小學(xué)語(yǔ)文革命文化題材課文教學(xué)的目標(biāo)設(shè)定及實(shí)施策略

王莉莉

【摘 要】革命文化題材課文承載著培根鑄魂、啟智增慧的教育價(jià)值與功能，教師在教學(xué)過(guò)程中必須遵循《革命傳統(tǒng)進(jìn)中小學(xué)課程教材指南》和新課標(biāo)的具體內(nèi)容和目標(biāo)要求，準(zhǔn)確定位教學(xué)目標(biāo)，基于核心素養(yǎng)，注重目標(biāo)設(shè)計(jì)的整體性；基于學(xué)段要求，確定素養(yǎng)發(fā)展的階段性；基于單元主題，突出人文教育的針對(duì)性。革命文化題材課文教學(xué)必須聚焦人物形象，遵循認(rèn)知規(guī)律，在歷程追溯中了解人物行跡，在細(xì)節(jié)品味中感受人物心跡，從而更好地理解、傳承和弘揚(yáng)革命英雄人物的高尚品質(zhì)和革命精神。

【關(guān)鍵詞】革命文化 精準(zhǔn)設(shè)定目標(biāo) 人物形象 教學(xué)策略

語(yǔ)文是落實(shí)革命傳統(tǒng)教育的重要課程，在傳承和弘揚(yáng)革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化中發(fā)揮著重要作用。統(tǒng)編版小學(xué)語(yǔ)文教材中大量增加了革命文化題材的課文，有的以單元組合的方式集中呈現(xiàn)，有的散見(jiàn)于不同單元。其中，大部分課文是以在革命、建設(shè)、改革中做出杰出貢獻(xiàn)的英雄人物的事跡為題材撰寫(xiě)或創(chuàng)作的作品。這些作品承載著培根鑄魂、啟智增慧的教育價(jià)值與功能，而這些價(jià)值和功能的實(shí)現(xiàn)，必然要通過(guò)課文中承載著感染人、影響人和塑造人的人物形象來(lái)傳導(dǎo)和弘揚(yáng)。這需要教師把握課程性質(zhì)、堅(jiān)守課程理念、遵循教育規(guī)律，以《革命傳統(tǒng)進(jìn)中小學(xué)課程教材指南》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“《指南》”）與新課標(biāo)為綱，精準(zhǔn)設(shè)定革命文化題材課文的教學(xué)目標(biāo)，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略，讓革命英雄人物的形象在學(xué)生的視野和內(nèi)心里“立起來(lái)”，轉(zhuǎn)化為學(xué)生積極成長(zhǎng)的力量。本文以統(tǒng)編版語(yǔ)文三年級(jí)上冊(cè)第八單元《手術(shù)臺(tái)就是陣地》為例，闡述革命文化題材課文教學(xué)的目標(biāo)定位及具體實(shí)施策略。

一、精準(zhǔn)設(shè)定目標(biāo)：依據(jù)《指南》和新課標(biāo)

《指南》明確了革命傳統(tǒng)全面融入課程教材的重要意義、基本原則、總體目標(biāo)、主題內(nèi)容、載體形式、學(xué)段要求和學(xué)科安排，以及十二門(mén)學(xué)科中革命傳統(tǒng)教育的具體要求。相應(yīng)地，“革命文化”成為新課標(biāo)中三大“課程內(nèi)容主題和載體形式”之一，體現(xiàn)了“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”這一核心問(wèn)題的國(guó)家意志。由此可見(jiàn)，小學(xué)語(yǔ)文革命文化題材課文教學(xué)必須遵循《指南》和新課標(biāo)的具體內(nèi)容和目標(biāo)要求，準(zhǔn)確定位教學(xué)目標(biāo)，在目標(biāo)導(dǎo)向下有效開(kāi)發(fā)課程資源、創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境和組織教學(xué)活動(dòng)。

（一）基于核心素養(yǎng)，注重目標(biāo)設(shè)計(jì)的整體性

國(guó)家對(duì)革命傳統(tǒng)教育整體化、系列化和長(zhǎng)效化進(jìn)行了整體規(guī)劃，對(duì)中小學(xué)革命傳統(tǒng)全面融入十二門(mén)課程教材進(jìn)行了頂層設(shè)計(jì)。各門(mén)課程教材中，革命傳統(tǒng)教育融入的內(nèi)容、載體、目標(biāo)和要求是有區(qū)別的，革命傳統(tǒng)教育目標(biāo)達(dá)成的路徑和方式也是不同的。語(yǔ)文學(xué)科注重以文化育人，引導(dǎo)學(xué)生深刻體會(huì)革命精神、深入感受愛(ài)國(guó)主義精神，學(xué)習(xí)英雄模范的高尚品質(zhì)，陶冶性情、堅(jiān)定志向，從而樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

各課程標(biāo)準(zhǔn)基于義務(wù)教育培養(yǎng)目標(biāo)，將黨的教育方針具體化，細(xì)化為本課程應(yīng)著力培養(yǎng)的核心素養(yǎng)，體現(xiàn)了正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力的培養(yǎng)要求。文化自信、語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力和審美創(chuàng)造是語(yǔ)文課程核心素養(yǎng)的四個(gè)方面。革命傳統(tǒng)教育主要體現(xiàn)在文化自信這一核心素養(yǎng)上，但語(yǔ)文課程四個(gè)方面的核心素養(yǎng)是一個(gè)整體，學(xué)生的思維、審美創(chuàng)造、文化自信都以語(yǔ)言運(yùn)用為基礎(chǔ)，并在其個(gè)體語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)發(fā)展過(guò)程中得以培養(yǎng)。同時(shí)，革命文化題材的課文教學(xué)需要引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想與想象再現(xiàn)情境和場(chǎng)景，進(jìn)而感性地把握革命英雄的人物形象；需要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)革命英雄人物的外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言等細(xì)節(jié)描寫(xiě)的感受和欣賞，來(lái)發(fā)現(xiàn)革命英雄人物的內(nèi)在美，通過(guò)審美教育更好地幫助學(xué)生傳承和弘揚(yáng)革命英雄人物所承載的革命精神和高尚品質(zhì)。也就是說(shuō)，革命文化題材課文的教學(xué)過(guò)程應(yīng)是以語(yǔ)言運(yùn)用為基礎(chǔ)的學(xué)科核心素養(yǎng)四個(gè)方面的相互作用和共同發(fā)展的過(guò)程。

（二）基于學(xué)段要求，確定素養(yǎng)發(fā)展的階段性

學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)、情感體驗(yàn)、認(rèn)知特點(diǎn)等因其年齡差異呈現(xiàn)出不同的階段樣貌，相應(yīng)的革命傳統(tǒng)教育也有其系統(tǒng)性和進(jìn)階性，對(duì)革命文化題材的課文教學(xué)在不同的學(xué)段也應(yīng)體現(xiàn)不同的尺度。

革命文化題材課文多為敘事類(lèi)作品。對(duì)于這類(lèi)作品，新課標(biāo)對(duì)小學(xué)三個(gè)學(xué)段的教學(xué)都有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)：第一學(xué)段，對(duì)感興趣的人物和事件有自己的感受和想法，并樂(lè)于與人交流；第二學(xué)段，初步感受作品中生動(dòng)的人物形象和優(yōu)美的語(yǔ)言，關(guān)心作品中人物的命運(yùn)和喜怒哀樂(lè)，與他人交流自己的閱讀感受；第三學(xué)段，了解事件梗概，能簡(jiǎn)單描述讓自己印象最深的場(chǎng)景、任務(wù)、細(xì)節(jié)，說(shuō)出自己的喜愛(ài)、憎惡、憧憬、向往、同情等感受。

因此，革命文化題材課文的教學(xué)，需要遵循新課標(biāo)的目標(biāo)定位，不能隨意拔高或降低教學(xué)要求。第一學(xué)段所選編的革命文化題材課文內(nèi)容淺顯，因此，對(duì)革命領(lǐng)袖、英雄人物及其事跡的教學(xué)定位于基本的了解和感知；第二學(xué)段的教學(xué)，要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)革命英雄人物所蘊(yùn)含的優(yōu)秀品質(zhì)產(chǎn)生心理認(rèn)同，甚至是產(chǎn)生敬仰、憧憬之情；第三學(xué)段的教學(xué)，要讓學(xué)生深切體悟革命英雄人物對(duì)黨忠誠(chéng)、對(duì)事業(yè)高度負(fù)責(zé)的犧牲精神和崇高境界。

（三）基于單元主題，突出人文教育的針對(duì)性

統(tǒng)編版小學(xué)語(yǔ)文教材的編寫(xiě)基于工具性與人文性的統(tǒng)一，以“人文主題”和“語(yǔ)文要素”雙線(xiàn)組織單元，從“育人”和“語(yǔ)文素養(yǎng)發(fā)展”兩個(gè)維度明確了每個(gè)單元的重點(diǎn)教學(xué)價(jià)值和目標(biāo)指向，承載著語(yǔ)文課程“培根鑄魂”的使命。其中，人文主題指向正確價(jià)值觀、人生觀和世界觀的培育，是課文教學(xué)的“魂”；語(yǔ)文要素指向必需的語(yǔ)文知識(shí)、必備的語(yǔ)文能力、適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)策略和方法、良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣等，是語(yǔ)文教學(xué)的“根”，特別是革命文化題材課文，有著鮮明的價(jià)值取向和特定的革命文化意蘊(yùn)。

不論是散見(jiàn)于單元還是單元組合的革命文化題材課文，都必須基于單元人文主題進(jìn)行恰當(dāng)?shù)娜宋膬r(jià)值定位。如《手術(shù)臺(tái)就是陣地》所在單元的人文主題是“美好品質(zhì)”，重在引導(dǎo)學(xué)生感受白求恩不怕勞累、一絲不茍、救死扶傷的高尚品質(zhì)和堅(jiān)守信念的革命精神。教師在對(duì)文本進(jìn)行多元解讀時(shí)，必須準(zhǔn)確理解并把握文本的價(jià)值取向及文本所承載的革命文化意蘊(yùn)。

基于核心素養(yǎng)、學(xué)段要求和單元主題，筆者將《手術(shù)臺(tái)就是陣地》這篇課文的教學(xué)目標(biāo)設(shè)定為：

1.認(rèn)識(shí)“棒、恩”等11個(gè)生字，讀準(zhǔn)多音字“斗、大”，會(huì)寫(xiě)“術(shù)、斗”等10個(gè)字，會(huì)寫(xiě)“手術(shù)臺(tái)、陣地”等17個(gè)詞語(yǔ)。

2.能帶著問(wèn)題默讀課文，梳理課文講述的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件等，初步把握課文內(nèi)容。找出描寫(xiě)戰(zhàn)斗激烈的內(nèi)容，聯(lián)系事情發(fā)生的背景展開(kāi)聯(lián)想和想象，感受當(dāng)時(shí)環(huán)境的惡劣。

3.通過(guò)多種方法理解“仍然、懇求、爭(zhēng)分奪秒”等詞語(yǔ)的意思，聚焦白求恩外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言的描寫(xiě)，感受白求恩不怕勞累、一絲不茍、救死扶傷的高尚品質(zhì)和堅(jiān)守信念的革命精神。

4.能理解“手術(shù)臺(tái)就是陣地”的含義。

二、聚焦人物形象： 強(qiáng)化整體感知和細(xì)節(jié)品味

鑄魂育人，是革命文化題材課文承載的重要的使命和不可替代的功能，這種使命和功能的達(dá)成主要通過(guò)對(duì)課文中革命英雄人物的形象塑造，并通過(guò)以語(yǔ)言運(yùn)用為基礎(chǔ)的感受和體會(huì)，給處于價(jià)值觀、人生觀、世界觀形成關(guān)鍵時(shí)期的學(xué)生以正能量。課文中的人物形象，或是通過(guò)具體的關(guān)鍵事件，或是通過(guò)對(duì)人物的外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等方面的描寫(xiě)，來(lái)刻畫(huà)人物的性格，表現(xiàn)人物的精神面貌，立體地呈現(xiàn)了革命英雄人物的偉大信念、革命斗爭(zhēng)精神和優(yōu)秀品質(zhì)。因此，革命文化題材課文的教學(xué)必須聚焦人物形象，遵循認(rèn)知規(guī)律，在歷程追溯中了解人物行跡，在細(xì)節(jié)品味中感受人物心跡，從而更好地理解、傳承和弘揚(yáng)革命英雄人物的高尚品質(zhì)和革命精神。

（一）追溯歷程，了解人物行跡

革命文化題材課文選取的內(nèi)容一般是革命英雄人物光輝一生中的一個(gè)片段或一個(gè)典型事例，就課文內(nèi)容來(lái)組織教學(xué)，導(dǎo)致對(duì)人物的認(rèn)識(shí)難免會(huì)有局限性。因此，教師要引導(dǎo)學(xué)生在歷史中追溯人物的人生歷程，了解人物的行跡，在整體感知中深化對(duì)人物形象的理解和把握。

1.在時(shí)光長(zhǎng)軸中觀其一生，全面了解人物形象

《手術(shù)臺(tái)就是陣地》謳歌的是一位加拿大共產(chǎn)黨員的光輝形象。白求恩這個(gè)人物形象和其他革命英雄人物相比，因?yàn)樗且幻麌?guó)際共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，所以學(xué)生對(duì)其相對(duì)比較陌生，距離感較遠(yuǎn)。教師可以借助“時(shí)光軸”（見(jiàn)圖1），將涵蓋白求恩一生中主要時(shí)間節(jié)點(diǎn)的人生軌跡呈現(xiàn)在學(xué)生眼前。學(xué)生通過(guò)閱讀白求恩短暫的一生，結(jié)合課文中典型事跡的介紹，必能走近革命英雄人物，必將會(huì)對(duì)白求恩忠于革命、舍己為人的高貴品質(zhì)和國(guó)際主義精神產(chǎn)生深刻的認(rèn)識(shí)和共鳴。

2.在認(rèn)知沖突中察其一念，初步感知人物形象

“時(shí)光軸”讓白求恩的人生軌跡一目了然，學(xué)生的困惑也隨之而來(lái)：一位加拿大的醫(yī)生，為何要不遠(yuǎn)萬(wàn)里，來(lái)到中國(guó)的戰(zhàn)場(chǎng)，冒著犧牲的危險(xiǎn)救助傷員？這樣的困惑引發(fā)學(xué)生的認(rèn)知沖突，從而激發(fā)學(xué)生探究和對(duì)人物形象進(jìn)一步深入了解的欲望。通過(guò)討論和交流，學(xué)生能認(rèn)識(shí)到：救死扶傷是醫(yī)生的天職，沒(méi)有國(guó)界之分，同時(shí)，白求恩是加拿大共產(chǎn)黨員，是國(guó)際主義戰(zhàn)士。這樣的特殊身份能很好地解決學(xué)生認(rèn)知與理解上的“隔膜感”，也為學(xué)生深入學(xué)習(xí)人物形象、感受人物品質(zhì)做好了鋪墊。

（二）品味細(xì)節(jié)，感受人物心跡

革命文化題材課文一般是對(duì)關(guān)鍵性事件進(jìn)行具體、生動(dòng)的敘述，對(duì)人物形象的塑造主要通過(guò)對(duì)人物的細(xì)節(jié)描寫(xiě)來(lái)達(dá)成。成功的細(xì)節(jié)描寫(xiě)有助于展現(xiàn)人物的內(nèi)在品質(zhì)，增強(qiáng)藝術(shù)感染力。關(guān)注細(xì)節(jié)、品味細(xì)節(jié)，是準(zhǔn)確理解和把握人物形象的有效路徑和策略。革命文化題材課文所在單元的語(yǔ)文要素和課后習(xí)題對(duì)如何感受人物形象、體悟人物品質(zhì)也提出相應(yīng)的思路、方法和要求，舉例如下（見(jiàn)表1）：

教學(xué)時(shí)，在初讀課文讓學(xué)生整體感知人物事跡的基礎(chǔ)上，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注細(xì)節(jié)，對(duì)人物的外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言、心理等細(xì)節(jié)進(jìn)行深入剖析，豐滿(mǎn)人物形象，從而更好地認(rèn)識(shí)和把握人物形象，感受其內(nèi)在的品質(zhì)和精神。

1.聯(lián)系環(huán)境品細(xì)節(jié)

環(huán)境描寫(xiě)既真實(shí)地再現(xiàn)了人物身處的真實(shí)場(chǎng)景，又能烘托人物形象。教學(xué)時(shí)，教師要緊緊抓住對(duì)事件發(fā)生時(shí)所處環(huán)境的描寫(xiě)，讓學(xué)生身臨其境，情有所感，心有所悟。

《手術(shù)臺(tái)就是陣地》中共有四處描寫(xiě)戰(zhàn)斗激烈的句子。“硝煙滾滾、彈片紛飛”“火苗向手術(shù)臺(tái)撲過(guò)來(lái)”這些詞句充分體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)戰(zhàn)斗的激烈、形勢(shì)的緊張。在品味人物細(xì)節(jié)時(shí)，學(xué)生就要時(shí)時(shí)處處聯(lián)系這樣的環(huán)境加以體會(huì)，步步深入，感受人物的品質(zhì)。如品讀白求恩動(dòng)作的句子：“白求恩仍然爭(zhēng)分奪秒地給傷員做手術(shù)，做了一個(gè)又一個(gè)。”聯(lián)系環(huán)境：戰(zhàn)斗激烈，傷員增多，此時(shí)此刻，時(shí)間就是生命，只有和時(shí)間賽跑，才能搶救更多的傷員。而他，已經(jīng)把自己的生死置之度外，一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)尼t(yī)者形象清晰地呈現(xiàn)出來(lái)。

2.心靈對(duì)話(huà)品細(xì)節(jié)

革命文化題材課文中的革命人物和學(xué)生的距離較遠(yuǎn)。只有拉近和革命英雄人物的心理距離，學(xué)生才能更好地理解革命英雄人物的立場(chǎng)、言行和情感。

教師要緊緊圍繞有關(guān)人物的動(dòng)作、語(yǔ)言以及神態(tài)等描寫(xiě)，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想，讓學(xué)生走進(jìn)人物內(nèi)心。如白求恩沉思了一會(huì)兒，說(shuō)：“我同意撤走部分傷員。至于我個(gè)人，要和戰(zhàn)士們?cè)谝黄穑荒茈x開(kāi)。”教師可以提出問(wèn)題：“此刻，如果你就是白求恩，你會(huì)想些什么呢？”讓學(xué)生充分想象和交流表達(dá)：“我怎么能離開(kāi)這兒呢？我是一名醫(yī)生，也是一名戰(zhàn)士，必須守住傷員。”“我離開(kāi)了，傷員怎么辦？我要站在這兒，給他們帶來(lái)生命的希望。”他們儼然已經(jīng)走進(jìn)了白求恩的內(nèi)心，感受到了白求恩對(duì)傷員高度負(fù)責(zé)的精神。

3.補(bǔ)充資料品細(xì)節(jié)

教材中選擇的課文受到篇幅等限制，人物、場(chǎng)景等描寫(xiě)有時(shí)不能完全促使學(xué)生深入認(rèn)識(shí)和理解革命英雄人物的精神和品質(zhì)，這時(shí)，教師需要及時(shí)補(bǔ)充相關(guān)資料，使人物形象更加豐滿(mǎn)，更好地激發(fā)學(xué)生對(duì)革命英雄人物的敬佩之情。

如品味白求恩外貌的句子：他已經(jīng)兩天兩夜沒(méi)休息了，眼球上布滿(mǎn)了血絲。僅品讀這句話(huà)，學(xué)生的心靈不一定能有很大的沖擊，但如果教師能及時(shí)給學(xué)生提供資料——當(dāng)白求恩困倦到難以支撐的時(shí)候，他就會(huì)叫勤務(wù)兵拎冰水來(lái)，把腦袋猛地扎進(jìn)冰水，待上一會(huì)兒再繼續(xù)手術(shù)。學(xué)生讀后必能在頭腦中再現(xiàn)這一場(chǎng)景，在內(nèi)心深處真正產(chǎn)生對(duì)白求恩的敬意。又如，體會(huì)白求恩爭(zhēng)分奪秒地做手術(shù)時(shí)，教師可以補(bǔ)充相關(guān)資料：白求恩連續(xù)工作六十九個(gè)小時(shí)，和大家一起施行手術(shù)115例。其中，一個(gè)叫徐志杰的連長(zhǎng)，受傷時(shí)，腹部開(kāi)了一個(gè)十幾厘米的傷口，鮮血濕透了衣服，生命危在旦夕。但白求恩堅(jiān)定地說(shuō)了一句話(huà)：“一定要救活他！”在他的搶救下，徐志杰連長(zhǎng)轉(zhuǎn)危為安，康復(fù)后重新走上了戰(zhàn)場(chǎng)。這個(gè)資料中具體的數(shù)據(jù)和鮮活的事例，更能促使學(xué)生在內(nèi)心深處樹(shù)立起白求恩敬業(yè)和崇高的人物形象。