儒家精神視角下的茶德文化

李云峰

（吉林師范大學，吉林 長春 130000）

茶德是我國茶文化中最為核心、最具靈魂的組成部分，承載著我國社會大眾的道德審美，反映著我國社會大眾的精神追求。在新的歷史時期，茶德文化仍舊具備深厚的文化價值與強大的精神引導力量。從儒家精神視角對茶德文化的形成與發展做出了解，能夠發現茶德文化與我國傳統哲學文化之間千絲萬縷的關系，對于更為深入的了解茶德文化以及發揮茶德文化的多元價值具有重要意義。

1 從儒家精神視角研究茶德文化的意義

1.1 有利于提升人們的思想道德修養

儒家思想注重個人思想道德和人格的培養，每個人都必須要先做到修身齊家才能治國平天下。放到今天來看，要想讓生活更有意義，就必須要不斷提升自我道德修養，追求更高的精神生活。茶德則是在飲茶品茶的過程中，修身養性，感受自然之美，感悟生活的真諦。由此可見，融合儒家思想與茶文化思想，不斷追求更高的思想境界，才能提升個人道德素質，以此來順應社會文化發展。

1.2 有利于提升社會大眾的文化品質

社會飛速發展為人們帶來了豐富的物質生活，但在快節奏的生活中，人們的精神生活卻日漸貧瘠，因此，精神文明的塑造尤為重要。重視儒家精神對社會大眾思想道德的塑造，深挖茶文化中的人生哲理，以茶德幫助人們樹立正確的道德觀念，能夠幫助人們修身養性，從而提升人們的道德品質。在我國積極推動文化建設工作過程中，以儒家精神和茶德文化為社會大眾提升文化品質注入更強的動力，凈化社會風氣，建設具有高尚情懷和思想境界的文明家園。

1.3 有利于加強民族凝聚力

茶飲與人們的生活息息相關，茶文化是中華民族歷經千年凝煉出來的優秀傳統文化。雖然茶文化歷經不同時代，在不同區域、不同民族之間的呈現形式有所不同，但卻因茶文化而使得中華民族有了共同的文化語言。茶文化中包容萬物的思想讓中華民族成為了團結一致的偉大民族。因此，融合儒家精神大力發揚茶德文化，能夠讓中國各個民族的人民團結在一起，形成強大的民族凝聚力，以此抵御外來不良文化的沖擊，始終保持中華文化的優勢，提升文化自信，使我國在國際文化競爭中，占據有利的地位。

2 儒家文化與茶文化的不解之緣

2.1 儒家精神的發展歷程

儒家思想最初起源于春秋末期，由孔子創立并經過其弟子進行傳承和發揚，逐漸形成中國歷史上一種主流思想學說。儒家思想在中國幾千年歷史發展中，都有著重要的影響。其中，仁義禮智信是儒家思想體系中最為重要的核心要素，對于今天人們的思想道德塑造和社會文化建設依舊有著可靠的指導作用。另外，孔子的思想發展歷程受到西周時期周公的影響，在敬德保民的基礎上，衍生出了仁民愛物思想。同時，周公的禮樂制度為后來儒家思想中的禮治開辟了先河。在中國茶文化歷史中，最早關于茶的記載也出現在周公所著的《爾雅》一書中。通過分析儒家文化的起源和茶文化的歷史記錄，可以得知，茶文化與儒家文化有著極為緊密的聯系，為我們融合儒家精神，發揚茶德文化提供了可靠的史料基礎[1]。

2.2 儒家精神提升了茶文化的思想境界

茶文化藝術表演是茶德文化傳承和發揚的一種重要形式，儒家精神在茶藝表演中也多有體現。茶藝的主要作用和目的就是運用細膩的情感和具有藝術感染力的表演形式，傳揚茶文化，陶冶人們的思想情操。茶藝中的儒家精神引導人們以積極樂觀的心態面對生活，讓人們在品茶的過程中，感受茶文化的醇凈之美，讓茶所帶來的身心享受消除人們內心的苦楚，體會人與自然和諧相處的美好世界。

2.3 儒家精神豐富了茶文化的現實體驗

儒家精神中，既包含了心系天下的偉大理想，又包含了超然忘我的灑脫情懷。相對應的，茶道中也包含兩方面的內容。一方面是通過學習和了解茶道，掌握泡茶的技藝，知曉品茶的方法。另一方面則是通過品茶讓自己的思想達到更高的層面，修身養性，陶冶情操。茶道既有著貼近人們生活的特性，又有高于生活的思想內涵，讓人們在品茶的過程中，獲得豐富的情感體驗。儒家精神與茶德文化的融合，讓人們獲得了更為豐富的現實體驗，讓人們從茶之小世界，觀人生之大世界。

2.4 儒家精神加深了茶文化的禮儀內涵

不同地區、不同民族在對茶文化進行傳承和發展的過程中，融入了本地風俗和民族習俗，讓茶文化在全國各地呈現出多姿多彩的形態。而對于人們日常生活影響最為主觀，也最受社會大眾認可的茶文化表現形式，就是以茶來表示敬意。通過為他人敬茶，體現人與人之間的深厚情誼?；蚴怯舆h道而來的朋友，或是表達對故去之人的思念，也可以是對長輩表達孝心，或是對新婚佳人的祝愿。儒家精神的融入，以禮樂敬人的思想進一步加深了茶德文化中，表達情誼的美好愿望，為茶德文化賦予了更深層次的情感寄托。

2.5 儒家精神成就了茶文化的精神境界

儒家精神中，對于“德”的理解，深入到了每一處細節。茶德文化對于“德”的發揚，應和了儒家思想對人的品德塑造。儒家精神與茶德文化的融合，成為一種教人為人處事的哲學思想，將一種傳統文化發揚成為具有哲學深度的表現形式[2]。同時，儒家精神也為人們從茶德文化中品味人生真諦，尋找行為準則進行了更為具象化的指導，對于提升人們的品德修養，形成正確的人生價值觀有著重要的意義。

3 茶德文化的深刻內涵

3.1 茶德體現了中庸和諧的基本特點

茶本身具有貼近自然、樸實無華的特點，基于茶的這一特性，人們從中感悟茶了以中庸思想為人處世，以審慎的態度去學習的真理。同時，品茶是人們和諧相處的一種具體表現形式，人們通過品茶論茶來進行思想交流，形成了一種和諧之美。中庸和諧同時也是儒家精神最基本的行為準則。儒家學者向來嚴格要求自己不斷自省，不斷地完善自我。茶德中所體現出的中庸和諧的特點與儒家思想恰好契合，為人們理解并運用中庸和諧思想做人做事提供了良好的文化基礎。

3.2 茶德具有仁民愛物的高尚情操

茶之所以能夠從古至今都受到人們的青睞，一方面是因為飲茶本身就具備緩解疲勞的現實作用，能夠為人們帶來切身的享受。另一方面則是因為茶文化恬靜、淡雅的特性，能夠幫助人們遠離俗世紛擾，幫助人們的內心走向醇和質樸的境界，以此來感受自然萬物的純真善美，喚起心底對生命和自然的熱愛[3]。同樣的，儒家精神追求仁愛萬物，達到物我超然的境界。茶德文化傳揚過程中，與儒家思想進行交匯融合，能夠進一步提升人們的精神追求，以豐厚的茶德文化底蘊，豐富人們的精神世界。

3.3 茶德傳承了信誠廉潔的精神文明

信誠廉潔是人們立足于社會的根本。在越來越豐富的物質世界中，人們需要抵御更多的誘惑。人生的價值并非是享受物質生活，更重要的是實現自我價值。對于個人來說，信誠廉潔是保持自身不受外界誘惑，慎思篤行的內在動力。對于社會發展來說，傳揚信誠廉潔風氣，是加強文化建設的必經之路。而對于國家來說，勤政養廉，民生為本，是建設文明強國的重要戰略。深入挖掘茶德文化中信誠廉潔的思想內涵，融合儒家精神中的君子之道和濟世救人的高尚情懷，能夠幫助個人塑造守信重諾的美好品德，推進社會廉潔風氣的建設，也能夠為國家的富強文明提供強大的文化動力。

3.4 茶德樹立了禮樂敬人的君子風范

禮樂文化是我國悠久歷史中，豐富多彩且具有強大魅力傳統文化的重要支柱。禮樂文化中，儒家思想是最具代表性的一脈。正是由于儒家思想的傳承和發展，才讓禮樂文化得以流傳至今。而在茶文化中，予人奉茶，是禮樂敬人的表現，茶德文化就是禮儀文化，它承載了人們的深情厚誼，在品茶交流中，體現出華夏民族的君子之風，傳達出了禮讓、恭敬、謙遜的高尚節操。儒家精神中的禮樂精神與茶德文化中謙讓敬人的思想相融合，對于塑造人們美好的謙恭品質，有著極為重要的意義，是建設華夏禮儀之邦不可或缺的重要文化內容[4]。

4 儒家精神視角下的茶德文化具現

4.1 茶德文化中“中庸和諧”的具現

一是中庸思想在茶德文化中的體現。儒家學者畢生都在追求天人合一、人與自然相融合的思想境界。堅持用中庸思想看待問題，用平和的心態對待現實中的人、事、物，追求理想中的美好世界。在煮茶的過程中，陣陣茶香穿透人們的意識，讓人們保持清醒，為人們提供一個良好的思考氛圍，在茶香繚繞中，解開心中疑惑，明晰內心的向往。在煮茶品茶的過程中，每個人對于茶的理解有著很大的不同，茶影響著人們的思維方式，而人們不同的感悟又賦予了茶不同的內涵。在茶與人互相影響的過程中，茶德文化帶領人們進入了更高的思想道德境界。包容不同人對茶的不同理解，是中庸思想的具象表現，也是人們邁入更高精神層次的階梯。

二是和諧思想在茶德文化中的體現。和諧是中華民族共同追求的美好愿望，它不止是人與人之間的和諧，也是人與自然、人與宇宙的和諧。茶作為人們日常生活中最為常見的飲品，對于人們的思想道德建設有著深入的影響作用。和諧思想在茶德文化中主要表現為引導人們加強自我監督，提升自我修養，成長為思想更完善的人。心懷遠大理想，共同建設文明和諧社會。在友好和諧的社會環境之下，才能實現人與人的和諧相處。以良好的思想品德約束自身行為，才能用心去感悟自然之美，自發地保護自然環境，實現人與自然和諧相處。將儒家精神的和諧理念融入茶德文化中，才能放眼于未來，實現物質文明與精神文明建設共同進步[5]。

4.2 茶德文化中“仁民愛物”的具現

一是仁者愛人在茶德文化中的體現。儒家思想中，仁心是排除困難，成為勇敢智慧之人的前提。從古至今，與茶有關的歷史故事中，仁者愛人的思想多有體現。正是因為茶德中具有仁心這一美好品質，才能不斷拉近人與人之間的距離，才能讓茶成為君子之交的代表，才會成為人們交流溝通中的重要橋梁。懷有仁愛之心的人，能夠推己及人，向有困難的人伸出援手，向友善之人敞開心扉。茶德文化教會人們親和友善，愛人愛物，讓仁愛思想不斷地傳遞下去。

二是心懷萬物在茶德文化中的體現。心懷萬物是仁德的表現，君子的博愛之心不僅是體現在人與人之間，也體現于人與物之間。茶德文化的傳承和發揚，正是依靠仁德這一精神動力，才在悠久的歷史長河中，留下茶文化的印記。儒家精神心懷萬物的思想，讓古代文人對茶文化有了新的理解，并且運用詩詞歌賦、藝術繪畫等形式，將茶德文化進行記錄，并對其進行大膽的創作，從而留下了極為珍貴的文化資料。這些藝術作品讓茶德文化不再只是停留在史書中的一紙墨痕，而是有了生命力，成為了活著的文化。而當今時代，我們對于茶德文化的傳承和發揚，依舊離不開仁德思想，只有內心抱有對萬物的熱愛之情，才能對茶德文化進行創新，賦予茶德文化經久不衰的魅力。

4.3 茶德文化中“信誠廉潔”的具現

一是誠信守諾在茶德文化中的體現。儒家精神之所以能夠成為中國最具代表性的思想，是因為孔子始終以誠信為本，踐行諾言。在周游列國時，無論遇到多大的艱難，也從未輕言放棄，他的事跡對當世和后人形成了極大的影響。信守承諾，讓儒家精神傳承千年。茶德文化中，對于誠信守諾也有著更為具體的表現。在我國茶史上，與國外的茶葉貿易正是憑借誠信經營，才能讓茶走向全世界，不止為我國帶來可觀的經濟收益，也讓茶文化在全世界得以傳揚。如今的我們要想在社會中立足，也必須要從茶德文化中，學習誠實守信的美好品質，真誠待人，才能獲得他人的真心回報，以誠信共筑美好社會。

二是廉潔勤儉在茶德文化中的體現。自漢代開始，儒家思想成為了統治者治理國家的主要思想依據，儒家精神中廉潔勤儉的思想對于我國歷史發展有著重要的影響。在古代，受人民敬仰愛戴的統治者，都是勤儉廉潔的仁德皇帝，和平盛世也是在官員廉潔執政的前提下才形成的。從古至今，清正廉潔的一種細節化的表現形式就是以茶代酒，可見，茶德文化中，同樣具備廉潔的正直思想[6]。通過弘揚和發展茶德文化，讓廉潔勤儉的精神得以傳承，并積極響應政府反腐倡廉的相關政策，共同維護社會的穩定，為人民提供更好的社會環境，保持國家的長治久安。

4.4 茶德文化中“禮樂敬人”的具現

一是禮儀文明在茶德文化中的體現。在我國歷史中，禮制這一制度要比儒家思想形成的時間要早，但其發展和完善卻離不開儒家思想。孔子把禮制和仁德思想融合在一起，提出了以德治理天下的觀念。禮儀是文化發展的基礎，也是民俗民風形成的重要依據，茶文化在各地區、各民族的發展過程中，與禮制形成了完美的融合。到今天，茶文化中的禮儀文明成為了重要的民俗形式。在人際關系交往的過程中，以茶待客表達了人們對朋友的深厚情誼。在民間婚俗中，茶代表了對新人的祝福和組成新家庭的慶賀。在國家治理層面，以茶招待國外來賓，彰顯禮儀之邦大國風范，是弘揚中華文化的重要形式。

二是真誠待人在茶德文化中的體現。以真心對待他人，發自內心真誠相待，是人與人之間相處的必要前提。在與人相處過程中，要以儒家思想中的禮節規范約束自己的行為，讓自己的言行符合道德標準，才能讓他人感受到誠意。茶作為招待客人的首選飲品，是人與人之間的感情紐帶。以茶會友，以茶德文化為依托，發自真心對他人以誠相待，讓人感受到內心的熱情，才會不斷地加強感情上的聯系，讓深厚的情誼在人與人之間進行傳遞，形成和諧友好的局面。

5 結語

在我國茶文化發展過程中，基于我國傳統哲學文化形成的茶德文化，反映出了我國歷代茶人的精神文化追求，呈現出了不容忽視的教化作用。挖掘與發揮茶德文化中的中庸和諧精神、仁民愛物精神、信誠廉潔精神、禮樂敬人精神等，能夠展現出茶德文化中儒家精神具有的現代價值，對于我國當前階段的精神文化建設具有不容忽視的意義。由此可見，各方主體有必要繼續以此為視角，展現出茶德文化在當今社會發展中的現實意義，從而為茶德文化生命的強化夯實基礎。