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談“數(shù)智”賦能背景下“教學(xué)做一體化”思想在高中語(yǔ)文教學(xué)中的實(shí)踐

2023-11-22 12:48:09申曉慧江蘇省姜堰第二中學(xué)江蘇省泰州市
中華活頁(yè)文選·教師版 2023年16期
關(guān)鍵詞:高中語(yǔ)文理念思想

■ 申曉慧 (江蘇省姜堰第二中學(xué)/江蘇省泰州市)

在“數(shù)智”賦能的背景下,高中語(yǔ)文教學(xué)也進(jìn)行著一定程度上的改良與創(chuàng)新,教師試圖通過先進(jìn)的信息化技術(shù)逐漸提升語(yǔ)文教學(xué)的整體質(zhì)量。“教學(xué)做一體化”思想在“數(shù)智”賦能的背景下與高中語(yǔ)文教學(xué)的結(jié)合,有助于幫助學(xué)生在知識(shí)、思維、能力等多個(gè)方面實(shí)現(xiàn)全面的提升,讓學(xué)生能夠敢于在實(shí)踐的過程中提出質(zhì)疑,能夠在驗(yàn)證質(zhì)疑的過程中逐漸挖掘、體會(huì)真知,將實(shí)踐與知識(shí)緊密地聯(lián)合起來,逐漸從探究中實(shí)現(xiàn)理念及意識(shí)的創(chuàng)新,這對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展具有非常重要的積極意義,也是踐行素質(zhì)教育的重要舉措。因此,教師需要了解“教學(xué)做一體化”思想的內(nèi)涵及要求,挖掘這一思想的積極價(jià)值,尊重并重視這一思想在語(yǔ)文教學(xué)過程中的應(yīng)用,運(yùn)用科學(xué)合理的教學(xué)方式實(shí)現(xiàn)其與高中語(yǔ)文教學(xué)的有機(jī)結(jié)合,挖掘當(dāng)前教學(xué)中存在的問題,并研究改善教學(xué)質(zhì)量的針對(duì)性方式,最終結(jié)合多方面的力量,為學(xué)生提供一個(gè)科學(xué)、完善、高質(zhì)量的語(yǔ)文課堂。

一、“教學(xué)做一體化”思想的內(nèi)涵及要求

“教學(xué)做一體化”這一教學(xué)思想是由我國(guó)教育家陶行知提出來的一種先進(jìn)的教學(xué)理念,在其被提出的初期階段,受到了很多的抨擊與嘲諷,但經(jīng)過了多年來的實(shí)踐與探索,如今我們終于發(fā)現(xiàn)了其中的真實(shí)價(jià)值,并逐漸開始在各級(jí)各類教學(xué)中推行這一理念。“教學(xué)做一體化”實(shí)際上就是在強(qiáng)調(diào)教學(xué)、學(xué)習(xí)、實(shí)踐這三方面的關(guān)系。陶行知認(rèn)為,學(xué)生應(yīng)該在實(shí)踐的過程當(dāng)中獲得真知,在實(shí)踐中學(xué)習(xí)、在學(xué)習(xí)中實(shí)踐。與這一思想一起提出的還有“生活即教育”“社會(huì)即校園”等理念,這些理念都在強(qiáng)調(diào)實(shí)踐與知識(shí)的結(jié)合、生活與課堂的結(jié)合,學(xué)生們應(yīng)該在不斷的質(zhì)疑、實(shí)踐與創(chuàng)新的過程當(dāng)中提升自己的思想意識(shí),進(jìn)而完成積累知識(shí)、拓寬思維、鍛煉能力的過程。這一思想在高中語(yǔ)文教學(xué)過程中的融合,實(shí)際上就是新型教學(xué)理念與傳統(tǒng)教學(xué)模式之間的碰撞,有碰撞就一定會(huì)有改變,這是實(shí)現(xiàn)教學(xué)發(fā)展、進(jìn)步的必由之路。

在“數(shù)智”賦能的背景下進(jìn)行“教學(xué)做一體化”與高中語(yǔ)文課程的融合,實(shí)際上我們可以簡(jiǎn)單地理解為運(yùn)用數(shù)字化信息技術(shù)輔助教學(xué)質(zhì)量的提升,促進(jìn)語(yǔ)文課程的現(xiàn)代化、創(chuàng)新化發(fā)展,在充分利用現(xiàn)代化技術(shù)為教育帶來便利的同時(shí),促進(jìn)學(xué)生在教、學(xué)、做合一的過程中獲得更加全面且有針對(duì)性的成長(zhǎng)。在融合這一思想的過程中,教師需要遵循以下幾個(gè)要求:

首先,教師需要樹立正確的教學(xué)理念。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中,教師受到應(yīng)試教學(xué)理念的影響,在教學(xué)的過程中主要側(cè)重點(diǎn)在于幫助學(xué)生在有限的時(shí)間內(nèi)多學(xué)習(xí)一些知識(shí),通過應(yīng)試技巧的講授幫助學(xué)生多獲得一些分?jǐn)?shù)。如此,雖然可能可以讓學(xué)生在高考時(shí)獲得高分,但站在學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的角度來看卻并不友好。教師這種灌輸式的方式明顯地削弱了學(xué)生在課堂中的主體地位,將知識(shí)的實(shí)用性、科學(xué)性及有效性單純地以“是否壓中采分點(diǎn)”為衡量,學(xué)生的思維、能力、素質(zhì)都沒有得到有效的鍛煉。由此可見,傳統(tǒng)的教學(xué)理念已經(jīng)不能夠完全地滿足新時(shí)代學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。因此,教師在落實(shí)“教學(xué)做一體化”理念的同時(shí),一定要改變自己原有的教學(xué)理念,打破應(yīng)試教育的束縛,從促進(jìn)學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的角度來設(shè)計(jì)自己的教學(xué)計(jì)劃,落實(shí)自己的教學(xué)實(shí)踐行為。

其次,教師需要明確素質(zhì)教育的重要性。隨著課程改革的不斷深入,素質(zhì)教育已經(jīng)成為當(dāng)前各級(jí)各類教師肩上肩負(fù)的重要責(zé)任。為此,教師要在融合“教學(xué)做一體化”的過程中也要踐行以學(xué)生為本的教育理念,堅(jiān)持“立德樹人”的教學(xué)原則,尊重并重視學(xué)生在課堂中的主體性,明確學(xué)生才是“做”的主體,將課堂的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生,注重學(xué)生的課堂反饋,通過學(xué)生的反饋調(diào)整課程的設(shè)置。深刻研究每個(gè)學(xué)生的發(fā)展方向,幫助學(xué)生在實(shí)現(xiàn)個(gè)性化發(fā)展的同時(shí),完善綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。比如學(xué)生的知識(shí)、思想、邏輯、能力、品質(zhì)等。還要為每個(gè)學(xué)生設(shè)定相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo),根據(jù)教學(xué)目標(biāo)調(diào)整自己的教學(xué)計(jì)劃,最終在科學(xué)的方式、良好的氛圍下,促進(jìn)學(xué)生的教、學(xué)、做合一。

最后,教師在融合“教學(xué)做一體化”的同時(shí),還要確定自己的教學(xué)計(jì)劃能夠順應(yīng)當(dāng)代的教育發(fā)展趨勢(shì),使學(xué)生在經(jīng)過教師的教育與引導(dǎo)后能更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展、實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,最終促進(jìn)自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的和諧統(tǒng)一。這就要求教師要從學(xué)生“做”的內(nèi)容上入手,保證學(xué)生能夠?qū)⒅R(shí)與實(shí)踐緊密結(jié)合,并能夠在實(shí)踐的過程中逐漸挖掘知識(shí)的多元化內(nèi)涵,完成“實(shí)踐出真知”的過程,在提升自己生活中實(shí)踐能力的同時(shí),加強(qiáng)對(duì)知識(shí)的理解與創(chuàng)新。在“教”與“學(xué)”的內(nèi)容設(shè)計(jì)上,教師要研究當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的整體需求,讓學(xué)生“學(xué)”到的知識(shí)能夠真正用于社會(huì)所需,真正幫助學(xué)生適應(yīng)社會(huì)、改變社會(huì)、創(chuàng)新社會(huì),如此設(shè)計(jì)出來的教學(xué)方案才能夠同時(shí)具備實(shí)用、科學(xué)兩種重要特性,進(jìn)而在“教學(xué)做一體化”思想的指導(dǎo)下,推進(jìn)高中語(yǔ)文課堂的進(jìn)步,促進(jìn)學(xué)生實(shí)現(xiàn)更好的發(fā)展。

二、“教學(xué)做一體化”思想在高中語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)用的價(jià)值

首先,這一思想的融合有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,對(duì)于高中的語(yǔ)文教學(xué)來說,知識(shí)難度較高、涉及的知識(shí)面也比較廣,學(xué)生學(xué)習(xí)的壓力較大,特別是面對(duì)繁復(fù)的古詩(shī)文學(xué)生很容易感覺到枯燥或反感,在融合了這一思想以后,學(xué)生在課程中就能夠通過實(shí)踐與分析逐漸轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)的思維及方式,充分掌握課堂的主動(dòng)權(quán),這就能讓學(xué)生在轉(zhuǎn)換課堂角色的過程中逐漸提起自主學(xué)習(xí)的興趣,做自己學(xué)習(xí)的主人,這對(duì)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、提升知識(shí)的學(xué)習(xí)質(zhì)量都有很大的幫助。

其次,教學(xué)做的結(jié)合還有助于鍛煉學(xué)生的各方面能力,比如“學(xué)”的過程中能鍛煉學(xué)生的理解能力,“做”的過程中能鍛煉學(xué)生的實(shí)踐能力,質(zhì)疑、分析等能夠鍛煉學(xué)生的邏輯思維能力,因而學(xué)生在積累知識(shí)的同時(shí),綜合素質(zhì)也就得到了提升。

最后,“教學(xué)做一體化”本身就是教師踐行新課改的重要舉措,在新課改的要求下,學(xué)生需要得到核心素養(yǎng)的培養(yǎng),核心素養(yǎng)主要包括核心知識(shí)、核心能力及核心品質(zhì)三個(gè)方面,這都與教學(xué)做合一達(dá)到的教學(xué)效果不謀而合。

三、“教學(xué)做一體化”思想在高中語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用原則

在“數(shù)智”賦能背景下,教師想要貫徹落實(shí)“教學(xué)做一體化”思想,首先需要激發(fā)學(xué)生興趣,使之成為學(xué)習(xí)動(dòng)力。“教學(xué)做一體化”思想的開展既注重學(xué)生在課堂中本身的學(xué)與做,也注重教師的教學(xué)方式,教師必須將學(xué)生放在課堂的主體地位,充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的動(dòng)力,立足于學(xué)生認(rèn)知特征,將現(xiàn)代化技術(shù)融入課堂教學(xué)中。只有帶領(lǐng)學(xué)生積極地進(jìn)行“學(xué)與做”,才可以提高教師“教”的實(shí)效性。

其次,教師需將探究學(xué)習(xí)作為過程。“學(xué)”是“教學(xué)做一體化”思想的核心內(nèi)容,一切教學(xué)活動(dòng)都必須圍繞“學(xué)”開展。教師需引領(lǐng)學(xué)生在語(yǔ)文課堂中進(jìn)行探究學(xué)習(xí),不可以標(biāo)準(zhǔn)答案或自我想法對(duì)學(xué)生思維進(jìn)行限制,鼓勵(lì)學(xué)生勇于探索,親身經(jīng)歷學(xué)習(xí)全過程,鍛煉學(xué)生的思維,將生活與語(yǔ)文教育進(jìn)行接軌,強(qiáng)化學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn)。

最后,教師須以激勵(lì)引導(dǎo)作為手段,認(rèn)真了解并反饋學(xué)生學(xué)習(xí)成果,利用積極性評(píng)語(yǔ)始終維持學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)探究的積極性。同時(shí),教師也可采取良性競(jìng)賽的形式對(duì)表現(xiàn)優(yōu)異的個(gè)人或小組予以象征性獎(jiǎng)勵(lì),確保“教學(xué)做一體化”思想的貫徹落實(shí)。

四、在高中語(yǔ)文教學(xué)中融入“教學(xué)做一體化”思想的實(shí)踐策略

在“數(shù)智”賦能的背景下,教師若想有效地進(jìn)行“教學(xué)做一體化”思想與高中語(yǔ)文教學(xué)的結(jié)合,就需要在原有教學(xué)模式的基礎(chǔ)上進(jìn)行有效的創(chuàng)新與改良,當(dāng)前的教育當(dāng)中還存在著很多的問題有待解決,比如教學(xué)方式多樣化不足、學(xué)生主體性不顯、教師教學(xué)理念更新遲緩、教學(xué)內(nèi)容不夠現(xiàn)代化等。新時(shí)代的教育需要在新《課標(biāo)》的要求下逐漸實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型升級(jí),因此教師需要在融合思想的過程中做出諸多的改變。以下是針對(duì)性當(dāng)前教學(xué)痛點(diǎn)并結(jié)合“教學(xué)做一體化”要求提出的幾點(diǎn)教學(xué)實(shí)踐策略:

1.合理結(jié)合信息資源,促進(jìn)學(xué)生在“做中學(xué)”

信息技術(shù)的發(fā)展為教育帶來了諸多的便利,教師在“教學(xué)做一體化”的教學(xué)過程中也要注重對(duì)這一便利條件的運(yùn)用。當(dāng)前高中學(xué)生會(huì)對(duì)信息技術(shù)更感興趣,那么其對(duì)信息化的學(xué)習(xí)資源的運(yùn)用也就更加擅長(zhǎng),且更加樂于運(yùn)用這一方式進(jìn)行學(xué)習(xí)。因此,教師要善于在課堂中運(yùn)用信息技術(shù)激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的探究興趣,給學(xué)生帶來課程的新鮮感,促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)介入知識(shí)的探究,鼓勵(lì)學(xué)生在“做中學(xué)”。

比如,在學(xué)習(xí)《蜀道難》這部分內(nèi)容時(shí),教師可以以設(shè)問的形式引發(fā)學(xué)生主動(dòng)查詢、主動(dòng)思考,問題可以是:“蜀道為什么難?難在哪?哪里最難?當(dāng)年李白描寫的‘蜀道’在現(xiàn)在的哪里?李白寫的‘難’真的是行走的難嗎?為什么這么艱難還要繼續(xù)走下去?”諸如此類的問題,讓學(xué)生借助線上資源自主研究教師的問題,在學(xué)生研究的過程中不僅充分地實(shí)現(xiàn)了線上資源的運(yùn)用,還能夠通過問題的解答開闊自己的視野,完善自己的思維方式,實(shí)現(xiàn)了從“做中學(xué)”的概念,完成了自主挖掘知識(shí)的過程。久而久之,學(xué)生會(huì)養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣,在學(xué)習(xí)其他內(nèi)容甚至其他科目的過程中也能夠養(yǎng)成足夠的自主性,享受實(shí)踐出真知的意義。此外,學(xué)生在自主探究問題的過程中,還能夠感受到李白的情感,逐漸塑造自己的信念及品質(zhì),明確自我價(jià)值的正確實(shí)現(xiàn)方式,自主的追求探索與傳統(tǒng)的被動(dòng)灌輸相比,前者的學(xué)習(xí)效果明顯會(huì)更高,這對(duì)學(xué)生的素質(zhì)教育也大有裨益。

2.結(jié)合翻轉(zhuǎn)課堂,促進(jìn)學(xué)生在“學(xué)中做”

翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)法是提升教學(xué)效率,促進(jìn)學(xué)生知行合一的有效方式之一。教師在“數(shù)智”賦能背景下落實(shí)“教學(xué)做一體化”也可以從這一方面入手。

比如在學(xué)習(xí)《寡人之于國(guó)也》時(shí),教師可以將需要學(xué)習(xí)的重難點(diǎn)知識(shí)錄制成微課視頻,在正式上課之前以作業(yè)的形式讓學(xué)生在線上打卡預(yù)習(xí),學(xué)生就可以在上課之前對(duì)相關(guān)的知識(shí)有一個(gè)比較系統(tǒng)的了解,進(jìn)而在正式上課的過程中就能夠更加順利且深刻地理解教師講解的知識(shí)。教師還要引導(dǎo)學(xué)生在“學(xué)中做”,學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中一定會(huì)出現(xiàn)很多的問題,但以往的教學(xué)模式中,大部分學(xué)生在面對(duì)這種困惑時(shí)都會(huì)等待教師的解惑,但教師很多情況下并不能很好地了解學(xué)生的想法,進(jìn)而在解答的過程中也就難以有針對(duì)性,若學(xué)生的自主性差一點(diǎn),那么困惑也就越來越多,這就導(dǎo)致學(xué)生“只學(xué)不做”。

為此,教師可以要求學(xué)生在線上預(yù)習(xí)的過程中動(dòng)手逐漸梳理自己的思路,并在視頻的下方或者“私信”當(dāng)中提出自己不理解的問題或者對(duì)于文章的新思路,如“怎樣才算勤政愛民?當(dāng)時(shí)的‘讓利于民’在當(dāng)下還能夠起到作用嗎?在如今怎么做到‘讓利于民’呢?”并引導(dǎo)學(xué)生自主研究問題的答案,在課堂中與教師或同學(xué)進(jìn)行討論。學(xué)生提出問題的過程實(shí)際上就是在對(duì)文章進(jìn)行多個(gè)角度深入思考的過程,形成在學(xué)習(xí)中提出問題、在實(shí)踐中解決問題的習(xí)慣,做到教、學(xué)、做合一。教師也可以通過對(duì)這些問題的整理與收集在課程中有針對(duì)性地為學(xué)生進(jìn)行解答,進(jìn)而在學(xué)生的知識(shí)、思維、品質(zhì)、能力等多個(gè)方面實(shí)現(xiàn)開發(fā)。

3.組織教學(xué)活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生將知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐

“教學(xué)做一體化”需要教師充分地尊重學(xué)生的主體性,教學(xué)活動(dòng)的創(chuàng)設(shè)對(duì)激發(fā)學(xué)生興趣、發(fā)揮學(xué)生主體作用、促進(jìn)學(xué)生實(shí)踐等方面都有很重要的作用。因此,教師在教學(xué)的過程中也可以通過組織教學(xué)活動(dòng),來促進(jìn)學(xué)生實(shí)現(xiàn)“教學(xué)做合一”。比如,教師可以在國(guó)慶節(jié)時(shí)以“祖國(guó)發(fā)展xx周年”為主題自擬題目寫一篇演講稿,并進(jìn)行一場(chǎng)演講比賽。教師可以對(duì)學(xué)生的演講稿件提出一些要求,比如創(chuàng)新性、史實(shí)占比、語(yǔ)言的表達(dá)、情緒的表達(dá)等,從多個(gè)方面設(shè)定演講分?jǐn)?shù)的評(píng)定標(biāo)準(zhǔn),班級(jí)內(nèi)沒有參賽的學(xué)生可以作為大眾評(píng)審團(tuán),在線上為演講的學(xué)生進(jìn)行投票,進(jìn)而增加學(xué)生的參與感。

總之,“教學(xué)做一體化”這一理念在高中語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用具有建設(shè)性的積極價(jià)值,教師需要在了解這一思想內(nèi)涵及要求的前提下,為學(xué)生建立完善的語(yǔ)文課堂結(jié)構(gòu),通過對(duì)多元化教學(xué)資源及教學(xué)方式的運(yùn)用,在“數(shù)智”賦能的背景下,為學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)、思維、能力的發(fā)展提供有力的支持。

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