了中華優秀傳統文化的創造性轉化與創新性發展。《矛盾論》是馬克思主義基本原理與中華優秀傳統文化創造性結合的成果,不僅充分彰顯了以毛澤東為主要代表的中國共產黨人的歷史主動精神,也為中國人民爭取歷史主動提供了理論基礎和行動指引。百余年來,中國共產黨正是在唯物辯證法的科學指導下繼承發展了中國辯證法思想,經過實踐的不斷磨礪,形成了對立統一的辯證思維和逆向思維,培養了以清醒謹慎面對順境、以堅毅忍耐面對逆境的良好心態,在認識和把握“變”與“不變”的關系中,團結帶領中國人民不斷通過剛柔并濟、張弛有度的斗爭實踐化消極為積極、變不利為有利,推動中華民族實現了從歷史被動到歷史主動的偉大飛躍。
中華優秀傳統文化中的天命觀蘊含著客觀規律性與主觀能動性的統一。孔子認為“死生有命,富貴在天”,但也說過“求仁而得仁”,強調人在“為仁”中的主動性與能動性的發揮。荀子雖承認“天行有常,不為堯存,不為桀亡”,但也指出“從天而頌之,孰與制天命而用之”,即認為與其“從天而頌之”,不如以人力改變這種必然,“官天地、役萬物”,使天命有利于人。百余年來,中國共產黨之所以能團結帶領中國人民跨過前進道路上的荊棘坎坷、不斷取得勝利,一個重要原因就是中國共產黨人在革命、建設和改革各個時期都堅持運用科學思維,在正確認識和嚴格遵循客觀規律的基礎上充分發揮主觀能動性,因時而變、隨事而制、乘勢而進,在開展創造性實踐的過程中不斷深化對共產黨執政規律、社會主義建設規律和人類社會發展規律的認識與把握,堅持將改造客觀世界與改造主觀世界結合起來,在精神主動與實踐主動的交融互促中掌握了歷史主動。
中華優秀傳統文化崇尚“革故鼎新”“與時偕行”的變革精神。從先秦子學、兩漢經學到魏晉玄學,再至隋唐佛學、宋明理學,中國哲學因變革進取而不斷迸發創見、拓寬論域,始終保持生機與活力;從商鞅變法到孝文帝改革,再至王安石變法、張居正改革,歷代統治者與治世能臣通過變法革新來挽救國家危亡、追求富國強兵;從陳勝吳廣起義、黃巾起義,到黃巢起義、李自成起義,中國歷史上的農民起義也體現了中國人民勇于變革、敢于斗爭的傳統。變革精神融入在中華民族的思想基因中,激勵中國人民在因循中尋求突破、在困境中探尋出路。中國共產黨自成立起就朝著實現社會主義和共產主義的遠大目標,以變革圖新的歷史主動精神開展刀刃向內的自我革命,引領波瀾壯闊的社會革命。百余年來,中國共產黨團結帶領中國人民開創了“農村包圍城市、武裝奪取政權”的革命道路,探索了適合中國國情的社會主義改造和建設方案,贏得了新民主主義革命和社會主義革命的偉大勝利,并在總結經驗、吸取教訓的基礎上,結合時代條件和中國實際成功開辟了中國特色社會主義道路,通過長期奮斗推動中國特色社會主義進入新時代,在全面深化改革的火熱實踐中促使黨和國家事業取得了一系列歷史性成就、發生了一系列歷史性變革,使中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍,迎來了民族復興的光明前景。中華文化中的變革精神貫穿中華民族發展始終,是中國共產黨永葆先進性、純潔性和中華民族融入世界、走向未來的活力之源。
中華民族有著深沉的歷史意識。無論是《山海經》《楚辭》《淮南子》等古籍中收錄的民間傳說,還是《春秋》《史記》《資治通鑒》等史學巨著,抑或是“究天人之際,通古今之變”“以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失”等警世名言,無不展現出中國古人的歷史意識。“對歷史進程的認識越全面,對歷史規律的把握越深刻,黨的歷史智慧越豐富,對前途的掌握就越主動。”[2]545中國共產黨繼承發揚了中華民族的重史傳統。不斷“總結歷史經驗、把握歷史規律、增強開拓前進的勇氣和力量”,[3]4是中國共產黨繼往開來、奮勇前進的重要法寶。在黨的百年奮斗史上的三個關鍵時刻,中國共產黨以高度的歷史自覺和政治自覺,在馬克思主義唯物史觀的指導下,以歷史決議的形式對黨的歷史上的重要問題、重大成就和重要經驗下結論、作總結,在審視歷史中明辨是非、反思成敗、把握當下,在守正創新中深化自覺、堅定信心、開辟未來。黨的三個歷史決議蘊含著豐富的政治智慧和歷史智慧,它們不僅是中國共產黨人秉承和發揚歷史主動精神的真實寫照,也是中華民族深沉歷史意識的高度展現。
中華優秀傳統文化是中華民族的根本,是中國人民堅定歷史自信、文化自信,增強歷史主動的底氣所在、力量所在。在百年奮斗偉大實踐中,中國共產黨堅定不移地以馬克思主義為指導,繼承發揚了中華優秀傳統文化中的思想智慧、思想方法和道德理念,為歷史主動精神的孕育和形成注入了民族文化之源。同時,作為中華優秀傳統文化的忠實傳承者、弘揚者,中國共產黨發揚歷史主動精神,結合時代條件和實踐要求賦予中華優秀傳統文化以新的時代內涵和表達形式,推動其中有生命力和影響力的內容要素在賡續傳承中實現新的突破與升華,為歷史主動精神的與時俱進提供了豐厚的民族文化滋養、筑牢了歷史根基。
二、中國近現代革命文化厚植歷史主動精神的紅色基因
中國革命文化是近代以來特別是五四新文化運動以來,以馬克思主義為指導,以無產階級革命為精神內核和價值取向,在批判性繼承和創造性吸收古今中外優秀文化成果的基礎上而形成的,具有中國革命特色的先進文化,包括革命理論、革命理想、革命精神等內容。革命文化記錄了一代代中國共產黨人不懈奮斗的光輝歷史,展現著中國共產黨人的紅色傳統和紅色血脈,是歷史主動精神紅色基因的重要來源。
“沒有革命的理論,就不會有革命的運動。”[4]23中國近現代革命文化中的革命理論是馬克思主義中國化的重要成果,是黨團結帶領中國人民開展革命斗爭的思想武器與行動指南。新民主主義革命時期,中國共產黨人經過艱苦探索、付出巨大犧牲,積累了一系列寶貴經驗并對其作了理論概括,形成了毛澤東思想。在這一思想的指引下,黨和人民成功推翻“三座大山”,開啟了中國歷史發展的新紀元。社會主義革命和建設時期,中國共產黨人在新的歷史條件下結合新的實際,提出了關于社會主義改造和建設的一系列重要觀點,豐富和發展了毛澤東思想,在保證經濟發展、社會穩定和得到人民擁護的前提下,完成了社會主義革命,探索了社會主義建設道路。改革開放40多年來,中國共產黨人發揚始終如一的革命品格,以非凡的政治勇氣和歷史擔當接續奮斗,結合國內外形勢的變化發展,形成了鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀以及習近平新時代中國特色社會主義思想,在理論創新與實踐創新的互促互進中引領“中國特色社會主義這場偉大社會革命”[5]71向縱深推進。中國革命理論與馬克思主義一脈相承,并根據時代變化和實踐發展而不斷更新。在不斷創新的革命理論的武裝下,中國共產黨人具備了更為主動的精神力量,并將內在精神力量通過自覺的斗爭實踐不斷轉化為巨大的現實力量,引領著社會革命的前進方向,推動著中國歷史的進步發展。革命思想理論與思想理論革命相伴相生,始終是中國共產黨保持歷史主動精神的有力支撐,為把握歷史主動提供了強大思想武器和行動指南。
作為革命文化之精髓的革命理想,是中國共產黨人崇高思想境界的生動展現。它指引著中國共產黨人投身偉大革命事業,激勵其為實現理想而一往無前、艱苦奮斗、犧牲奉獻。李大釗堅信“將來的環球,必是赤旗的世界”,[6]367一生“勇往奮進以赴之”“斷頭流血以從之”“癉精瘁力以成之”,[7]339用生命踐行了“鐵肩擔道義,妙手著文章”的錚錚諾言。方志敏投身革命事業后,置個人榮辱和生死于度外,被俘后矢志不移,將敵人為勸降而送來的紙筆化作繼續斗爭的武器,不僅嘔心瀝血地總結革命斗爭的經驗教訓,還寫下了《清貧》《可愛的中國》等不朽的革命文學作品,最終英勇就義。此外還有高呼“砍頭不要緊,只要主義真”的夏明翰、“全心全意為人民服務”的雷鋒、“生也沙丘,死也沙丘”的焦裕祿……無數革命先輩用犧牲奉獻表明了對革命理想的執著堅守,譜寫了“革命理想高于天”的英雄贊歌。革命理想是對中國共產黨的政治立場和價值追求的詮釋與升華,彰顯了中國共產黨人“為人民謀幸福,為民族謀復興,為世界謀大同”的初心使命。它不斷夯實歷史主動精神的價值根基,培育了中國共產黨人勇于擔當、甘于奉獻、堅貞不屈的革命品格與氣質。
革命文化鑄就了以偉大建黨精神為源頭的中國共產黨人精神譜系。歷史主動精神是對精神譜系核心特質和內在靈魂的高度凝練與集中表達,串聯起精神譜系內不同歷史時期的具有不同表現形式和內涵特質的革命精神。井岡山精神、延安精神、抗美援朝精神、雷鋒精神、抗震救災精神、抗疫精神等一系列偉大精神,是中國共產黨人立足國情,結合實踐,充分發揮主觀能動性,在推進馬克思主義中國化時代化的偉大進程中創造出來的。革命精神由革命文化凝聚而成,在新的時代條件下不斷豐富發展,進而滋養著革命文化。革命精神充分體現了中國共產黨人實事求是的科學態度、艱苦奮斗的優良作風以及全心全意為人民服務的根本宗旨,是一代代中國共產黨人思想智慧和政治品格的積淀與凝結,為黨員干部在發揚歷史主動精神的過程中堅定理想信念、提升理論境界、強化黨性修養、磨礪意志品格,以踔厲奮發的昂揚斗志不斷實現各項事業的新突破提供了寶貴精神財富。
歷史主動精神為革命文化的形成和發展提供了重要的精神動力,其本身也是革命文化的重要組成部分。而革命文化中的革命遺跡、革命英雄人物、革命文藝作品等重要載體承載了中國共產黨發揚歷史主動精神、帶領人民砥礪前行的偉大革命精神和紅色基因,展現了中國共產黨人的紅色信仰、紅色作風和紅色情懷,是奮斗者最好的教科書、清醒劑與營養劑。正如習近平所指出的,“多重溫我們黨領導人民進行革命的偉大歷史,心中就會增加很多正能量”;[8]24“要保持過去革命戰爭時期的那么一股勁、那么一股革命熱情、那么一種拼命精神,把革命工作做到底”。[9]革命文化以其蘊藏的豐富紅色資源傳承著中國共產黨人的紅色血脈,厚植了歷史主動精神的紅色基因。在革命年代,革命文化是實現革命目標的有力武器。在新時代,蘊含著紅色基因與紅色血脈的革命文化將繼續為中國共產黨輸送紅色給養,為黨和人民持續推進“兩個偉大革命”提供取之不盡的紅色力量。
三、社會主義先進文化積聚歷史主動精神的內在力量
新中國成立后,黨和政府高度重視社會主義文化建設。經過70余年的持續思考和不懈探索,在馬克思主義指導下,在對中華優秀傳統文化和紅色革命文化賡續傳承、創造性轉化和創新性發展的基礎上,形成了既蘊含優良民族傳統又具有鮮明時代特征、既立足中國又面向世界、既直面當下又放眼未來的社會主義先進文化。社會主義先進文化反映了時代進步潮流和文化發展要求,積聚了歷史主動精神不斷發展的內在力量。
社會主義先進文化以馬克思主義為根本指導。馬克思主義吸收了人類創造的優秀思想文化成果,揭示了自然界、人類社會和人類思維發展的普遍規律,指明了社會歷史的前進方向,為人們觀察世界、改造世界提供了“偉大的認識工具”[10]9和銳利的思想武器,是迄今最科學、最嚴整、最富生命力的理論體系。“自從中國人學會了馬克思列寧主義以后,中國人在精神上就由被動轉入主動。”[11]1516堅持馬克思主義的科學指導是黨和人民把握歷史主動的根本所在。百余年來,一方面,中國共產黨以馬克思主義關于物質和意識辯證關系的科學論斷,明確了社會主義先進文化建設需遵循經濟發展與文化繁榮“共舞”的基本原則;馬克思主義同中國歷史文化傳統、時代條件以及最廣大人民的需求相結合而形成的中國化時代化馬克思主義,規定了社會主義先進文化的民族性、科學性和大眾性等主要屬性;唯物辯證法以及在馬克思主義中國化進程中形成的“古為今用,洋為中用”“百花齊放,百家爭鳴”等基本方針,提供了建設社會主義先進文化的重要方法論原則。[12]1-2社會主義先進文化在科學理論的指導下不斷適應時代、社會的變化,不斷增添更具時代性、科學性的新內容,取得了長足的發展。另一方面,中國共產黨在推進社會主義先進文化建設的過程中也提高了自身的理論思維能力和斗爭實踐水平,不僅將文化建設的經驗和規律上升為具有指導性的理論,推動馬克思主義中國化時代化實現新的突破和飛躍,而且運用與時俱進的“批判的武器”科學分析世情、國情和黨情的變化,研究和解決各種理論和現實問題,帶領人民通過“武器的批判”取得一個又一個彪炳史冊的輝煌成就。社會主義先進文化建設與馬克思主義理論創新具有內在統一性,二者相互促進、同步而行,持續鞏固歷史主動精神的理論根源和精神內核,為中國共產黨發揚歷史主動精神、開創黨和國家事業的嶄新局面提供了堅強思想保證和強大真理力量。
社會主義先進文化以實現“人的自由全面發展”為最終旨歸,與歷史主動精神有著一致的價值追求。人民群眾是歷史的創造者,其總體意愿和集體行動代表了歷史發展的方向。文化建設不能脫離人民群眾的實踐活動。“文化上的每一個進步,都是邁向自由的一步。”[13]120文化是人的精神世界的外化體現,是“解決人類心靈深處永恒矛盾的方式”。[14]43文化的發展目的不能脫離人的發展目的。在建設先進文化的過程中,中國共產黨始終遵循以人民為中心的價值邏輯。在新民主主義革命時期,中國共產黨積極開展將人們從“過去歷史之網羅”“陳腐學說之囹圄”[7]317中解放出來的思想啟蒙運動,激起了古老民族的高昂革命斗志和巨大創造熱情,使在思想上因被長久束縛而僵滯保守的中國人民,受到了無產階級先進文化的洗禮。新中國成立后,中國共產黨進一步提出了“二為方向”“雙百方針”“三個貼近”“四個尊重”,鼓勵和支持人們大膽創造、大膽探索,不僅充分發揮了人民群眾的智慧和力量,為社會主義先進文化注入了蓬勃旺盛的生機活力,而且幫助人們在文化創造的過程中自覺發揮自身的本質力量,彰顯了“現實的人”的主體性,實現了個人的發展與升華。進入新時代,在黨和人民的共同努力下,社會主義核心價值觀得到廣泛踐行,思想精深、藝術精湛、制作精良的優質文藝作品不斷涌現,文化惠民工程深入推進……蓬勃發展的社會主義先進文化為人民提供了豐富而優質的精神食糧,充盈了人民的精神世界。可以說,社會主義先進文化以其鮮明的人民立場,以及代表人類社會發展方向和切實滿足人民根本利益的豐富內容,占領了真理與道義的高地,增強了中國共產黨歷史主動精神的生命力、引領力和感召力,為“最充分地發揮人民群眾的歷史主動精神和偉大創造力”,[15]為爭取實現中華民族更大程度的歷史主動,注入了源頭活水,增強了內生動力。
社會主義先進文化使中國人民形成了科學、理性的文化自覺。所謂文化自覺,就是“生活在一定文化中的人對其文化有‘自知之明,明白它的來歷、形成的過程,所具有的特色和它的發展的趨向”,從而“加強對文化轉型的自主能力,取得決定適應新環境、新時代文化選擇的自主地位”,[16]是人的主體自覺性在文化上的表現。近代以來,中國文化受到了西方文化的劇烈沖擊。一些文化精英由于沒有正確理論的指導,未能形成清醒的文化自覺,無法以科學態度認識和處理思想文化上的“古今轉換”與“中外對接”問題,要么對中西事物作調和折中、將西方新事物附會為中國古來有之,要么盲目移植西方事物,將其生吞活剝。他們或者有守護民族文化的擔當,卻攀附在民族情感的大樹上堅持文化保守主義,回歸到“傳統的孤立”中拒絕一切變化;或者有接納新事物的熱情,卻徹底否定民族文化傳統,進而走向了“全盤西化”,甚至要斷絕民族文化根脈。中國共產黨成立后,特別是在延安時期,在中國化馬克思主義的指導下,科學、理性的文化自覺才開始在黨和人民的偉大實踐中不斷蘊積、不斷升華。從《新民主主義論》中的“民族的科學的大眾的”中華民族新文化到“社會主義精神文明”,從建設“有中國特色的社會主義文化”到構建社會主義核心價值體系,再到“兩個結合”“扎實推進社會主義文化強國建設”,中國共產黨始終將先進文化建設作為工作重心,引領中華文化發展方向,凝聚中國人民奮進力量。在對文化發展的創新理論和實踐經驗的探索與總結中,中國共產黨和中國人民增強了中華文化主體意識,突破了二元對立的思維定式,強化了構建民族精神家園的使命擔當,形成了“美美與共,天下大同”的理想追求,不斷將文化自覺提升到新的高度。作為一種深層次的意識與責任,科學、理性的文化自覺既是遵循文化發展規律、文明演進規律的必然要求,也是樹立文化自信、實現文化自強的前提和基礎,還是有效發揚歷史主動精神所必需的思維品質與實踐品格。它有助于我們辯證看待本土文化與外來文化的優長和缺失,既繼承保留優秀民族文化傳統又避免墜入守舊復古的思想窠臼,既廣泛汲取外來文化精華又克服“月亮還是外國圓”的崇洋心理,推動中華文化在兼收并蓄、守正創新的基礎上生生不息,使其在世界性的文化交往交流交融交鋒中站穩腳跟、大放異彩,為進一步增強歷史自覺、堅定歷史自信、掌握歷史主動激發和凝聚更為廣泛而充分的深層精神力量和實踐動力。
“以文化人”的價值取向、馬克思主義的科學指導、豐富的文化內容和高度的文化自覺,這四個方面有著復雜的互動關系,共同構成了一個完整且富有生命力的文化機制,為歷史主動精神積聚了內在力量,為社會主義文化強國建設注入了強大活力。總而言之,社會主義先進文化是中國特色社會主義文化的靈魂和根本,也是歷史主動精神發揚發展的旗幟與動力。唯有讓社會主義先進文化在多元文化觀念和社會思潮中始終居于主導地位,才能發揮其在保證文化改革創新正確方向、帶動多元文化思潮健康發展上的領航作用,以及在改造中國人民精神世界、豐富中國人民精神生活、增強中華民族更為科學和主動的精神力量上的助力作用,讓中華文明在新時代新征程上不斷煥發新的光彩與生機。
四、結? 語
博大精深的中華優秀傳統文化,奮發向上的中國近現代革命文化,以及承前啟后、繼往開來的社會主義先進文化,是中國特色社會主義文化的重要組成部分。它們相互貫通,共同構成中國共產黨歷史主動精神的文化根基,激發出當代中華兒女的文化自信。中華優秀傳統文化蘊含歷史主動精神的思想根脈,奠定了歷史主動精神獨特的民族底色;中國近現代革命文化厚植歷史主動精神的紅色基因,賡續了歷史主動精神純凈的紅色血脈;社會主義先進文化積聚歷史主動精神的內在力量,提供了歷史主動精神持續發展的動力源泉。從黨的百年發展歷程和中華民族偉大復興進程中,中國共產黨人提煉出了“歷史主動精神”這一重要命題,并在中國特色社會主義的發展實踐與時代探索中不斷豐富其精神內涵和價值意義。2023年6月,習近平在文化傳承發展座談會上發表重要講話,強調“要堅定文化自信、擔當使命、奮發有為,共同努力創造屬于我們這個時代的新文化,建設中華民族現代文明”。[17]當前,實現中華民族偉大復興進入了不可逆轉的歷史進程。越是接近目標,就越要增強人民力量、提振民族精神,以此來把握和應對前進道路上的各種機遇和挑戰。歷史主動精神既在意蘊深厚的文化積淀中,也在新時代的奮斗擔當里。我們要做中華優秀傳統文化的傳承者和弘揚者、中國近現代革命文化的倡導者和發展者、社會主義先進文化的踐行者和引領者,不斷從中國的歷史文化中汲取思想智慧和精神養分,將其轉化為發揚歷史主動精神的強大現實力量,以積極主動的責任意識、破舊立新的勇氣魄力、兼善天下的胸襟氣度,投身于中國特色社會主義偉大實踐,創造新時代中國特色社會主義文化,以中華文化的繁榮興盛為實現中華民族偉大復興、“盡對于世界文明二次之貢獻”[6]317-318提供更為主動、更為強大的精神動能。
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[責任編輯? 黃云龍]
An Analysis of the Cultural Foundation of the Historic Initiative of the CPC
ZHOU Nan, LEI Jiajun
(School of Marxism, Zhejiang A&F University, Hangzhou, Zhejiang 311300)
Abstract: The historic initiative is a distinct spiritual quality honed by the CPC during the interaction between theory and practice over the past century, and a valuable spiritual force condensed by the Chinese nation in the process of great rejuvenation. As the unique and consistent spiritual endowment of the CPC, it has profound historical and cultural foundation. Chinas fine traditional culture contains its ideological roots, Chinas modern revolutionary culture cultivates its red genes, and the advanced socialist culture accumulates its internal strength. It is our important mission on the new journey of the new era to deeply understand the historic initiatives cultural foundation, promote the prosperity and development of Chinese culture, and build modern civilization of the Chinese nation by the historic initiative.
Key Words: Communist Party of China; historic initiative; cultural foundation; Chinas fine traditional culture; Chinas modern revolutionary culture; advanced socialist culture