“白眼狼”何以橫行無忌？

李少威

上期的文章一筆帶過的“天下第一白眼狼”晉惠公的故事，是我書生意氣時期讀《東周列國志》最為惱恨的情節，以至于當場將書撕成了碎片。《東周列國志》號稱每一個情節都有史料佐證，真實性甚強，這恰是最令人咬牙切齒之處：人之忘恩負義，竟至于斯。

晉惠公名叫姬夷吾。名字很奇怪，章太炎先生解釋為“公子目夷，字子魚”，夷是白，吾是魚，說的是這孩子生出來眼睛就翻白，像是魚眼，而且是煮熟的魚眼，也就是死魚眼。由是觀之，此“白眼狼”簡直就是天生地造。然而“夷吾”意義上卻是正面的，是聰慧之意，管仲名夷吾，還有吳國第十三代君主也叫姬夷吾，后者行跡難考，但管仲是一代賢人。不過管仲為人自私，也有史筆為證。

那時晉國內亂，太子被殺，公子重耳、夷吾二人，被視為同黨，重耳跑到了翟國，夷吾去了梁地。夷吾這個逃跑方向很有講究，因為“梁與秦近，秦方強盛，且為婚姻之國，君百歲后，可借其力以圖歸”。夷吾的姐姐嫁給了秦穆公，等父親晉獻公死后，讓姐夫用強大力量送他回歸晉國。

秦穆公確實這么做了，用兵力護衛，送他回國為君。秦穆公沒有提任何要求，是夷吾自己為求奧援，主動表示當國之后將贈送河外五城，“以報君德于萬一”。惠公即位，立即食言。當初承諾贈城，是因為國家都不是自己的，慷他人之慨，而現在國家是我的了，我一是不想給，二是就算不給，它秦國能怎么樣？但說辭本身要比心理活動冠冕堂皇得多，“先君百戰經營，始有此地，不可與也”。普通晉國人不知道他主動賣國求歸的齷齪內情，聽了這話，反倒會目之為愛國英雄。連弒君之人里克都看不下去了，說了一句：“既知先君之地，何以許之？

秦穆公怒而不發，還把地契也叫人送回去給晉國。

晉惠公五年，晉國“大荒”，“倉廩空虛，民間絕食”。晉惠公想向秦穆公借糧，但因為有愧于人，不便開口。手下郤芮給他想了一個心理平衡妙方：以前我們是對不起他，現在去借糧，應該也不會給，不給咱們就扯平了，“我乃負之有名”。誰知這秦穆公胸懷博大，他說：“負我者，晉君也。饑者，晉民也。吾不忍以君故，遷禍于民。”于是運粟數萬斛于渭水，直達河、汾、雍、絳之間，舳艫相接，以救晉饑。

次年，輪到秦國饑荒，派人去晉國請求援助。這晉惠公不但不給，還聽信奸人之語，乘人之危，“約會梁伯，乘機伐秦，共分其地”。這讓晉國將軍慶鄭、韓簡都覺得國家蒙羞，為有這樣的君主而無地自容。

晉惠公給秦國的回復是：“要食晉粟，除非用兵來取！”秦穆公實在是氣炸了，發兵伐晉。“君欲國，寡人納之。君欲粟，寡人給之。今君欲戰，寡人敢拒命乎？”一戰而擒晉惠公。這個當口，真讀得人血脈僨張，感慨白眼狼終于有了下場。

但還沒完，氣憤已極的秦穆公，在群臣勸說下，決定放了晉惠公，擒之已立威，縱之又立德，不必與小人計較。回到家里，秦穆公才知道夫人已經準備自焚威脅，以救弟弟。晉惠公身在牢籠，還怪罪這個姐姐見死不救。韓簡說，等著瞧吧，人家秦穆公不會像你這樣無情無義。

穆公夫人穆姬，從小由父親晉獻公次妃賈君帶大，當初送夷吾歸國為君，目的之一是希望夷吾好好照顧孤苦伶仃的賈君。但這夷吾為君之后，見賈君顏色未衰，忽動淫心，竟強行奸污。

我把晉惠公稱為“天下第一白眼狼”，讀者諸君當無異議？馬中錫所寫的中山狼的故事，也就發生在晉國，應當與惠公有關。然而就這樣一個忘恩負義的禽獸，在“弒君不啻割雞”的春秋時代，卻得善終，并且美謚曰“惠”。

天下道理，古今為一。“白眼狼”們之所以橫行無忌，不是因為他們心中不相信仁義道德，恰恰相反，是因為他們篤信仁義道德對于別人而言很重要，所以惡行不會被惡報。秦穆公就是那個“以德報怨”之人。后來孔子說，以德報怨，何以報德？想必也受到此類故事啟發吧。