讀者對話與編讀問答：桂林《救亡日報》“讀者論壇”專欄探析

李時新 楊淼

（廣西大學 南寧 530000）

《救亡日報》于1937 年5 月創辦于上海，是上海文化界救亡協會的機關報，也是一份由國共合辦具有統一戰線性質的報紙。由于國民黨方面對這份報紙采取消極抵制的態度，此報實際上由共產黨人和進步人士主持；同年11月因上海淪陷停止出版。1938年1月《救亡日報》在廣州復刊，10月又因廣州淪陷再次停刊；1939年1月遷至桂林復刊，1941年2月被國民黨當局勒令停刊。《救亡日報》在桂林期間于1939 年4 月27 日在第三版開辟了一個專欄“讀者論壇”，專門刊登讀者來信，這些來信以抗日救亡為背景，有的反映一些人的不幸遭遇或不良社會現象，有的指出政府機構的工作問題，還有的反映自己在學習中的困惑，話題豐富，不一而足。此專欄在同年5月29日刊登最后一期后停刊，前后存在一月有余，共發表文章近五十篇。

本文主要探討“讀者論壇”以抗戰為主題，如何指引讀者表達所見所感、提出并討論問題，由此反映地方抗戰實際，并通過讀者的對話形成共識，同時回應讀者來信，從而提升讀者的知識文化水平和認識能力，培育抗戰力量。

一、專欄內容的定型

“讀者論壇”專欄的內容和宗旨并非是在初創時就固定不變的，它受制于讀者的投稿興趣和關注對象，經歷了一個短時的相互調適的過程。4 月27 日的“啟”就指明：在“讀者論壇”總欄目之下“辟以下數欄，逐日接次與讀者相見，并希讀者踴躍投稿：（一）生活講座、（二）讀者論文、（三）時事座談、（四）讀書問答”，涵蓋廣泛，但實際上讀者來信主要集中于探討抗戰各方面的情況以及向編者提出的種種疑問，原來龐雜的內容大大簡化，使得專欄的宗旨逐漸明晰。之后，專欄對投稿提出了明確的要求：“‘讀者論壇’，務使讀者在最經濟的時間內能獲得各種知識，可是討論的范圍太廣，所包括的問題亦多。為了要適合一般讀者的需要，以及篇幅有限的緣故，我們不得不采取淺顯、具體、實際等條件來作為取材的根據，因此，我們希望讀者的來稿要短，所提的問題，亦須實踐、具體。”[1]這也宣告了專欄的編輯標準，此后又有幾次提示。

一個專欄要按時出版，必須有穩定的稿源。“讀者論壇”的辦法就是持續激勵讀者。專欄的一個內容是讀者出題，共同討論，編者起組稿和方向引導的作用。因此，專欄不時打出“大家提問題，大家來討論”的口號，提供寬廣自由和暢所欲言的表達空間。事實上，相比終日居于斗室、伏案揮筆的編輯，讀者生活的世界更加繁雜多變，能夠敏銳地感知和提出具有代表性的問題，也能夠形成個性化的理解和破解方案，發揮集思廣益之效。激勵還表現在編輯在回復讀者時平等、平易、謙虛的姿態，這無論對于投稿者還是其他讀者而言都是莫大的鼓舞。比如，不論作者的身份、年齡或職業為何，統稱為“某某先生”，而來信也尊稱“編者先生”或親密地自呼“青年朋友”。投稿者身處不同的工作崗位，每日奔波于各種抗戰事務，專欄編輯對于這些投稿者總是不吝贊揚或鼓勵，如，“你們的愛國熱忱和工作毅力，引起我們很大的敬意”[2]，“先生之努力奉行廣西四大建設綱領，始終保持一貫毅力，足為廣西鄉村工作者之模范”[3]。為了不損傷讀者的投稿熱情，專欄有時會通知某讀者“大作不擬發表，盼能多多賜稿”或“來函收到，可否至本報一談”[4]，從版面交流轉向編輯室面談。專欄甚至有一次坦承，“我們常常接到這樣的來信，但（出于某種考慮）我們不想公開答復”，但是“為了不使青年朋友們失望”，還是在報紙上提供一些意見[5]，滿足讀者稿件錄用的期待。

二、讀者對話

讀者對話的話題由讀者自行提出，編者根據其與當前抗戰形勢和抗戰工作的緊密程度篩選采用，包括讀報、讀書、職業、敵后文化工作、抗戰宣誓、教員體罰學生、日機轟炸重慶，等等，多為投稿者在日常生活中遇到的與抗戰相關的各種問題，契合專欄提出的“實踐”“具體”的選稿要求。專欄一再號召讀者直抒胸臆，踴躍探討，讀者也積極響應。投稿者一般在來稿中先闡述自己的看法，然后希望其他人士加入討論。整個專欄形成了一種民主、平和、友善的對話氛圍，聚攏了很多的參與者。1939年5月3 日和4 日，日機轟炸重慶市區，造成嚴重的人員傷亡和財產損失。讀者吳天、鐘文明、可生等召集熟識的朋友共10 人對此進行了一番討論，“眾認為同汪逆精衛有關，是汪逆精衛的賣國的面目的總暴露”[6]，將討論結果和建議投書“讀者論壇”。無獨有偶，胡世光、丘丁和秦成南三位讀者經過討論提出了自己的主張，他們響應《救亡日報》5 月11 日倡導的“募捐救濟難胞運動”，以“三個不愿意做奴隸的青年”的署名致信專欄：“我們因為是幾個窮小子，沒有多的錢可捐，只好省下我們的一天伙食費五角大洋，捐給難胞吧。請貴報代為轉交。”[7]專欄對話的形式延伸到現實生活，產生了實際的傳播效果。

事實上，眾多讀者從各自的職業和生活經歷參與對話，提供了多樣的視角，使討論更趨深入，理解更為全面，為解決問題提供了積極的參考。有一位讀者陳丸從事敵后文化工作，他以團結抗戰為主題，認為“必須用各種具體材料來使大家認識中華民族的力量、歷史價值、國際地位，從而感覺到大家都應當團結一致，把法西斯強盜趕出去”，同時提醒“不可以離開了當地廣大人民的實際生活行動來空泛地講力量、價值、地位等等”[8]。他提出要用各種材料來闡述團結抗戰，但沒有指出具體的方法。次日，另一位讀者毛一大接過此話題，認為要“描述歷史上我們許多民族英雄”來增強同胞的民族自尊心與自信心，更為重要的是，“解說目前中國的統一、抗戰中的各種進步現象、抗日民族統一戰線的實際情形”來使民眾懂得“統一團結是我們戰勝敵人最根本最偉大的力量”[9]，提供可操作的方法，推進了前者的觀點，形成補充。

一位十六歲的中學生來信聲訴被教員侮辱毆傷，質問“這就是所謂戰時教育嗎？”專欄加“編者按”表示，“樸作教刑尚殘存于戰時的中等學校，殊覺遺憾”，希望教育當局注意[10]。四日后，一位讀者成君從維護抗戰大局出發認為這個事件應該是個別的，“正因為這種事實是少數的局部的，我們不能拿它與整個的抗戰教育相提并論，或者對立起來”[11]；青年人也應該負起責任來，進入教育機構，補充新的血液，醫治病灶。他不贊成專欄披露此事，提出最好的辦法是致信學校當局，由學校公正處理，以降低事件的關注度。可以看出，這位讀者站在較高的層面看待問題，力求避免此事可能產生以偏概全的負面效果，糾正社會的錯誤認知。雖然無法判定學生被毆辱的普遍性如何，但其出發點無疑是具有啟發意義的。

三、編讀問答

編讀問答是指編者就讀者提出的各種問題進行公開解答，它打破了一般報紙單向傳播的辦報方式，既能凝聚更多的社會人士，又能通過遴選和回復問題，服務讀者，推進抗戰。這些問題包羅廣泛，包括抗戰文化、統一戰線、官員腐朽、同胞失業、鄉村工作、生產勞動、突發事件、個人學習、寫作技巧，等等。對過于專業、無法及時答復的問題，編者會通知已請專家解答，稍待數日。

總體看來，編讀問答主要體現了以下幾方面的特點：

（一）突出指導性

編者以服務抗戰和動員抗戰為宗旨，針對來信因勢利導，提供解決方案。一位鄉村工作者訴說鄉村工作很艱苦，困難重重，也因此容易出錯。編者答復，一不要被艱苦的環境所征服，二出錯應該從自己的工作方法上找原因，對癥下藥，并針對廣西是一個典型的農業省份的特性解釋鄉村工作的重要性，“服務農村，便是服務于中國的抗戰”。編者說很慚愧不能令對方滿意，叮囑“您能將您在工作中所遭遇的困難的事實寫一點給我們，然后才能針對著這些事實，提出具體的解決的辦法”[12]，并提供一些關于廣西農村研究的參考書目。

（二）發揮輿論監督作用

對于某些題材而言，編讀往來的公開性體現了社會監督的作用。讀者黃齊有批評一些大人老爺們常常帶著小姐、太太出入酒店、飯館和茶館，怒斥“難道國家課于他們的重任，給了他們的錢財，就是上茶館吃大菜嗎？”編者表示贊同，認為千萬戰士在前線浴血抗戰，同胞妻離子散，顛沛流離，而這些人卻在講享受，忙于應酬，是不可容恕的事情；他號召廣大的同胞和一切救亡團體“隨時隨地地檢舉他們，勸導他們，使他們受到應受到的處分”[13]。借助讀者和社會的力量，對這些達官貴人造成無處不在的輿論壓力，促其自省。

（三）化解個人困擾

如果說以上編讀問答著眼于抗戰的具體事務，那么，化解個人困擾則更多的是為讀者如何提高知識文化水平指點迷津。一位從事干部崗位的讀者求知欲很強，詢問何謂社會科學，初學者應該閱讀哪些書。編者對該讀者的學習精神大加贊賞，細致地解釋社會科學所包含的門類，指出需從一般知識入手，學習唯物辯證法和歷史的唯物論的基本理論，并列出五種圖書供學習[14]。其他還有如何寫作等等。

此外，編讀問答還靈活采取其他形式，如不定期出版“問題集納，編者總答”欄目，對一些涉及“生活、工作、學習及其他”只需簡略回復的問題予以答復，每期針對三四位讀者，每人百余字。這種形式提高了問答的效率，內容豐富多樣，覆蓋了更多的讀者。

結語

“讀者論壇”專欄以抗戰為主題，發動來自廣西各行業的讀者來函提供話題，引導大家開展討論。不同工作和知識背景的讀者的參與為解決實際問題提供了多樣的方案。除了讀者對話，專欄還通過編讀問答的形式，回復讀者提出的一些具有代表性的問題，發揮專欄動員抗戰、輿論監督以及化解個人困擾的作用。“讀者論壇”專欄與讀者建立廣泛的聯系，讓讀者抒發己見，充分體現了群眾辦報的精神。