寧夏紅色文化融入校園墻畫設(shè)計中的研究

陳舒暢 崔清浩

北方民族大學

一、寧夏紅色文化資源與校園墻畫設(shè)計概況

紅色文化包括物質(zhì)文化、精神文化和制度文化三方面，特指在馬克思主義的指導下，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國廣大人民群眾在新民主主義革命、社會主義革命與建設(shè)、改革的實踐中共同創(chuàng)造出來的各種物質(zhì)財富和精神財富的總和。［1］具體而言，紅色文化精神是指中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導中國人民在革命、建設(shè)、改革開放的實踐中所形成的積極向上的各種精神的總稱，具有代表性的有紅船精神、長征精神、西柏坡精神、井岡山精神、延安精神等。［2］寧夏是紅軍西征的主戰(zhàn)場，革命精神主要表現(xiàn)為以愛國主義為核心的民族精神和浴血奮戰(zhàn)、百折不撓的長征精神。［3］在紅軍長征和抗日戰(zhàn)爭時期產(chǎn)生了許多紅色文化資源，許多革命老區(qū)分布在寧夏各地，其中寧夏中南部地區(qū)比較集中，至今還留存著許多革命遺址。

近年來，隨著我國高校教育規(guī)模的擴張，校園管理體制和校園文化建設(shè)不斷深化，每所高校都有自身獨特的精神文化和物質(zhì)文化。將寧夏紅色文化融入校園墻畫設(shè)計中是繼承和弘揚寧夏紅色文化的一種實踐性路徑探究，寧夏紅色文化的融入賦予了校園墻畫設(shè)計特定的內(nèi)涵，是具有探索價值和思考價值的研究。校園公共區(qū)域的墻畫設(shè)計是一所學校文化的外在體現(xiàn)，不僅能起到美化校園的作用，還能反映校園文化建設(shè)，起到展現(xiàn)校園特色和文化底蘊的作用，對教育教學也具有潛在意義。校園墻畫設(shè)計要符合校園空間規(guī)劃，要充分利用寧夏紅色資源，制定出校園公共區(qū)域墻面設(shè)計的具體方案。其意義在于構(gòu)筑校園文化，增強學生對寧夏紅色文化的認知，鑄牢中華民族共同體意識。

（一）寧夏紅色文化的價值

寧夏紅色文化的地域性特點創(chuàng)造了獨特的育人價值。寧夏紅色文化蘊含的精神內(nèi)涵在民族精神、民族團結(jié)、理想信念、思想道德等方面發(fā)揮著引領(lǐng)作用。

習近平總書記在紀念紅軍長征勝利80 周年大會上曾強調(diào)，紅軍精神永垂不朽，我們要結(jié)合新的實際，運用好、傳承好長征精神。［4］在建設(shè)社會主義現(xiàn)代化的新時期面臨著許多新機遇和新挑戰(zhàn)，更應該使大學生樹立愛國主義理想信念，傳承民族精神，走好人生路。寧夏紅色文化對大學生進行民族精神和偉大革命精神的培育具有重要價值。

高校作為意識形態(tài)傳播的主陣地，肩負著傳播紅色文化的重大使命。寧夏紅色文化是培育大學生理想信念的優(yōu)秀資源，寧夏紅色文化中的革命事跡、革命遺跡和革命精神都是大學生理想信念教育的素材。寧夏紅色文化對大學生進行思想道德情操的培育具有重要價值，通過挖掘?qū)幭募t色文化，加強紅色文化教育，從而使新時代大學生成為有遠大理想的有為青年。

（二）校園墻畫設(shè)計的內(nèi)容和意義

優(yōu)秀的校園墻畫設(shè)計的內(nèi)容和形式可以使學生樹立正確的人生觀、價值觀，能指引學生正確的學習方向，培養(yǎng)學生的審美情趣，促進學生全面健康發(fā)展。

在高校校園文化建設(shè)中，校園墻畫設(shè)計能營造校園文化氛圍。首先，校園文化的精神內(nèi)涵可以通過校園墻畫展現(xiàn)出來，對于學校的校園環(huán)境起到優(yōu)化作用。其次，校園墻畫設(shè)計的內(nèi)容可以起到傳承和弘揚紅色文化的作用，有利于學生對革命精神產(chǎn)生共鳴。再次，通過墻畫設(shè)計可以對學生的審美起到一定的促進作用，能達到美育的效果。最后，校園墻畫設(shè)計有利于培育學生的思想道德情操，這種個性化、多樣化的校園文化恰好符合了新時代大學生的需求。

二、寧夏紅色文化與校園墻畫設(shè)計結(jié)合的探索

（一）寧夏紅色文化在校園墻畫設(shè)計中的應用

1.圖案在校園墻畫設(shè)計中的應用

圖案是墻畫的中心內(nèi)容，圖案的種類豐富多彩，從元素上講，主要有抽象圖案和寫實圖案。圖案的設(shè)計既要融入寧夏紅色文化，也要加入創(chuàng)新的設(shè)計概念和藝術(shù)美感。把紅色文化中的典型要素圖案化，如把六盤山紀念館中的雕像平面化，用夸張、變形等手法設(shè)計圖案，以突出愛國主義精神；把紅軍長征的場景抽象化，融入墻畫設(shè)計中，再配合文字等其他元素，使畫面更加具有設(shè)計感，如同畢加索人物畫中與幾何圖案的結(jié)合，有趣的圖案設(shè)計更能展現(xiàn)出良好的視覺效果。

2.色彩在校園墻畫設(shè)計中的應用

色彩能夠引起人們心理上的變化，也能夠營造氛圍。不同的色彩可以詮釋不同的語言，如紅色代表熱情、綠色代表生命、藍色代表冷靜、黑色代表神秘、白色代表光明、黃色代表曙光等。校園墻畫的色彩在結(jié)合紅色文化的同時，還要考慮校園環(huán)境的構(gòu)造，根據(jù)校園區(qū)域來搭配顏色，使校園環(huán)境與墻畫更加和諧。

（二）寧夏紅色文化與校園墻畫設(shè)計的關(guān)系

1.在校園文化建設(shè)視角下

國家文物局、教育部聯(lián)合印發(fā)的《關(guān)于充分運用革命文物資源加強新時代高校思想政治工作的意見》明確紅色文化資源的思政育人，為校園文化融入紅色文化提供了行動指南。［5］將寧夏紅色文化資源融入高校校園墻畫設(shè)計中，能夠促進校園文化建設(shè)的多樣化發(fā)展，將寧夏紅色文化資源轉(zhuǎn)化為高校校園文化的優(yōu)質(zhì)資源，同時對寧夏紅色文化資源進行整理和提煉，并更好地融入校園墻畫設(shè)計中。通過寧夏紅色文化與校園墻畫設(shè)計的融合，構(gòu)筑校園文化環(huán)境，給校內(nèi)全體師生帶來強烈的視覺沖擊，達到豐富校園紅色文化的效果。

2.在思想政治教育、美育視角下

新時代高校學生對于傳統(tǒng)思想政治教育方式往往有抵觸的心理，他們更容易接受新型的、較個性化的思想政治教育。以紅色文化融入視覺設(shè)計的方式吸引學生，是當今學校展開思想政治教育工作的必要選擇。以校園墻畫設(shè)計作為切入點，精準尋找寧夏紅色文化與學校思想教育體系建設(shè)相交融的點，也是響應在高校中加強對美育教育力度的倡議，從而提高學生的審美情操。把寧夏紅色文化融入校園墻畫設(shè)計中是高校空間環(huán)境體系建設(shè)探索路徑的重要方向，使紅色文化中的優(yōu)質(zhì)資源通過思想政治教育得到傳承和發(fā)揚，營造濃厚的校園紅色文化氛圍，培育學生的價值觀和審美觀。

3.在文化傳承視角下

校園墻畫設(shè)計依靠寧夏紅色文化資源，緊緊圍繞寧夏紅色文化中的長征精神、革命精神、愛國主義精神等，秉承傳播、宣揚、合理運用的墻畫設(shè)計原則，將寧夏紅色文化資源用好、把寧夏紅色故事講好、把寧夏紅色文化傳承好等作為校園墻畫設(shè)計的目標，加快寧夏紅色文化的創(chuàng)新研究與傳播，將寧夏紅色文化傳承作為高校校園文化和環(huán)境建設(shè)的重點。高校還可以通過開展各類活動探索更多途徑，使高校大學生全方位、多角度接觸寧夏紅色文化，在耳濡目染中增強大學生的紅色文化認同感，提升紅色文化自信。

（三）寧夏紅色文化與校園墻畫設(shè)計結(jié)合的原則

1.主題性原則

把寧夏紅色文化融入校園墻畫設(shè)計中，要突出主題性。在設(shè)計過程中要始終以傳承寧夏紅色文化為主題，深入挖掘?qū)幭募t色文化資源內(nèi)涵，傳承其蘊含的長征精神、革命精神和愛國主義精神。利用寧夏紅色文化的價值力量來促進校園環(huán)境建設(shè)，構(gòu)建良好的紅色文化情境，增強校內(nèi)師生對寧夏紅色文化的價值認同、思想認同，形成具有主題性的校園墻畫設(shè)計，營造獨特的校園紅色文化氛圍。

2.功能性原則

校園墻畫設(shè)計作為校園景觀中的一部分，其設(shè)計應該遵循功能性原則，強調(diào)功能性大于形式。首先，應該滿足師生日常的教育教學、工作、學習、生活等方面的需求，并根據(jù)課程設(shè)計、課外實踐、休閑娛樂等對校園區(qū)域進行功能性劃分，發(fā)揮校園墻畫的物質(zhì)功能，而且不同區(qū)域的設(shè)計風格也有所不同。其次，校園墻畫設(shè)計要注重紅色文化的精神引領(lǐng)，發(fā)揮潛移默化的引導作用，將寧夏紅色文化的精髓展現(xiàn)到極致，在情感、思想、行為等層面對師生群體產(chǎn)生積極影響，讓他們深刻感受到寧夏紅色文化的精神內(nèi)涵。

（四）寧夏紅色文化融入校園墻畫設(shè)計的策略

在墻畫設(shè)計中，圖案設(shè)計可以從提取紅色文化元素、圖案重構(gòu)、多元材料組合三個方面展開。第一，提取寧夏紅色文化元素，選擇具有代表性的圖案可以讓觀者更加直觀地解讀墻畫內(nèi)容。第二，把現(xiàn)有的紅色文化符號和圖案進行重構(gòu)，要迎合大學生的審美情趣，以達到美育的目的。第三，選取不同的材料進行設(shè)計，材料的選擇決定了墻畫設(shè)計的風格，人們會因為不同的材料產(chǎn)生不同的感官效果。

高校校園墻畫設(shè)計的理念和形式要有所突破，要從當代年輕人的審美角度出發(fā)，通過圖案、文字的結(jié)合設(shè)計出的墻畫能夠讓觀者產(chǎn)生一系列的聯(lián)想，從而產(chǎn)生情感共鳴。只有突破校園墻畫設(shè)計的既定思維，才能使觀者產(chǎn)生思考，從而達到傳承紅色文化的目的。

三、寧夏紅色文化融入校園墻畫設(shè)計的現(xiàn)實意義

“十四五”規(guī)劃提出，立足新發(fā)展階段、以創(chuàng)新驅(qū)動建設(shè)文化強國等戰(zhàn)略需求，為實現(xiàn)2035 年國家文化軟實力，使社會文明程度達到新高度的遠景目標，且加速實現(xiàn)《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》中提出的2025 年形成中華傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展體系的近期目標，推動紅色文化融入高校景觀設(shè)計中，創(chuàng)新紅色文化傳播的載體形式，引導高校青年群體深入了解、學習紅色文化，可助力大學生建立正確的價值觀，賦能高校環(huán)境建設(shè)。［6］當今社會要求高校擔負起人才培育、學術(shù)研究、弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增加文化自信等重任。青年人的價值導向和理想信念影響著祖國的未來，高校更要加強對價值觀念的培育。在校園墻畫設(shè)計中融入紅色文化的精神內(nèi)涵，是創(chuàng)新傳播路徑下依托大學生更易接受的形式傳遞紅色文化理念，增強大學生的文化自信和文化自覺，滿足大學生的精神文化需求。探索以校園墻畫設(shè)計為載體的思想傳播路徑，利用寧夏紅色文化的精神力量，營造良好的校園紅色文化氛圍，從而為國家培養(yǎng)優(yōu)秀的青年人才。

（一）構(gòu)建民族精神

民族精神是民族活力、民族積極的價值取向和社會信念、健康的民族意識、鮮明的民族性格四者有機的統(tǒng)一，是人類精神文明的具體構(gòu)成，集中表現(xiàn)于各民族特定的歷史事件和人物、特定的文化現(xiàn)象和歷史遺存之中。［7］紅色文化精神植根于中華民族文化的土壤中，具有濃厚的愛國主義色彩，并在革命時期將勇于革命、團結(jié)互助的精神發(fā)揮到了極致。［8］不論是西征軍的光榮事跡還是那些為了百姓做出的感人事跡，都體現(xiàn)出長征途中紅軍堅定的理想信念。校園墻畫設(shè)計中融入紅色文化有助于大學生構(gòu)建民族精神，也是傳承民族精神的路徑之一，通過視覺形式傳播民族精神，更容易被現(xiàn)在的青年人所接受，在潛移默化間實現(xiàn)宣揚民族精神的目的。

（二）實現(xiàn)價值認同

法國社會學家埃米爾·涂爾干在《社會分工論》一書中談?wù)撋鐣摹皺C械團結(jié)”與“有機團結(jié)”時認為，“認同”是一種集體意識，是使個體團結(jié)成共同體的凝聚力，是共同體成員共同具有的信仰與感情的總和。［9］寧夏紅色文化是軍民團結(jié)一心、英勇不屈的紅色革命文化。在此基礎(chǔ)下創(chuàng)新傳播路徑，在校園墻畫設(shè)計中融入寧夏紅色文化有利于向廣大高校學生宣揚寧夏紅色文化，實現(xiàn)大學生對于紅色文化的價值認同。在高校校園墻畫設(shè)計中融入寧夏紅色文化這一路徑探索，是基于高校對新時代大學生的培育任務(wù)，用更加直觀的方式讓大學生感受寧夏紅色文化的精神內(nèi)涵，對長征精神、革命精神、愛國主義精神等紅色文化產(chǎn)生共鳴，從而在精神層面、認知層面達到價值認同。只有在認知上實現(xiàn)了價值認同，才能使當代青年人不忘初心，牢記使命，從而成長為新時代的優(yōu)秀青年人。

四、結(jié)束語

本文就寧夏紅色文化融入校園墻畫設(shè)計這一路徑進行探析。抓住寧夏紅色文化資源中的內(nèi)涵價值，把這一內(nèi)容融入校園公共區(qū)域墻畫設(shè)計中，創(chuàng)新校園紅色文化傳播形式，起到向新時代大學生宣揚紅色文化的作用。在校園墻畫設(shè)計中融入寧夏紅色文化，能使當代大學生實現(xiàn)價值認同，真正對紅色文化的精神內(nèi)涵產(chǎn)生認知和共鳴。