文學要素在城市品牌建設中的轉化路徑

于廣淇 馬麗敏 陳俏利

【摘要】當前，我國正處于經濟高速增長向高質量發展轉變、城鎮化從增量擴張轉向存量提升和人民百姓對文化精神的追求日益迫切的背景下，憑借深厚的文學底蘊和文化內涵進行文旅復興，能夠滿足三者要求。本文將以文學要素在城市文旅復興中的轉化路徑為主題，以衢州為例，從經濟發展、文化傳承、城市建構三個方面來梳理城市文旅的發展情況，總結城市與文學互動的策略、模式以及影響因素和適用條件。

【關鍵詞】文學要素；城市品牌；轉化路徑

【中圖分類號】G124 ? 【文獻標識碼】A 【文章編號】2097-2261（2023）23-0081-04

當今，我國對文化的傳承與建設給予了越來越多的重視，而城市作為人類社會生產生活的載體離不開文化的融合和輸入，文學作為文化的重要組成部分蘊含著生產生活方式、地理環境、民情風俗及由此決定的審美經驗在內的一整套價值系統。在當前的經濟與生活背景下，地方特色與文化內涵成為城市構建經濟發展的重要因素，國家發布了《“十四五”新型城鎮化實施方案》《“十四五”旅游業發展規劃》等一系列政策，推動城市發展與人文歷史、文化旅游相結合。2023年，衢州市政府加快城鄉建設品質提升，全面實施城市發展十大專項活動，對景區、街區、旅游場所進行升級改造，將文化藝術融入城市街區，彰顯城市更新的文化底蘊與美學維度，吸引游客到衢感受地域文化，增強旅游體驗感，進而提高游客旅游質量、促進消費經濟發展。

一、文學要素在城市品牌建設中的現狀

城市作為人類社會生產生活的載體與文化息息相關。《“十四五”新型城鎮化實施方案》指出要加快轉變城市發展方向，建設宜居、韌性、智慧、綠色、人文城市，推動歷史文化傳承和人文城市建設。在上海，攝影、雕塑、插畫等公共藝術融入大街小巷、生活空間，讓居民百姓在家門口就可以感受藝術的美感；在北京，遺存下來的工業園區被改造成文創園區，給城市風貌帶來不一樣的工業之美。總之，越來越多的地方將文化藝術注入城市建構中，以提升城市內涵。

（一）影視劇對城市品牌的有效打造

近年，城市之間對人才、資金的競爭日益激烈，這就要求各城市需要用自己的特色氣質來吸引流量。其中文學傳播城市文化、建構城市品牌的現象越來越突出。2019年網劇《長安十二時辰》引爆網絡，深得90后、00后的喜愛，該劇內容緊湊、氣勢宏偉，以十二時辰為時間格局，長安一百零八坊為空間格局，高度還原盛唐時期長安城的歷史風貌，以影視的形式傳播唐代長安城的歷史底蘊和文化魅力，為西安這座古老又年輕的城市文化帶來新的突破。劇中的長安，街坊巷戶熙攘繁盛、城防衙署威嚴榮華，“盛世長安”深深地烙印在每一個觀眾的腦海里，可以說整部劇長安才是真正的“主角”。根據馬蜂窩旅游網發布數據，《長安十二時辰》播出期間，西安旅游熱度同比上漲22％；攜程網站機票數據顯示，播出的半個月內，飛往西安的機票搜索量同比上漲130％。網劇的熱播給西安帶來了巨大流量，打造著西安專屬的城市名片。

（二）文學要素在歷史人文景觀中的應用

場景理論認為景觀與文學在故事、語境、敘事領域有相似之處，也就是設計師可以根據傳說故事、歷史事件的意象設計建筑，像講故事一般巧設線索、隱藏秘密并揭示秘密，游覽者觀景等于閱讀故事。如紹興根據魯迅的《吶喊》打造了全國首個魯迅文化主題街區，從大家熟知的“阿Q造反”“賀老六搶親”“祥林嫂尋阿毛”這些經典作品中還原魯鎮。區域性文學場景構建不單是作為單獨的旅游景點觀光游覽，同時也作為本地特色名人文化載體鑲嵌在城市的規劃格局之中，成為城市格局的重要組成部分。這種模式很快在全國興起，山東東平湖的水滸影視城、西安的長安十二時辰主題街區相繼落成。這種根據文學敘事一樣的實景構建一方面使游客更深入地理解和體驗文學作品，另一方面推動當地居民傳承本地文化，增強居民鄉土情感。

二、衢州城市形象塑造中的文學性基礎

隨著中國發展進入經濟新常態，黨的十九屆五中全會明確提出實施城市更新行動。各地為提升城市發展質量，相繼實施城市更新行動。隨著經濟發展需要和旅游市場的進一步擴大，文旅融合成為城市建設、更新的典范，步入快速發展階段，歷史文化街區和城市旅游休閑區成為城市新地標、明信片，為城市經濟的發展“添磚加瓦”。

（一）以孔子文化開啟“南孔圣地”品牌

當前經濟形勢下，城市之間對人才、資金的競爭日益激烈，這就要求各城市需要用自己的特色氣質來吸引流量，一位名人、一個故事往往凝結著這座城市獨特的氣質和歷史，根據這些文學要素打造出城市名片，可以更好地塑造城市形象。建炎三年，“衍圣公”孔端友及族長孔傳率近百人的孔子后裔南渡，在衢州擇地建造孔氏家廟，傳承儒家思想，后經歷幾代大儒傳承發揚進而成就南孔文化、影響浙東學派、永嘉學派、金華學派等幾大學派。衢州依托南孔文化打造“南孔圣地·衢州有禮”城市名片。2023年4月，衢州市以信安湖為載體，首次大膽嘗試將元宇宙與實景演藝結合，在近6平方公里的城市水面上，打造了南孔文化演藝系列作品《儒夢衢州》《錦繡衢州》《禮樂衢州》三臺精品文旅演藝劇目，讓游客在旅途中融入文學的世界，享受知識、藝術和美的結合。

（二）以劇目演出深化了對景態的認知

作為“凝固的藝術”，建筑是文化符號最具象的載體，隨著我國對城市發展提出更高一級的要求，越來越多的地方在建筑中考慮文學要素，于是建筑開始有了美感、有了故事。在衢州的水亭門歷史街區，里面的古建筑就有說不盡的滄桑、道不盡的故事，衢州市根據水亭門的碼頭文化、禮樂文化、儒學文化和商幫文化重新構建水亭門歷史文化街區，當今的水亭門街區涵蓋著文創零售、藝術空間、國學書院等眾多文化元素。當前，水亭門街區已具備以文學形式傳播景區文化的基礎。一系列“水亭門”劇目的連續推出，如實景劇《東南闕里》以及舞臺話劇《龔家碼頭》等劇作都贏得了觀眾的贊譽，讓更多受眾對衢州城市歷史有了深度認知。通過文學故事賦能建筑，吸引游客前來參觀，游客游覽街區，欣賞建筑帶來的視覺沖擊，同時感受著建筑背后故事的精彩與文化底蘊。這些注入文學要素而建造的街區成為城市文化的重要構建部分，一方面帶動旅游拉動經濟，另一方面增添文化氛圍，對當地特色文化進行傳承與發展。

（三）以大型藝術活動推動“文”與“城”的融合

文學與城市的融合需要深厚的文化底蘊和濃厚的藝術氛圍，包括歷史、傳統、現代文化元素等方面的積淀，以及城市內部藝術活動的廣泛普及。2022年8月，衢州市文旅局推出“城市藝術廣角”活動，以街巷為舞臺、以路人為觀眾，招募民間藝術達人在主城區6個人流密集區域，定期開展器樂演奏、歌曲演唱、朗誦等演出活動。10月，“城市藝術廣角”整合提升為“文藝賦美”項目。項目中，衢州全市建起百余個“文藝賦美”演出點位。2023年6月3日晚，衢州市音樂家協會“南孔衢風”文藝志愿小分隊在水亭門歷史文化街區“星光碼頭”開啟童年歌謠專場，現場千人大合唱《外婆的澎湖灣》《采蘑菇的小姑娘》《孤勇者》等耳熟能詳的童謠歌曲。不僅如此，天王塔、文昌閣等衢州地標建筑也相繼打造具有特色文化的文娛項目，吸引游客打卡參與體驗。同時這種實景舞劇的構建一方面帶給游客視覺和感官上的享受，讓游客更深入地理解和體驗作品中的情感和思想內涵，另一方面具有文化教育性，促進當地居民了解本地文化，增強居民的區域情感。

三、衢州文學要素在城市品牌推進構建的路徑

（一）景態與文態資源的整合

文學旅游是通過讓游客參觀探究與文學作品相關的場景，讓游客深入了解并且親身體驗的旅行方式。作為一座擁有一千八百多年悠久歷史的古城，衢州市景態景觀包含著衢州保留較完整、最能體現古城風貌的街區——水亭門文化古街、全國僅有的兩座孔氏家廟之一的南宗孔廟、有著“爛柯棋緣”傳說的爛柯山風景區、已有一千五百多年歷史的衢州古代天皇塔等眾多歷史建筑。衢州歷史悠久、底蘊深厚，涵養著一代又一代的文人墨客在這里大放異彩，有著豐富的文態資源。以孔氏南宗為核心的南孔文化及衍生的“三賢之會”“陽明傳道”等著名儒學事件在衢州發展；作為浙東詩詞之路的重要一站，劉禹錫、王安石、白居易等人在此地留下了不少佳作；蒲松齡、金庸等小說家的作品中均出現過衢州的身影。依托現有的人文景觀與文態文化進行資源整合，比如，根據近年來王陽明的“心學”熱，以王陽明八過衢州為主題，打造“陽明與衢州”的主題項目，衢州是王陽明一生的重要驛站，在他的婚姻、逃難、貶謫、征討等人生重要階段都有衢州的烙印存在，通過王陽明在衢州的事件和傳道、詩歌等文學活動介紹王陽明的人生經歷與心學發展，同時與南孔文化和朱熹“三賢之會”的理學文化相互聯動，這樣的項目組合蘊含著特殊的文化內涵與新意，一方面豐富游客文化體驗，另一方面也是文旅項目文化特點的體現。

（二）打造文學特色基礎設施

城市基礎設施是游客旅游體驗的重要保證，因此衢州市應加大對旅游基礎設施建設的投入，同時根據城市差異化特點，融入特色文化，注重情境化，打造文學性詩詞風格餐廳、儒家風格酒店，對歷史文化商業街進行文化擴充……比如打造詩詞風格酒店可以借用浙東詩詞之路進行構建，酒店本就是迎來送往、讓客人休息的地方，如果結合相關詩詞就可以產生不一樣的亮點特色，像王昌齡《送柴侍御》中的“有客從南來，送君衢州城”，另一首《送人》中的“江山留勝跡，我輩復登臨”里面衢州、江山地名就可以與衢州本地很好地呼應，借用詩詞內容、典故烘托古風氛圍與文化氣息，這樣即便游客回到酒店休息，仍有豐富的體驗感，同時特色的文學酒店吸引外地游客打卡留宿，增長消費時間帶動經濟發展。特色文化的基礎設施建設除了足夠吸引外地游客還要適應本地人和本地特色，達到外地人必來，本地人常來的目的，衢州在浙江有著自己獨特的飲食風格——辣。將美食與武俠文學結合，用“辣”體現武俠的豪爽，用武俠營造美食風格，按照金庸小說中的“石梁派”“龍游幫”“桃花島”等幫派與地點打造特色餐廳，既能滿足當地居民的口味，又可以將文學與衣食住行結合，讓本地人和外地游客都能感受到衢州的煙火氣息。

（三）豐富文旅新模式

隨著新的旅游模式的改變，輕旅游、微度假成為出游新常態，這就要求旅游的內容要適應個人的期望，所謂千人千面，每個人都有自己的想法和期望，單一的文化內容不足以應對廣泛的需求。根據近半年的演唱會引流，大量游客來到衢州，但是許多游客反映衢州旅游內容空洞、項目泛化，不知道有什么值得游玩的景點。因此要根據游客的反饋和市場需求關注文學領域的新作品和新動向，及時更新旅游線路，對文學旅游產品進行創新和改進。通過綜合考慮目標受眾、文學作品、景點選擇、導游服務、互動體驗、合作推廣等因素，比如：針對喜愛知識類的游客，應該重在景態觀賞方向豐富景區觀賞項目，將詩詞、小說、故事和古跡融合，同時提供專業的導游和講解員，為游客生動地講述作品的故事和背后的歷史文化；針對喜愛交流表達的游客，應該重在文態的互動體驗和活動，讓游客能夠更深入地參與到文學旅游中，借鑒“盛唐秘盒”“詩詞大會”等綜藝活動經驗，打造文學創作工作坊、讀書會、演講講座等活動項目，激發游客的創造力和思考，增強游客的參與感與趣味性……文化專線還可以根據喜好的文學形式依次劃分：儒學文化專線涵蓋孔氏南宗、“鵝湖之會”“陽明傳道”等內容；詩詞文化專線涵蓋浙東唐詩之路、衢州詩人足跡等內容；神話傳說文化專業涵蓋《聊齋志異》“衢州三怪”、天王塔傳說、《述益記》中爛柯人等故事傳說；小說文化專線涵蓋金庸《碧血劍》《笑傲江湖》《射雕英雄傳》、余威的“宋韻三部曲”等，豐富文旅種類方式使游客更加愿意參與到文學要素的項目活動中，擺脫以往的說教式文學體驗，使游客愿意來、經常來，達到文旅促經濟的效益成果。

（四）持續創新和改進多媒體技術應用

“十四五”規劃明確，2035年數字經濟核心產業增加值占GDP比重從7.8％到10％，城市文學發展離不開數字科技的支撐，通過多媒體技術使項目沉浸化、真實化。衢州歷史名人、歷史建筑、民俗故事等資源豐富。據相關文獻梳理，衢州傳統文化最繁盛時有24處書院建筑，遺憾的是現今只有一處保存較完整。在沉浸化、數字化的文旅產業4.0時代，借助虛實結合的手段將實景和影像虛實結合，根據文獻復原出古代衢州書院影像，演繹相關故事，讓游客沉浸其中。如通過虛擬技術再現包山書院，歷史上衢州境內的包山書院曾與西湖書院、八華書院、正學書院并列為浙江四大書院，后因年久失修而荒廢。通過情景模擬演繹書院發展歷程中的故事——建造義塾、朱熹講學、三衢之會、皇帝賜額等，結合相關詩詞如朱熹的《聽雨軒詩》、張道洽的《包山書院》等，將故事與詩詞融匯編撰，通過虛擬技術演繹，可使表達效果真實生動。此外，根據文獻記載虛擬再現建筑的宏偉以及四省邊際古道的繁華，通過VR技術讓歷史“活”起來。

在當前技術下，視覺沖擊不再是追求文旅體驗的唯一維度，通過新的傳感技術將聽覺、嗅覺、觸覺輸入項目中，達到與視頻觀看不一樣的體驗效果，同時針對當下年輕人泛社交的生活方式以及互聯網優勢，與當地的旅游機構、文化機構合作，共同推廣文學旅游產品，宣傳和推廣文學旅游的獨特魅力。

四、結語

文學與城市更新之間有著千絲萬縷的聯系：其一，文學內容作為一種構建城市的引導方向，推動著城市的創新與發展；其二，文學內涵作為一種人民文化福利措施，引導場景具有的文化傳承；其三，文學項目作為一種娛樂活動，可以借助其自身的特性刺激人們消費，從而帶動經濟。當下，追求區域發展的“協調”和國土開發的“優化”成為國家區域政策的主旋律，經濟發展面臨著“優結構”“新動力”“多挑戰”的特征，如何在提升經濟效益的同時高質量發展城市文化，文學給出了一種聯系與橋梁，將文學要素與城市發展相結合，通過文化旅游、提升城市底蘊、弘揚地域特色的方式，對經濟的發展、基礎設施的完善與文化傳承進行帶動與提升。

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作者簡介：

于廣淇（2000.7-），男，浙江省衢州學院，漢語言文學專業，本科在讀。

馬麗敏（1979.6-），女，浙江省衢州學院，南孔文化研究中心，教師教育學院，副教授，研究方向：地域文化及城市發展史。

陳俏利（2003.12-）女，浙江省衢州學院，學前教育專業本科在讀。