文化館文旅融合的實踐與思考

董敏

黨的十八大以來，習近平總書記就提升公共文化服務水平和效能等作出一系列重要論述，強調文化和旅游融合發(fā)展對新時代發(fā)展的必要性和重要性，要堅持以文塑旅、以旅彰文，促進文化和旅游雙行業(yè)實現(xiàn)高質量發(fā)展。隨著新時代經(jīng)濟社會發(fā)展，公共文化需要不斷更新升級，黨的二十大對繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)、健全現(xiàn)代公共文化服務體系、創(chuàng)新實施文化惠民工程等作出了重要部署，強調公共文化服務必須與時俱進，強化公共文化服務滿足人民美好生活新期待、增強人民獲得感幸福感的力度。中共中央辦公廳、國務院辦公廳2022年印發(fā)《“十四五”文化發(fā)展規(guī)劃》，強調要鼓勵博物館、非遺展示場所、文物保護單位等重要公共文化服務設施打造成為旅游目的地，培育發(fā)展大眾旅游時代的主客共享的文化生活新陣地、新場所、新空間。文化和旅游部黨組書記、部長胡和平在推進公共文化服務高質量發(fā)展工作會議上提出，要優(yōu)化文化館職能定位：“準確把握文化館特點，推動全民文化藝術普及，打造城鄉(xiāng)居民的終身美育學校、文明涵養(yǎng)陣地。做大做強全民文化藝術普及品牌，切實推動全民文化藝術知識普及、鑒賞普及、技能普及、活動普及，讓文化藝術融入人民日常生活。”文化館發(fā)展文旅融合是提升現(xiàn)代公共文化服務水平、深入實施文化惠民政策的有效措施，把握文化和旅游融合的發(fā)展規(guī)律特點，借助自身豐富的職能和不斷優(yōu)化提升的空間，發(fā)揮其作為公共文化空間的屬性優(yōu)勢，更好地建設全民共享的高品質文化空間，以實現(xiàn)文化館和文旅融合的高質量發(fā)展。

“十四五”時期，我國全面進入大眾旅游時代，文化和旅游的高質量發(fā)展要求兩者要在更廣范圍、更深層次、更高水平上實現(xiàn)融合發(fā)展。新時代文旅融合如何實現(xiàn)高質量發(fā)展是一項重要議題，公共文化服務和現(xiàn)代旅游需要實現(xiàn)融通發(fā)展。各類公共文化空間都在不斷加強旅游開發(fā)和發(fā)展，博物館、美術館、歷史文化街區(qū)等已成為文旅重要場所，文化館在旅游開發(fā)的進程有所落后，也具有巨大拓展前景。廣州市文化館新館舍于2023年正式對外開放，憑借14.2萬平方米的占地面積成為全國最大的文化館，嶺南園林式的大型文化綜合體為文化館發(fā)展文旅融合帶來了新的契機。通過發(fā)揮文化館在公共文化空間語境下的公共性、文化性、空間性和城市象征性四大屬性作用，分析文化館發(fā)展文旅融合的優(yōu)勢和意義，并從物理空間、社會空間、精神三個層面討論文旅融合對文化館高質量發(fā)展的重要意義。根據(jù)廣州市文化館目前文旅融合的現(xiàn)狀，提出未來文化館進一步發(fā)展文旅融合的規(guī)劃與思考。

一、文化館作為公共文化空間的文旅融合意義

公共文化空間是“公共性”“文化性”和“空間”的綜合演繹，貝拉·迪克斯在《被展示的文化：當代“可參觀性”的生產(chǎn)》中總結了公共文化空間的主要特征：一是不僅僅依托展品個體，文化產(chǎn)品強調現(xiàn)代生活方式完成再生產(chǎn)；二是歷史文化場所在城市再發(fā)展的語境中轉變?yōu)橹匾恼故究臻g；三是公共文化空間通過創(chuàng)造公共交流環(huán)境的方式，完成文化傳播與吸引受眾的任務。新時代文化館基于優(yōu)化升級的場地條件和高品質的文化活動，正在向綜合性公共文化空間轉變，強調群眾文化的“公共性”和“文化性”的同時，還體現(xiàn)“空間”的高度參與性和體驗性要求。文化館的基本職能使其區(qū)別于博物館、美術館、歷史文化建筑等靜態(tài)展示為主的空間，公共文化服務、群眾文化活動、非物質文化遺產(chǎn)展示與傳承從本質上貼合大眾旅游時代下旅游體驗所強調的“本真性”，即“通過環(huán)境體驗和以人為本的體驗來獲得的”旅游需求。因此，在現(xiàn)代城市旅游語境下，文化館作為公共文化空間，既是旅游開發(fā)的空間場所，又具有發(fā)展旅游事業(yè)潛質的基礎資源，故而能成為有吸引力的旅游產(chǎn)品，在此發(fā)展旅游能形成積極的文旅融合發(fā)展態(tài)勢。

（一）公共性

公共文化空間的首要屬性是公共性，體現(xiàn)在文化展示與空間對所有人群的開放，即在一定空間內實現(xiàn)“各不相同、復雜的社會群體注定要發(fā)生相互的聯(lián)系”。公共文化空間的形成和發(fā)展與人文精神和城市的發(fā)展密不可分，它為市民群眾和游客提供聯(lián)系、溝通、交流的場所，同時提供精神、文化、歷史、記憶的場景，關注個人體驗和群體交往。

族群或區(qū)域性群體創(chuàng)造承載交流功能的公共文化空間，開展用以承擔集體記憶的公共文化活動，在兩者融合的具體現(xiàn)實場景后，族群個體能從中形成自我認知和群體歸屬感，并汲取塑造自身獨特性與文化身份的養(yǎng)分。通過實現(xiàn)具體空間內的公共交往，“突破了原來建立在親近的共同性上的個體身份，為人們在復雜的城市生活中形成更廣泛層次的社會關系及重塑個人身份提供了無盡的可能”。廣州市的歷史地理意義特殊，既有歷史悠久的本土廣府文化，體現(xiàn)了嶺南地區(qū)漫長歷史的精粹，又有千年商都特有的“海絲”文化，具有國際交流、商業(yè)聯(lián)通、中西文化碰撞交融的重要特色，還有新時代大灣區(qū)發(fā)展的重要文化內涵。因此，文化館要發(fā)揮公共文化空間的公共性屬性以及以文化人、培根鑄魂的作用，鑄牢中華民族共同體意識、增進“五個認同”貢獻文化力量，突出中華民族共有精神家園人心歸聚、精神相依的內涵。

（二）文化性

公共文化空間是文化展示的物質載體，展示的文化內容不僅關聯(lián)城市社會發(fā)展，更關注多元文化的集合，并在不斷追求展示的多樣性和豐富性，從而形成高質量文化體驗需求的場域。文化館以文化展示為吸引力的核心要素，包括城市文化、嶺南文化、群眾文化的傳遞和傳播，通過演出、展覽、公開課、非遺體驗等形式，將抽象的文化內涵落實到可看、可感、可觸的物質實體，在游覽、參觀、體驗的過程中傳達文化意涵。

文化館在公共文化空間語境下的任務是展示、傳播、傳承文化，廣州市文化館自成立以來堅持以人民為中心的工作導向，在組織開展全市示范性群眾文化活動、群眾文藝創(chuàng)作和文化理論研究、公益性群眾文化藝術培訓、非物質文化遺產(chǎn)保護與傳承、文化館總分館制建設、公共文化服務數(shù)字化建設、文化和旅游志愿服務等工作上不斷發(fā)力進取。遷入新館址后，根據(jù)新館的空間布局積極融合公共文化品牌活動，發(fā)揮“羊城之夏”市民文化季、“大家樂舞臺”“流光溢彩”展演等示范性活動的引導帶動作用，為群眾搭建展示自我、溝通交流和文化娛樂的大舞臺，突出人民群眾在文化生活、城市空間、集體活動中的主題體驗。在館舍內各園區(qū)開展具有穗城文化、嶺南文化內涵的展覽，包括“一帶一路”背景下的廣作華章——從外貿商品到非遺保護特展、花城百花開——廣州非物質文化遺產(chǎn)展、競秀南國春——嶺南盆景藝術特展、茶和天下興——影響世界的“中國傳統(tǒng)制茶技藝及其相關習俗”展等，建構了集合文物、技藝、記憶、文化、歷史的文化場域，為人民群眾提供個人體驗和群體交往的具體場景，契合市民和游客的文化需求。

（三）空間性

文化旅游空間既包含著歷史文化遺產(chǎn)與現(xiàn)代生活場景的特定空間，又體現(xiàn)著旅游體驗過程中時間和空間的辯證統(tǒng)一，結合了象征意義系統(tǒng)和物理形態(tài)空間，體現(xiàn)為一個集聚現(xiàn)在、過去和未來3個時間維度構成的文化意義空間。廣州市文化館通過構造極具當代嶺南特色的文化空間，舉辦廣府文化特色的公共文化活動，為市民游客建立起個人體驗與集體記憶之間的有機連接，依托文化內涵和建筑實體，實現(xiàn)體驗空間化和文化具象化。

廣州市文化館新館以“十里紅云一灣水，八橋畫舫十六亭”為設計主題，通過高低錯落、層次遞進，統(tǒng)一了漢唐風格的典雅大氣和嶺南園林的柔美秀氣，設計理念出自古詩詞關于廣州荔灣的描述“十里紅云，八橋畫舫”，形容的是廣州荔枝成熟時節(jié)滿城荔枝紅艷的壯觀場面。沉淀在建筑中的文化內涵為市民群眾、游客構建開放的、可達的交往空間，為參觀者提供了豐滿的文化體驗感受，體現(xiàn)公共空間對于文化生成、傳播、體驗的重要意義。

（四）城市象征性

公共文化空間在城市文化建設語境下，是“基于城市記憶之上由民族歷史文化遺產(chǎn)和現(xiàn)代生活場景組成的物理空間及其象征符號系統(tǒng)集合而成的特定文化場域”。文化館通過實現(xiàn)群眾文化活動、群眾藝術創(chuàng)作、非遺傳承保護等職能，成為展示城市社會文化、城市文化形象、族群歷史記憶與市民深層感情的綜合性文化場域。旅游開發(fā)在此基礎上助推文化館發(fā)揮城市象征性的作用，游客在場域內感受特意構建的物理空間與文化展示，集中感受內在蘊含的城市形象、記憶和精神。

《“十四五”文化發(fā)展規(guī)劃》強調構建城市文化空間，要依托城市文化設施、公園綠地等，連片成線建設公共文化空間，構建歷史文脈、時代風貌和生態(tài)環(huán)境交融的城市文化空間結構。廣州市文化館位于國家濕地公園——海珠濕地之畔、城市新中軸線南段中心位置。廣州城市新中軸線尤其自第十六屆亞運會舉辦以來，隨著城市發(fā)展東移，在承擔空間新功能、定義發(fā)展新定位和打造城市新名片上起到關鍵作用，培育了天河北商圈、珠江新城CBD、廣州塔廣場等高品質空間。依托廣州新城市中軸線，廣州市文化館與廣州塔、海珠濕地、海珠湖公園等珠江南岸文化場所共同組成具有城市象征符號的模塊空間，集中展示了廣州新時代的城市形象，有別于舊中軸的歷史濃厚氣息，更注重當代經(jīng)濟、自然保護與人文精神多層次的并進與和諧發(fā)展。同時，文化館在館舍內實現(xiàn)靜態(tài)空間和動態(tài)活動相結合，在外部聯(lián)系上實現(xiàn)自然景觀和建筑景觀相融合，在城市建設上完成地理位置特殊性和文化功能內在性的結合，發(fā)展文化旅游具有重要意義與價值。

二、旅游開發(fā)對文化館高質量發(fā)展的促進意義

文旅融合不是文化和旅游的簡單結合，而是體現(xiàn)在旅游者主體與文化旅游客體之間的互動關系實現(xiàn)，以達到文化和旅游在兩大主業(yè)發(fā)展基礎上的國家文化身份建構的目標，即文化身份和文化認同的統(tǒng)一。文化空間的三重屬性（物質屬性、社會屬性、心理屬性）促使文旅融合在不同層面有各自延伸發(fā)展的意義。

（一）物理空間層面

文化館的旅游開發(fā)不僅能增強文化館的主體性，通過空間的整合實現(xiàn)各項職能的融合，而且能推動公共性深入發(fā)展，提升向公眾全面開放的深度和廣度，服務范圍從當?shù)厥忻袢罕娂吧缛簲U大至全國、全世界的游客。

廣州市文化館根據(jù)新館的場地條件，不斷提升公共文化服務和公共旅游服務的發(fā)展。一方面加強社會力量的參與，凝心聚力，整合資源，一是開展文旅志愿服務“繁星行動”，孵化基層文旅志愿服務組織者、文旅志愿服務示范隊伍、特色文旅志愿服務項目、文旅專業(yè)志愿服務隊等；二是開展群眾文藝團隊“群星工程”，組織“群藝之星”“創(chuàng)演之星”“傳承之星”團隊培育計劃，打造廣州市群眾文藝團隊扶持、組織、推廣、研究網(wǎng)絡；三是積極探索社會化參與路徑，按照“公益化服務+市場化運營”模式開展社會化運營，制定了《廣州市文化館社會化運營管理和服務規(guī)范》《廣州市文化館社會化運營考核評價辦法》等文件，推動社會化運營延伸服務落地。另一方面提高場館的建設管理水平，以高水平的旅游服務促進文旅深度融合。廣州市文化館成功創(chuàng)建國家3A級旅游景區(qū)，通過完善景區(qū)建設、場地管理、信息咨詢服務、惠民便民服務、安全管理等方面，不斷提高向公眾開放的廣度和深度。一是設立游客中心、旅游信息咨詢中心，配備專門服務人員為觀眾游客提供引導、咨詢、建議采集、投訴處理、手機充電、租借輪椅和嬰兒車等服務。二是完成導視系統(tǒng)的設置。按照景區(qū)創(chuàng)建標準，結合文化館特色，規(guī)范設計標識系統(tǒng)，合理設置全景導覽圖、標識物、安全警示等標識，使用中英俄韓四種語種對照導覽。三是在入口處設立游客咨詢服務點，及時回復游客的問題和訴求。四是配備講解員隊伍，在中心閣、翰墨園、廣府園、廣繡園等園區(qū)提供定點定時講解服務。

（二）社會空間層面

文化館通過旅游開發(fā)傳遞城市文化信息，推動城市文化的傳遞與傳播，通過公共文化活動和文化空間形成城市文化體驗，形成市民群眾對城市文化的認同感和歸屬感，形成旅游者主體與文化旅游的客體之間的緊密連接。

廣州市文化館凝心聚力出新出彩，打造文旅融合活動品牌。一是推出一批高品質的文化藝術展覽，“‘一帶一路’背景下的廣作華章——從外貿商品到非遺保護”特展、花城百花開——廣州非物質文化遺產(chǎn)展、金色華章山河頌——陳金章捐贈美術作品展、錦繡中華——傳統(tǒng)織染繡藝術與生活展、嶺南美術大展、藍精靈65周年特展等多項特色鮮明、精品迭出的優(yōu)秀展覽相繼驚艷亮相。二是打造“沉浸式”的文旅融合惠民活動，如結合新館園林式建筑特點，春節(jié)期間推出“漫游新園”主題活動，集非遺互動體驗、詩詞書法雅集、宋代點茶演藝、廣府服飾展示等于一體，讓群眾在游園中感受傳統(tǒng)文化的魅力；打造“茶和天下興”系列展覽，將游園體驗與茶文化展示融為一體，通過舉辦小型戲曲展演、茶文化體驗、茶主題空間、游園式茶會等的系列活動，呈現(xiàn)一幅以廣州為核心站點的海上絲路茶文化歷史長卷。還有集古琴實景音樂會、游園古琴“快閃”雅集及古琴游園打卡等活動于一體的“嶺南古琴藝術列入人類非遺代表作名錄20周年紀念系列活動”等。三是精彩演出和大型活動紛至沓來，如“2023非遺品牌大會”、2023年廣東省紅色講解員大賽總決賽、第六屆廣州詩詞挑戰(zhàn)賽決賽、“羊城之夏”2023廣州市民文化季開幕式、“花開廣州 盛放世界”2023廣州文化旅游推介大會等各種大型活動及賽事先后在文化館舉辦。開心麻花、廣州雜技團、廣州歌舞團、廣東音樂曲藝團等眾多優(yōu)秀團隊紛紛來文化館演出，來自文化藝術界的知名藝術家、優(yōu)秀學者等也在文化館舉辦了各種講座、沙龍活動，為市民及游客帶來了豐富的精神文化盛宴，加深市民群眾對廣州城市文化的認同感和歸屬感。

（三）精神空間層面

旅游開發(fā)借助市場力量能提高文化館的文化傳播與共享的程度，既使文化成為可展示的物品，又使文化空間成為可參觀的地方，豐富人與人、人與物、人與空間的交流溝通意義，進一步增強文化價值的實現(xiàn)。旅游在此過程中，促進游客建立個人的文化身份認同與國家、族群的身份串聯(lián)，同時獲得知識體驗和情感體驗。

廣州市文化館堅持推進文化交流，全力打造立足灣區(qū)、面向世界的公共文化交流展示平臺。積極推進建設國際性的民間藝術交流展示平臺，打造國家非遺展覽展示研究中心（華南展示基地）和中國傳統(tǒng)工藝振興計劃（廣州）協(xié)同創(chuàng)新中心；開展“錦繡中華非遺精品館”共建項目；組織“珠水同舟——粵港澳大灣區(qū)非遺系列研學”活動；聯(lián)合粵港澳大灣區(qū)青年戲劇協(xié)會組織“粵講越有戲”“青年有戲永向前”等系列活動，以粵曲、廣東音樂、醒獅等粵文化形態(tài)為重點，充分發(fā)揮新館場館優(yōu)勢，發(fā)揮“人文灣區(qū)”引領作用，講好廣州故事、灣區(qū)故事、中國故事。

三、廣州市文化館對文旅融合的思考與規(guī)劃

公共文化建設和文旅融合要通過創(chuàng)新促進高質量發(fā)展，強調經(jīng)濟、社會、文化、生態(tài)各領域的融合發(fā)展，結合“十四五”時期的發(fā)展要求和大眾旅游時代的現(xiàn)實情況，文化館做文旅融合要滿足人民群眾多樣化、多層次、多方面的精神文化需求，讓人民享有更加充實、更為豐富、更高質量的精神文化生活。廣州市文化館根據(jù)目前工作實踐實際情況，未來在文旅融合進一步推進高質量發(fā)展有三個規(guī)劃：

一是實施文旅商深度融合行動計劃。未來積極推進4A級景區(qū)建設，同時聯(lián)合海珠湖公園、海珠濕地等推動“文化+旅游+商業(yè)”深度融合、品質發(fā)展，激活周邊商業(yè)活力，引領文化消費新潮流。搭建社會力量共創(chuàng)共享平臺，推動基于非遺資源的研究、設計轉化和開發(fā)利用。積極參與城市文旅推廣品牌建設，運用公共文化服務的城市輻射能力，結合城市旅游熱點營造嶺南傳統(tǒng)文化振興潮流。

二是深入探索社會化參與示范計劃，引領公共文化服務主體多元發(fā)展。按照“公益化服務+社會化發(fā)展”模式，通過購買服務或合作運營的方式，通過開展普惠性非基本公共文化服務和限定的經(jīng)營性服務，進一步提高場館運營效率，探索廣州經(jīng)驗，滿足人民群眾新時代的文化和旅游需求。

三是實施文化交流傳播拓展計劃，打造立足灣區(qū)、面向世界的民間文化交流中心。深入實施“雙創(chuàng)”工程，煥發(fā)嶺南民間文化新活力。配合廣州國際演藝中心建設，吸引國內外的優(yōu)秀劇目到館演出，促進國際民間演藝交流。通過設立國際民間藝術節(jié)組織理事會中國委員會灣區(qū)文化藝術交流（廣州）中心，繼續(xù)發(fā)揮“人文灣區(qū)”引領作用，積極推動大灣區(qū)公共文化服務、非遺保護、青少年文化交流等協(xié)同創(chuàng)新一體發(fā)展。

四、結論

為提升現(xiàn)代公共文化服務水平、深入實施文化惠民，文化館可借助自身豐富的職能和不斷優(yōu)化提升的空間，發(fā)揮其作為公共文化空間的公共性、文化性、空間性和城市象征性的優(yōu)勢，在大眾旅游時代中建設全民共享的高品質文化空間，以實現(xiàn)文化館和文旅融合的高質量發(fā)展。在物理空間、社會空間、精神三個層面通過文旅融合實際工作推動文化館本身高質量發(fā)展，聚力提升向公眾全面開放的深度與廣度、形成城市文化的認同感與歸屬感、文化身份認同與文化價值實現(xiàn)，最終促進文化和旅游形成雙向融通的良好態(tài)勢。在未來，文化館在文旅融合深度發(fā)展中可以推動“文化+旅游+商業(yè)”融合模式、探索社會化參與示范計劃和實施文化交流傳播拓展計劃。

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