基于虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的VR紅色版畫美術(shù)館設(shè)計(jì)實(shí)踐研究

柳亞靜 蔣鵬 付業(yè)君 楊茜茹/西南民族大學(xué)

0 引言

新時(shí)代以來，紅色藝術(shù)在主流文化中重?zé)ü饷ⅲ@些藝術(shù)作品以慷慨激昂的敘事方式展現(xiàn)革命故事，其宏大的歷史觀和現(xiàn)代技術(shù)手段下的藝術(shù)表現(xiàn)新方式，為弘揚(yáng)紅色文化、傳承紅色精神、延續(xù)紅色基因提供了新的啟示?

紅色版畫是在革命年代由中國進(jìn)步藝術(shù)家創(chuàng)造的先進(jìn)藝術(shù)文化[1]，因其便捷的技術(shù)形式成為記錄中華民族重生、奮進(jìn)的文藝造像手段，中國紅色版畫是藝術(shù)化的革命史，是有力的革命宣傳武器，觀賞紅色版畫藝術(shù)作品，重溫紅色基因，從那些誕生在戰(zhàn)火中的作品中感受不怕犧牲、勇往直前的革命精神，是弘揚(yáng)紅色文化的有效途徑[2]?

紅色版畫散落在全國各地的美術(shù)館內(nèi)鮮為人知，優(yōu)秀藝術(shù)作品所蘊(yùn)含的時(shí)代精神難以展現(xiàn)，讀者難以真正理解這些作品的含義，因此，西南民族大學(xué)“VR紅色版畫數(shù)字美術(shù)館”研發(fā)團(tuán)隊(duì)在虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)實(shí)踐應(yīng)用目標(biāo)上，探索虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)助力優(yōu)秀紅色文化傳播的可行性，并將實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié)成VR美術(shù)館搭建思路與方法?

1 紅色版畫藝術(shù)的當(dāng)今意義

《怒吼吧，中國！》是著名版畫家李樺1935年華北事變?nèi)姹l(fā)之時(shí)創(chuàng)作的版畫作品，刻畫了一位被束縛的巨人正伸手抓刀的畫面，鮮明地塑造出巨人民族飽受戰(zhàn)爭摧殘，覺醒反抗的歷史瞬間，是30年代新興木刻的力作之一?

像這樣優(yōu)秀的紅色版畫作品還有很多，由于木刻版畫材料為隨處可見的木板，制作工具也極為簡單，木刻創(chuàng)作出的藝術(shù)作品也可重復(fù)印刷，因此版畫復(fù)數(shù)印刷的特性使版畫成為革命戰(zhàn)爭時(shí)期的主流宣傳方式，藝術(shù)家們以刀代筆，懷著強(qiáng)烈的民族使命感，積極投身到美術(shù)抗戰(zhàn)的洪流中，將木刻作品大量印刷，在抗戰(zhàn)全線得到了廣泛傳播?

紅色版畫在今天這個(gè)價(jià)值觀多元的時(shí)代仍然有旺盛的生命力，可以使大眾在觀看中了解革命史，加強(qiáng)紅色基因傳承，這是本次“VR紅色版畫數(shù)字美術(shù)館”項(xiàng)目的重要意義?

2 VR數(shù)字技術(shù)創(chuàng)建紅色版畫美術(shù)館的優(yōu)點(diǎn)

隨著虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的成熟，原有的缺陷迅速改良，畫質(zhì)清晰、交互便利、多媒體多重感受等特點(diǎn)更利于信息有效傳播，對于紅色藝術(shù)的展示有更突出的優(yōu)點(diǎn)[3]?

2.1 突破時(shí)空限制，提供觀展便利

傳統(tǒng)實(shí)體展館受制于時(shí)空限制：時(shí)間限制表現(xiàn)在門票預(yù)約時(shí)間、展館開放時(shí)長、展覽持續(xù)時(shí)長、觀眾路途時(shí)間成本等；空間限制體現(xiàn)在展館有限的空間資源、展館位置、過多參觀人數(shù)降低觀看深度等?這些都限制了展覽的影響范圍、持續(xù)影響力、觀展體驗(yàn)[4]?

紅色版畫分散在全國各美術(shù)館，策劃線下展覽、作品收集工作難度大；觀眾被展出時(shí)間限制，影響自由觀看時(shí)間；實(shí)體展館在下一場展覽舉辦前就要拆除重建，展覽不能持續(xù)存在?基于網(wǎng)絡(luò)平臺的VR紅色數(shù)字美術(shù)館可以永遠(yuǎn)不閉展，數(shù)字文件展出便利可以解決藝術(shù)品分散難以集中、異地觀眾難以定時(shí)定點(diǎn)觀展、接待人數(shù)受限、展覽時(shí)長固定等問題，在計(jì)算機(jī)終端或個(gè)人簡易VR設(shè)備上，安全、便捷地觀看高清質(zhì)量的展覽，同時(shí)獲得專業(yè)化解讀，深入了解作品及背后的中國革命史?

2.2 低成本和低風(fēng)險(xiǎn)

虛擬美術(shù)館搭建基于數(shù)字化設(shè)計(jì)，除硬件設(shè)備之外不需要任何實(shí)際材料的輔助，包括實(shí)體的藝術(shù)作品?在作品收集階段，VR美術(shù)館將散布于全國各地作品的數(shù)字文件集中收錄，無需將藝術(shù)品長途運(yùn)輸；在設(shè)計(jì)實(shí)施階段，數(shù)字美術(shù)館不需要采購材料布置展廳；在后期維護(hù)，數(shù)字美術(shù)館不會(huì)因?yàn)榉桨覆鸪刈?，更易維護(hù)和升級，節(jié)約材料、人工、時(shí)間及裝修成本，低碳環(huán)保?

2.3 優(yōu)于實(shí)體美術(shù)館的沉浸式觀展體驗(yàn)

沉浸式觀展是指用戶作為主角存在于虛擬環(huán)境中的真實(shí)程度，包括視覺、聽覺、力覺、觸覺、運(yùn)動(dòng)感知等[5]?當(dāng)佩戴VR設(shè)備時(shí)，觀眾觀看時(shí)的體驗(yàn)真實(shí)、清晰、可以隨時(shí)獲得作品專業(yè)解讀、不被他人遮擋或打擾、流暢的交互、相關(guān)信息的查找、不同類型用戶的個(gè)性化滿足等，都是實(shí)體展館不能代替的?VR數(shù)字美術(shù)館可以拉近觀眾與作品的距離，提供高清觀感、藝術(shù)作品人聲解讀、中英文介紹以及觀展過程中的實(shí)時(shí)交互等，解決小幅版畫不能放大難于看清、藝術(shù)作品深層含義難以理解、低齡及無法認(rèn)識文字人群的觀展困難、國外愛好者無法解讀等問題[6]?VR數(shù)字美術(shù)館憑借多媒體優(yōu)勢，可以提供多重感受體驗(yàn)，利用優(yōu)于現(xiàn)場觀展的多媒體展陳新手段，營造良好的沉浸式觀展環(huán)境[7]?

2.4 用高新技術(shù)完成主流價(jià)值觀的弘揚(yáng)

紅色藝術(shù)是“文化安全”重要一環(huán)[8]，黃宗賢（2005）提出，必須重視紅色藝術(shù)的研究，事關(guān)歷史文獻(xiàn)的正本清源[9]；宋寧(2019)提出，國家之間的競爭已經(jīng)由經(jīng)濟(jì)實(shí)力轉(zhuǎn)變?yōu)槲幕泴?shí)力的競爭[10]?紅色版畫的歷史文獻(xiàn)價(jià)值無法更改與造假，用VR虛擬技術(shù)將版畫數(shù)字化，可以面對更廣的觀眾群體形成持續(xù)的影響力，使更多的人真正了解中國革命史，消解歷史虛無主義?

3 國內(nèi)外數(shù)字博物館的優(yōu)秀案例參考

國外虛擬技術(shù)運(yùn)用于博物館展陳的實(shí)踐較早，盧浮宮是最有影響力的“世界四大博物館”中第一個(gè)將藏品數(shù)字化的博物館?谷歌2011年推出谷歌藝術(shù)計(jì)劃，與世界各地的博物館合作，以超高解析像素拍攝館內(nèi)歷史名畫，供全球網(wǎng)民欣賞，該計(jì)劃基于實(shí)景拍攝的數(shù)字化圖片來制作全景?

我國博物館數(shù)字化的時(shí)間不長，但發(fā)展較快，近年的“數(shù)字故宮”“數(shù)字敦煌”等是較成功的案例?這些博物館的通常做法與國外相同，也是采用實(shí)景拍攝與3D漫步、導(dǎo)覽結(jié)合的方式，將實(shí)體展覽搬進(jìn)虛擬數(shù)字空間，但存在將重點(diǎn)放在展品呈現(xiàn)而非觀眾體驗(yàn)的問題，部分博物館雖融合了語言講解，但交互體驗(yàn)仍然不足?

3.1 數(shù)字故宮

北京故宮博物院是中國最大的古代文化藝術(shù)博物館，在數(shù)字化建設(shè)上較為完善，早在1999年就提出了“數(shù)字故宮”的構(gòu)想?以前的故宮，近百萬件藏品只有不到1%能與觀眾見面，數(shù)字故宮網(wǎng)站開通后觀眾不需要到達(dá)現(xiàn)場就可以觀看到大量藏品?故宮博物院推出數(shù)款數(shù)字產(chǎn)品，全景故宮便是其中代表?

全景故宮基礎(chǔ)功能完善，漫游可以切換不同季節(jié)，這是其他數(shù)字化博物館所沒有的，觀眾通過切換按鍵來體驗(yàn)不同季節(jié)的故宮，但只限于部分宮殿，并且目前只有冬季與夏季的切換，驚喜中尚留遺憾?在界面設(shè)計(jì)中，全景故宮的界面風(fēng)格以半透明藍(lán)底金字金邊為主，精致大氣，符合故宮雍容華貴的氣質(zhì)，但仍以觀看為主，語音與文字解讀過少，許多物品甚至沒有介紹，信息完整性還待補(bǔ)充?

3.2 中國國家博物館

2018年《偉大的變革—慶祝改革開放40周年》大型展覽在中國國家博物館開幕，展出實(shí)物、模型等各類展品超過一萬項(xiàng)，從不同角度全景式描繪了我國改革開放翻天覆地的變化，多項(xiàng)展覽數(shù)據(jù)屢創(chuàng)新高，數(shù)字展館彌補(bǔ)了大量觀眾無法親臨現(xiàn)場參觀實(shí)體展覽的遺憾?

本項(xiàng)展館內(nèi)有許多視頻展示，語音介紹覆蓋整個(gè)展館，功能、界面不斷明確觀眾觀展的位置，比如場景切換就有兩種方式，多種展線引導(dǎo)方式可以使觀眾很輕松的了解到自己的觀展進(jìn)度，準(zhǔn)確的找到某一板塊?但導(dǎo)覽增加了不必要的學(xué)習(xí)適應(yīng)成本（圖1左），紅色箭頭代表向前，藍(lán)色箭頭代表返回上一場景，顏色的區(qū)分可以讓觀眾清楚自己的觀展方向與路線，不至于在多個(gè)轉(zhuǎn)向后在虛擬空間中迷路，但無文字解釋、僅用顏色的區(qū)分方式，需要觀眾不斷試錯(cuò)，才能知曉顏色所代表的方向?進(jìn)入板塊后自動(dòng)播放的語音介紹，數(shù)字人聲過于呆板，講解時(shí)不能與所點(diǎn)擊圖片內(nèi)容同步，容易造成觀看圖像與語音介紹脫節(jié)?

3.3 中國美術(shù)館

2021年6月《偉大征程 時(shí)代畫卷—慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年美術(shù)作品展》在中國美術(shù)館開幕，中國美術(shù)館在此展全景圖基礎(chǔ)上建設(shè)了數(shù)字展館（圖1右）?這項(xiàng)展覽最具特色的是藝術(shù)作品人聲解讀是由康輝等著名主持人完成配音，專業(yè)主持人的語音解讀更具感染力；展館內(nèi)地圖為單獨(dú)界面，下方有不同板塊的導(dǎo)航，右側(cè)可以選擇不同樓層；展館空間復(fù)雜，導(dǎo)覽熱點(diǎn)沒有文字提示，觀眾需要憑試錯(cuò)形成的記憶分清觀展方向，容易影響觀展體驗(yàn)，不流暢的展線引導(dǎo)易使沒有耐心的觀眾在復(fù)雜空間中消磨觀展樂趣?

3.4 盧浮宮博物館

盧浮宮早在20世紀(jì)初就完成了數(shù)字化工程，進(jìn)入數(shù)字盧浮宮，最先看到的是彈出式操作幫助頁面，內(nèi)容詳細(xì)，對不同圖標(biāo)的功能解釋、觀展操作方式、可支持終端等仔細(xì)解釋，大大縮短了初次體驗(yàn)的試錯(cuò)時(shí)間?一些展廳里的藝術(shù)品圖片與文字解讀放在一起，藝術(shù)作品圖片所占面積小，在不能放大倍數(shù)受限的情況下很難看到畫面細(xì)節(jié)，缺乏多語言解讀，僅有五個(gè)虛擬展館游覽，只注重展品的呈現(xiàn)數(shù)量，簡單的交互和觀看不能滿足熱愛藝術(shù)的觀眾欣賞的需求，還需在用戶體驗(yàn)上升級?

4 VR紅色版畫數(shù)字美術(shù)館的實(shí)踐

本次實(shí)踐是建設(shè)VR紅色版畫數(shù)字美術(shù)館，將版畫文獻(xiàn)配以中英文專業(yè)解讀，可裸眼通過顯示器觀看，也可穿戴VR設(shè)備進(jìn)行身臨其境的體驗(yàn)?VR紅色版畫數(shù)字美術(shù)館作為一種紅色文化教育資源，可以不受時(shí)空限制地傳播紅色精神，數(shù)字化高精度觀展、人聲解讀、中英文專業(yè)化介紹，針對版畫反映的史實(shí)，輔以歷史照片，進(jìn)行作品背景的解讀，這些多元的呈現(xiàn)方式可以滿足大家的觀看需求?

4.1 VR紅色版畫數(shù)字美術(shù)館搭建

虛擬現(xiàn)實(shí)美術(shù)館一般都基于美術(shù)館實(shí)景的全景圖編輯搭建，本次實(shí)踐的數(shù)字美術(shù)館以川渝版畫為主，沒有實(shí)體展覽的實(shí)景，全部依靠虛擬技術(shù)完成，技術(shù)路線為規(guī)劃平面圖—搭建場景模型—渲染虛擬全景圖—導(dǎo)覽連接—交互測試—虛擬現(xiàn)實(shí)設(shè)備匹配調(diào)試?

4.2 美術(shù)館板塊介紹

紅色版畫數(shù)字美術(shù)館共有13個(gè)展區(qū)，每個(gè)展區(qū)對應(yīng)一位版畫藝術(shù)家的作品，所有展區(qū)呈開放式結(jié)構(gòu)，展線簡單直觀，觀眾可選擇自主觀展線路?展館整體色調(diào)為橙紅色，明快的色彩象征著樂觀主義精神?展館內(nèi)亮度不同于實(shí)體館的昏暗，采用明亮的全局照明，視覺更開闊，天花板沒有裝飾，不喧賓奪主?

進(jìn)入展廳第一視點(diǎn)是以李少言先生作品《破路》為背景的看板，作品表現(xiàn)了抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，軍民聯(lián)合起來破壞敵人鐵路的宏大場景?破路代表的不僅是破壞運(yùn)輸路線，更是破除舊的殘酷壓迫，開辟新征程的象征，因此將其作為主要看板?

除十余位藝術(shù)家展區(qū)外，還為川渝藝術(shù)家集體創(chuàng)作的代表作品《紅巖》設(shè)置專門展區(qū)（圖2）?《紅巖》插圖是李煥民、徐匡等藝術(shù)家為同名小說共同創(chuàng)作的木刻插圖，成為中國紅色美術(shù)史的代表作品?《紅巖》展區(qū)用小說封面的青松裝飾墻面，將觀眾帶回到幾代人熟知的“紅巖”故事之中，展區(qū)內(nèi)還設(shè)置了多媒體鏈接，點(diǎn)擊后彈出畫面將播放小說《紅巖》改編的電影《在烈火中永生》的經(jīng)典片段?

圖2 紅色版畫數(shù)字美術(shù)館紅巖看面（上左）與中心看面(上右)，彈出中英文界面（下）

5 結(jié)語

數(shù)字技術(shù)與藝術(shù)結(jié)合誕生的數(shù)字美術(shù)館，改變了傳統(tǒng)觀看體驗(yàn)方式，在文化傳承與傳播上承擔(dān)了更重要的使命?本次實(shí)踐用VR虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)助力中國優(yōu)秀文化成果的傳播，整合了分散的紅色版畫作品，用綠色設(shè)計(jì)手段將版畫藝術(shù)中的紅色記憶，以虛擬美術(shù)館的形式呈現(xiàn)給大家，可以擴(kuò)大優(yōu)秀紅色藝術(shù)面向世界的影響力，跨語言地傳播紅色文化，踐行新時(shí)代“傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)優(yōu)秀文化作品傳播”的使命，通過新型技術(shù)工具講好中國故事，提升民族自豪感，培養(yǎng)年輕一代的家國精神?