深刻把握“第二個結(jié)合”的實踐進路

黃 琲 陸永勝

黨的二十大報告精辟闡述了“兩個結(jié)合”的深刻內(nèi)涵和重大意義。今年7月，習近平總書記考察江蘇時提出“四個新”的重大要求，其中“在建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明上探索新經(jīng)驗”，既是建設(shè)社會主義文化強國戰(zhàn)略部署在江蘇的具體體現(xiàn)，也是江蘇全面推進“兩個結(jié)合”的行動指南。

近年來，江蘇貫徹落實中央決策部署，以高質(zhì)量發(fā)展為主題持續(xù)推進文化強省建設(shè)，文化建設(shè)不斷取得新成效。一方面把學習宣傳貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想作為首要政治任務(wù)，深入開展主題教育，堅持不懈用黨的創(chuàng)新理論凝心鑄魂。另一方面，廣泛傳承弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在文旅融合、文化遺產(chǎn)傳承保護、文藝創(chuàng)作、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展、公共服務(wù)等方面取得顯著成績，是提高中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化影響力和傳播力的生動實踐。

加強科學理論闡釋讓結(jié)合“活起來”。習近平總書記強調(diào)，“‘結(jié)合’不是‘拼盤’，不是簡單的‘物理反應(yīng)’，而是深刻的‘化學反應(yīng)’，造就了一個有機統(tǒng)一的新的文化生命體”。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化充實了馬克思主義的文化生命，推動馬克思主義不斷實現(xiàn)中國化時代化。當前既要加大對這一思想理論內(nèi)涵和重大意義的科學闡釋，又要深入研究闡釋中華文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)、基本走向，從馬克思主義發(fā)展史和中華文明史的角度去認識這一理論成果的重要地位。深入剖析中國歷史上各思想流派的基本觀點、演進脈絡(luò)、表現(xiàn)形式和歷史影響，深刻、全面地理解中華傳統(tǒng)文化，給予中華傳統(tǒng)文化以客觀公允的評價，才能將其中的優(yōu)秀因素充分地挖掘出來，進行科學凝練，講清楚馬克思主義同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化天然的、內(nèi)在的契合性，講清楚中國人民接受并信仰馬克思主義的深厚文化基礎(chǔ)和心理基礎(chǔ)，結(jié)合時代需要對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，把馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華融會貫通，在學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想中推動“第二個結(jié)合”，不斷賦予科學理論鮮明的中國特色。

深挖本土傳統(tǒng)資源讓結(jié)合“亮起來”。傳統(tǒng)的本質(zhì)是精神文化，是歷史沿傳下來的思想、文化、道德、風俗、藝術(shù)、制度以及行為方式等。江蘇在民俗文化上處于長江流域風俗文化圈的東部，北受黃河中下游淳樸如風影響，西承神奇瑰麗的楚俗熏陶，南與熱烈詭譎的百越民風相濡以沫，顯示出東西交融、南北兼容的鮮明特色，孕育了獨特的吳文化、運河文化、長江文化等多樣文化形態(tài)。深挖本土傳統(tǒng)資源，要堅持馬克思主義指導，傳承弘揚歷史文化根脈，持續(xù)推進江蘇大運河文化、長江文化、江南文化、楚漢文化等保護建設(shè)與品牌培育，提煉打造特色文化標識。深入推進江蘇傳統(tǒng)文化節(jié)日實施工程，弘揚江蘇傳統(tǒng)節(jié)日文化獨有的鮮明地域特色，依托傳統(tǒng)節(jié)日，舉辦傳統(tǒng)文化惠民周等面向群眾、貼合實際、喜聞樂見的各類主題活動。江蘇人文薈萃，立德立功立言的歷代名人遍布各領(lǐng)域。要善于挖掘出本土特色鮮明、符合時代要求、人民需要的地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，運用馬克思主義的立場、觀點、方法，從大歷史觀視角進行歷史考證，持續(xù)推進文脈整理研究與傳播工程。大力推動本土優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園，貫通幼、小、中、大各學段的教育體系，試點開展江蘇校本文化教材建設(shè)，探索組建由非遺傳承人、文化名人和社科大家等組成的多元化的師資儲備隊伍，推進本土優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與第二課堂有機結(jié)合。依托省內(nèi)智庫平臺、高等院校舉辦高層文化論壇等學術(shù)交流活動，擴大傳統(tǒng)文化傳播力和影響力。

強化價值觀念塑造讓結(jié)合“厚起來”。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有延續(xù)性和繼承性，其中包含的大量經(jīng)典道德文化有助于厚植道德情操，濃厚良好社會道德氛圍，是我國開展公民道德建設(shè)取之不盡用之不竭的寶庫。黨領(lǐng)導人民在革命、建設(shè)和改革歷史進程中，堅持馬克思主義對人類美好社會的理想，繼承發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德，創(chuàng)造形成了引領(lǐng)中國社會發(fā)展進步的社會主義道德體系。社會主義核心價值觀是“第二個結(jié)合”的實踐成果，是馬克思主義扎根中國文化土壤的具體實踐，也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當代呈現(xiàn)。加強新時代公民道德建設(shè)，推進社會主義核心價值觀，是繼續(xù)深入推進“第二個結(jié)合”的時代課題，江蘇可在《新時代公民道德實施綱要》指導下，進一步結(jié)合省內(nèi)公民道德建設(shè)實際，充分發(fā)掘文化經(jīng)典、歷史遺存、文物古跡承載的豐厚道德資源，讓中華文化基因厚植人們的思想意識和道德觀念。全面推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化道德養(yǎng)成教育，持續(xù)深化社會主義核心價值觀宣傳教育，增進認知認同、樹立鮮明導向、強化示范帶動，引導人們把社會主義核心價值觀作為明德修身、立德樹人的根本遵循，融入日常生活，成為日用而不覺的道德規(guī)范和行為準則。深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值，使之成為涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉。

繁榮發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)讓結(jié)合“強起來”。文化資源作為一種特殊的資源形態(tài)，面臨如何有效開發(fā)及利用的問題。文化產(chǎn)業(yè)作為具有價值導向的生產(chǎn)、消費的文化業(yè)態(tài)，為實現(xiàn)“第二個結(jié)合”提供了有效路徑。江蘇要進一步解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，深刻認識繁榮發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)在建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明中的重大意義。堅持以馬克思主義為指導，堅持問題導向，回應(yīng)時代挑戰(zhàn)，有效配置并合理開發(fā)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。當前，數(shù)字化把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的轉(zhuǎn)化發(fā)展引向了新的階段，要順應(yīng)數(shù)字化、智能化發(fā)展趨勢，深化文化領(lǐng)域科技創(chuàng)新。既要運用數(shù)字技術(shù)推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承保護，更要尋找傳統(tǒng)文化與數(shù)字技術(shù)的契合點，通過數(shù)字技術(shù)手段對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素進行深度挖掘，促進優(yōu)秀文化資源數(shù)字化轉(zhuǎn)化和開發(fā)。通過文化引領(lǐng)、數(shù)智驅(qū)動，優(yōu)化文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化布局，拓展數(shù)字化文化消費新場景，將江蘇文化產(chǎn)業(yè)打造成傳播民族文化的經(jīng)濟引擎，實現(xiàn)文化效益、社會效益和經(jīng)濟效益的統(tǒng)一，呈現(xiàn)具有江蘇文化特色的經(jīng)濟形態(tài)，具有核心競爭力的文化業(yè)態(tài)。以文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展推動文化強省建設(shè)，著力提升公共文化服務(wù)能力，完善文化數(shù)字化基礎(chǔ)設(shè)施，搭建文化數(shù)據(jù)服務(wù)平臺，促進文化生產(chǎn)機構(gòu)數(shù)字化轉(zhuǎn)型升級，形成線上線下融合互動、立體覆蓋的文化供給體系，為人民群眾提供廣闊文化舞臺，讓一切文化創(chuàng)造源泉充分涌流，創(chuàng)作更多文藝作品和文化產(chǎn)品，滿足人民群眾的精神文化需求。