高琴鳳
前不久,在觀看葉嘉瑩先生關(guān)于中華詩(shī)詞之美的視頻講座中,被葉嘉瑩先生引用錢穆先生的一段話觸動(dòng)。她說:“有些人對(duì)于東西方文學(xué)認(rèn)識(shí)不是很深入,他們認(rèn)為:中國(guó)文學(xué)缺少了如“荷馬史詩(shī)”依靠歌唱傳頌一個(gè)國(guó)家文化和歷史的口述文學(xué)。孰不知,中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),漢字發(fā)明成熟早,早在公元前16世紀(jì)其他國(guó)家依靠口頭傳唱?dú)v史的時(shí)候,中國(guó)已經(jīng)有了文字記錄。中國(guó)文字記錄在世界是最詳實(shí)的。”錢穆先生的回答可算至臻完美。
中華文明是世界四大文明古國(guó)之一,在興亡更迭的歷史長(zhǎng)河中,它的文脈從來沒有斷裂。5000年的文明,閃爍著無比輝煌的文化史,那涓涓流淌的文字,是中華民族的血脈,是中華民族的根。
記得讀《史記·范雎蔡澤列傳》時(shí),我為其中的一段話而感動(dòng),這句話的原文如下:“楚王封之以荊五千戶,包胥辭不受,為丘墓之寄于荊也。今睢之先人丘墓亦在魏,公前以雎為有外心于齊而惡雎于魏齊……”
事情的經(jīng)過原來是這樣的:
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,魏國(guó)人范雎很有才華,一次出使齊國(guó),得到齊襄王的賞識(shí)。并饋贈(zèng)范雎十斤黃金和君王賜臣子的肉食,這使與范雎同行的魏國(guó)中大夫須賈產(chǎn)生懷疑。須賈以為范雎泄露了國(guó)家機(jī)密。回國(guó)后報(bào)告了魏相魏齊,魏齊大怒,命人痛打范雎。打斷了范雎肋骨和打落了他牙齒,范雎只得裝死。魏齊命人用草席卷起范雎,放入廁所,讓眾人把尿撒在他的身上,借以警戒所謂的告密者。后來,范雎在別人的幫助下,改名張祿,投奔了秦國(guó),并且得到秦王的重用,拜相封侯。
在張祿的輔佐下,秦國(guó)變得強(qiáng)大。魏國(guó)害怕秦國(guó)攻打自己,于是派須賈出使秦國(guó),欲交好張祿。當(dāng)須賈知道此行拜謁的主要人物竟然是昔日的范雎,于是,肉袒膝行向范雎認(rèn)罪。范雎說:“從前,楚昭王遇困,申包胥借兵救楚,使楚國(guó)免于滅國(guó)。楚昭王為了褒獎(jiǎng)申包胥。賞他荊州五千戶的封地。申包胥嚴(yán)詞拒絕,并且回復(fù)楚王說,我借兵救楚,是因?yàn)槲蚁茸娴膲災(zāi)乖谀抢铩N乙屛蚁茸娌皇芮謹(jǐn)_。范雎接著對(duì)須賈說,我范雎先祖的墳?zāi)挂苍谖簢?guó),你怎么能懷疑我有外心,出賣我自己的國(guó)家呢?
范雎助秦襄王擊韓攻趙(長(zhǎng)平之戰(zhàn)足用其謀),直到自己辭相歸野,也沒有出謀攻打魏國(guó)。其之所以這樣,是因?yàn)樗茸鎵災(zāi)乖谖簢?guó),亦是范雎沒有忘記做人之根本。

做人要有根本,而這似乎跟文學(xué)扯不上關(guān)系。其實(shí)不然,文學(xué)亦有根,它記述著人類發(fā)展的歷史,而歷史因人而成。人之根本要愛家、愛國(guó),文學(xué)亦然。這是每一個(gè)文人志士應(yīng)該具有的本質(zhì)。作為中華兒女,我們每一個(gè)人都有必要了解歷史,了解你腳下的每一寸土地,那里有你先祖奮斗的痕跡,那里是你生活的根。
自新文化運(yùn)動(dòng)以來,中國(guó)古典文學(xué)沉靜了近百年,使其在普眾間造成認(rèn)知斷層。甚至有的人想用拼音字母取代漢字,從而使自己的漢文化徹底淪喪。西方文化的滲入,使國(guó)人從最初無鑒別地全部接受和感知自身文化悄然流失中幡然警醒。那博大精深的國(guó)學(xué)典籍,蘊(yùn)藏著無數(shù)先哲深邃的哲理和智慧。
四書五經(jīng)、諸子百家、史冊(cè)典籍構(gòu)成了中華文脈的豐富文化體系。半部論語(yǔ)治天下,更是影響了中國(guó)2500年的人文思想。其中的經(jīng)典名言依然是當(dāng)今學(xué)者修身、齊家、治國(guó)的至理名言:老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼的大情懷,大格局是人類精神文明認(rèn)知的高度。“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開太平”的崇高理想成為千百年來有識(shí)之士的最高追求。
詩(shī)詞曲賦是閃耀在中國(guó)文學(xué)史上的明珠,它們光彩奪目,橫貫古今:“三更燈火五更雞,正是男兒讀書時(shí)。伴隨著多少有志兒女的奮斗歲月;路漫漫其修遠(yuǎn)矣,我將上下而求索,恰如一盞明燈激勵(lì)多少奮斗者前行;致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳,使多少理想追求者毅然前行……”春有百花秋有月,夏有涼風(fēng)冬有雪。那韻律的鏗鏘,優(yōu)美的諧律,雋永的內(nèi)涵,足以滌化你的心靈,豐盈你的精神,豐富你的學(xué)識(shí),彰顯你的風(fēng)度。通澈你的靈魂。
這就是我們的綿延不絕文化,這就是我們博大精深的文學(xué)基石。
百歲老人葉嘉瑩一生致力于中國(guó)古典詩(shī)詞的教研工作。大半生漂居海外,終于回歸祖國(guó)葉落歸根。她執(zhí)教的78年中,足跡遍布世界,她把自己奉獻(xiàn)給一生摯愛的中國(guó)古典詩(shī)詞。她說:“我愿意我的生命結(jié)束在講臺(tái)上”。
被譽(yù)為神童的王恒屹是“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”最小的參賽者,一個(gè)年僅5歲半的孩子竟然能夠認(rèn)識(shí)3000多個(gè)字,會(huì)背580首古詩(shī)。這就是我們文化的魅力。
讓人欣慰的是,近年來我國(guó)中央電視臺(tái)、地方電視臺(tái)時(shí)常舉辦的詩(shī)詞比賽,還有一些網(wǎng)絡(luò)推出的每日經(jīng)典,及古典文學(xué)的講解,無疑推動(dòng)了中國(guó)文化的傳播。而中華詩(shī)詞、內(nèi)蒙古詩(shī)詞、關(guān)東詩(shī)詞……一些地方詩(shī)詞學(xué)會(huì)的成立,使我們看到國(guó)學(xué)興起的必然。在奔流不息的歷史長(zhǎng)河里,它是孕育中華文明的搖籃,這是我們的文化,是我們的根。
——選自《西部散文選刊》微信公眾平臺(tái)