基于“人生藝術化”教育觀的高中作文立意教學

李岑婧璇

作文教學的多重育人功能是獨一無二的,在高中語文教學中處于重要地位。作文動筆前的首要任務,即是審題與立意。把審題比作“知”,立意是“行”,知行合一、勵能篤行,方可從容拿下高中作文。在高中語文核心素養的四個層次之中,“審美表達與創造”需要學生運用國家通用語言文字,抒發自身情感、態度、理念,在生活中和精神層面上對美進行塑造。作文教學需要在教學理念及方法中注入美育血液。

一、“人生藝術化”的作文教育觀

作文是認識世界、了解自己,并實現創造性表達的過程。朱光潛的寫作教育觀是從審美的角度來建構,強調寫作具有很強的審美實踐性,更加注重有獨特個性的體驗,而不是千篇一律的知識。20世紀30年代,朱光潛以樹立崇高的人格理想,把人生藝術化作為主線,對西方美學與文學批評思想進行了改造與吸收,在《談美》中專列了“慢慢走,欣賞啊!——人生的藝術化”一節,從此,“人生藝術化”這一概念得以確立。朱光潛在《談作文》一文中說道:“學文如學畫,學畫可臨帖,又可寫生。”當下的作文教學在“臨帖”方面已經有一套成熟的方法論,而“在這兩條路中間,寫生自然較為重要”,所以,之于“寫生”這一審美、創作行為所存在的可改進空間,就可把“人生藝術化”美學思想滲透其中,強調“藝術是情趣的表現,而情趣的根源在人生”“世界就是充滿情趣的詩、畫、戲劇”。

“人生藝術化”視野下的寫作教育,就是要讓學習者在現實世界的話語運用情境中,通過培養審美、思辨能力,提高思維素養,提升審美趣味,豐富自身積累的文化資源,從而理解多元文化,提升核心素養。提倡學生寫作時從不同個體的生活視角切入,培養他們“物我交感共鳴”的寫作意識,追求貫穿藝術與人生的真善美的統一。

二、脫離人生的立意困境

高考的又一輪改革后,力求凸顯“立德樹人”的總體要求,對作文的要求再次還元返本——追求育人的目標。無論是材料的內容抑或主題皆契合學科核心素養,一方面關注“思維發展與提升”的能力培養,同時也借助對中華優秀傳統文化的發揚,以對當代現實生活的思辨來提升“審美鑒賞與創造” 的能力。從這個意義上講,語文并不是一個“遺世而獨立”的學科,它更加關注社會和學生,更加關注學生在社會中的生存狀態,激發學生對社會的關注和思考。而高中作文同樣體現了學科內容的寬度,這是對語用能力、閱讀能力、審美能力、信息篩選能力的考查。

縱觀近幾年高考作文的命題方式,命題內容相較于以往更具有理性色彩,形式上較之以往更加靈活,旨在發展考生的辯證思維,提升學生的分析能力。對于學生寫作能力的考查拋棄同質化,追求個性發展。梳理當前高中語文作文教學現狀,大部分學生的寫作思維空間相對狹窄,往往在擬題立意時就會落入窠臼。主要問題還是以立意膚淺居多,思維上只能停留在事情的表象層次,沒有真正深入到事情的內在深度,出現泛泛而談、邏輯不清晰的內容。

審題立意是作文寫作的首要環節,新課標與新高考背景下的作文命題立意趨于多元,這對于學生而言既是機遇,也是挑戰。機遇,在于多元化的立意角度賦予了學生更廣闊的創作空間,可以尋找適合自己的視角,展開寫作;挑戰,則在寫作的立意深度上提出了更多要求。無論機遇或挑戰,教師都可在課堂指導中融入“人生藝術化”的理論,拓寬學生的思想視野,強調情趣根源于人生。在發現美、鑒賞美的過程中,體悟美的生發,繼而創造美。

三、 基于“人生藝術化”指導的立意教學

寫文章要“意在筆先”,“意”即文章的立意, 判斷一篇作文是否“文質兼美”,立意是它的魂。“符合題意”是高中作文評分標準的第一條,具有決定性意義。朱光潛把文章主題比作戰爭的“要塞”“主力”,打勝仗的要訣在于“占領要塞”“擊破主力”。對于高分作文來說,一個獨特、深刻和富有時代感的立意是必不可少的。從目的的角度來看,朱光潛“人生藝術化”理論所指向的最終追求不是傳統語境下的“藝術”,而是以一種大藝術的精神和理想為基礎,提倡審美與文化生命的融合統一,真、善、美的貫通,藝術品鑒與人生品鑒的融合,用美的藝術作品來升華個體的人格與生命,尋求“無所為而為”的藝術超越精神。 因此,在進行高中語文作文立意教學時,以“人生藝術化”作為出發點與落腳點,做到“從生活中來,到生活中去”,可以從以下三方面開展:

(一)發掘寫作的內在動機

語言是人類最重要的交際工具,而文字作為記錄語言的符號,背后一定蘊藏著主體的內在情感。作文的重要價值,就在于它不僅考查學生的謀篇意識,更是作者將自己的生活體驗運用文學的方式表達出來,極具主觀能動性。“人生藝術化”的作文觀主張“以情為本”,“情”指情趣,即物我交感共鳴的結果。文學創作必須真實再現個性化的情感思維,即寫作的目的就是展現真我。在新課改背景下,語文教師理應將發展核心素養作為教學內容的依歸,把作文課和日常生活做好鏈接,在訓練時注意將文學融入生活,借助對生活的感知激發創作的靈感。引導學生觀察自然事物,關注社會時事,廣泛閱讀文章,從日常生活中的真實體驗出發,挖掘生活中“美”的因素,注意真情實感的表達,訓練學生對美的鑒賞力。激發學生的審美內驅力,引導他們在生活中體驗情感,生活中體會情感,在此基礎上自發地運用語言文字來寫作。生活是寫作的源頭活水,真情是文章的精神所在。要培養學生“人生即藝術”的寫作觀念,將語文教學根植于社會土壤,確立“大作文”的教育理論,打通讀寫、說寫、聽寫之間的聯系,在“應試”與“應世”中形成“超級鏈接”。語言表述做到真實感,是對學生作文的一種要求,也是一篇有生命力的文章的必備因素。

(二)肯定寫作的個人價值

文學創作的價值既是個人的,也是社會的,具備雙重內涵。

在個人價值層面,朱光潛認為,寫作的第一要務就是培養趣味,即提高人的文學素養,并指出文學的功用在于通過表達自己的感情來打動別人。他主張“凡是美都經過心靈的創造。”修煉學生的人文素養,培養高尚的文學趣味,是學生決定作文立意的關鍵一步。只有教會學生對優秀作品保持熱愛,對低劣作文徹底厭惡,養成他們對于文學作品的“高尚的純正的趣味”,才能在后續的自身審美活動中寫出優秀作文。一方面,教師要創造良好的環境,給學生自由的寫作創造空間,減輕對學生寫作的限制,提倡激勵學生自主創作和有創意的表達。另一方面,要打通作文與生活的通道,采取以讀促寫的方法。這里的“讀”是廣義上的對生活中所有審美對象的觀察,不局限于文學作品。除了盡量廣泛地閱讀各種經典作品,快速獲取經驗外,教師還可以組織學生在社會生活實踐中學習寫作。唯有行過萬里路的見識,才可悟到讀破萬卷書的真諦。扎根于生活的文學,同樣需要腳踏實地去解讀。教師要突破傳統的狹隘的課堂教學觀念,以學生的實際情況為基礎,逐步引導學生從課堂中走出來,從生活中學會寫作。例如,在上完一節記敘文的寫作方法和訓練課程后,可以組織學生去實地考察,利用所學到的知識,就地取材,來完成記敘文的寫作。

(三)重視寫作的現實功用

分析近幾年高考作文,其命題在反押題、反套路、反宿構方面下了真功夫,材料的載體形式愈來愈靈活,如時評、新聞等與時事政治的相關度顯著提高。命題更加重視對學生實踐、創新能力的檢測。信息化時代,高中作文應緊跟社會熱點話題,這在一定程度上也映照了社會現象。“人生藝術化”需要教師將自身的經歷看作一項藝術品,于社會動蕩與更迭之期,抑或飄搖中消逝,抑或風雨中佇立,寫出的文章無論褒貶都必須具備時代感。

信息化飛速發展的今天,社會事件、熱門話題通過網絡滲透到學生日常生活之中。語文教師應以此為契機,在作文題目的布置上與時事主題相吻合;在行文技巧的點撥上傳授新穎結構;在精神情感的表達中培養公民意識與責任之心。寫作的主題應與社會生活緊密相連,做到與時俱進。在寫作指導上,教學生審題立意不僅要透過材料的表象,深入挖掘材料深層次的本質意蘊,而且要善于運用關聯思維,思考社會發展和現實生活中存在的現象和問題,揭示出具有時代意義的深刻道理,體現“懷天下,求真知”的高遠格局。把握閱讀與寫作之間的關聯,引導學生學習優秀作品中的開闊格局,從生活的“小我”拓展到世界的“大我”,從投湖的小石看見波瀾的漣漪,面對一個“小題”能“大作”文章。打破曾經的虛假敘事,倡導將自己的生活經驗和情感體驗真實傳遞,并且思考其和社會、國家、世界之間存在的切實聯系。如2021年的全國I卷,題目表層意思是毛澤東關于運動能增強體質的論述,而在深層次上則是探討力量的轉化。教師要讓學生由表及里地分析材料,逐步抓住材料要點。從人的身體到世界上的一切,從身體的力量到國家的力量的變化。站在“建黨一百周年”這一宏大背景下,中國正處于轉型時期,思考年輕人所肩負的使命和責任。如此立意,在一定程度上能體現出作者對現實社會以及對宏大時代的強烈關懷,行文自然就跳脫出“套路”,獨創性凸顯。再者,學生要透過現象表面直戳事件痛點,洞察背后的文化內涵。此外,時評類材料作文成為近幾年的熱門考點之一,警示教師要加強對學生思辨能力的培養,巧借時評文中匠心獨運的元素和邏輯縝密的思路作為習作升格。為了讓作文的立意免于落入俗套,教師需要帶領學生真正認識到“人生藝術化”的內涵,主張化情入趣,強調在實踐中融入創造與欣賞。

適應新課改的作文教學觀將寫作看作一種追求愉悅的過程性審美活動,一種運用語言文字進行表達與溝通的重要方式,一種創造性表述的過程。“人生藝術化”秉持的是一種大藝術的精神與理想,肯定了藝術是向生命與生活開放的,追求以“大美”為核心的真善美的貫通。在教學過程中,以朱光潛“人生藝術化”理論為指導,主張發掘學生的內在寫作動機,引導其廣泛關注,仔細觀察生活,體驗、體悟情感,在品味美的過程中主動地創造美,從而展示學生作文立意的個性。并且,作為一種兼具個人與社會價值的精神實踐活動,主張把提高學生的文學素養作為作文教學的第一要務,繼而培養“懷天下,求真知”的高遠格局,拓展文章思想內容的廣度、深度,提升思考力。教師對于寫作教學要回歸個人生命體驗,把審美感受當作從客觀外界進入寫作的第一把鑰匙,通過情感的融注、想象的介入、理性的導引等步驟,完成人文和科學的交流。