跋涉柴達木的山川

文/古伯察（法國） 譯/ 耿 昇

離開青海湖之后，我們轉向西行，也可能略微南下了一些。前幾天完全具有一番詩情畫意，天氣也隨我們的心愿而特別美好，道路景美又好走，牧場草肥而豐。到了夜間，會略微感到一點寒意，但蓋上皮衣就好多了。我們開始懷疑赴西藏的奇特旅行，是否真的就是傳說那樣，覺得沒有比這更為便利和更為令人滿意的旅行方式了。可惜的是，這種狂喜并沒有持續多久。

六天之后，必須渡過布哈音果勒（布哈河）。這條河發源于疏勒南山的崗格爾肖合力冰峰，是青海湖盆地最大的河流。河水不太深，分為12 條彼此之間都很近的支流，寬度有1 法里（約合4 公里）。清晨時分，我們來到第一條支流邊，水已經結冰，但冰層不太厚，不足以作為我們渡河的橋梁。馬匹最先到達，結果被驚嚇而不敢前進。我們在河岸停了下來，以等待后邊的牦牛隊有足夠的時間趕過來。

很快，整個旅行隊都在同一地點聚齊，我們很難表達，在夜幕籠罩下的嘈雜人群，還有畜群出現的混亂無序狀態。后來，幾名騎馬的人催馬前進，在多處打破了堅冰。當整個隊伍亂糟糟地進入河中，牲畜們便互相擠撞，使冰層各處都冒出了水，冰層破裂了。人們開始大聲呼喚，這確實是一場可怕的騷亂。

渡過第一條支流之后，必須第二次開始同樣的操作過程，然后是第三次和第四次，依次類推。

天空開始發亮時，這個神圣的團隊，尚在嘩啦嘩啦地蹚水，在精神上和身體上經受了極度疲勞和戰栗，我們終于把布哈音果勒河的12 條支流拋在后面，登上了陸地。我們的全部詩意都已消失，大家都感到這種旅行方式完全是可憎的。有一個人摔斷了腿，有兩頭牦牛被淹死。然而，所有人都顯得興高采烈，大家都說，渡過布哈音果勒河的全部過程，完成得令人贊嘆不已。

當這支旅行隊恢復正常旅行的時候，則呈現了一種確實令人可笑的姿態。人員和牲畜身上，都不同程度地帶有冰凌。馬匹狼狽不堪地前進，似乎因其尾巴而感到別扭。因為它們的尾巴已完全凍成一條冰棍，向下垂著，如同鉛筆那樣僵直，而且活動不便，完全不像是馬尾。駱駝的腿上沾滿了很多冰塊，互相撞擊，發出了一陣悅耳的聲音。然而，這些美好的裝飾明顯受駱駝的贊賞，因為它們不時地想方設法擺脫之，以雙蹄粗暴地擊地。

在最初幾天的行進中，我們這支浩浩蕩蕩的隊伍，覺得有不同程度的孤獨感，既無朋友又無熟人。但我們很快就認識了一些同伴，因為旅行最容易把人們彼此之間聯系起來。我們在路上結識了一些旅伴，并且每天都把帳篷支在緊傍他們的地方。他們既不是商客，也不是朝圣者，既不附屬于使團，也不像我們是旅行者，他們是四位喇嘛。這些人邊走路，邊向我們講述他們的語言，以及他們民族生動的歷史。

渡過布哈音果勒河之后，又走了五天，到達柴達木的都蘭河，這是一條狹窄而又不太深的河，我們毫無困難地渡過去了。

旅行隊在距一座寺院不遠的地方停了下來。這座寺院過去似乎香火旺盛，但現在殿堂和喇嘛們的僧房都坍塌了，蝙蝠和碩大的老鼠把這里變成了它們的巢穴。

但是，這個地區并不像開始想象的那樣完全沒有人煙。我們在附近的巖石山坡上散步時，發現了一些山羊群，以及隱蔽在河溝石堆中的三頂舊帳篷。

次日，駱駝隊繼續趕路。

11 月15 日，我們離開了風景如畫的大草原，來到柴達木的蒙古人家中。渡過同名河流（柴達木河）之后，呈現在眼前的景色顯得很荒涼，土地干旱多石，似乎是很費力地負載著幾株已干枯的和被鹽堿浸透了的荊棘。在這片戈壁灘上，巖鹽和硼砂很豐富。

我們在柴達木地區停留了兩天，用糌粑和牧民們做交換，我們的磚茶換來了羊肉，得以飽餐幾頓。牦牛和駱駝因地面上到處可以找到的硝鹽也飽食了幾天。整個旅行隊都設法盡可能地養精蓄銳，以翻越布爾罕布達山，那是以瘴氣而著名的山，據說該山始終不斷地被瘴氣所籠罩。