⊙ 劉正成
自胡適之后,中國紅學(xué)的兩位主將,一位是周汝昌,一位就是馮其庸。馮先生幾乎罄一生的精力研究《紅樓夢》和曹雪芹,從版本研究、點校勘誤、作者身世、小說與歷史比較等方面,為建立紅學(xué)學(xué)科立下學(xué)術(shù)標桿,并為中國文學(xué)史和文學(xué)作品研究確立了某種范式。同時,馮先生以其廣博的學(xué)識和閱歷對文學(xué)、詩詞代表作的評論,對作家年譜的考證編撰,將舊學(xué)與新學(xué)融通,是當(dāng)代學(xué)者難以企及的文化傳薪者。
馮先生身為中國藝術(shù)研究院副院長,作為辭典主編,調(diào)動所管十幾個研究所的人才和學(xué)術(shù)資源,費數(shù)年之功,編撰出版煌煌幾百萬字的《大辭典》,為藝術(shù)學(xué)科的現(xiàn)代化建設(shè)作出了貢獻。其中對書法、中國畫、民間藝術(shù)、曲藝、雜技等優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化的學(xué)術(shù)范疇、理論梳理、歷史典故、藝術(shù)闡釋等進行系統(tǒng)化和現(xiàn)代化,使之成為服務(wù)當(dāng)代、傳之后世的藝術(shù)巨典。

劉正成與馮其庸先生合影
馮先生是一個享有盛名的書畫名家,從學(xué)于王蘧常、劉海粟、朱屺瞻,問道于謝稚柳、唐云、啟功、徐邦達、楊仁愷、周懷民、許麟廬諸公,在文人書畫的圈子中浸淫一生,堪稱學(xué)藝雙馨。其書調(diào)雅格高,不落俗套;其畫筆精墨妙,生氣盎然。馮先生是典型的中國傳統(tǒng)書畫藝術(shù)的活體傳承人,是文人書畫家不可復(fù)制的標本,其長期的書畫藝術(shù)創(chuàng)作經(jīng)驗與閱歷,對傳統(tǒng)藝術(shù)作品與理論的深耕,及其有關(guān)的大量藝術(shù)家的評論著作,均是現(xiàn)代藝術(shù)學(xué)人珍貴的借鑒和參考。
尤其值得今天文化、歷史、藝術(shù)學(xué)者學(xué)習(xí)的是馮先生晚年跋涉萬里,三上帕米爾高原,探察出唐僧西行取經(jīng)回國的山口。以近八十高齡,依然躬身于田野考古工作,不僅為敦煌學(xué)、吐魯番學(xué)貢獻豐碩成果,也為當(dāng)代從事歷史學(xué)、藝術(shù)史學(xué)的學(xué)者們做出了學(xué)術(shù)研究的示范。
哲人己萎,其范猶存!作為我曾追隨、問學(xué)、合作過的前輩學(xué)人,馮其庸先生的學(xué)問和精神及其道德文章永遠是我學(xué)習(xí)的榜樣!李一先生為《大學(xué)書法》“時代名師”專題囑我作文,匆忙寫此,略表我對馮先生的哀思!