傳承黔地民族文化 增強學生民族自信
——貴陽市民族中學少數民族特色藝術團蘆笙隊教學實例

吳輝林

（貴陽市民族中學，貴州 貴陽 550025）

一、貴州民族民間文化進校園實施背景及情況

民族民間文化是優秀傳統文化遺產中最基本、最生動、最豐富的組成部分，它是中華文化最豐厚的土壤。盡管厚植文化的土壤肥沃，由于近些年來工業化、城鎮化進程的加快和社會結構的變動，民族民間文藝賴以生存的土壤和環境也在改變[1]，許多民間藝術、民間技藝的生存空間受到壓縮，遭遇“邊緣化”危機，甚至一些珍貴的民間文化遺產隨著老一代傳承人的相繼離去而失傳。

2002 年10 月，貴州省教育廳、貴州省民族事務委員會聯合下發了《關于在我省各級各類學校開展民族民間文化教育的實施意見》，要求各級各類學校要認真貫徹執行《貴州省民族民間文化保護條例》。各級各類學校積極響應，因地、因校制宜，努力挖掘當地優秀的民族民間文化教育資源，開展豐富多彩的民族民間文化藝術教育活動，有效地傳承和保護了民族優秀傳統文化。民族民間文化教育實施近20 年來，在實施民族民間文化進校園工作中，存在的突出問題主要有以下幾個方面。

一是民族民間文化教育工作缺乏規范化和系統化，缺乏長遠發展整體規劃，缺少能代表本地、適合民族民間文化項目的地方教材、校本教材；二是經費短缺，無專項的發展資金，僅靠學校無力支撐，尤其是缺乏購置民間手工藝制作材料、民間樂器、設施設備及支付民間藝人的教學費用等經費，制約了項目活動的常態性開展；三是民族民間文化教育人才緊缺。學校師資力量匱乏，亦或教師難免超負荷工作，教學質量和效果難以保障；四是民族民間文化教育沒有形成一套長效的督導及考核、評價機制，教師和學生在教與學方面所取得的成績，沒有列入工作業績和成績總分，來激勵教師教學和學生學習的積極性；五是各學校民族民間文化教育的主要形式還是以臨時或季節性的活動為主，系統化的課程很少，教學形式單一，職能部門和學校對開展民族民間文化教育重視程度不夠，師資、教學場地和教學設備得不到保障等。這些問題都不同程度地牽制和制約著民族民間文化進校園活動有序地正常開展。

二、樂團學情分析及實施路徑

貴陽市民族中學作為貴州省民委和貴州省教育廳評選的23 所“民族民間文化教育項目學校”之一，從2000 年就組建的貴陽市民族中學蘆笙隊一直是該項目的中堅力量，由于缺少持久和長效的保障，該隊的教學開展也一直不穩定，而且更多是以興趣活動的形式開展。

2017 年9 月，學校根據上級教育行政部門的安排招收第一屆珍珠班（精準扶貧班），該班學生生源均來自貴陽市三縣一市偏遠山區少數民族村寨，由于學校離家較遠，交通及其不便，父母常年出省務工，很多學生每個學期只能回家一次，春節才能與父母團聚，故周末及節假日均在學校留宿。鑒于學生的實際情況，為了豐富學生周末文化生活，學校組織這些孩子學習貴州少數民族特色樂器——蘆笙。雖然這些來自偏遠少數民族村寨的學生文化底子薄，但是從小受到當地民族民間文化藝術的浸潤，加之少數民族與生俱來的淳樸、堅韌、謙遜的品質，學習蘆笙的進度也非常快，指導教師凝練、總結其他民族學校開展民族藝術進校園的經驗，優化教學模式，研發新型樂器，最大限度的激發學生對蘆笙演奏、蘆笙文化的學習激情和興趣，五年來師生通過“集中教學+比賽”方面做了有益的嘗試：首先音樂教師根據學生發展的需要和傳統藝術苗族蘆笙文化的現今發展狀況來構建《蘆笙文化藝術》校本課程目標；然后組織學生查文獻資料，參觀、看演出，訪問民族藝術團，采風、總結心得；接下來請藝術高校民特學生、民間藝人、民族民間文化專家和校內音樂教師指導開展藝術實踐活動；最后通過學校藝術展演、社區藝術展演、苗族地區藝術交流、各類比賽及文化藝術展演等活動來呈現學生展示，從而達成讓學生關注社會生活，感受自我成長，學會與人合作，體會團隊協作意義，學會傳統藝術，關注傳承傳統藝術的目標。我們在開發《蘆笙文化藝術》校本課程過程中始終體現苗族蘆笙文化的藝術特點及其人文價值，在課程內容的選擇與確定上，我們注意以下幾點。一是教師是探究活動的直接引導者，學校要為學生的活動創造必要的環境和條件，教師要啟發引導學生與周圍的環境（比如民族村寨，文藝團體等）積極地相互作用，主動地去開展活動，教師也要在整個探究活動中學習、梳理、總結，最后形成自己的苗族蘆笙文化教學體系。二是在校本課程開發過程中以學生自主活動為基本學習方式，學生進行研究性學習；每個小組在進行傳統藝術——苗族蘆笙文化的學習、活動中，學生要在“做”中學，進行探索和解決問題。三是在學習過程中，不封閉在教室里、局限在書本上，而是教師引導學生在家庭、學校、社會更廣闊背景中創造出更多、更好、更適宜的藝術學習實踐方式。

5 年來學生從零基礎實現了華麗轉身，參加各級各類比賽屢創佳績。學生在參與蘆笙藝術實踐活動后變得更加陽光、自信，有效的促進德育、智育、美育的同步發展和提升。

在苗族蘆笙文化校本課程開發的實踐過程中，為學生體驗、理解和創造音樂提供廣闊的空間，激活學生的表現欲望和創作沖動，使學生在主動參與中展現他們的個性和創造才能[2]。通過參與民族民間音樂實踐活動，培養學生共同參與的群體意識和相互尊重的合作精神，使學生的團隊意識與共處能力得到鍛煉和發展。學生更加深刻的了解蘆笙文化的藝術特點，增進學生對優秀傳統文化的理解；學生更好的了解苗族等少數民族悠久的歷史、文化；培養學生熱愛祖國、熱愛民族文化的高尚情操；促進學生全面的、有個性的發展。

三、教具的研發和教學模式探索

（一）教具的研發及融合

在科學分析、鑒別和梳理前人的經驗基礎上，根據樂團編制需要，提出設計理念，依托河北省涿州市趙家笙樂器科技有限公司趙宏亮先生制作技術共同研發了低音系列蘆笙，經過低音系列蘆笙演繹的樂曲更富藝術感染力，填補了蘆笙這一少數民族特色樂器無倍低音的空白，在業內獲得認可；樂隊使用的一管多音芒筒，也是基于貴州民間傳統1 管1 音芒筒的發音原理、保持民間特色的理念，依托河北省涿州市趙家笙樂器科技有限公司趙宏亮先生制作技成功研發的，一管多音芒筒既可以吹奏單音，也可以吹奏兩個八度的和音，發音較民間傳統芒筒更加豐富、豐厚。兩種改良樂器的表現力更豐富，學生學習興趣的也變得更濃厚，同時樂隊還在民族民族民間樂器的融合上作了有益的嘗試，如樂團加入銅鼓、木鼓、長號等等，音響效果獨具特色，取得了成功。

（二）師資隊伍及教學模式探索

推動蘆笙文化的現代化轉化，首先要創新傳統師徒承襲模式，我校蘆笙師資隊伍主要是采用2+N 的模式構成，即校內2 位專職教師加外聘非遺傳承人、大學教授、文藝團體演奏家、高校民特專業學生等構成，采用以教助演，以演促教，校內校外教學相結合的教學模式，激發隊員的學習興趣。

（三）活動化向課程化轉變

蘆笙不僅是苗族一件特色的樂器，同時它集詞、舞等于一體，是苗族的一個特色文化載體，為此，我們在做好蘆笙演奏技藝傳承的同時，還通過編教材梳文化、建作坊感文化，“三位一體”全面傳承蘆笙文化藝術。2017 年以前，學校蘆笙隊都停留在活動層面，沒有系統的教材，為此，作者以樂團的教學為研究對象，2019年申報并成功立項了貴陽市市級教育規劃課題，以研促教，作者出版發行專著《貴州苗族蘆笙文化概覽》和《改良蘆笙演奏基礎教程》，為樂團的常規教學課程提供了教學教材資源，真正的使該隊由活動化提升到課程化，要求學生不僅會演奏蘆笙，而且還要了解蘆笙文化內涵；同時，建立蘆笙制作體驗坊，讓學生參與體驗蘆笙制作工藝，建立蘆笙文化展廳，收集形制不一的蘆笙作為展品，使制作、吹奏、文化的教學貫通融合，讓學生多維度、全方位的了解蘆笙文化的獨特魅力。

（四）為藝考生量身定制教學

有了教材，學校把蘆笙文化藝術課程列入校本課程課表，每周安排兩節，面向高一、高二年級開設選修，實現了課程的常態化和規范化管理；同時為部分有意向考蘆笙專業的藝考生有針對性的安排專業教學，2020年和2021 貴州省藝考聯考中，第一批成員4 人參加少數民族特色（蘆笙）專業測試，第二批4 人參加少數民族特色（蘆笙）專業測試，均在全省排名中靠前，為少數民族學生開辟更多的成才之路。

四、取得效果及影響

（一）參加各級各類比賽屢獲佳績

該隊作為貴州唯一器樂代表隊參加第六屆中小學生藝術展演現場展演榮獲二等獎，獲省、市第六屆、第七屆中小學生藝術展演器樂類一等獎，貴州省第十屆學生樂團展演二等獎，貴州省第十四屆“貴青杯”器樂交流活二等獎，2018、2019、2020 年度貴陽市中小學樂團大賽一等獎等。

（二）素質教育與文化教育相互促進

以珍珠班學生為主體的隊員，文化底子薄，進校時在年級500 多人中文化成績均排名墊底，但通過在學習蘆笙藝術文化、表演的過程中，激發了學生的表現欲望和創作沖動，使學生在主動參與中展現了他們的個性和創造才能，逐漸裉去進校時的不自信和羞澀，變得更陽光，也促進了他們對文化知識的學習欲望和學習激情，文化學業成績大幅提升，有的已經躋身年級前列。第一、二屆珍珠班隊員在文化起點低的情況下，通過三年的努力，全員考上大學，取得了“低進高出”喜人教學成果。

（三）為民族教育培根

每次的民族音樂實踐活動，指導教師因勢利導，引導隊員及時總結參與各次活動的得失（表演、管理等方面），不僅注重培養學生的審美感知能力，增進學生對優秀傳統文化的理解，使學生更好的了解少數民族悠久的歷史、文化，增強學生熱愛祖國、熱愛民族文化的高尚情操；同時還注重培養學生共同參與的群體意識和相互尊重的合作精神，使學生的團隊意識與共處能力得到了鍛煉和發展。堅持對蘆笙優秀傳統文化取其精華的原則，積極探索蘆笙文化教育與“五個認同”教育相融合的途徑，力圖通過“蘆笙文化植根于課程文化，蘆笙文化融入生活文化，蘆笙文化應用活動文化，蘆笙文化展示于環境文化，蘆笙文化體現于管理文化”這“五大途徑”，實現對“民族文化的傳承、民族精神的弘揚、民族情結的升華、民族習俗的尊重、民族和諧的構建”這“五大目標”。

（四）教學模式輻射引領

作為貴州省“雙百工程”民族教育名教師培養對象的蘆笙隊指導老師吳輝林，從2018 年末，開始將其民族民間文化藝術教學理念向其工作室成員校長順縣民族高級中學、花溪民族中學、白云區都溪小學等推廣，結合成員學校所在地域民族實際，幫助成立學校特色藝術社團，對其教學組織、師資等給予指導，幾年來取得了 喜人的成績，豐富了這些學校學生的文化生活，彰顯了這些學校的辦學特色。

五、民族特色樂團教學反思

作為一名民族地區民族高中的音樂教育工作者，要從地方優秀民族民間文化藝術的個案中汲取養分，關注、開發校本課程，堅持傳統與創新一脈相承的原則，積極探索新時代背景下傳承中華優秀傳統文化藝術的新路徑，達成學生對“民族文化的傳承、民族精神的弘揚、民族情結的升華、民族習俗的尊重、民族和諧的構建”的目標，這是作為一名民族音樂教育工作者義不容辭的責任。