“丹劇”傳播歷史與創新發展的文化思考

□徐婧 李星辰/文

江蘇省縣級市丹陽，是一個歷史悠久、底蘊深厚的江南古郡，最初被稱為云陽邑。《山海經》記載其地有“丹水”，又因“山水陰陽，水北為陽”，于是得名丹陽[1]。地理上，丹陽位于長江三角洲西端，具有獨特的區位優勢，歷來是江南的軍事重鎮和經濟名區，并由此形成了豐富而深厚的丹陽地域文化。

丹劇是丹陽流行的地方性劇種，歷史悠久。丹劇以丹陽“啷當”曲調為基本藝術形式，吸納了丹陽地方民樂特點創作而成，流傳至今已經200多年了。21世紀以來，面對西方商品文化的沖擊，以及丹劇存在的劇目單一、受眾人數萎縮、傳播不廣等問題，丹劇的傳播與傳承面臨著嚴峻挑戰。因此，如何在新媒體視域下推廣丹劇藝術，擴展丹劇的傳播渠道，是一個亟須解決的現實課題。

1 丹劇的歷史源流與傳承現狀

追溯中國大部分戲曲的發展歷史，不難發現，地域文化是地方戲曲汲取養分的重要土壤和生命之源。丹劇音樂有兩大源頭，最主要的是流傳于丹陽地區的方言說唱——啷當[2]。丹劇經由丹陽文化生態環境的滋養不斷發展壯大，又在不同的歷史環境下興衰沉浮，雖遭遇多重打擊，但仍一直堅持著綻放自己的風采。

1.1 丹劇的歷史源流

1.1.1 初露頭角：丹劇胚胎——啷當

丹陽地理位置絕佳，具有豐富的歷史底蘊、得天獨厚的繼承與發展啷當文化的優勢。據史料記載，啷當始于清朝道光年間，最初起源于丹陽的“瞽目啷當”。在那時，瞽詞藝人沿門賣唱，這為啷當的傳播發展奠定了基礎。清光緒年間，啷當演唱已經成為丹陽各地茶館、廟宇和曬場的常見表演項目。丹陽方言獨具特色，東南西北的方言各不相同，也就是所謂的“四門八腔”，經過丹陽民間藝人們的幾代傳唱，最終形成了具有濃厚丹陽地域風格的啷當。

啷當是有著一套完整的唱腔、豐富的板式和丹陽土話的特色的民間曲藝，融合了各種不同的音樂和樂器。而在結構體系上，啷當將音樂唱腔、伴奏形式、表演行當、故事情節以及廣闊的受眾等因素結合在一起，從而形成了丹劇的基本雛形。

新中國成立后，一些戲曲愛好者們學唱啷當的曲調并配上了新詞，借此宣傳時事政治，使得啷當以一種嶄新的姿態再次步入人們的視線視野，同時也為丹劇的創新和發展埋下了伏筆。

1.1.2 欣欣向榮：丹劇的輝煌

1949年10月1日，中華人民共和國成立，各行各業百廢待興。當時，看戲、聽戲是人民群眾最為喜聞樂見的娛樂活動。傳統戲曲具有戲劇沖突激烈、不同類型的角色塑造生動以及主旨突出、引人入勝的藝術特點，直觀地再現民族的歷史傳承和精神內涵。戲曲的演繹能讓觀眾熟悉本民族歷史，感受本民族的道德傳統，符合當時國家主流意識形態建設的要求。

流通部是圖書館的重要對外窗口，直接面對廣大讀者，代表著整個圖書館的形象，因此流通部館員必須改變傳統思想觀念，加強思想修養，提高思想覺悟，增強服務意識，強化“讀者第一，以人為本”的服務理念，把封閉式服務改變為開放式，變被動服務為主動服務，始終把“讀者第一，服務至上”放在第一位，牢固樹立全心全意為讀者服務的思想理念。

隨著時間的推移，丹劇的精彩表演和優秀的音樂創造讓它成為當時最受歡迎的劇種之一。1959年12月，丹劇劇團精心打造的《礱糠記》登臺，受到各界的熱烈歡迎，吸引了大量的觀眾。

1.2 丹劇的傳承現狀

在經過一段時間的興盛后，“唯市場論”“戲曲消亡”等多種文化理念的出現，對丹劇的發展不可避免地造成了一定程度的消極影響。

西方的商品文化也給傳統戲劇造成了沖擊，丹劇的演出市場逐漸變得低迷。至2004年，多數丹劇劇團已經處于破產邊緣，運營也變得異常困難，一年的表演場次不超過30場，舞臺道具等基本設施不能得到及時升級。劇團不斷地積累債務，致使演職人員的基礎工資不斷減少。至2023年，丹劇劇團只剩丹陽市戲劇總團一個了。

丹劇是鎮江市首個被列入非遺名錄的地方性小劇種，為了促進其傳承發展，政府開展了一系列保護工作。丹陽市政府以非物質文化遺產保護為契機，積極開展丹劇“記憶工程”項目，積極落實丹劇人才培養政策、丹劇創作、演出市場的開發等工作，保存各種與丹劇有關的實物和檔案。同時，與文化和旅游部地方戲劇劇種的普查工作相結合，詳細匯報丹劇的形成和發展歷史、分布和流傳區域、人才狀況等資料，有效實現了文化行政部門對地方戲劇文化資源的動態化和科學化管理。此外，很多劇團在政府支持下，挑選了一群有興趣的年輕演員，通過“以老帶新”的形式，進行丹劇新鮮血液的輸送工作；傳統劇目的恢復工作也提上日程。丹劇創作者們積極排演新編劇目，培養后備人才，一同促進丹劇的社會發展。

2 丹劇發展的癥結

盡管當前政府已經出臺了相關政策，但丹劇的發展現狀仍不容樂觀。丹劇的保護和傳承也面臨著不少挑戰。丹劇發展的癥結，主要有以下幾點：一是丹劇演出團體稀缺，目前僅存“丹陽市戲劇總團”一根獨苗；二是缺乏新生力量的補充，丹劇人才青黃不接，遲遲培養不出年輕一代的代表性演員；三是觀眾流失嚴重，對年輕群體沒有吸引力。

“回首多少縣劇團，飄搖樓臺風雨中”。丹陽市戲劇總團于1994年成立，陪伴丹劇走過了近三十年的歷程，演職人員的傳承已歷經五代。但從第四代開始，很長一段時間內，劇團再也沒有培養出具有代表性的演員。現在大多數的丹劇學生來自貧困的家庭，因為自身文化成績不佳，所以不得不走上學習丹劇的道路，人數少且戲曲天賦參差不齊，對丹劇表演也缺乏熱愛。優秀表演人才的匱乏，大大制約了丹劇的發展[3]。

丹陽市政府已經注意到丹劇人才短缺的這個問題。2011年，政府通過舉辦專業與文化的考試，將19名初中畢業生送至江蘇省戲劇學校學習，并且減免了他們的一部分學費。然而，這些學生因為天賦水平有限，戲曲基礎不夠牢固，無法擔當起丹劇的主要角色。最終，他們也就是在文化館里排練一些相聲、跳舞等節目，難以肩負起傳承丹劇的重任。2019年，丹陽市戲劇總團開始委托揚州文化藝術學校培養丹劇第六代傳人，學習專業為戲曲表演（丹劇表演方向），學制為六年，目前尚未出師。但也為丹劇的復興發展增加了可能性。

丹陽市戲劇總團及丹劇愛好者們雖然一直在進行丹劇藝術表演的傳承與研究，但由于觀眾的日益老齡化與流失、劇本內容與時代脫軌等原因，丹劇在商品市場逐步淪為邊緣文化。2015年，文化和旅游部藝術司、財務司發文公布了保護扶持瀕危劇種名錄，丹劇赫然在列。自丹劇誕生以來，它經歷了重重困難，也曾經紅極一時，然而由于劇團的創作力量衰退和演員的流失，它正面臨著滅絕的危險，不得不令人扼腕嘆息。

3 丹劇創新發展的文化思考

傳統戲劇要在信息時代下煥發生機與活力，就離不開文化創新。

本文對丹劇的創新發展路徑進行了以下思考：

3.1 劇本創作的時代性

丹劇和黃梅戲等劇種比起來，雖歷史較短，但它繼承的藝術母體及其舞臺表演形式皆屬于傳統文化范疇[4]。在當今時期，人們的審美情趣發生巨大變化，原有的老套劇本以及重復的故事不再適應時代發展。照抄舊的故事作為內核，希望以此演繹一個新的劇目，“新瓶裝舊酒”，作品自然不能引起反響。因循守舊，自然不利于戲曲藝術的受眾的擴大范圍。丹劇也是如此。在傳承過程中，丹劇幾乎喪失了時代性，呈現出陳舊和保守的傾向。要突破現在的發展瓶頸，必須要從劇本創作入手推動丹劇創新。丹劇創作者必須貼合時代精神，扎根于人民群眾，創作出人民群眾喜聞樂見的具有鮮明時代特色的作品。優秀的劇本能夠以濃厚的時代韻味、引人思考的哲理理念引領時代風潮。以具有時代性的內核進行丹劇表演，既能吸引老一代觀眾重新走進劇院，也能吸引年輕人的目光，為丹劇發展注入新鮮血液，從而形成良性循環。

3.2 現代化的傳播方式

（1）電視傳播。俗話說，“酒香也怕巷子深”。傳統的口口相傳的宣傳方式已經不再具有優勢，無法有效助力丹劇的傳播。在丹陽地方電視臺設立丹劇欄目已成為必要之舉。可以每期推送不同丹劇劇目，利用電視廣播這一媒介，方便快捷地將丹劇曲目傳送至千家萬戶。同時，對丹劇的演員進行臺前幕后的訪談，幫助他們更快地走進大眾視線。

（2）網絡傳播。利用網絡技術，可以將丹陽地方戲曲以多種形式呈現，包括文字、圖像、音頻等，讓更多的人了解這一劇目，提高丹劇的知名度，讓更多的觀眾能夠通過網絡獲取有關丹劇的最新信息。此外，可在“兩微一端一抖”等平臺，即微博、微信，移動客戶端，抖音等平臺，為丹劇演員、劇團提供多樣的傳播渠道。通過上傳精彩丹劇片段，創建丹劇話題討論，制作適合快速翻看、碎片化瀏覽的短、小、精的丹劇文化普及視頻等形式，將線上傳播與線下引流結合起來，以現代方式傳遞丹劇之美。劇團還可以加強與網絡平臺、視頻平臺的合作，以相關話題、挑戰的方式吸引年輕人的注意。現有的較知名的戲劇公眾號如“中華越劇戲迷聯盟”“京劇戲曲網”等，致力于為戲迷愛好者們推送最新的名家名段，科普戲劇知識，已經產生了不錯的效果，值得丹劇相關從業者參考學習，并創立相關的微信公眾號、微博賬號。

3.3 丹劇普及教育的推廣

戲劇傳承要靠人民群眾，更要靠年輕一代。我國接連出臺了一系列有關戲曲進校園、戲曲進鄉村等的有關文件，各個劇種戲曲專家也與地方文化單位展開了集體討論，共同探討戲曲教育的探索之路。教育宣傳是傳承小劇種的有效形式。不過，在丹陽地區，鮮有中小學、大學開設戲曲教育的系統課程和教育經驗，尤其是丹陽的中小學生對丹劇知之甚少，而外來的大學生更沒有途徑去學習，這在一定程度上阻礙了丹劇的普及。戲劇普及需要形成科學和體系的教學模式，只有抓住大中小學生的“口味”，才能真正在學生群體中宣傳、傳播丹劇，從而擴大其影響力。因此，形成有利于推廣丹劇普及教育的教育模式，在當下環境下顯得尤為迫切。

4 結語

現今，各種流行文化搶占市場，傳統劇種面臨著巨大的傳承壓力。

丹劇發展至今，已經走過了200多年的時光。傳承至今，丹劇是丹陽人情懷的依托，它伴隨著丹陽成長，成為了這個城市不可磨滅的記憶。作為鎮江市非物質文化遺產，丹劇的藝術價值在于它所代表的丹陽文化，它是丹陽人民智慧的結晶。“路漫漫其修遠兮”。如何在新媒體視域下推廣丹劇藝術、傳播丹陽文化，需要各界從不同的角度、不同的立場共同探索。只有多方力量朝著同一目標發力，形成獨具丹陽特色的戲曲文化保護良性循環路徑，才能更好地展現丹劇的文化底蘊之美。■

引用

[1] 崔希.鎮江丹劇的現狀與發展研究[D].揚州:揚州大學,2022.

[2] 鄧彬.丹劇音樂的現狀和走向[J].藝術百家,1996(3):102-104.

[3] 郭炎孫.淺談丹劇藝術特色及其局限[J].中國民族博覽,2017(5):129-132.

[4] 李彬.丹劇生機斷想[J].藝術百家,1996(3):99-101.