今天我們為什么要讀古詩詞

闞瑩瑩

詩詞在我們的心中，是一種與“遠方”一樣，充滿著希望與美好的所在，它即使不能改變現在的生活，但是在內心，卻又是另外一番景象了

“七月在野，八月在宇 ，九月在戶，十月蟋蟀入我床下。”這是才女武亦姝在《中華詩詞大會第二季》“飛花令”環節中脫口而出的一句詞，出自《詩經·豳風·七月》。毫無疑問，這又是一位迅速火遍全網的00后，風頭甚至蓋過某衛視老牌歌唱競技節目推出的“進口小哥哥”。朋友圈有人震驚云：平時對網絡深惡痛絕的爸媽在每周一次的親情通話中問我的第一句話居然不是“有對象了嗎？”，而是“你知道電視里有個女娃叫武亦姝嗎？”

滿足了網友對才女所有想象的武亦姝的確是網絡中的一股清流，尊陸游為男神，常把蘇軾“隨身攜帶”。她的走紅是否為曇花一現尚不可知，留給我們思考的是：為什么在今天，我們還讀古詩詞？

詩中見人生

林語堂曾經這樣形容沒有詩歌的后果：“如果沒有詩歌，生活習慣的詩和可見于文字的詩，中國人就無法幸存至今。”我們從小便讀詩，甚至有些準父母們把詩歌當成未出世寶寶的胎教音樂，詩歌對于中國人的意義恐怕不止于高考試卷古詩文默寫那僅僅6分的重量。

在我小時候，那是個電視在周二還會停播檢修的時代。我對于圖書的熱愛與今天對手機的沉迷不分伯仲。父親每次出差回家之前會在舊貨市場為我淘幾本兒童讀物。那時，一套安徒生童話、一本寓言故事，以及一本可隨身攜帶的古詩詞成為我為數不多的寶物。

記憶中，那本古詩詞鑒賞小書的封面用牛皮紙制成，左邊用行楷從上至下寫著“古詩詞鑒賞”五個小字，右邊畫了一扇雕花小窗，里面幾根翠竹半掩半現。雖然是用膠水裝訂，但是也模仿了古書線裝的樣式，頗有些古風的味道。

其中第一首詩，便是漢樂府的《長歌行》。“青青園中葵，朝露待日晞。陽春布德澤，萬物生光輝……少壯不努力，老大徒傷悲。”這是一本小學生讀物，所以關于這首詩歌并沒有太多深奧的注解，唯獨注解了一句——“少壯不努力，老大徒傷悲”。于是，年幼的我第一次從詩歌中懵懂感知到“努力”二字的意義。

這大概與每一個國人第一次從詩歌中感知到古人價值觀時的情景相差無幾。垂髻之年時，我們從“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”中知曉糧食的珍貴，從而儉以養德。從“野火燒不盡，春風吹又生”里頓悟生命的偉大；也從“慈母手中線，游子身上衣”中感受母愛的深沉。風華正茂時，我們讀“會當臨絕頂，一覽眾山小”，指點江山志在四方；暮年垂老時，我們吟“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”，寄托超脫豁達的心境。離別時，“玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知”寄托款款深情，亦有“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”予自己以安慰……

古人用詩歌寄托親情、愛情、得失、聚散……也用詩歌表達人生觀、價值觀。吟誦千年至今，后人依然能夠從中體會到同樣的感動，這就是古詩詞的生命力所在。就像王羲之在《蘭亭集序》里寫的那樣：“每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。”

電影《死亡詩社》里有這么一段話：“我們讀詩、寫詩不是因為好玩，而是因為我們是人類的一份子。沒錯，醫學、法律、工程、商業，這些都是崇高的追求，足以支撐人的一生。但詩歌、美麗、浪漫、愛情，這才是我們活著的意義啊。”

古詩詞審美至今不過時

讀書時，語文老師在古詩詞教學的過程中往往會這樣說：古詩詞有三美：語言美、畫面美、意境美。

語言美是最容易被感知到的。大概小學生們多有這樣的經歷：翻開語文課本，最不愿意看到的七個字就是“朗讀并背誦全文”。這七個字意味著不知道要犧牲掉多少游戲的時間，等待第二天在語文課上或熟練或磕巴地背誦出來，引來同學小聲的羨慕或嘲笑。

但是，童年飽受這“七字真言”摧殘的我們不難發現，最容易被記住的古詩詞都有共同的特點——或是對仗工整，或是韻律整齊。以前的詩人大概或多或少都染上了處女座的強迫癥吧。

舉一個小小的例子，在《天凈沙·秋思》中，馬致遠可以說是講韻腳玩到了極致：“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯。”a韻貫穿全詩，使得它讀起來朗朗上口，不需花費多長時間就能記下來。它的影響力遠不止于此，有一則流傳頗廣的網絡打油詩就由此得來：“枯藤老樹昏鴉，晚飯有魚有蝦，空調WIFI西瓜，夕陽西下，你丑，沒事，我瞎。”

上海師范大學教授、《中國詩詞大會》學術總負責人李定廣在接受采訪時說，中國古詩詞韻律齊整，用語凝練，有音樂性又給人留下想象空間，是為“天然美”。如今的流行歌曲有不少也融入了古典詩詞，大獲粉絲歡迎。2008年春晚后，一首《青花瓷》迅速流行開，其中“天青色等煙雨，而我在等你，炊煙裊裊升起，隔江千萬里”膾炙人口。演唱者周杰倫原先被詬病的吐字不清，用在這首意境縹緲的歌曲中反而成了加分項。除了這首《青花瓷》，周杰倫的《菊花臺》、《蘭亭序》、《發如雪》等古風歌曲傳唱度也頗高。到現在，古風歌曲的粉絲們已經形成了自己的古風圈。

所以說，古詩詞的審美至今仍不過時。網友們這樣評價《中國詩詞大會》上吟詩作對的選手們：不再是“充滿文人的酸臭味”，而是“腹有詩書氣自華”。

“人生不止眼前的茍且，還有詩和遠方。”這句原本出自高曉松的《高曉松184天監獄生活實錄：人生還有詩和遠方》，雖然已經被沾染上網絡中嘈雜的世俗氣息，但是值得欣慰的是，詩詞在我們的心中，是一種與“遠方”一樣，充滿著希望與美好的所在，它即使不能改變現在的生活，但在內心，卻又是另外一番景象了。

該如何讀詩

微博上有這樣一個話題，“今天我們為什么還要讀古詩詞？”有網友這樣回答：當看到美女時，我希望脫口而出的是“纖纖作細步，精妙世無雙”，而不是“長腿細腰胸好大”；當看到夕陽余暉時，腦海浮現的是“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”，而不是“這么多鳥，真太好看了！”

話糙理不糙，但讀詩不只是為了讓自己顯得更有格調，更多的是關于自己內心的一份泰然與充實。中國古典文學研究專家葉嘉瑩在《葉嘉瑩：把詩詞送給孩子》一書中寫道：“我的一生經歷了很多苦難和不幸，但我一直保持著樂觀、平靜的態度，這與熱愛古典詩詞實在有很大關系。現在有一些青年人因為被一時短淺的功利和物欲所蒙蔽，而不再能認識詩詞可以提升人之心靈品質的功能，這自然是一件極為遺憾的事……一個人如果能夠在青少年時期閱讀、記誦一些優秀的古典詩詞，可以對他的一生產生深遠影響。”

不難想象，《中國詩詞大會》火了之后，武亦姝一定會變成了無數父母口中“別人家的孩子”，教育孩子讀詩背詩恐怕又得成為家長群中的熱門話題。北京師范大學文學院講師、中央電視臺《中國詩詞大會》節目面試評委謝琰認為，“詩詞大會”已經傳遞出很多文化的深度和情感的溫度，節目組希望觀眾去關注記誦之外的更有生命力的東西。

對待古詩詞，有人喜歡“死記硬背”，雖然省心，但是也味同嚼蠟，食而不知其味；有人偏好“情感代入”，讀《紅樓夢》就覺得自己是林黛玉、賈寶玉，讀辛棄疾便感嘆自己懷才不遇、壯志未酬，讀陶淵明便改了主意要歸隱山林，這些終究不是長久之法，興致一過便丟棄在一邊再不過問。

如何去讀古詩詞，絕不是一時興起地背誦，因“喜歡”而背誦、理解才是對古詩詞的尊重。就像有2000首詩詞儲備量的武亦姝一樣，有在臺上一句“先搶下來再說，反正我都會的”的自信，也有成名之后說出“我覺得比賽結果無所謂，只要我還喜歡詩詞、只要我還能享受到，就夠了”的泰然。這些都是詩詞所賦予她的與同齡人甚至成人不一樣的境界。

一位愛讀陶淵明的友人向我分享了她的感受：我只愛陶淵明的詩，不僅反復誦讀，我還去讀他的傳記，像一個超級迷妹一樣了解他一切。因為我的性格跟他太像了，他過著我夢想中的田園生活，我嫉妒又羨慕，這又是我因為種種羈絆無法實現的。所以，當我生活不順，工作遇挫，我能從他的詩詞中得到安慰，這就是讀詩對我來講最大的意義。