農村“老漂族”的社會適應困境及其對策探究

成昕

揚州大學

引言

隨著中國社會的發展和人口老齡化的加劇，流動老年人口的數量不斷增加，形成了一個獨特的群體——“老漂族”。從字面意義來說，“老”限定了該群體的年齡與身體狀況等人口特征；“漂”表征了該群體人戶分離、流動遷移的社會特征；“族”表明了該群體的同質性。蘆恒、鄭超月將“老漂族”劃分為四大類型：“雙漂型老漂”“保姆型老漂”、“民工型老漂”和“受養型老漂”。[1]本文所討論的“老漂族”便是“保姆型老漂”。

綜合部分學者對于該群體的屬性描述，“老漂族”的內涵意義主要包括以下五個部分：第一，在流動年齡方面，以55歲或60歲作為定義“老漂族”的起點[2]第二，在流動方向方面，從自己生活居住的農村遷入子女工作或生活的城市。第三，在流動動機方面，為了幫助子女照顧孩子即家庭第三代并承擔家庭的家務，減輕子女負擔。第四，在流動時間方面，離開戶籍地遷入流入地居住6個月及以上[3]第五，在戶籍方面，具有人戶分離的特征，現居地與戶籍地不同。綜合考慮以上因素，本文將“老漂族”定義為年齡在55周歲以上，為滿足家庭團聚、幫助子代撫育孫輩、操持家務的需求，離開原先農村戶籍所在地而來到子女工作與生活的城市居住半年及以上，戶籍并未發生變化的老年流動人口。

這類老年流動人口在進入流入地后的生理、心理、物質、精神、文化以及醫療、養老等方面的社會適應問題被相關的研究與國家政策忽略了，未能很好的進入研究視野。本文探究了農村“老漂族”在文化融入、社會適應以及心理認同方面的現實適應情況，歸納其在城市適應過程中存在的困境，深挖背后的影響因素，并提出相應的對策建議，幫助農村“老漂族”盡快融入遷入地的社會生活。

一、農村“老漂族”的社會適應困境

（一）文化融入方面

“老漂族”雖然成功地融入了城市化的大潮，但卻未能跟上信息化的步伐。相關學者調查研究發現“老漂族”在信息支持方面的需求量最高，達到61.1%，占據了絕對的優勢，其次才是情感和陪伴方面的需求。有近六成的老年人在使用智能手機時會遇到字體模糊、尋求幫助無從下手、不熟悉操作規則等實際障礙。一些隨遷的老漂族也表示，當他們向親朋好友詢問智能手機的使用方法時，可能會感到沮喪并且自尊心受挫以至于失去使用互聯網的信心。

事實上，當今的網絡文化對于老漂族來說存在很多潛在的風險：首先，“老年網癮”的出現可能會對他們的身心健康造成嚴重的影響，長期接觸電子產品可能會導致視力衰退、精神恍惚、反應遲緩等慢性疾病；其次，大量內容參差不齊的短視頻聚集，加之復雜的網絡輿論環境導向，使得“老漂”無法有效地識別并接受正確的價值觀，從而影響了其原先正常的價值取向；最后，會出現“擠出效應”，使得老漂族被這種單向的社交活動所束縛，無法充分利用自身的時間和精力在瀏覽時事、技能學習等積極健康的方面。這種情況會使“老漂族”的人們出現認知偏差，無法融入新的社會環境。

（二）互動交往方面

1.內部家庭關系：“老漂族”的到來旨在解決照顧孫輩與家庭團聚之難題，因此在家庭中的交流對象以子女和孫輩為主。然而，由于子女們在城市中日常的經濟和工作壓力很大，在僅有的交流時間（大多是早晚與周末）中，話題主要圍繞家庭瑣事，也很少能夠主動關注到父母的內心世界。但是“老漂族”的日常煩惱和抑郁如果在家庭中無從發泄，就會出現“偽空巢”的現象，致使他們的生活困難重重。并且，“被分居”的老年人缺乏安全感和歸屬感，他們的抗壓能力也較弱。雖然大部分的老年人平時在家與老伴的交流并不多，但是在生活居住了多年的家庭環境中會讓他們覺得安心自在。若是離開老伴獨自一人前往城市幫忙照顧孫輩的話，內心會充滿空虛與思念。

同時，對于以往長期生活在農村的“老漂族”來說，城市的快節奏貴價生活方式與他們傳統意義上的“面朝黃土背朝天”的生活狀態差異很大。從小承襲的舊習慣要求他們“新三年，舊三年，縫縫補補又三年”，遷入地的新習慣要求他們“一分價錢一分貨，學會為品牌買單”。因此，家庭內部生活習慣與消費觀念的不同導致老漂族與子女、孫輩之間很容易產生分歧和矛盾。

2.外部社交關系：“老漂族”在進入新的環境時，由于地緣與業緣關系的斷裂，失去了熟悉的社交圈，失去了固定的娛樂方式。他們的日常生活大多局限于家庭內部，缺乏一定的自主性和獨立性。被撕裂了關系網絡的他們，離開了“老家”，卻未能成功地融入“他鄉”。盡管社區中會存在一些如廣場舞、太極拳等趣緣群體，但是由于他們曾經的職業背景、家庭環境、生活方式與性格特征等等的不同，群體內部的個體差異十分明顯，尤其是城市本地居民與農村老漂族之間在上述條件中存在較大差異。因此，在異鄉生活的“老漂族”很容易形成較為孤立的群體，進而難以融入當地的老年人群體。

（三）心理認同方面

“老漂族”在城市中心理適應水平較低，對流入地的認同度不高。[4]他們在這個充滿挑戰的物質文化和社會環境中，無法找到一個能夠讓自己安心、滿足心靈和情感需求的精神空間。文化生活與社會交往的“雙重脫嵌”讓“老漂族”的心靈陷入了一種迷失的境地。在這個充滿挑戰的物質文化和社會環境中，他們無法找到一個能夠滿足心靈和情感需求的精神空間。

當“老漂族”的心理狀態受到影響時，日常生活中的一些細微的挫折和沖突往往會被過度夸大。這會導致“老漂族”與周圍環境的關系變得更加緊張，從而加劇了他們的焦慮感。盡管城市的生活水平可以為“老漂族”帶來更多的便利，但讓他們始終無法忘懷的仍然是他們生長過的故鄉。

二、農村“老漂族”社會適應困境的成因

（一）個人：身體狀況與精神空間的雙重退化

絕大多數農村“老漂族”認為，為子女的家庭作出貢獻是一種自我價值的體現，因此，他們除了負責自身的日常生活，還要照料子女，接送孫輩上下學，烹飪美食，洗滌衣物，維護家庭環境的整潔衛生，付出了巨大的努力和艱辛。隨著年齡的增長，老漂的身體機能會逐漸減弱，過度的疲勞可能會導致精神健康受到損害，表現為情緒上的焦慮和抑郁。這種精神壓力可能會進一步影響他們的生理狀況，從而使得高血壓、心臟病等慢性疾病頻繁地發作。

另外，老漂族對遷入地的社會適應能力在很大程度上取決于他們的心態調整。如果持以樂觀的心態，那么他們就更容易適應新的環境。相反，如果心態消沉，那么他們就更容易患上心理疾病。

再者，他們一方面很難改變傳統的思維模式與價值觀念，另一方面存在與城市本地老年人天然的習俗差異與語言差異。長此以往的負反饋模式，很容易讓他們喪失與外界交流溝通的興趣，將自己一直視作新遷地的“外來者”。

（二）家庭：代際重心下移后的關系失調

“恩往下流”的社會發展使得傳統的代際關系和接力關系發生了重大的改變，家庭資源的分配不再是以往的優先順序，而是以孫輩為主，這也導致了父母們更加依賴于子女，甚至連老年人的住房、日常用品也基本上是由子女來支付的。傳統的家庭權威者以“后備軍”和“補位人”的身份進入子代的核心小家庭，使得家庭不再是一個可以享受安逸生活的樂園，而是一個承載著代際使命的臨時空間。[5]家庭支持的缺位直接導致了老漂族無法滿足數字認知、技能獲取、情緒價值等需求，進而影響他們的社會適應。

（三）政策：制度僵化下的服務缺位

一方面，由于他們的農村戶籍，他們往往會被城市的社會福利所排除，被某些排外的城市居民所排擠。因此，無論是物質上的支持，還是精神上的鼓勵，他們通常都沒有得到應有的重視。同時，由于無法獲得“利隨人走”的城市福祉全覆蓋，老漂族被迫面臨著一種公平性的缺失和失衡的局面。雖然他們為城市的穩定和發展作出了巨大貢獻，但是城市卻沒有給予他們應有的尊重和關懷，他們的切身利益往往被忽視，他們的合理需求也常常被忽視。

另一方面，由于“老漂族”沒有特定的機構提供咨詢和服務，因此，老漂族在遇到問題時，求助無門。許多實際的事情，比如異地就醫報銷，仍然需要返回戶籍所在地進行處理，“看病難”給老漂族的生活帶來了極大的不便。

三、加速農村“老漂族”社會適應的對策

（一）個人層面：改變自身心態、提高自身能力

首先，老漂們需要發揮主觀能動性，調整心態，保持積極的生活態度，積極適應流入地的社會生活。除了照顧孫輩、打理家庭外，也應有自己的社交娛樂空間，保持樂觀的心態生活。可以主動拓寬自己的社交圈，加強與子女及當地居民的溝通，不斷探索新的觀念與技能，讓空閑時光得以充實，從而強化心靈堡壘。

其次，在數字化的大環境中，“老漂族”應主動學習融入社會的新知識和技能。除了可以向子女或他人求助電子信息技術知識（如智能手機的使用）外，還可以積極參加社區組織的數字智能、養生等方面的知識講座，從而加強自身社會適應能力，扭轉當前的社會適應困境，提升社會適應水平。

（二）家庭層面：以飽滿的情緒價值提供良好的家庭支持網絡

1.提供情感支持：家庭對于“老漂族”來說就是重要的社會網絡構建節點，他們對于外部社會網絡的建立則需要依靠家庭對內的情感支持和家庭對外的交流鼓勵。因此，從子輩層面來看，子女應該以尊重、禮貌、愛護為基礎，為“老漂族”提供更加充分的支持。子女應該不僅關注他們的物質需求，而且要重視他們的心理需求，加強與老人的溝通，傾聽他們的心聲，尊重他們的意愿，并盡力滿足他們的需求。認同、肯定他們為家庭、為社會作出的貢獻與存在的價值，增強他們對社會的認同感，使得他們更好地適應社會。

2.增強數字認知：在面對蓬勃發展的數字時代，擁有更多數字資源的晚輩理應承擔起對老漂群體的文化反哺。通過提供正確的網絡使用方法，耐心地講解常見的智能技術，子女可以幫助老漂們學會如何使用智能手機，并鼓勵他們嘗試網絡社交、在線購物和辦理業務，為他們在城市中的文化適應打下堅實的基礎。

3.提高技能獲取：為了讓老年人更好地適應社會，作為子女應該主動提倡他們說流利的普通話，并且積極地向社區成員介紹自己的父母，鼓勵他們參與各種社區活動，幫助他們融入新的環境，重建起一個更加牢固的社會關系網絡。

（三）政府層面：增加政策傾斜，健全服務機制

1.給予老漂更多政策傾斜：目前，由于政府及其相關管理機構尚未充分重視老年人的需求，許多社會福利和保障措施未能充分惠及這一特殊群體。作為公共政策的制定者和公共利益的維護者，政府應當積極采取措施，為“老漂族”提供福利更多的福利待遇，如免費乘坐公共交通、參觀公園、定期醫療服務等，這些措施有助于他們更好地融入當地社會，并增強他們對當地的認同感和歸屬感。

同時，為了解決看病貴看病難的問題，政府應該采取一系列措施，包括建立完善的異地就醫統一、協調機制，建立完善的各級互信機制和委托機制等，積極推動各省份、各城市間的醫療數據信息交流與共享，建立一個有效的異地就醫管理體系。

2.推動多元協同治理，保障老漂養老需求：政府應積極采取措施完善社保制度，探索基于社區的養老服務供給體制，推動機制創新，使傳統的養老模式將家庭養老模式、社區養老模式和專業機構養老有機結合起來，得到多元化發展。通過民辦公助、政府補貼、購買服務等多種資金投入和經營運作方式，為“老漂族”提供更多的養老選擇，使其更好地適應流入地的社會環境。