從近代化視角看北洋軍閥的統(tǒng)治

◇江蘇省新海高級(jí)中學(xué) 祁若華 江蘇省海州高級(jí)中學(xué) 閻 萍

高中歷史新教材陸續(xù)在全國(guó)推廣使用,我們?nèi)缤哌M(jìn)了一個(gè)全新的世界,其全新的視野、高質(zhì)量的編排,處處彰顯精彩。然而,新教材意味著新知識(shí)、新理念、新要求,這就需要對(duì)新教材進(jìn)行深入的研究,重新梳理整合。本文從近代化的視角對(duì)北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期的歷史進(jìn)行初步探索。

北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期的歷史,相對(duì)而言可以用一個(gè)“亂”字來(lái)形容,但我們?cè)趲ьI(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)不能亂,一定要幫助學(xué)生梳理出一條主線,形成系統(tǒng)的認(rèn)知,這樣才有助于學(xué)生整體掌握這段歷史,并引導(dǎo)他們從近代歷史發(fā)展進(jìn)程的角度去審視這段歷史。在復(fù)習(xí)該專(zhuān)題的知識(shí)時(shí),學(xué)生首先應(yīng)該知道北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期是哪段時(shí)期,即這段歷史時(shí)期的起止時(shí)間是什么。只有知道了北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期的起止時(shí)間,我們才能在中國(guó)歷史長(zhǎng)河的縱坐標(biāo)中理解該段歷史的影響和意義。辛亥革命后,1912年1月1日,中華民國(guó)成立。北洋軍閥是民國(guó)軍閥勢(shì)力之一,由袁世凱掌權(quán)后的北洋新軍主要將領(lǐng)組成。因此,北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期主要是指1912年3月袁世凱取得政權(quán)后至1928年6月國(guó)民黨攻占北京(另一種說(shuō)法是1928年12月“東北易幟”)的這段歷史時(shí)期。這一專(zhuān)題的重點(diǎn)是袁世凱復(fù)辟帝制與護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)、民國(guó)初期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民國(guó)初期社會(huì)生活新氣象。難點(diǎn)是北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期的軍閥割據(jù)和新文化運(yùn)動(dòng)。中華民國(guó)建立后很快進(jìn)入北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期,學(xué)生要明白這段時(shí)期的主要特征是什么,還要明白這段時(shí)期的特征是在什么樣的背景下形成的,以及明白這段時(shí)期的特征對(duì)以后的歷史有什么樣的影響。中華民國(guó)建立后,沒(méi)有能在較短的時(shí)間內(nèi)重建社會(huì)秩序,各種錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾相繼爆發(fā),軍閥混亂和割據(jù),政治上分崩離析,國(guó)家不統(tǒng)一。這些是北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期最大的特征,因此,可以用一個(gè)“亂”字來(lái)簡(jiǎn)單總結(jié)。

《中外歷史綱要(上)》第20課“北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)與文化”用一課內(nèi)容概括了北洋軍閥十幾年的歷史,容量較大。但如果把這段歷史放在近代化的視野下去審視,去粗取精,可以讓學(xué)生明顯感受到其在中國(guó)近代化進(jìn)程中的地位,看到北洋軍閥黑暗統(tǒng)治下的光亮一面。

一、開(kāi)篇營(yíng)造氣氛,培養(yǎng)整體認(rèn)知?dú)v史的習(xí)慣

學(xué)習(xí)本課,客觀全面地認(rèn)知?dú)v史非常重要,所以講授新知識(shí)前的預(yù)熱要做好。可以通過(guò)名人評(píng)述來(lái)讓學(xué)生形成先入為主的印象。

先呈現(xiàn)一段話,讓學(xué)生體會(huì)“亂”的緣由:革命派締造了民國(guó)的基石,袁世凱得到了民國(guó)的名器,這是當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)選擇的結(jié)果。但前者并不甘心于這一種結(jié)果,后者并不滿(mǎn)足于這種結(jié)果,于是,開(kāi)始于清末的民主和專(zhuān)制之爭(zhēng),注定在新的歷史條件下展開(kāi)新的肉搏。而古老的中國(guó),仿佛又進(jìn)入了一個(gè)亂世。

再呈現(xiàn)一段話,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到亂世下有光亮:這是一個(gè)空前混亂的年代,但又是一個(gè)思想大解放的年代,英雄群起逐鹿中原的混亂時(shí)代,思想自由百家爭(zhēng)鳴的黃金時(shí)代,一個(gè)說(shuō)真話的時(shí)代,一個(gè)出大師的時(shí)代。

通過(guò)材料對(duì)比,使學(xué)生初步了解北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期存在的兩面性。

二、滲透歷史概念,逐步拓展歷史學(xué)習(xí)的深度

通過(guò)閱讀上述兩則材料,學(xué)生對(duì)北洋軍閥統(tǒng)治下的歷史學(xué)習(xí)有了些許期待,然后老師可以切入近代化的概念,帶領(lǐng)學(xué)生從中國(guó)近代化的視角來(lái)審視這段歷史,那么北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期的歷史就不只是黑暗二字所能概括的。

所謂近代化,是從傳統(tǒng)的以自然經(jīng)濟(jì)為主的農(nóng)業(yè)社會(huì)逐漸向商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)型的過(guò)程。以工業(yè)化為核心,由工業(yè)化帶來(lái)社會(huì)結(jié)構(gòu)、政治制度、意識(shí)形態(tài)等方面的一系列變化。具體表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)上的工業(yè)化、商品化,政治上的民主化、法制化,思想上的科學(xué)化、理性化及軍事、外交等方面的近代化。在北洋政府統(tǒng)治時(shí)期,這幾個(gè)方面都有明顯的表現(xiàn)。民主與專(zhuān)制的反復(fù)拉鋸、民族工業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展、民主與科學(xué)旗幟的飄揚(yáng)、社會(huì)生活新氣象的涌現(xiàn)等都為該歷史時(shí)期增添了亮光。斗爭(zhēng)也罷,發(fā)展也好,都在一定程度上推動(dòng)了中國(guó)的近代化進(jìn)程。

三、分類(lèi)自主學(xué)習(xí),調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與的勁頭

紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行。調(diào)動(dòng)學(xué)生自主參與遠(yuǎn)比老師灌輸要有效得多。在明晰了北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期的兩面性后,學(xué)生自主探尋歷史真相是較好的方式。老師可以通過(guò)設(shè)問(wèn)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生探究的方向:政治上亂在何處?亂的原因有哪些?政治動(dòng)蕩中有沒(méi)有符合時(shí)代潮流的因子?經(jīng)濟(jì)和思想文化的亮點(diǎn)又體現(xiàn)在哪些方面?老師也可以通過(guò)表格的形式來(lái)減少學(xué)生自主學(xué)習(xí)的盲目性,如民主與專(zhuān)制較量的表現(xiàn)、軍閥割據(jù)的表現(xiàn)、新文化運(yùn)動(dòng)的概況等。

在老師有序指導(dǎo)下的分類(lèi)自主學(xué)習(xí),可以讓學(xué)生自己去觸摸歷史,也可以省下時(shí)間讓老師做進(jìn)一步的深化引導(dǎo)。比如,兩次復(fù)辟帝制的失敗正反映了民主共和觀念逐步深入人心,民主共和的潮流勢(shì)不可逆;北洋軍閥割據(jù)局面形成的根源在于中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì),而府院之爭(zhēng)的背后其實(shí)是列強(qiáng)之間的斗爭(zhēng)。

四、把握歷史律動(dòng),傾聽(tīng)近代化發(fā)展的回響

北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期軍事上割據(jù)混戰(zhàn),政治上分崩離析,對(duì)外投靠列強(qiáng)、出賣(mài)國(guó)家利權(quán),對(duì)內(nèi)鎮(zhèn)壓人民,是近代中國(guó)的黑暗時(shí)期。但在近代化浪潮推動(dòng)之下,也是在這個(gè)時(shí)期,閃爍出不少新時(shí)代的火花。

民族工業(yè)進(jìn)一步發(fā)展所產(chǎn)生的影響無(wú)疑是深遠(yuǎn)的,不管是物質(zhì)基礎(chǔ)還是階級(jí)基礎(chǔ),都為民主革命的發(fā)展創(chuàng)造了條件。這需要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合歷史發(fā)展的進(jìn)程深入分析,因?yàn)槲逅倪\(yùn)動(dòng)也發(fā)生在北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期。至于新文化運(yùn)動(dòng),可以從袁世凱為復(fù)辟帝制而掀起的尊孔復(fù)古逆流說(shuō)起,結(jié)合魯迅小說(shuō)《故鄉(xiāng)》里的人物閏土來(lái)思考辛亥革命在反封建思想領(lǐng)域的缺失,突出新文化運(yùn)動(dòng)在思想解放方面的巨大作用。

五、鼓勵(lì)追根溯源,激發(fā)學(xué)生深入分析的欲望

歷史的發(fā)展有因果,本課學(xué)習(xí)有多處知識(shí)點(diǎn)需要激發(fā)學(xué)生的探究熱情,引導(dǎo)他們?nèi)嬲J(rèn)知?dú)v史現(xiàn)象。如民族資本主義的發(fā)展,教材主要從原因和表現(xiàn)等方面來(lái)闡釋。與以前教材不同,《中外歷史綱要(上)》并沒(méi)用“短暫春天”來(lái)進(jìn)行概括,而且正文部分也沒(méi)有整體描述民族資本主義從產(chǎn)生到逐漸發(fā)展的過(guò)程。因此,學(xué)生對(duì)民族資本主義的概念比較模糊,對(duì)其發(fā)展特點(diǎn)難以把握。教師有必要通過(guò)地圖、數(shù)據(jù)圖等多種形式的材料引導(dǎo)學(xué)生分析對(duì)比,讓學(xué)生逐漸形成對(duì)民族資本主義發(fā)展的整體印象。如民族資本主義的分布特點(diǎn)、輕重工業(yè)的比例等。

至于新文化運(yùn)動(dòng),有必要讓學(xué)生對(duì)其發(fā)生發(fā)展進(jìn)行全面的了解。相關(guān)電視劇中陳獨(dú)秀關(guān)于新文化運(yùn)動(dòng)演講的視頻固然要用,但也需要補(bǔ)充相關(guān)知識(shí)讓學(xué)生對(duì)這場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng)中的激進(jìn)一面做進(jìn)一步的了解。比如,通過(guò)幾位新文化運(yùn)動(dòng)干將的論述來(lái)認(rèn)識(shí)其存在局限性的一面,即在一定時(shí)期內(nèi)對(duì)東西方文化存在絕對(duì)肯定或否定的現(xiàn)象,而且群眾基礎(chǔ)尚不夠廣泛等。

一堂新課,如果照本宣科,顯得過(guò)于平庸,在個(gè)性化教學(xué)視域下,適當(dāng)拔高并延伸,既能對(duì)之前學(xué)習(xí)的辛亥革命的影響有更深入的體會(huì),也能為后續(xù)知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)做好鋪墊。站在近代化的視野下學(xué)習(xí)北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期的歷史,能使我們摒棄頭腦中的固化印象而重新審視這段無(wú)心插柳柳成蔭的歲月。畢竟,時(shí)代的發(fā)展沒(méi)有因軍閥割據(jù)混戰(zhàn)而停止,新的政治、新的經(jīng)濟(jì)、新的思想在與落后勢(shì)力斗爭(zhēng)中不斷淬煉,為新的革命時(shí)代的到來(lái)孕育著力量。