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前修已密 后出益精
——關(guān)于修訂版《近代印人傳》《廣東印人傳》

2023-09-27 12:53:32魏昆
大學(xué)書法 2023年5期

⊙ 魏昆

馬國權(quán)先生著《近代印人傳》的初版梓行于1998年,當(dāng)時負責(zé)此書的責(zé)任編輯是茅子良先生。時光荏苒,二十五年后《近代印人傳》以馬國權(quán)著、茅子良訂的形式修訂再版,在初版售罄多年后,對于關(guān)心近代印史的讀者來說,無疑是佳音傳遞。

修訂版與初版相比較,最大的成果即是新增了馬先生續(xù)寫的十五位印人的小傳,傳主分別是徐文鏡、顧青瑤、譚建丞、臺靜農(nóng)、盧鼎公、馬太龍、馮建吳、潘靜安、孫龍父、傅大卣、陳秉昌、王京簠、丘思明、江兆申、馮文湛。馬先生撰寫此書,前后醞釀、準(zhǔn)備了二十余年。據(jù)茅先生解釋,由于著者“奔波操勞,缺乏資料查核,或憑記憶”,加上“手民誤植,編校失察”,書中內(nèi)容難免出現(xiàn)舛誤。此次再版,茅先生對于書中一百一十六位印人的小傳,或多或少地改動、增加了部分文字,從而使此書更臻完美。改動方面,僅以吳昌碩為例,初版“年廿九,赴杭州謁俞曲園先生,乞列門墻。隨至蘇州,詣楊峴藐翁,求為弟子”句,再版修訂為“年廿六,赴杭州謁俞曲園先生,乞列門墻。年廿九,至蘇州謁楊峴藐翁,求為弟子”。查吳昌碩長孫吳長鄴《吳昌碩年譜簡編》,內(nèi)中吳昌碩同治八年(1869)二十六歲條目云:“先生為求深造,毅然離家,負笈杭州,就學(xué)于詁經(jīng)精舍,從名儒俞曲園習(xí)小學(xué)及辭章。”對比諸條可見初版時的筆誤。又初版“翌年,學(xué)官催赴縣試,得補諸生”句,再版修訂為“翌年,學(xué)官催赴縣試,得補秀才”。諸生是指明清時經(jīng)省各級考試錄取府、州、縣學(xué)者,稱生員,又稱諸生。秀才則在明清是專以稱入縣學(xué)之生員。因吳昌碩刻有“同治童生咸豐秀才”自用印,故用秀才取代諸生,詞意更為熨帖。書中的增加部分,初版中王希哲的卒年為不詳,再版卒年則注明為1953 年。鄧爾雅小傳,再版增加了其字“寵恩”,凡此種種,均使再版的內(nèi)容更為翔實,亦更接近于印壇信史。

馬國權(quán)《近代印人傳》書影

馬國權(quán)《廣東印人傳》書影

《廣東印人傳》是馬先生于1974 年結(jié)集出版的記錄廣東篆刻家的傳記匯錄。此次亦以“馬國權(quán)著、茅子良訂”的形式再版,同《近代印人傳》一樣,茅先生對初版內(nèi)容也有所改動及增加。何瑛是清中晚期的印人,初版稱其于同治二年(1863)有《月令七十二候印譜》行世,再版將成譜日期修正為同治三年(1864)。篋笥中適有此書,繙覈序言,關(guān)鴻的序?qū)懹凇巴渭鬃印保?864 年。此外,初版中張穆的卒年待考,謝景卿的生年待考,再版時二者都得到了落實。原書收錄廣東籍印人一百零二人,茅先生對七十一位印人的小傳文字有所修訂。唯在李尹桑傳中,初版講到已輯印譜有《異鉤堂鈢印集存》,修訂本改成《異鉤室鈢印集存》,檢拙藏原鈐本《異鉤堂鈢印集存》,馬先生初版內(nèi)容并無誤。詢諸茅子良先生,答曰初版《近代印人傳》中李尹桑名列其中,傳中作《異鉤室鈢印集存》,此譜未見公藏,僅據(jù)《近代印人傳》而誤改,留下遺憾。當(dāng)然小疵終難掩大醇耳。

以時代為經(jīng)緯輯錄印人系之以傳者,周亮工的《賴古堂印人傳》,實為嚆矢,汪啟淑繼之,為《飛鴻堂印人傳》,葉為銘再繼之,成《廣印人傳》,馬國權(quán)先生的《近代印人傳》則是印學(xué)史上當(dāng)之無愧的第四部印人傳。較諸前三部印人傳,《近代印人傳》的最大特點是,小傳之后胥附有印蛻,朱鈐墨拓,采用的大都是印人具有代表性的作品,且印蛻尺寸都是原大,一編在手,宛如欣賞一部近代印章的編年印譜,結(jié)合小傳文字,使人可以更深入地感受、了解中國近代印章的發(fā)展,無論是臨摹,抑或是賞鑒,均可從此書中有所收獲。至于以區(qū)域為經(jīng)緯輯錄印人成傳者,民國中即有福建侯官人張俊勛,撰《閩中印人錄》,記錄印人四十七家,而《廣東印人傳》所載印人,比其多出兩倍。厥后區(qū)域性印人傳雖層出不窮,然《廣東印人傳》誠如編后記中所言:“是地方性印人傳記著作中最重要、也最知名的一種。”

馬國權(quán)《廣東印人傳》內(nèi)頁

馬國權(quán)《近代印人傳》內(nèi)頁

近代鴻儒章太炎曾有名言曰:“前修未密,后出轉(zhuǎn)精。”前修未密,并非要挑剔昔賢之過,而是后學(xué)看到時代使然的有所不甘,故在昔賢學(xué)術(shù)成就的隱庇下,不斷完善,使之邃密,此乃后出轉(zhuǎn)精的真諦。《近代印人傳》初版時,茅子良先生為責(zé)任編輯并撰后跋,馬國權(quán)先生在后記中說:“復(fù)荷茅子良社兄敦促此書的結(jié)集,并周詳審訂,設(shè)計版式,增補印款圖像,在百忙中頒作跋語。”真摯之情,溢于言表。馬先生辭世后,茅先生受其哲嗣馬達為所托,為再版而對初版重新校核,其間雖遭疫情,閉固外出,居家多有不便,望八之年仍然校補不輟,誠可謂馬國權(quán)先生的文字知己。《近代印人傳》暨《廣東印人傳》稱之為“前修已密”并不為過,然“后出益精”也確實是當(dāng)之無愧的。

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