讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走進(jìn)小學(xué)數(shù)學(xué)課堂

摘 要：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是歷史發(fā)展長河中的一顆明珠。與時(shí)代發(fā)展相適應(yīng)，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是每一個(gè)華夏兒女的責(zé)任。小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)進(jìn)入教學(xué)改革的轉(zhuǎn)折時(shí)期，教師要以創(chuàng)新發(fā)展的眼光，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走進(jìn)數(shù)學(xué)課堂，走進(jìn)學(xué)生的心里，從而在文化的滋養(yǎng)以及創(chuàng)新學(xué)習(xí)的探索中，提升學(xué)生的文化認(rèn)知，發(fā)揮數(shù)學(xué)學(xué)科的內(nèi)在魅力，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)。我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與數(shù)學(xué)教學(xué)之間存在著必然的聯(lián)系，在立德樹人教育根本任務(wù)進(jìn)行實(shí)踐的過程中，要突出學(xué)生學(xué)習(xí)方式的創(chuàng)新性以及多元性，在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化元素，增強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力，從而在解決學(xué)習(xí)困境中，構(gòu)建優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)體系。教師在數(shù)學(xué)教學(xué)中要明確育人目標(biāo)，分析中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走進(jìn)數(shù)學(xué)課堂中的實(shí)際問題，探索相應(yīng)的途徑以及實(shí)踐措施，以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向，培養(yǎng)學(xué)生的探究精神以及學(xué)習(xí)品格，與國家同命運(yùn)，共發(fā)展。

關(guān)鍵詞：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 小學(xué)數(shù)學(xué)DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2023.07.029

新時(shí)代環(huán)境下的小學(xué)生承擔(dān)著社會(huì)主義建設(shè)的責(zé)任與使命，在以我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為紐帶的學(xué)科教學(xué)中，教師要把握學(xué)生正確的學(xué)習(xí)方向以及學(xué)習(xí)需要，在傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時(shí)，激發(fā)學(xué)生的探索欲望。教師要改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，深度挖掘小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之間的內(nèi)在聯(lián)系，依托“雙減”教育政策以及家長的實(shí)踐合作，讓學(xué)生形成學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意識(shí)，明確數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的探索方向，從而在知識(shí)重構(gòu)以及能力提升中，展現(xiàn)新時(shí)代小學(xué)生的獨(dú)有個(gè)性，快樂學(xué)習(xí)，健康成長。

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走進(jìn)小學(xué)數(shù)學(xué)課堂的問題

小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)不能局限在傳統(tǒng)教學(xué)環(huán)境中，限制學(xué)生的思維能力成長以及情感價(jià)值觀的建立，而是要依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的育人方向，整合數(shù)學(xué)教學(xué)資源，遵循教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，培養(yǎng)出符合時(shí)代發(fā)展需要的創(chuàng)新型人才。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為學(xué)生堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)持學(xué)科探索以及綜合發(fā)展的動(dòng)力，將數(shù)學(xué)學(xué)科發(fā)展的舞臺(tái)變?yōu)閷W(xué)生自主實(shí)踐和自主創(chuàng)新的舞臺(tái)，能夠提高學(xué)生的文化站位，增強(qiáng)探索中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積極性。教師主動(dòng)探索優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走進(jìn)小學(xué)數(shù)學(xué)課堂的實(shí)際阻礙，能夠建立更多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合點(diǎn)，無論是在課堂實(shí)踐還是在生活實(shí)踐中，以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為精神底色，克服困難，創(chuàng)新合作。

1.教學(xué)方式固化，學(xué)生沒有學(xué)習(xí)意識(shí)

隨著時(shí)代的發(fā)展變化，小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)主動(dòng)進(jìn)行教學(xué)調(diào)整，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是獨(dú)具特色的民族文化，走進(jìn)小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)，需要引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生基礎(chǔ)的文化認(rèn)識(shí)，融合相應(yīng)的文化資源，培養(yǎng)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀以及學(xué)習(xí)觀。然而，在數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐中，教學(xué)方式的固化以及缺失對(duì)傳統(tǒng)文化的有效挖掘，造成學(xué)生在整個(gè)學(xué)習(xí)中被動(dòng)接受知識(shí)與觀念，讓學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)止于課堂，沒有產(chǎn)生學(xué)習(xí)意識(shí)和探索的興趣。所以，在以學(xué)生為主體的教學(xué)實(shí)踐中，教師要讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)內(nèi)容，規(guī)范學(xué)生的學(xué)習(xí)行為，讓學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的實(shí)際意義，從課程的興趣探索向課后的文化實(shí)踐進(jìn)行有效延伸，感受數(shù)學(xué)學(xué)科的與眾不同，提高學(xué)生的綜合能力。

2.片段化學(xué)習(xí)，難以升華學(xué)習(xí)情感

教師在教學(xué)中并不是一味地讓學(xué)生反復(fù)鞏固已學(xué)的知識(shí)，而是要在符合學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)以及激發(fā)學(xué)生數(shù)學(xué)探索積極性的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生有助于終身發(fā)展的核心能力以及核心品格，讓學(xué)生適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，形成開拓進(jìn)取精神。然而，在數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐中，有的教師并不重視對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透，只是在數(shù)學(xué)教學(xué)資源的拓展中淺層次提到了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，或者在學(xué)習(xí)的過程中并沒有將學(xué)生的情感與傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)聯(lián)系起來，有的教師耗費(fèi)大部分時(shí)間進(jìn)行傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和探索，并沒有針對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)需要加以提煉，甚至忽略課后實(shí)踐部分，從而造成學(xué)生出現(xiàn)片段化的學(xué)習(xí)現(xiàn)象。所以，教師在數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐中，要重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的實(shí)踐滲透，多資源，多手段進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深入融合，學(xué)生在課后的有效延伸中，能夠具備長久的學(xué)習(xí)計(jì)劃以及探索欲望，深化學(xué)生的文化學(xué)習(xí)意識(shí)，進(jìn)入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)新境界。

3.教學(xué)合作不足，難以傳承傳統(tǒng)文化

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是民族的精神食糧，也是促進(jìn)民族發(fā)展的核心動(dòng)力，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐中挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容，能夠構(gòu)建傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的感知環(huán)境，在增強(qiáng)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)信心的同時(shí)，促進(jìn)學(xué)生的全方位發(fā)展。然而，在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)實(shí)踐中，教學(xué)合作變成了一種奢望，教師沒有對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行有效延伸，很難取得理想的教學(xué)效果。教師在教學(xué)中為了達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，通常會(huì)采用灌輸式的教學(xué)方式，并沒有讓學(xué)生形成相應(yīng)的學(xué)習(xí)反饋和學(xué)習(xí)互動(dòng)，這種缺乏平等合作關(guān)系的數(shù)學(xué)課堂導(dǎo)致傳統(tǒng)文化的滲透出現(xiàn)了問題。有的教師在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的實(shí)踐融合中，并沒有篩選出學(xué)生喜歡的或與數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容相關(guān)聯(lián)的資源，沒有結(jié)合學(xué)生的實(shí)際進(jìn)行課后合作。學(xué)生在課堂教學(xué)中學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化時(shí)缺乏針對(duì)性以及合作性，難以傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，阻礙了數(shù)學(xué)教學(xué)的發(fā)展。

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的融合途徑

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包含著各種文化思想以及精神觀念，在與各學(xué)科相聯(lián)系的過程中，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化變成學(xué)科發(fā)展的動(dòng)力，教師在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中融入以生為本的教學(xué)理念，重新進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)探索，活學(xué)活用教材內(nèi)容，融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，能夠讓學(xué)生感受傳統(tǒng)文化的博大精深，從而在探索數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)本質(zhì)的過程中，形成學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的自主性以及實(shí)踐性。教師的教學(xué)是為學(xué)生打造立體化的學(xué)習(xí)空間，在突出學(xué)生學(xué)習(xí)自主性的同時(shí)，讓學(xué)生形成較高的道德品行以及文化內(nèi)涵，從而堅(jiān)定學(xué)習(xí)方向，與數(shù)學(xué)學(xué)科之間碰撞出深厚的學(xué)習(xí)情感。為了發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的實(shí)踐價(jià)值，探索優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)課堂教學(xué)的融合途徑，教師需要尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)認(rèn)知和學(xué)習(xí)觀點(diǎn)，展現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)個(gè)性，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

1.以校園文化為根本，融入傳統(tǒng)文化氛圍

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與數(shù)學(xué)教學(xué)之間存在著必然的聯(lián)系，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的隱性目標(biāo)，存在于數(shù)學(xué)教學(xué)的整個(gè)過程中，指引著教學(xué)方向，滋養(yǎng)著學(xué)生的心靈。小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)應(yīng)該成為繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的載體，使學(xué)科的內(nèi)在因素以及外在資源進(jìn)行融合，解決數(shù)學(xué)教學(xué)中的實(shí)際難點(diǎn)，在激發(fā)學(xué)生探索欲望的同時(shí)，使優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化變?yōu)閷W(xué)生感受美好生活以及提高文化素養(yǎng)的途徑。教師在教學(xué)實(shí)踐中要提高自身的教學(xué)能力，從不同的途徑進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透，啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新實(shí)踐。學(xué)校是學(xué)生學(xué)習(xí)以及生活的重要場所，小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)實(shí)踐離不開校園環(huán)境。校園文化已經(jīng)成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，教師在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中要以校園文化為根本，融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生在自主體驗(yàn)以及自主實(shí)踐的過程中，受到傳統(tǒng)文化的熏陶，明確自身的學(xué)習(xí)責(zé)任，主動(dòng)交往，善于探索，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

2.結(jié)合“雙減”教育政策，深挖傳統(tǒng)文化元素

在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中融入先進(jìn)的教育理念，采用有效的教學(xué)方法，才能讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)學(xué)科的實(shí)際內(nèi)涵。“雙減”教育政策的提出，是在關(guān)心教育生態(tài)環(huán)境，符合學(xué)生的發(fā)展規(guī)律。在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中將學(xué)生作為教學(xué)主體，讓學(xué)生從繁重的學(xué)習(xí)狀態(tài)中逐漸獲得了更加自由的學(xué)習(xí)時(shí)間和針對(duì)性的學(xué)習(xí)方法。教師為了讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走進(jìn)小學(xué)數(shù)學(xué)課堂，需要結(jié)合“雙減”教育政策，明確教學(xué)目標(biāo)并探索減負(fù)增效的教育路徑，讓學(xué)生在快樂的學(xué)習(xí)環(huán)境中，體會(huì)民族特色文化所帶來的學(xué)習(xí)意義。在數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐中，教師要深挖優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素，在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教學(xué)實(shí)踐中，教師要讓學(xué)生走進(jìn)數(shù)學(xué)文化的學(xué)習(xí)領(lǐng)地，展現(xiàn)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)潛能，并在學(xué)習(xí)過程中傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在課后的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)拓展中進(jìn)行傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)實(shí)踐，能夠減輕學(xué)生的實(shí)踐壓力，讓學(xué)生通過實(shí)踐探索優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，與實(shí)際生活結(jié)合起來，發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的美，從而愿意與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化并肩前行。

3.課上與課后連接，家長積極參與

教師要在數(shù)學(xué)教學(xué)中將自身的教育熱情轉(zhuǎn)化為推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有效融合的積極性，尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)心理和學(xué)習(xí)特點(diǎn)，通過在課上進(jìn)行傳統(tǒng)文化的實(shí)踐探索，改變?cè)械慕虒W(xué)格局，鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的過程中形成數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)思維。學(xué)生在與教師的合作學(xué)習(xí)中，能夠進(jìn)一步了解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，提高自身的綜合素質(zhì)。教師在教學(xué)中要主動(dòng)拓展教學(xué)資源，結(jié)合現(xiàn)代信息技術(shù)，形成課后合作學(xué)習(xí)新模式，教師要與家長達(dá)成教學(xué)目標(biāo)的一致性，改變家長對(duì)傳統(tǒng)文化的淺層認(rèn)識(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生為自己制定完整的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)計(jì)劃，按照計(jì)劃開展學(xué)習(xí)活動(dòng)，參與社會(huì)實(shí)踐，以此培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)，在創(chuàng)新學(xué)習(xí)中，將數(shù)學(xué)變?yōu)樽灾魈剿鞯膶W(xué)科。

三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走進(jìn)小學(xué)數(shù)學(xué)課堂的措施

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走進(jìn)小學(xué)數(shù)學(xué)課堂，必將激發(fā)學(xué)生探索數(shù)學(xué)的興趣，讓學(xué)生從內(nèi)心深處感知數(shù)學(xué)學(xué)科的實(shí)踐價(jià)值，在創(chuàng)造性學(xué)習(xí)和廣泛優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源的融合中，讓學(xué)生感受到自身的學(xué)習(xí)責(zé)任，主動(dòng)傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。教師要針對(duì)傳統(tǒng)文化融入的實(shí)際問題以及有效途徑，創(chuàng)造屬于學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，讓學(xué)生在課上學(xué)習(xí)過程以及課后拓展過程中都能接觸到傳統(tǒng)文化，進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效延伸，凈化學(xué)生的心靈，讓學(xué)生產(chǎn)生主動(dòng)探究文化底蘊(yùn)的新想法。在這樣的教學(xué)方式下，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式會(huì)更加具有多元性以及高效性的特點(diǎn)，以數(shù)學(xué)學(xué)科為實(shí)踐的方式，融合學(xué)生的個(gè)體需要，促使學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展。

1.創(chuàng)新教學(xué)方式，增強(qiáng)傳統(tǒng)文化互動(dòng)

教師在數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐中重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效融合，一方面改變了傳統(tǒng)的教學(xué)方式，以創(chuàng)新為教育手段，激發(fā)學(xué)生形成傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)意識(shí)；另一方面，教師要抓住適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，讓學(xué)生理清傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)與數(shù)學(xué)教學(xué)之間的關(guān)系。在課堂上，教師要增強(qiáng)傳統(tǒng)文化的課堂互動(dòng)，讓學(xué)生在自我規(guī)范以及與自身發(fā)展需要相聯(lián)系的過程中，形成正確的學(xué)習(xí)思想和學(xué)習(xí)觀念，快速整合學(xué)習(xí)和創(chuàng)新實(shí)踐。

例如，在學(xué)習(xí)《小制作角的初步認(rèn)識(shí)》時(shí)，教師可以讓學(xué)生通過動(dòng)手做一做的方式，產(chǎn)生對(duì)角的疑惑，例如，什么是角，怎樣去理解角的概念。學(xué)生可以結(jié)合教材內(nèi)容進(jìn)行綜合性思考。教師可以在教學(xué)活動(dòng)中融入傳統(tǒng)文化知識(shí)，在與學(xué)生的互動(dòng)中激發(fā)學(xué)生自主探索的興趣，歸納出角的實(shí)際特點(diǎn)。

2.組織數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，感悟文化內(nèi)涵

教師要在教學(xué)實(shí)踐中依托校園文化進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的探索，教師應(yīng)該整合教學(xué)資源，從淺顯的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)中脫離出來，構(gòu)建立體化的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生感悟傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，從而產(chǎn)生文化探究主動(dòng)性。

例如，在學(xué)習(xí)《美麗的校園認(rèn)識(shí)方向》時(shí)，教師在教學(xué)中，可以結(jié)合教材的主題內(nèi)容，讓學(xué)生在校園文化的熏陶下，探索校園的歷史，熱愛自己的學(xué)校。教師可以組織數(shù)學(xué)繪畫實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生走出教室，運(yùn)用彩筆繪畫學(xué)校的位置，標(biāo)注出不同的方向。教師可以規(guī)范學(xué)生的學(xué)習(xí)行為，讓學(xué)生了解古人辨別方向的趣事并了解四大發(fā)明中的指南針，進(jìn)一步感受傳統(tǒng)文化的博大精深。

3.分層教學(xué)實(shí)踐，課后傳統(tǒng)文化銜接

小學(xué)生目前處于數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的初級(jí)階段，應(yīng)當(dāng)提高自身的知識(shí)學(xué)習(xí)能力，勇于面對(duì)困難和解決問題，展現(xiàn)出自身的學(xué)習(xí)特點(diǎn)。在課后進(jìn)行傳統(tǒng)文化與數(shù)學(xué)知識(shí)的融合實(shí)踐，成為教師發(fā)揮傳統(tǒng)文化價(jià)值并提高整體數(shù)學(xué)教學(xué)水平的有利途徑。教師應(yīng)結(jié)合“雙減”教育政策，減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力，采用分層教學(xué)實(shí)踐的方式，利用課上的分層感知以及課后的分層實(shí)踐，提高學(xué)生的思想內(nèi)涵以及綜合素質(zhì)。

例如，在學(xué)習(xí)《走進(jìn)新農(nóng)村位置與變換》時(shí)，教師在教學(xué)中要明確學(xué)生的學(xué)習(xí)差異以及學(xué)習(xí)層次，結(jié)合新農(nóng)村的地圖進(jìn)行位置描述，讓學(xué)生學(xué)會(huì)準(zhǔn)確判斷位置，并展現(xiàn)自身的學(xué)習(xí)特點(diǎn)。在課后學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，教師可以讓學(xué)生繪制基本路線圖，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和學(xué)習(xí)能力。

4.創(chuàng)建共享平臺(tái)，鼓勵(lì)學(xué)生走進(jìn)實(shí)踐

現(xiàn)代信息技術(shù)的合理應(yīng)用，將為學(xué)生對(duì)知識(shí)進(jìn)行探索和思考提供幫助，教師要改變傳統(tǒng)教學(xué)中單打獨(dú)斗的現(xiàn)象，與學(xué)生進(jìn)行合作，與家長進(jìn)行合作，運(yùn)用信息技術(shù)創(chuàng)建優(yōu)秀傳統(tǒng)文化共享學(xué)習(xí)平臺(tái)，教師要在尊重學(xué)生學(xué)習(xí)自主性的同時(shí)，減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，多與家長溝通，鼓勵(lì)學(xué)生構(gòu)建完整的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)體系，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的多元發(fā)展。

例如，在學(xué)習(xí)《美化校園圖形的周長》時(shí)，教師可以在教學(xué)中運(yùn)用微課，讓學(xué)生先行體驗(yàn)周長的概念，并讓學(xué)生采用古人的測量工具和測量方法對(duì)長方形的周長這一概念進(jìn)行理解，接著，教師可以將數(shù)學(xué)家對(duì)周長做出的貢獻(xiàn)進(jìn)行展示，讓學(xué)生的情感逐漸與傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)相融合，此外，教師還要與家長共同合作，鼓勵(lì)學(xué)生在課堂中學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，提升自身的綜合素養(yǎng)。

總之，在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容有助于學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)，點(diǎn)燃學(xué)生的創(chuàng)新激情，從學(xué)習(xí)的各個(gè)方面以及途徑了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。教師要解決優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與課堂教學(xué)相融合的問題，為學(xué)生鋪設(shè)傳統(tǒng)文化傳播的新道路，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1] 蘇萬新《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的策略研究》，《科教導(dǎo)刊》2020年第28期。

[2] 楊柳《探究優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中的滲透》，《考試周刊》2021年第18期。

[3] 夏千梅《談小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的方法》，《中華活頁文選（傳統(tǒng)文化教學(xué)與研究）》2020年第4期。

[4] 呂曉東《依托小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)，助力弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化》，《才智》2019年第15期。

（王慧，1984年生，女，漢族，大學(xué)本科，中小學(xué)一級(jí)教師，研究方向：數(shù)學(xué)教學(xué)）