龜茲服飾色彩等元素融入現(xiàn)代服裝的策略

胡巖/青島拾色服裝有限公司

0 引言

龜茲壁畫作為“絲綢之路”文化的重要組成部分，對(duì)研究中國(guó)傳統(tǒng)宗教文化和歷史遺址等具有重要意義[1]。現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)追求時(shí)尚和個(gè)性化，運(yùn)用龜茲服飾要素可以為服裝增添獨(dú)特的視覺效果和設(shè)計(jì)感。龜茲服飾的圖案、紋飾、色彩等要素具有獨(dú)特的藝術(shù)特色，在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中合理加入傳統(tǒng)要素，可以使服裝在風(fēng)格上更具時(shí)尚性與個(gè)性化。龜茲服飾的圖案和紋飾常常包含著豐富的符號(hào)以及深刻的寓意，通過(guò)合理運(yùn)用這些圖案和紋飾，可以為現(xiàn)代服裝帶來(lái)獨(dú)特的藝術(shù)感和視覺沖擊力。這種獨(dú)特的視覺效果和設(shè)計(jì)感也能使其在市場(chǎng)中更加突出，進(jìn)而更好地吸引消費(fèi)者的目光和興趣。它不僅滿足了現(xiàn)代人對(duì)時(shí)尚和個(gè)性化的需求，也能夠?yàn)槠放坪驮O(shè)計(jì)師建立起獨(dú)特的品牌形象以及帶來(lái)相關(guān)品牌價(jià)值。

1 龜茲服飾的歷史背景

龜茲（Qiuci）是古代絲綢之路上著名的城市之一，位于今天中國(guó)新疆維吾爾自治區(qū)。該地區(qū)自古以來(lái)是東西方交流的重要節(jié)點(diǎn)，因此在歷史上形成了獨(dú)特的服飾文化。龜茲服飾的歷史背景可以追溯到公元前2 世紀(jì)至3 世紀(jì)的漢朝時(shí)期，當(dāng)時(shí)龜茲地區(qū)處于漢朝的勢(shì)力范圍之內(nèi)。因此在這個(gè)時(shí)期，龜茲地區(qū)的服飾受到漢族服飾的影響較大，長(zhǎng)袍和裙子的樣式較多。隨著絲綢之路貿(mào)易的發(fā)展，龜茲地區(qū)成為了東西方文化交流的重要節(jié)點(diǎn)。在這個(gè)過(guò)程中，龜茲地區(qū)的服飾逐漸發(fā)展出自己的風(fēng)格，并受到了來(lái)自中亞、波斯、印度等地的影響。在5 世紀(jì)至7 世紀(jì)的北魏時(shí)期，龜茲地區(qū)成為北方絲綢貿(mào)易的重要中轉(zhuǎn)站，這進(jìn)一步推動(dòng)了龜茲服飾的發(fā)展。當(dāng)時(shí)的龜茲服飾以華麗的色彩和精細(xì)的刺繡為特征，呈現(xiàn)出濃厚的異域風(fēng)情。在唐朝時(shí)期，龜茲地區(qū)成為絲綢之路上重要的商業(yè)中心，這個(gè)時(shí)期的龜茲服飾兼具中國(guó)和中亞的特點(diǎn)，充滿了獨(dú)特魅力與異國(guó)情調(diào)。當(dāng)時(shí)的男性服飾包括長(zhǎng)袍、馬褲和靴子等，而女性則穿長(zhǎng)袍、長(zhǎng)裙和頭巾等。隨著時(shí)間的推移，龜茲地區(qū)逐漸與中亞等地區(qū)的文化交流增多，這也對(duì)龜茲服飾產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。到了10 世紀(jì)至13 世紀(jì)的遼金時(shí)期，龜茲地區(qū)的服飾開始呈現(xiàn)出更多的中亞特色，如寬松的袍子和帽子等。

總的來(lái)說(shuō)，龜茲服飾的歷史背景豐富多樣，融合了中亞、漢族以及其他民族的元素。這使得龜茲服飾成為絲綢之路上獨(dú)特且多樣的文化遺產(chǎn)，反映了當(dāng)?shù)厝嗣竦纳罘绞健徝烙^念和文化傳統(tǒng)。

2 龜茲服飾的特征

2.1 多樣的顏色

龜茲人的服飾顏色豐富多樣，常以白色、紅色、赭色、藍(lán)色和綠色為主，這些顏色在服飾上會(huì)形成新的搭配與組合。例如：以白、藍(lán)、綠為基本色調(diào)，然后在上面加上紅色的裝飾（圖1）；或者以紅、白為基本色調(diào)，然后加上藍(lán)色、綠色的裝飾。這種多樣的顏色搭配反映了龜茲人審美觀念的多樣性以及對(duì)于美的追求和向往。通過(guò)在服飾上運(yùn)用不同的顏色和裝飾，可以展示自己的個(gè)性和身份。同時(shí)，這也反映了龜茲地區(qū)在歷史上是一個(gè)多元文化的交匯地，不同文化和民族的交流融合，使得服飾顏色呈現(xiàn)出多樣化的特點(diǎn)。龜茲人的服飾顏色豐富多樣，反映了他們對(duì)于美的追求和多元化文化交匯的歷史背景。

圖1 天宮伎樂(lè) 庫(kù)木吐喇石窟第31窟 約公元7世紀(jì)

2.2 男女服飾的區(qū)別

龜茲石窟壁畫中所描繪的供養(yǎng)人的服飾是以當(dāng)時(shí)龜茲人的真實(shí)服飾為基礎(chǔ)繪制的。在龜茲壁畫中，貴族男性通常身著束腰長(zhǎng)袍，長(zhǎng)袍上繡有繁麗的花紋，這些花紋可以反映出貴族的身份和地位（圖2）。長(zhǎng)袍的衣領(lǐng)可能是單翻或雙翻，腰間通常佩戴長(zhǎng)劍，這是貴族身份的象征。同時(shí)，女性通常上穿外套，下著長(zhǎng)裙。這種著裝特點(diǎn)在當(dāng)今的一些少數(shù)民族的女裝中仍然有所保留。龜茲石窟壁畫將這種特點(diǎn)展現(xiàn)給了我們，也為今天的少數(shù)民族女性服飾提供了一種傳承和參考。龜茲石窟壁畫所呈現(xiàn)的服飾風(fēng)格反映了當(dāng)時(shí)龜茲人的生活和文化，也展示了絲綢之路上各個(gè)民族之間的交流和影響。這些壁畫對(duì)于我們了解歷史和文化的發(fā)展有著重要的價(jià)值。

圖2 龜茲供養(yǎng)人 克孜爾石窟第8窟

2.3 精細(xì)的刺繡

刺繡是一種傳統(tǒng)的手工藝技術(shù)，通過(guò)將彩線或金線等縫制在布料上，可以形成各種細(xì)致精美的圖案和花紋。龜茲地區(qū)歷史上是絲綢之路的重要節(jié)點(diǎn)，吸引了來(lái)自不同地區(qū)的商人、使節(jié)和旅行者，他們帶來(lái)了豐富多彩的文化與藝術(shù)形式，這些影響在刺繡上得以體現(xiàn)，使得龜茲人的刺繡藝術(shù)更加豐富多樣。龜茲人的服飾通常會(huì)運(yùn)用精美的刺繡來(lái)進(jìn)行裝飾，并以花卉、動(dòng)物、幾何圖案等作為設(shè)計(jì)元素。這些刺繡圖案不僅能夠增添服飾的美感，也展現(xiàn)了當(dāng)?shù)毓に嚨木啃浴｝斊澣嗽诜椛鲜褂么汤C裝飾，可以使服飾更加獨(dú)特和富有藝術(shù)感。這些刺繡圖案常常寓意吉祥和美好，同時(shí)也可以展示龜茲地區(qū)的文化以及民族特色。總之，龜茲服飾以精美的刺繡為特色，它既展示了當(dāng)?shù)毓に嚨木考妓嚕搀w現(xiàn)了龜茲地區(qū)在歷史上的文化交流和民族融合。

2.4 融合與演變

隨著時(shí)間的推移，龜茲服飾經(jīng)歷了融合和演變的過(guò)程，并且受到了中亞等地文化的影響。這種交流和吸收使得龜茲服飾具有了更廣泛的地域特色和獨(dú)特的魅力[2]。寬松的袍子和帽子等服飾特點(diǎn)的引入，不僅增加了服飾的舒適度，還展示了當(dāng)?shù)厝嗣竦纳罘绞胶臀幕瘋鹘y(tǒng)。這種演變和融合不僅體現(xiàn)了文化交流的重要性，也反映了人類社會(huì)的不斷發(fā)展與變化。龜茲服飾作為世界文化遺產(chǎn)的一部分，既是歷史的見證，也是人類文明多樣性的體現(xiàn)。通過(guò)研究和欣賞這些服飾，我們能夠更好地了解和領(lǐng)略中亞地區(qū)豐富多樣的文化遺產(chǎn)。

3 龜茲服飾設(shè)計(jì)要素在現(xiàn)代服裝中的運(yùn)用策略

龜茲服飾代表了其地區(qū)和民族獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和審美觀念。它的圖案、紋飾、色彩等要素都承載著豐富的歷史和文化內(nèi)涵。通過(guò)將這些獨(dú)特的文化要素與現(xiàn)代時(shí)尚進(jìn)行融合，可以使現(xiàn)代服裝在形式與內(nèi)涵上變得更加多元化，現(xiàn)代服裝也能夠傳遞出更多關(guān)于傳統(tǒng)文化的信息。這樣人們不僅能更好地了解和欣賞不同文化的魅力，也能引發(fā)人們對(duì)文化多樣性和傳統(tǒng)藝術(shù)的興趣，并為文化的交流提供更多的機(jī)會(huì)。因此，將龜茲服飾要素運(yùn)用在現(xiàn)代服裝中，不僅可以使現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)更加豐富多元，讓人們更好地了解和欣賞不同文化的魅力，還能夠表達(dá)對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重，進(jìn)而對(duì)其更好地傳承。并且，龜茲服飾中的種種設(shè)計(jì)要素在現(xiàn)代服裝造型中具有重要的作用，可以為服裝注入獨(dú)特的藝術(shù)感和民族風(fēng)情，以及增加視覺沖擊力和吸引力。

3.1 龜茲服飾色彩在現(xiàn)代服裝中的運(yùn)用策略

3.1.1 高飽和度的色彩

龜茲服飾常常會(huì)使用比較鮮艷的色彩，如深紅色、紫色和橙色等。這些顏色具有較高的亮度與飽和度，能夠給人帶來(lái)新鮮的視覺感受以及強(qiáng)烈的視覺沖擊。在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中，合理運(yùn)用這些色彩可以為服裝帶來(lái)獨(dú)特的視覺效果，使穿著者在人群中更加顯眼。鮮艷而充滿活力的色彩不僅能夠增強(qiáng)服裝的時(shí)尚感與個(gè)性化，還能表現(xiàn)出穿著者積極向上的精神面貌。當(dāng)然，在運(yùn)用這些顏色時(shí)也需要考慮整體的色彩搭配與平衡，以確保最終視覺效果的和諧與美感。

3.1.2 對(duì)比色的運(yùn)用

龜茲服飾在搭配中經(jīng)常使用互補(bǔ)色或?qū)Ρ壬缂t色與綠色、藍(lán)色與黃色等（圖3）。這種對(duì)比色的運(yùn)用可以為現(xiàn)代服裝增加層次感和視覺沖擊力，使服裝在視覺上更加豐富和有趣。對(duì)比明顯的色彩搭配可以產(chǎn)生強(qiáng)烈的對(duì)比效果，吸引人們的眼球，同時(shí)也能夠突出服裝的設(shè)計(jì)和細(xì)節(jié)。這種色彩對(duì)比的運(yùn)用不僅能夠使服裝更加醒目，還能夠?yàn)榇┲邘?lái)一種時(shí)尚和個(gè)性的感覺。然而，在運(yùn)用對(duì)比色的時(shí)候，也需要注意整體的平衡和協(xié)調(diào)，避免過(guò)于刺眼或不協(xié)調(diào)的效果。因此，在設(shè)計(jì)和選擇對(duì)比色時(shí)，需要綜合考慮服裝風(fēng)格、場(chǎng)合和個(gè)人喜好等因素，以達(dá)到最佳的視覺效果和服裝效果。

圖3 龜茲王與王后 克孜爾石窟第69窟

3.1.3 地域性的色彩搭配

龜茲服飾常使用與當(dāng)?shù)氐赜蛱卣飨喾纳蚀钆洌缟衬袦\黃色、藍(lán)色與白色的組合等。這種地域色彩搭配不僅符合當(dāng)?shù)氐臍夂颦h(huán)境和自然特征，還能夠反映出地區(qū)的文化特色和民俗風(fēng)情。在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中，通過(guò)運(yùn)用類似的地域色彩搭配，可以給人一種和諧、舒適和自然的感覺。這種色彩搭配不僅能夠與當(dāng)?shù)仫L(fēng)景相融合，還能夠營(yíng)造出一種親切和溫暖的氛圍。這種以地域特色為基礎(chǔ)的色彩搭配對(duì)于傳達(dá)一種地方特色，強(qiáng)調(diào)文化傳統(tǒng)和歸屬感非常有意義。當(dāng)然，在運(yùn)用這種色彩搭配時(shí)，也需要考慮整體的色彩平衡和和諧性，使服裝的設(shè)計(jì)更加完美和有魅力。

3.2 龜茲服飾圖案與紋飾在現(xiàn)代服裝中的運(yùn)用策略

龜茲服飾常常使用各種華麗的圖案和紋飾，如花卉、幾何圖案和動(dòng)物紋樣等。這些圖案和紋飾豐富了服裝的造型和視覺效果，使服裝更具藝術(shù)性和裝飾性。在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中，運(yùn)用龜茲服飾的圖案和紋飾元素可以為服裝帶來(lái)獨(dú)特的風(fēng)格和設(shè)計(jì)感。這些圖案和紋飾可以通過(guò)印花、刺繡、織物紋理等技術(shù)手法呈現(xiàn)在服裝上，并且可以根據(jù)具體的服裝樣式和設(shè)計(jì)理念進(jìn)行調(diào)整和創(chuàng)新。龜茲服飾的圖案和紋飾元素不僅能夠增加服裝的視覺吸引力，還能夠體現(xiàn)出不同文化和民族的獨(dú)特特點(diǎn)和歷史傳統(tǒng)。通過(guò)運(yùn)用這些元素，可以為現(xiàn)代服裝帶來(lái)一種與眾不同的風(fēng)格和個(gè)性，使服裝更具藝術(shù)性和時(shí)尚感。

3.3 龜茲服飾材料在現(xiàn)代服裝中的運(yùn)用策略

龜茲服飾常使用絲綢、絹、毛織物等天然纖維材料制作，這些材料本身具有光澤、質(zhì)感和舒適度，能夠?yàn)榉b增添華麗感和質(zhì)感。在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中，借鑒龜茲服飾的材料選擇，選擇優(yōu)質(zhì)的天然纖維材料，能夠打造出舒適、優(yōu)雅的服裝[3]。天然纖維材料具有良好的透氣性、吸濕性和柔軟度，穿著起來(lái)更加舒適自然。同時(shí)，天然纖維材料也具有獨(dú)特的光澤和質(zhì)感，能夠營(yíng)造出高質(zhì)量和高品位的服裝效果。在選擇天然纖維材料時(shí)，也可以考慮其環(huán)保和可持續(xù)性的因素，以符合現(xiàn)代人們對(duì)可持續(xù)時(shí)尚的追求。總之，借鑒龜茲服飾的材料選擇，選擇優(yōu)質(zhì)的天然纖維材料，可以打造出舒適、優(yōu)雅和具有藝術(shù)感的現(xiàn)代服裝。

服裝是一種具有跨文化交流和傳播特點(diǎn)的媒介，通過(guò)將龜茲服飾要素融入現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中，可以讓更多的人了解和欣賞龜茲文化的獨(dú)特之處。這種文化傳播不僅可以促進(jìn)不同文化之間的相互了解和交流，也可以在全球范圍內(nèi)展示和傳遞龜茲文化的魅力與特色，進(jìn)而促進(jìn)不同民族文化之間的理解和溝通[4]。同時(shí)，將龜茲服飾要素融入到現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中，有助于突破文化的邊界與局限性。可以促進(jìn)不同文化之間的相互理解和欣賞，進(jìn)而激發(fā)人們對(duì)多樣性和文化豐富性的認(rèn)識(shí)與尊重，促進(jìn)不同文化之間的和諧交流。

總的來(lái)說(shuō)，龜茲服飾的各類設(shè)計(jì)要素可以給現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)以許多靈感。它們可以為服裝增添獨(dú)特的藝術(shù)感和民族風(fēng)情，增加服裝的視覺沖擊力和吸引力，使服裝在市場(chǎng)中更具競(jìng)爭(zhēng)力。同時(shí)，通過(guò)運(yùn)用龜茲服飾的色彩設(shè)計(jì)要素，可以幫助體現(xiàn)和傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，向世界展示中華民族的獨(dú)特魅力。

4 結(jié)語(yǔ)

龜茲服飾是古代絲綢之路上獨(dú)具特色的服飾風(fēng)格，其融合了中亞、印度和中國(guó)的文化特征以及服飾元素。在現(xiàn)代服裝造型中，龜茲服飾元素的應(yīng)用為時(shí)尚界帶來(lái)了一種獨(dú)特的風(fēng)格與靈感。設(shè)計(jì)師常常通過(guò)運(yùn)用龜茲元素來(lái)表達(dá)對(duì)古代絲綢之路文化的致敬，將其融入到現(xiàn)代時(shí)尚中，可以展現(xiàn)出獨(dú)特的文化內(nèi)涵和時(shí)尚態(tài)度。綜上所述，龜茲服飾在現(xiàn)代服裝造型中的應(yīng)用廣泛而多樣，不僅為現(xiàn)代服裝注入了新的元素和創(chuàng)意，還展現(xiàn)了現(xiàn)代思潮與傳統(tǒng)文化的融合。