蹴鞠:黃帝為訓練軍士而發明
根據《事物紀原》記載,蹴鞠起源于遠古的黃帝時代,是黃帝為訓練軍士而發明的,當時踢的球有可能是石球。在更早的新石器時代的墓葬中,就常發掘出磨得光滑規整的石球。
漢代是蹴鞠發展的第一個高峰。漢武帝時,名將霍去病率大軍出征匈奴,在塞北艱苦的環境中經常帶領士卒“穿域蹴鞠”,這帶有軍事訓練的目的。漢武帝也是個蹴鞠迷,在平定西域后,他下令挑選一批身輕體健、擅長蹴鞠的胡人,安置在離宮別館中,以供隨時為他表演。在看到比賽精彩處,他會球興大發,走入場中踢上幾腳。這時的蹴鞠多是集體的競賽爭搶。
捶丸:極似高爾夫,還配球童
無論是比賽規則,還是球杖規格、人員配置,捶丸都與西方高爾夫運動極其相似。
捶丸比賽前,要在場地上挖出球穴,稱為“窩”,邊上插有彩色旗幟作為標志。選手上場后,用球杖擊打硬木球,擊打出一定距離后,將球送入“窩”中為勝。計算輸贏則以桿數為準。《丸經》規定為“初棒贏二棒,二棒贏三棒,三棒贏四棒是也”,用最少揮桿次數將球打進“窩”中者贏得比賽。由于捶丸使用球杖較多,人們還專門制作了盛放球杖的器具。大戶人家還會讓仆人專門跟隨自己打球,專職負責攜帶球杖,這也與高爾夫球童的工作很是相似。
木射:酷似保齡球,還催人向善
在中國古代,有一項運動木射,又稱十五柱戲,是一種用手拋球的運動,與現在的保齡球十分相似。據《郡齋讀書志》,木射一般在室內專用場地進行。場地一端放置15個筒形木柱,每個木柱上各寫一字。其中10個用紅筆寫上仁、義、禮、智、信、溫、良、恭、儉、讓,5個用黑筆寫上慢、傲、佞、貪、濫。木柱排列參差錯落,中間間隙較小。比賽選手在場地另一端用力拋出木球,擊倒木柱。擊倒紅字木柱者勝,擊倒黑字木柱者敗。倘若選手都擊倒紅字木柱,則以擊中木柱個數多者為勝。
木柱上的15字與當時社會公序良俗密不可分,“仁者勝,濫者負”的規則可見催人向善的良苦用心。木射將禮儀與技藝、體育與道德融為一體,寓教于樂的比賽規則設計,無疑是古代中國運動項目的重要文化底色。
弄潮:古人玩轉沖浪
農歷八月十八日,太陽、月球、地球幾乎在一條直線上,錢塘江水受到一年之中最大的引潮力,這就形成了一道自然奇觀——錢塘江大潮。
錢塘江潮水洶涌來襲時,一群披散頭發的吳越男兒打著赤膊,手舉旗蓋,迎著巨浪嬉戲,展示高超的水上技藝。那時,這項勇敢者的運動被稱為弄潮,也稱弄水。
簡單地說,弄潮就是沒有踏板的沖浪運動,在潮頭踏浪戲水。很多看過現代沖浪運動的人,都被沖浪者的勇氣和技巧折服,感慨不已。可如果你了解到古人弄潮時的勇猛,或許你更會為他們的技藝和膽識驚嘆。
水秋千:高質量跳水運動
古代雖然沒有“跳水”之名,但很早就有了和跳水運動、技術非常相似的運動項目——水秋千。
水秋千,顧名思義,是在水上蕩秋千的意思。表演前,需要有兩艘雕畫精美的大船停在水中,將高聳的秋千架起。表演時,在秋千擺動到幾乎與頂架橫木齊平時,表演者從秋千上凌空起跳,在空中完成翻筋斗等花樣動作后,直插入水。據記載,宋徽宗趙佶十分重視這項運動,會在每年的表演結束后為優秀的表演者分發獎品,以資鼓勵,也正是在宋徽宗趙佶的影響下,這項運動的影響力在當時得以擴大。
冰嬉:被乾隆稱為“國俗”
煮雪烹茶,踏雪尋梅,湖心看雪。一般冬季的時候,人們印象中的古人都是賞雪傷冬。實際上古人也熱衷于玩雪玩冰,在宋代,人們就有了滑冰運動叫做“冰嬉”。
到了明朝時,冰嬉就被列為宮廷體育活動,宮人們用木板制作成滑冰的工具鋪在結冰的河面上,然后進行游戲。清朝,冰嬉運動則迎來了它的黃金時代。乾隆十年(1745年),冰嬉被乾隆欽定為“國俗”,并形成每年閱視冰嬉的制度。隨后“冰嬉”一詞被宮廷和民間廣泛接受,逐漸成為中國北方冰上運動的總稱。
(綜合自鳳凰網、光明網)