茶文化視域下勞動(dòng)精神對(duì)大學(xué)生理想信念的影響

任 寧

（商丘職業(yè)技術(shù)學(xué)院，河南 商丘 476000）

1 茶文化的背景

茶文化是擁有豐富內(nèi)涵的中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，它是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，其表面形式到內(nèi)在精神，在生活形式上以茶道、茶書(shū)、茶藝等，在精神層面涉及茶俗、茶祭等形式，乃至社會(huì)生產(chǎn)生活的各個(gè)方面。

從大量書(shū)籍中了解到茶文化的發(fā)展歷史，茶葉與茶文化的不斷發(fā)展造就了一系列行為與心理等方面的現(xiàn)象。有著中國(guó)傳統(tǒng)文化的歷史底蘊(yùn)使茶文化發(fā)展背景有了更為悠長(zhǎng)的底蘊(yùn)，茶文化中有儒釋道的精華，同時(shí)將重德、尚和、崇儉、貴真奉為主要精神內(nèi)涵。茶文化的內(nèi)涵核心則是重德，這也是茶文化的發(fā)展精神[1]。以德樹(shù)人，塑造高尚人格進(jìn)行自我完善，實(shí)現(xiàn)自身的人生價(jià)值，這正是無(wú)數(shù)勞動(dòng)人民所追求的目標(biāo)，秉承著茶文化的精神內(nèi)涵樹(shù)立正確道德標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范。茶文化中尚和的理念，是中國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)展的根源所在，主要包括和諧、和敬、和美、平和諸多含義，而整體核心發(fā)展方向是和諧理念。在以“和”為初心的茶話活動(dòng)中可以感受到自然與人的和諧共存，也創(chuàng)造人與人之間的和諧相處。茶文化給予“和”內(nèi)在理念，使人們?cè)谡J(rèn)識(shí)事物的態(tài)度和方法上有了價(jià)值尺度。在茶文化的發(fā)展中隨處可見(jiàn)崇儉的身影，倡導(dǎo)勤儉、樸實(shí)、清廉是優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)美德，也是個(gè)人思想品德與社會(huì)道德高尚的重要體現(xiàn)。崇儉育德是中國(guó)茶文化弘揚(yáng)的文化精神，也是社會(huì)主義核心價(jià)值的重要組成部分。以求真務(wù)實(shí)為茶道精神的核心，追求人與自然平衡和諧發(fā)展、追求真善美是傳統(tǒng)茶文化的魅力所在，也是制茶人和品茶人對(duì)人生價(jià)值的最終追求。

茶文化隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，其本身的包容性更強(qiáng)了。通過(guò)人們的不斷發(fā)現(xiàn)與總結(jié)，茶文化包括了社會(huì)性、民族性和廣泛性，潛移默化的影響著人們的社會(huì)行為規(guī)范，滿足不同階層人們的文化需求。茶文化在國(guó)民生活中也有非常真實(shí)的反映，從物質(zhì)到精神，從高雅到平凡相互融合，既簡(jiǎn)約實(shí)用也不乏娛樂(lè)性。茶文化的不斷發(fā)展研究，使其內(nèi)在的核心價(jià)值得到傳承和發(fā)揚(yáng)。在茶文化與現(xiàn)代生活的不斷融入，也體現(xiàn)了當(dāng)代人們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

2 茶文化視域下的勞動(dòng)精神

勞動(dòng)創(chuàng)造了人類(lèi)文明，勞動(dòng)推動(dòng)了歷史的發(fā)展，通過(guò)勞動(dòng)的實(shí)踐性，形成人類(lèi)特有的一種行為意識(shí)。勞動(dòng)是人類(lèi)生存的條件與方式，是社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)。通過(guò)對(duì)勞動(dòng)理念的認(rèn)知，明了價(jià)值追求，以熱愛(ài)勞動(dòng)、辛勤付出、崇尚努力為底蘊(yùn)對(duì)勞動(dòng)精神進(jìn)行文化傳承，勞動(dòng)精神具有堅(jiān)實(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ)。

勞動(dòng)精神在華夏文明中源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中華民族的文化傳承中有著勞動(dòng)者的智慧凝聚，從精神到物質(zhì)的創(chuàng)造，從《詩(shī)經(jīng)》的贊頌勞動(dòng)到“四大發(fā)明”的勞動(dòng)智慧，無(wú)不體現(xiàn)出中華民族的璀璨文化與辛勤勞動(dòng)的價(jià)值創(chuàng)造。中華民族精神動(dòng)力的源泉，來(lái)自生生不息的勞動(dòng)精神[2]。回望歷史的長(zhǎng)河，展望未來(lái)天空，勞動(dòng)精神是中華民族優(yōu)秀文化的力量支撐。

在中國(guó)古代，食用茶和飲用茶的記載歷史悠久，古人通過(guò)不斷地強(qiáng)化和提升制茶技術(shù)。到宋代時(shí)期，茶和茶文化的發(fā)展已經(jīng)非常繁盛，人們正是借助賞茶和品茶的活動(dòng)，并通過(guò)種茶、制茶與售茶的勞動(dòng)過(guò)程提煉出茶文化。借此不難發(fā)現(xiàn)求真務(wù)實(shí)，重德尚和的精神正是勞動(dòng)人民樸實(shí)無(wú)華的勞動(dòng)精神。

從茶葉的烘焙炒制到茶具的工藝鍛造都體現(xiàn)我國(guó)勞動(dòng)人民精益求精、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膭趧?dòng)精神。茶農(nóng)更是付出辛勞的汗水澆灌出優(yōu)質(zhì)的茶樹(shù)，經(jīng)過(guò)歷代種茶人的不斷發(fā)展，選種培育改良茶樹(shù)，憑借自古傳承的采摘技法來(lái)對(duì)茶園進(jìn)行耕種打理。深度挖掘茶文化背景下的勞動(dòng)精神，讓廣大學(xué)生通過(guò)了解種茶的艱辛，制茶的嚴(yán)謹(jǐn)鉆研。我國(guó)制茶的工藝高超繁雜，是一代一代制茶人的經(jīng)驗(yàn)傳承，也展現(xiàn)了勞動(dòng)人民的智慧結(jié)晶。正是通過(guò)種茶人的輩輩傳承，制茶人的繼承發(fā)揚(yáng)，從勞動(dòng)中實(shí)現(xiàn)茶道的不斷發(fā)展。勞動(dòng)精神是職業(yè)精神、職業(yè)道德、職業(yè)品質(zhì)的充分體現(xiàn)。

3 勞動(dòng)精神對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的理想信念指引

傳統(tǒng)文化博大精深，茶文化在傳統(tǒng)文化中底蘊(yùn)頗深，以茶文化為背景的勞動(dòng)人民，發(fā)揚(yáng)的勞動(dòng)精神感染著每一個(gè)人，茶文化背景下的勞動(dòng)精神培育著大學(xué)生的理想信念，促進(jìn)著大學(xué)生形成特有氣質(zhì)，弘揚(yáng)傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的精神。新時(shí)代勞動(dòng)精神的重要性已成為共識(shí)，通過(guò)勞動(dòng)教育不斷使廣大學(xué)生群體去傳承優(yōu)良的傳統(tǒng)文化和弘揚(yáng)勞動(dòng)精神，以樹(shù)立正確的人生觀為導(dǎo)向追尋理想信念為發(fā)展目標(biāo)。

勞動(dòng)人民用自己勤勞的雙手為建設(shè)富強(qiáng)民主和諧美麗的現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)添磚加瓦，通過(guò)辛勤的勞動(dòng)創(chuàng)造實(shí)現(xiàn)國(guó)富民強(qiáng)。大學(xué)生是社會(huì)的人才，是國(guó)家發(fā)展的新鮮血液。大學(xué)生的意識(shí)形態(tài)需要加強(qiáng)，大學(xué)生的理想信念需要鞏固。大學(xué)生需要知道勞動(dòng)的意義所在，更需要?jiǎng)趧?dòng)精神的培育，從中探索和發(fā)現(xiàn)人生目標(biāo)，提高人生價(jià)值。勞動(dòng)精神在社會(huì)實(shí)踐中和世界認(rèn)識(shí)上可以激勵(lì)大學(xué)生不斷進(jìn)取自我完善。而且可以樹(shù)立正確的幸福觀與擇業(yè)觀，提升大學(xué)生服務(wù)社會(huì)、奉獻(xiàn)自我的理想信念[3]。

3.1 勞動(dòng)精神激勵(lì)大學(xué)生通過(guò)實(shí)踐探索認(rèn)識(shí)世界完善自我

通過(guò)人生理想激發(fā)學(xué)生探索的動(dòng)力，為奮斗的激情做出合理的引導(dǎo)。讓學(xué)生了解勞動(dòng)的形式以及勞動(dòng)創(chuàng)造的價(jià)值。明確培育目標(biāo)，運(yùn)用勞動(dòng)精神引導(dǎo)大學(xué)生積極參加勞動(dòng)實(shí)踐，樹(shù)立自己的人生目標(biāo)。同時(shí)，激發(fā)大學(xué)生為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的夢(mèng)想付出自身的勞動(dòng)力量。大學(xué)生在新時(shí)代的發(fā)展中追逐著夢(mèng)想而前進(jìn)，也因?yàn)樾聲r(shí)代的各種機(jī)遇完成夢(mèng)想，當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)立大志、擔(dān)大任，心懷國(guó)家發(fā)展，與國(guó)家共同攜手實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，為社會(huì)建設(shè)接好接力棒，爭(zhēng)當(dāng)接班人。

學(xué)生學(xué)好專業(yè)知識(shí)是非常重要的，仍需要實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)所學(xué)的本領(lǐng)。勞動(dòng)是實(shí)踐的基本形式，勞動(dòng)創(chuàng)造的成果分為兩種，一種是生產(chǎn)實(shí)踐得出的物質(zhì)成果，另一種則是在勞動(dòng)實(shí)踐中的精神產(chǎn)物。勞動(dòng)造就了人，而勞動(dòng)精神是激勵(lì)大學(xué)生在世界中通過(guò)實(shí)踐發(fā)現(xiàn)世界，在勞動(dòng)過(guò)程中認(rèn)識(shí)世界。在自身的成長(zhǎng)過(guò)程中理解和探索真理，發(fā)現(xiàn)自身的問(wèn)題和需要發(fā)展的空間，不斷地去完善自我。通過(guò)勞動(dòng)精神的培養(yǎng)，使大學(xué)生擁有上進(jìn)、嚴(yán)謹(jǐn)、踏實(shí)的優(yōu)良品質(zhì)，使其在勞動(dòng)過(guò)程中成長(zhǎng)、成才。

3.2 勞動(dòng)精神解讀正確的幸福觀與擇業(yè)觀

人生的道路很漫長(zhǎng)，人的價(jià)值體現(xiàn)是為了獲得幸福感，而獲得幸福的來(lái)源就在于勞動(dòng)。要想從生活中找到真正美好的事物，就要正確理解勞動(dòng)精神。勞動(dòng)是一把神奇的鑰匙，它可以打開(kāi)美好生活的大門(mén)。

勞動(dòng)精神引導(dǎo)大學(xué)生艱苦奮斗，吃苦耐勞，認(rèn)真學(xué)習(xí)勞動(dòng)精神，讓大學(xué)生清楚的認(rèn)識(shí)到腳踏實(shí)地、求真務(wù)實(shí)的意義。吃苦肯學(xué)，有鉆研精神，這才能成長(zhǎng)為崗位上的有用之才。通過(guò)勞動(dòng)看到天地的廣闊，發(fā)現(xiàn)真正的人生價(jià)值。做到知行合一，才能獲得人生的幸福。構(gòu)建和諧社會(huì)要求人立足崗位刻苦鉆研，勤奮學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值成就社會(huì)價(jià)值。從勞動(dòng)中樹(shù)立正確的擇業(yè)觀，并且認(rèn)真學(xué)習(xí)勞動(dòng)精神形成正確的三觀認(rèn)知。學(xué)習(xí)勞動(dòng)精神認(rèn)識(shí)行業(yè)發(fā)展，引導(dǎo)個(gè)人的精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)和理想信念。堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主導(dǎo)，秉承愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善為根本，對(duì)待職業(yè)的發(fā)展要有堅(jiān)定的理想信念。理想信念對(duì)大學(xué)生的就業(yè)、擇業(yè)和事業(yè)發(fā)展上有著無(wú)形的熏陶，從而實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)精神堅(jiān)定理想信念的教育效果。運(yùn)用科學(xué)的手段了解社會(huì)的需求，做好職業(yè)規(guī)劃，明確發(fā)展目標(biāo)。在學(xué)校中加強(qiáng)學(xué)習(xí)鍛煉，針對(duì)性的儲(chǔ)備知識(shí)量，使自己在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中能夠展現(xiàn)出自己的閃光點(diǎn)。并且始終如一、持之以恒在目標(biāo)的追求中升華自我認(rèn)識(shí)，成就職業(yè)的社會(huì)價(jià)值。

人在幸福中不斷探索，人在勞動(dòng)實(shí)踐中不斷完善自我。選擇喜歡的職業(yè)成就自己，造福社會(huì)，從而實(shí)現(xiàn)人生的自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值。

3.3 勞動(dòng)精神能夠提升大學(xué)生服務(wù)社會(huì)、奉獻(xiàn)自我的理想信念

實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)精神培育，提升大學(xué)生的勞動(dòng)積極性，正確認(rèn)識(shí)勞動(dòng)。培養(yǎng)勞動(dòng)熱情，清晰勞動(dòng)的創(chuàng)造性與創(chuàng)新性，使大學(xué)生的思想道德培育得到更高的重視度[4]。社會(huì)各界通過(guò)宣傳勞動(dòng)教育，大力發(fā)揚(yáng)勞動(dòng)精神，以新時(shí)代為背景倡導(dǎo)勞動(dòng)的創(chuàng)新性，引導(dǎo)大學(xué)生產(chǎn)生勞動(dòng)情感改善勞動(dòng)精神的認(rèn)識(shí)。

首先，勞動(dòng)精神對(duì)大學(xué)生理想信念有著非常重要的引導(dǎo)，鍛煉人的意志與才能，培養(yǎng)吃苦耐勞的優(yōu)秀品質(zhì)。由此可見(jiàn)，同學(xué)習(xí)勞動(dòng)精神，積極參加社會(huì)實(shí)踐使大學(xué)生了解國(guó)情，深入基層，服務(wù)人民，并增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。要鼓勵(lì)大學(xué)生積極投身基層事業(yè)中去，運(yùn)用過(guò)硬的專業(yè)知識(shí)服務(wù)人民，開(kāi)啟大學(xué)生的社會(huì)認(rèn)知，了解社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)狀、進(jìn)程、成就以及正在面臨的困難，堅(jiān)定為社會(huì)服務(wù)的理想與建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大信念；通過(guò)組織大學(xué)生參觀博物館以及紅色文化基地等，深刻了解到在歷史的發(fā)展中中國(guó)革命勝利艱苦卓絕，認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義的重要性，學(xué)習(xí)革命先輩的優(yōu)良傳統(tǒng)，進(jìn)行大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育；積極參加社區(qū)志愿者服務(wù)，通過(guò)社會(huì)實(shí)踐了解社區(qū)服務(wù)的艱辛，并在基層中認(rèn)真領(lǐng)悟黨的發(fā)展方針以及社會(huì)發(fā)展策略，增強(qiáng)全心全意為人民服務(wù)的意識(shí)，極大地加深和人民群眾的感情，從而深刻體會(huì)到人生價(jià)值，通過(guò)實(shí)踐不斷升華理想信念，提升為社會(huì)發(fā)展和人民服務(wù)的忘我精神和服務(wù)意識(shí)。

其次，近些年“學(xué)歷效應(yīng)”的影響，對(duì)認(rèn)識(shí)勞動(dòng)和學(xué)習(xí)勞動(dòng)精神出現(xiàn)培養(yǎng)缺失，從而直接對(duì)大學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)內(nèi)容有一定程度的價(jià)值影響。在社會(huì)各領(lǐng)域?qū)θ瞬诺倪x拔機(jī)制有待優(yōu)化，做到為大學(xué)生提供良好的有機(jī)平臺(tái)去展現(xiàn)自己，使其在社會(huì)生活和職業(yè)生活中可以獲得能力的認(rèn)可。在大學(xué)生通過(guò)社會(huì)實(shí)踐的過(guò)程中從各方面都要有效保證勞動(dòng)人民的合法權(quán)益，為勞動(dòng)群體提供有力的保障。促使人們?cè)趧趧?dòng)的過(guò)程中沒(méi)有后顧之憂，可以將熱情勁性強(qiáng)的釋放到勞動(dòng)中來(lái)，提升勞動(dòng)精神的養(yǎng)成積極性。

最后，勞動(dòng)是事物發(fā)展的必經(jīng)之路，是人獲得幸福的根源。深刻理解勞動(dòng)精神，發(fā)現(xiàn)生活中的精彩風(fēng)景，通過(guò)勞動(dòng)去獲得人生的成功[5]。在創(chuàng)造美好生活的過(guò)程中認(rèn)識(shí)勞動(dòng)是實(shí)現(xiàn)一切美好生活的關(guān)鍵。大學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中弘揚(yáng)勞動(dòng)精神，積極引導(dǎo)大學(xué)生熱愛(ài)工作、自我奉獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)專業(yè)能力與實(shí)際和諧融合，在實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值的同時(shí)找到人生幸福。

3.4 勞動(dòng)精神對(duì)大學(xué)生理想信念培養(yǎng)的意義

新時(shí)代的發(fā)展時(shí)期，大學(xué)生作為時(shí)代的發(fā)展的主力軍，培養(yǎng)正確的、多元的社會(huì)責(zé)任感以及價(jià)值觀。通過(guò)全范圍、多渠道的，培養(yǎng)大學(xué)生能夠擁有社會(huì)辨別能力，發(fā)展心智，增加社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)定自己的理想信念不被社會(huì)環(huán)境所影響。正視自己的社會(huì)責(zé)任，勇于承擔(dān)責(zé)任[6]。在不斷挖掘茶文化背景下的勞動(dòng)精神同時(shí)，結(jié)合大學(xué)生自身的特點(diǎn)與認(rèn)知能力，加大對(duì)學(xué)生的勞動(dòng)精神培養(yǎng)工作。在黨的十八大會(huì)議報(bào)告中，國(guó)家將培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感作為重要的素養(yǎng)教育，讓學(xué)生在今后的生產(chǎn)生活中可以做到高度關(guān)注社會(huì)責(zé)任，注重社會(huì)責(zé)任的核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)。由于人的成長(zhǎng)環(huán)境多元立體化，只靠學(xué)習(xí)是不過(guò)夠的，通過(guò)家庭和社會(huì)的多方協(xié)作，通過(guò)勞動(dòng)與實(shí)踐相結(jié)合，幫助學(xué)生更好的認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)勞動(dòng)精神，使勞動(dòng)精神在無(wú)形中熏陶學(xué)生的理想信念[7]。勞動(dòng)精神有激勵(lì)大學(xué)生的作用，勞動(dòng)精神的培養(yǎng)可以使學(xué)生認(rèn)識(shí)到自身的不足，促進(jìn)大學(xué)生的創(chuàng)新能力提升，實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)迎接人生挑戰(zhàn)。隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，勞動(dòng)精神也需要有更鮮明的思想性、創(chuàng)新性和時(shí)代性，在勞動(dòng)精神的培養(yǎng)過(guò)程中激勵(lì)大學(xué)生進(jìn)行自我完善、自我激勵(lì)、奉獻(xiàn)自我，從而達(dá)到人生價(jià)值的滿足。

4 結(jié)語(yǔ)

茶文化作為中國(guó)優(yōu)秀文化，它體現(xiàn)了古代勞動(dòng)人民的智慧與勤勞，隨著時(shí)代發(fā)展也展現(xiàn)出當(dāng)代勞動(dòng)人民的創(chuàng)新與傳承。通過(guò)深度剖析茶文化的歷史內(nèi)涵，結(jié)合當(dāng)代社會(huì)發(fā)展情況，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育的同時(shí)加大勞動(dòng)精神的注入與引導(dǎo)，使當(dāng)代大學(xué)生可以肩負(fù)歷史使命，明確人生目標(biāo)，堅(jiān)定理想信念。在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中認(rèn)識(shí)勞動(dòng)，理解勞動(dòng)，做好投身奉獻(xiàn)社會(huì)的準(zhǔn)備。