習近平關于學習、研讀馬克思主義經典原著重要論述探析＊

杜人淮

提 要：馬克思主義是我們黨的看家本領，馬克思主義經典原著是馬克思主義淵源和精髓。為了更好建設馬克思主義學習型政黨，全面提高全黨馬克思主義理論素養，不斷增強馬克思主義看家本領，習近平總書記高度重視馬克思主義經典原著的學習、研讀，圍繞為何學、學什么、怎樣學等重大問題發表了一系列重要論述。馬克思主義是我們立黨立國的根本指導思想，必須把學習、研讀馬克思主義經典原著作為增強馬克思主義理論素養和錘煉黨性、堅定信念、提升本領的必修功課；馬克思主義是系統和完整的科學理論體系，通過深入研讀馬克思主義經典原著需要全面和準確把握馬克思主義理論，熟練掌握馬克思主義立場、觀點、方法；馬克思主義經典原著卷帙浩繁、博大精深，要原原本本地學、仔仔細細地讀，下一番真功夫，做到學、思、用的貫通，達到知、信、行的統一。

一個民族要始終走在時代前列，必須有正確理論指導。習近平總書記鮮明指出：“馬克思主義是我們立黨立國、興黨興國的根本指導思想。實踐告訴我們，中國共產黨為什么能，中國特色社會主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國化時代化的馬克思主義行。擁有馬克思主義科學理論指導是我們黨堅定信仰信念、把握歷史主動的根本所在”①習近平：《高舉中國特色社會主義偉大旗幟，為全面建設社會主義現代化國家而團結奮斗——在中國共產黨第二十次全國代表大會上的報告》，北京：人民出版社，2022 年版，第16 頁。，“我們要贏得優勢、贏得主動、贏得未來，戰勝前進道路上各種各樣的攔路虎、絆腳石，必須把馬克思主義作為看家本領”②《習近平在中共中央政治局第四十三次集體學習時強調：深刻認識馬克思主義時代意義和現實意義，繼續推進馬克思主義中國化時代化大眾化》，《黨建》，2017 年第10 期。。馬克思主義經典原著是馬克思主義淵源和精髓，堅持馬克思主義指導思想，不斷推進馬克思主義理論創新，用馬克思主義科學理論更好地指導黨和國家事業，需要持續加強馬克思主義理論學習，而學習理論最有效的方法，就是讀原著、學原文、悟原理。只有學精悟透馬克思主義經典原著，才能真正掌握經典原著隱含的深刻內涵，深切感悟經典原著的魅力和力量。習近平總書記強調：“我們黨歷來重視學習，是一個勤于學習、善于學習的馬克思主義政黨。”③《習近平黨校十九講》，北京：中共中央黨校出版社，2014 年，第119、231、121、228 頁。“馬克思主義經典著作卷帙浩繁，領導干部學什么確實是需要解決好的一個問題。”④《習近平黨校十九講》，北京：中共中央黨校出版社，2014 年，第119、231、121、228 頁。習近平總書記圍繞為何學、學什么、怎樣學等重大問題發表了一系列重要論述，深入研究和領會習近平關于學習、研讀馬克思主義經典原著重要論述，對于建設馬克思主義學習型政黨，提高全黨馬克思主義理論素養，系統、全面、準確地把握習近平新時代中國特色社會主義思想，不斷增強馬克思主義看家本領，把黨和國家事業持續推向前進具有極其重要意義。

一、學習、研讀馬克思主義經典原著是中國共產黨人的人生必修課

我們黨是馬克思主義政黨，“馬克思主義是我們立黨立國的根本指導思想，是我們黨的靈魂和旗幟”⑤《習近平談治國理政》（第四卷），北京：外文出版社，2022 年版，第9 頁。。我們黨作為一個馬克思主義學習型政黨，最為重要的是持之以恒地加強馬克思主義理論學習，增強馬克思主義理論過硬本領，提高馬克思主義思想水平，堅定馬克思主義信仰，提升工作能力素質，永葆我們黨的性質和宗旨，確保黨和國家事業蒸蒸日上。習近平總書記指出：“馬克思主義就是我們共產黨人的‘真經’，‘真經’沒念好，總想著‘西天取經’，就要貽誤大事！”⑥習近平：《在全國黨校工作會議上的講話》，北京：人民出版社，2016 年版，第15 頁。“中國共產黨從誕生之日起，就把馬克思主義鮮明地寫在自己的旗幟上。我們黨一路走來，無論是處于順境還是逆境，從未動搖對馬克思主義的堅定信仰。”⑦習近平：《在“不忘初心、牢記使命”主題教育工作會議上的講話》，北京：人民出版社，2019 年版，第2 頁。其中一條根本經驗，就是始終高度重視馬克思主義經典原著學習、研讀。對于共產黨人來講，需把學習、研讀馬克思主義經典原著作為人生必修功課，成為掌握馬克思主義看家本領的基本功。

（一）提高理論素養、堅定理想信仰

恩格斯指出：“一個民族要想站在科學的最高峰，就一刻也不能沒有理論思維。”⑧《馬克思恩格斯文集》（第九卷），北京：人民出版社，2009 年版，第437 頁。習近平總書記進一步強調：“馬克思主義理論素養是領導干部領導素質的核心和靈魂，掌握馬克思主義理論是領導干部的基本功。”⑨《習近平黨校十九講》，北京：中共中央黨校出版社，2014 年，第119、231、121、228 頁。理論素養是領導干部最根本的本領，“缺乏馬克思主義理論素養，就不可能成為合格的領導干部”⑩《習近平黨校十九講》，北京：中共中央黨校出版社，2014 年，第119、231、121、228 頁。。無數歷史和現實證明，沒有深厚的馬克思主義理論素養，就會犯思想上的幼稚病，出現“左”的或右的錯誤。我們黨“在每一個重大轉折時期，面對新形勢新任務，我們黨總是號召全黨同志加強學習；而每次這樣的學習熱潮，都能推動黨和人民事業實現大發展大進步”①《習近平談治國理政》（第一卷），北京：外文出版社，2018 年版，第401、15 頁。。習近平總書記指出：“理論上的成熟是政治上成熟的基礎。可以這樣說，學習和掌握理論的深度，直接影響甚至決定著一個領導干部的政治敏感程度、思維視野廣度和思想境界高度。”②《習近平黨校十九講》，北京：中共中央黨校出版社，2014 年，第289 頁。新形勢下，為了進一步提高領導干部馬克思主義理論素養，習近平總書記尤其重視領導干部的馬克思主義經典原著學習，強調只有堅持學習馬克思主義經典原著，才能保持頭腦清醒，在復雜環境中明辨是非，堅定立場，認為“忽視了馬克思主義所指引的方向，學習就容易陷入盲目狀態甚至誤入歧途，就容易在錯綜復雜的形勢中無所適從，就難以抵御各種錯誤思潮”③習近平：《在中央黨校建校80 周年慶祝大會暨2013 年春季學期開學典禮上的講話》，《人民日報》2013 年3 月3 日。。對于共產黨人來講，增強馬克思主義理論素養，是一個漸進的自我完善、自我提高過程，不斷提高全黨馬克思主義理論素養，做到對馬克思主義“虔誠而執著、至信而深厚”，就必須把學習馬克思主義經典原著作為人生必修課。

習近平總書記十分重視理想信仰力量，指出“人民有信仰，民族有希望，國家有力量”④《習近平在會見第四屆全國文明城市、文明村鎮、文明單位和未成年人思想道德建設工作先進代表時強調：人民有信仰、民族有希望、國家有力量，鍥而不舍抓好社會主義精神文明建設》，《黨建》，2015 年第3 期。。“‘功崇惟志，業廣惟勤。’理想指引人生方向，信念決定事業成敗。”⑤習近平：《在同各界優秀青年代表座談時的講話》，中國政府網，2013 年5 月5 日。信仰是人們發自內心深處對某種思想或追求的自覺信奉和敬仰，馬克思主義是中國共產黨人最鮮明思想旗幟，“對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產主義的信念，是共產黨人的政治靈魂，是共產黨人經受住任何考驗的精神支柱”⑥《習近平談治國理政》（第一卷），北京：外文出版社，2018 年版，第401、15 頁。。“背離或放棄馬克思主義，我們黨就會失去靈魂、迷失方向。”⑦《習近平談治國理政》（第二卷），北京：外文出版社，2017 年版，第33 頁。馬克思主義經典原著體現著經典作家追求真理和造福人民的鮮明理論品格、堅定政治立場及政治信仰，學習、研讀經典原著可從中獲取馬克思主義者真知灼見和真理底色，最大化增強對馬克思主義理論認同、思想認同、情感認同。“理想信念是立黨興黨之基，也是黨員干部安身立命之本。”⑧《習近平在中央黨校（國家行政學院）中青年干部培訓班開班式上發表重要講話強調：筑牢理想信念根基，樹立踐行正確政績觀，在新時代新征程上留下無悔的奮斗足跡》，《當代黨員》，2022 年第6 期。我們黨成立以來，正是有了堅定馬克思主義信仰，才克服了前進道路上的重重困難，跨越了前進道路上的道道難關，經受住了前進道路上的種種考驗，我們黨和國家事業由此不斷向前推進。當前形勢下，我們黨面臨的內外環境錯綜復雜，面對的誘惑考驗日益嚴峻，遇到的矛盾挑戰更加尖銳，如果缺失馬克思主義理想信仰或信仰不堅定，精神上“缺鈣”，一旦碰到困難、矛盾，就會畏縮不前；遇到挫折、失敗，就會悲觀失望；見到誘惑、考驗，就會難保純潔，甚至滑入腐敗墮落道路。確立堅定的理想信仰，不能僅靠樸素感情和一時激情，需要從學習、研讀馬克思主義經典原著中獲得有力支撐。習近平總書記提醒道：“如果心里覺得不踏實，就去鉆研經典著作，《共產黨宣言》多看幾遍。”⑨習近平：《學習馬克思主義基本理論是共產黨人的必修課》，《求是》，2019 年第22 期。

（二）加強黨性錘煉、確保先進純潔

黨性是一個政黨所固有的本性，是其所代表的階級屬性集中體現。馬克思主義是關于全人類解放的科學，具有鮮明黨性。黨性是馬克思主義政黨保持先進性、純潔性的基本屬性，是黨員特別是領導干部立言、立身、立德、立業的基石，必須加強黨性教育錘煉，通過系統的黨性教育增強黨性覺悟。習近平總書記強調：“黨性教育是共產黨人修身養性的必修課，也是共產黨人的‘心學’。”①習近平：《在全國黨校工作會議上的講話》，北京：人民出版社，2016 年版，第17 頁。注重黨性修養和純潔黨性是馬克思主義者與共產黨人的一貫要求，恩格斯曾嚴厲批判德國絕對社會主義者的理論對社會現實無動于衷，對無產階級的同情只停留于空洞的語言和觀念的表達，指責“這種社會主義由于自己的理論沒有黨性、‘思想絕對平靜’而喪失了最后一滴血、最后一點精神和力量”②《馬克思恩格斯全集》（第四十二卷），北京：人民出版社，1979 年版，第357 頁。。列寧把黨性看成唯物主義的一個問題，認為“唯物主義本身包含有所謂黨性，要求在對事變作任何評價時都必須直率而公開地站到一定社會集團的立場上”③《列寧全集》（第一卷），北京：人民出版社，1984 年版，第363 頁。。毛澤東針對黨內存在的主觀主義學風更是一針見血地指出：“這種反科學的馬克思列寧主義的主觀主義的方法……是黨性不純的一種表現。”④《毛澤東著作選讀》（下冊），北京：人民出版社，1986 年版，第476 頁。提高黨性修養必須加強黨性教育和錘煉，習近平總書記強調，“干部的黨性修養、道德水平，不會隨著黨齡工齡的增長而自然提高，也不會隨著職務的升遷而自然提高，必須強化自我修煉、自我約束、自我改造”⑤《習近平談治國理政》（第三卷），北京：外文出版社，2020 年版，第521頁。。黨性的純潔和自覺源自理論的堅定，必須持續加強黨的馬克思主義理論教育，推進思想建黨、理論強黨，這也是我們黨的優良傳統和寶貴經驗，“中國共產黨之所以能夠歷經艱難困苦而不斷發展壯大，很重要的一個原因就是我們黨始終重視思想建黨、理論強黨，使全黨始終保持統一的思想、堅定的意志、協調的行動、強大的戰斗力”⑥《十九大以來重要文獻選編》（上），北京：中央文獻出版社，2019 年版，第433 頁。。馬克思主義經典原著是規律性與黨性的統一，是最直接和最有效的黨性教育教材。習近平總書記特別強調，必須通過學習、研讀經典原著涵養、純潔黨性，“讀書學習是領導干部加強黨性修養、堅定理想信念、提升精神境界的一個重要途徑”⑦習近平：《領導干部要愛讀書、讀好書、善讀書——在中央黨校2009 年春季學期第二批進修班暨專題研討班開學典禮上的講話》，《學習時報》2009 年5 月18 日。。這里提到的“書”最為重要的是馬克思主義經典原著。

中國共產黨是由中華民族優秀分子組成的工人階級政黨，始終把最先進的馬克思主義作為指導思想，始終把人民放在心中最高位置，始終領導中國人民走在時代前列，是馬克思主義的先進性政黨。黨的先進性離不開黨的純潔性，習近平總書記強調，“先進性和純潔性是馬克思主義政黨的本質屬性”⑧習近平：《在慶祝中國共產黨成立95 周年大會上的講話》，北京：人民出版社，2016 年版，第22 頁。，“黨的純潔性同黨的先進性相輔相成、密不可分。純潔性是先進性的前提和基礎，先進性是純潔性的體現和保證，二者在本質上是一致的”⑨習近平：《扎實做好保持黨的純潔性各項工作》，《求是》，2012 年第6 期。。確保黨的先進性、純潔性是永葆黨的政治本色，確保黨和人民事業成功的保證，習近平總書記進一步指出：“黨領導人民取得一個又一個偉大成就、戰勝一個又一個艱難險阻，歷經千錘百煉仍朝氣蓬勃，得到人民群眾支持和擁護，原因就在于黨敢于直面自身存在的問題，勇于自我革命，始終保持先進性和純潔性，不斷增強創造力、凝聚力、戰斗力，永葆馬克思主義政黨本色。”⑩《習近平談治國理政》（第四卷），北京：外文出版社，2022 年版，第32 頁。然而，黨的先進性和純潔性從來都不是一勞永逸的，總會面臨或遇到各種各樣挑戰和考驗，“要煉就‘金剛不壞之身’，必須用科學理論武裝頭腦，不斷培植我們的精神家園。對領導干部特別是高級領導干部來說，要把系統掌握馬克思主義基本理論作為看家本領”①《習近平在全國宣傳思想工作會議上的講話》，《人民日報》2013 年8 月21 日。。馬克思主義經典原著是原汁原味的馬克思主義理論，是馬克思主義基本原理的如實反映，是保持黨的先進性純潔性的理論淵源和根本遵循。為了確保我們黨永遠不偏離馬克思主義方向，永遠不脫離人民群眾，永遠不落后于時代潮流，必須把學習、研讀馬克思主義經典原著作為必要的溯源、補鈣和鑄魂工程，以此“著力提高執政能力和領導水平，著力增強抵御風險和拒腐防變能力”②習近平：《在慶祝中國共產黨成立95 周年大會上的講話》，北京：人民出版社，2016 年版，第22、27 頁。，確保我們黨始終保持思想先進、隊伍純潔、作風過硬，確保黨的各項奮斗目標和任務順利推進、如期實現。

（三）擔當時代大任、提升能力本領

我國社會主義現代化建設進入新的歷史方位，“今天，我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復興的目標，比歷史上任何時期都更有信心、有能力實現這個目標”③習近平：《在慶祝中國共產黨成立95 周年大會上的講話》，北京：人民出版社，2016 年版，第22、27 頁。。當前，我國正邁上全面建設社會主義現代化國家新征程，向第二個百年奮斗目標進軍。馬克思主義是我們黨的指導思想，是確保我們與時代同步伐、與人民共命運的理論思想武器。習近平總書記指出：“與時代同步伐，與人民共命運，關注和回答時代和實踐提出的重大課題，是馬克思主義永葆生機活力的奧妙所在。”④《習近平：深刻感悟和把握馬克思主義真理力量》，《創造》，2018 年第4 期。實現中華民族偉大復興是黨和人民具有里程碑意義的偉大事業，擔當實現中華民族偉大復興中國夢大任，責任無比重大，使命無上光榮，必須把馬克思主義基本理論同中國具體實際相結合，同中華優秀傳統文化相結合，持續推動馬克思主義中國化時代化，堅持不懈地用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦、指導實踐、推動工作，以中國式現代化全面推進中華民族偉大復興。加強馬克思主義理論學習，既是實現中華民族偉大復興進程中更好地發揮馬克思主義尤其是中國化時代化馬克思主義指導作用的客觀需要，也是新的歷史條件下更好地應對和解決各種新情況、新問題、新矛盾、新挑戰的內在要求。馬克思主義經典原著是馬克思主義中國化時代化的理論淵源，是我們腳踏實地干好工作的力量源泉，為了使全面建設社會主義現代化國家的各方面磅礴力量充分涌動和有效發揮，必須加強馬克思主義經典原著的學習、研讀，更好地發揮馬克思主義理論特別是中國化時代化馬克思主義的指導作用。

全面建設社會主義現代化國家新征程上，我們“黨面臨的執政考驗、改革開放考驗、市場經濟考驗、外部環境考驗將長期存在，精神懈怠危險、能力不足危險、脫離群眾危險、消極腐敗危險將長期存在”⑤習近平：《高舉中國特色社會主義偉大旗幟，為全面建設社會主義現代化國家而團結奮斗——在中國共產黨第二十次全國代表大會上的報告》，《人民日報》2022 年10 月26 日。，有效履行全面建設社會主義現代化國家的使命任務，需要更強的思維、戰略、實踐、斗爭等能力和本領。為了跟上時代節拍，有效應對國內外各種驚濤駭浪、風險考驗，我們不少領導干部存在不同程度的“本領恐慌”。習近平總書記強調：“領導干部的學習水平，在很大程度上決定著工作水平和領導水平。”⑥《習近平黨校十九講》，北京：中共中央黨校出版社，2014 年，第30 頁。對于領導干部來講，提升能力需要掌握多方面本領，但學習掌握馬克思主義理論是看家本領，習近平總書記反復強調：“首先要認真學習馬克思主義理論，這是我們做好一切工作的看家本領，也是領導干部必須普遍掌握的工作制勝的看家本領。”⑦《習近平談治國理政》（第一卷），北京：外文出版社，2018 年版，第404 頁。學習、研讀馬克思主義經典原著是掌握馬克思主義理論的必要過程，“閱讀馬克思主義經典著作，本身就是增長知識、開闊眼界、增加思想深度和訓練思維方式的過程，就是培養高瞻遠矚的戰略洞察力和腳踏實地的工作作風的過程”①《習近平黨校十九講》，北京：中共中央黨校出版社，2014 年，第228、203、237 頁。，可以“堅定理想信念，堅持正確政治方向，提高戰略思維能力、綜合決策能力、駕馭全局能力，團結帶領人民不斷書寫改革開放歷史新篇章”②《習近平在中共中央政治局第十一次集體學習時強調：推動全黨學習和掌握歷史唯物主義，更好認識規律、更加能動地推進工作》，《人民日報》2013 年12 月5 日。，確保中華民族偉大復興巨輪沿著正確的航向乘風破浪、奮勇前行。

二、通過深入學習、研讀經典原著牢牢掌握馬克思主義立場、觀點、方法

馬克思主義理論博大精深，有著極為完整的知識結構，是系統的科學理論體系。針對馬克思主義理論的學習，習近平總書記指出：“學習什么？學習黨的基本理論，掌握馬克思主義立場觀點方法，以此作為政治上的望遠鏡和顯微鏡。”③《習近平黨校十九講》，北京：中共中央黨校出版社，2014 年，第228、203、237 頁。并強調，“馬克思主義立場、觀點、方法，是做好工作的看家本領，是指導我們認識世界、改造世界的強大思想武器”④《習近平在中央黨校（國家行政學院）中青年干部培訓班開班式上發表重要講話強調：筑牢理想信念根基，樹立踐行正確政績觀，在新時代新征程上留下無悔的奮斗足跡》，新華網，2022 年3 月1日。。系統理解和準確把握馬克思主義理論，特別是馬克思主義立場、觀點、方法，離不開馬克思主義經典原著的學習、研讀。習近平總書記指出：“馬克思主義經典著作……包含豐富的知識含量……要深刻理解馬克思主義的精神實質和思想精髓。”⑤《習近平黨校十九講》，北京：中共中央黨校出版社，2014 年，第228、203、237 頁。完整、準確地掌握馬克思主義立場、觀點、方法，需要深入學習、研讀馬克思主義經典原著。并要求“廣大黨員、干部特別是高級干部要學好用好《共產黨宣言》等馬克思主義經典著作，堅持學以致用、用以促學，原原本本學，熟讀精思、學深悟透，熟練掌握馬克思主義立場、觀點、方法，不斷提高馬克思主義理論素養”⑥《習近平在中共中央政治局第五次集體學習時強調：深刻感悟和把握馬克思主義真理力量，譜寫新時代中國特色社會主義新篇章》，《人民日報》2018 年4 月25 日。。習近平總書記對培養領導干部的黨校提出了更明確的要求，“黨校要加強學員對馬克思主義經典著作的學習研究，開出基本書目，引導學員讀原著、學原文、悟原理，特別是要理解其中包含的馬克思主義立場、觀點、方法，不要淺嘗輒止”⑦習近平：《在全國黨校工作會議上的講話》，北京：人民出版社，2016 年版，第16、15 頁。。

（一）悟原理：打牢扎實的理論功底

習近平總書記指出：“馬克思主義是科學的理論，創造性地揭示了人類社會發展規律。”⑧習近平：《在紀念馬克思誕辰200 周年大會上的講話》，《人民日報》2018 年5 月5 日。“不了解、不熟悉馬克思主義基本原理，就不可能真正了解和掌握中國特色社會主義理論體系。”⑨習近平：《在全國黨校工作會議上的講話》，北京：人民出版社，2016 年版，第16、15 頁。深入理解和把握馬克思主義基本原理，必須追本溯源，原原本本地學習、研讀馬克思主義經典原著。不論時代如何變遷，馬克思主義經典原著蘊含的基本原理永遠不會過時。恩格斯結合《共產黨宣言》明確指出，盡管時代不斷變遷，但“這個《宣言》中所闡述的一般原理整個說來直到現在還是完全正確的”⑩《馬克思恩格斯文集》（第二卷），北京：人民出版社，2009 年版，第5 頁。。學習馬克思主義經典原著，絕不能抱著實用主義態度，僅僅為了喊上幾句口號或者引用其中的一些名言名句來學，而是要通過踏踏實實地學習、研讀經典原著來領悟馬克思主義基本原理，打牢扎實的馬克思主義理論功底，更好地指導和推動工作。毛澤東曾強調，“馬克思這些老祖宗的書，必須讀，他們的基本原理必須遵守”①《毛澤東文集》（第八卷），北京：人民出版社，1999 年版，第109 頁。。新時代新征程，我們面臨的國內外形勢和環境條件正發生深刻變化，在守正創新中堅持和發展馬克思主義，必須加強馬克思主義經典原著的學習、研讀。習近平總書記指出：“馬克思主義經典著作，這里主要指馬克思列寧主義創始人的重要著作，蘊含和集中體現著馬克思主義基本原理，是馬克思主義理論的本源和基礎”，“只有認真學習馬克思主義經典著作，系統準確地掌握馬克思主義基本原理，才能深刻理解中國特色社會主義理論體系，才能創造性地運用馬克思主義立場觀點方法去分析和解決我們面臨的實際問題”。②《習近平黨校十九講》，北京：中共中央黨校出版社，2014 年，第228、235、236 頁。他還強調：“共產黨人要把讀馬克思主義經典、悟馬克思主義原理當作一種生活習慣、當作一種精神追求，用經典涵養正氣、淬煉思想、升華境界、指導實踐。”③習近平：《在紀念馬克思誕辰200 周年大會上的講話》，《人民日報》2018 年5 月5 日。

縱觀黨的百年奮斗史，什么時候正確理解和靈活運用馬克思主義基本原理，黨和人民事業就會蒸蒸日上、闊步前行；反之，黨和人民事業就會遭遇挫折、遭到損失。習近平總書記強調：“要把學習掌握馬克思主義理論作為看家本領……不斷領悟，不斷參透，做到學有所得、思有所悟，注重解決好世界觀、人生觀、價值觀這個‘總開關’問題。”④習近平：《做焦裕祿式的縣委書記》，北京：中央文獻出版社，2015 年版，第5 頁。馬克思主義主要由哲學、政治經濟學、科學社會主義三大組成部分構成，學習、研讀馬克思主義相關經典原著，需要深刻理解和把握馬克思主義哲學、政治經濟學、科學社會主義基本原理，不斷夯實馬克思主義理論功底。習近平總書記指出：“我要特別強調，領導干部學習馬克思主義經典原著，尤其要注意學習馬克思主義哲學。哲學是人類的智慧之學。在馬克思主義三個組成部分中，哲學是基礎。掌握馬克思主義哲學，是掌握馬克思主義完整科學體系的重要前提。領導干部無論從事什么工作，最要緊的是把思想方法搞對頭。”⑤《習近平黨校十九講》，北京：中共中央黨校出版社，2014 年，第228、235、236 頁。學習掌握馬克思主義哲學原理，是我們做好工作和決定工作成敗的關鍵。習近平總書記以錢學森為例指出：“我覺得，錢學森同志所以能夠在‘兩彈一星’的事業和其他科學事業中作出那么大的貢獻，是同他真正掌握并善于運用馬克思主義哲學密切相關的。”⑥《習近平黨校十九講》，北京：中共中央黨校出版社，2014 年，第228、235、236 頁。為此，要求“黨的各級領導干部特別是高級干部，要原原本本學習和研讀經典著作，努力把馬克思主義哲學作為自己的看家本領”⑦《習近平關于社會主義文化建設論述摘編》，北京：中央文獻出版社，2017 年版，第63 頁。。政治經濟學在馬克思主義理論體系中地位極其重要，習近平總書記指出：“恩格斯說，無產階級政黨的‘全部理論來自對政治經濟學的研究’。列寧把政治經濟學視為馬克思主義理論‘最深刻、最全面、最詳盡的證明和運用’。”⑧《習近平主持召開經濟社會領域專家座談會強調：著眼長遠、把握大勢、開門問策、集思廣益，研究新情況、作出新規劃》，《人民日報》2020 年8 月25 日。學習、領會馬克思主義政治經濟學原理，不僅對深入分析當代資本主義經濟現象和規律仍有令人信服解釋力，而且對我國社會主義經濟建設有極其重要指導價值，必須努力開拓當代中國馬克思主義政治經濟學新境界。習近平總書記有力地批判了馬克思主義政治經濟學“過時論”，嚴厲斥責“過時論”觀點極其武斷，明確馬克思主義政治經濟學是我們堅持和發展馬克思主義的必修課。⑨參見習近平：《不斷開拓當代中國馬克思主義政治經濟學新境界》，《求是》，2020 年第16 期。他還明確指出了學習、領悟科學社會主義基本原理重要性，強調“科學社會主義基本原則不能丟，丟了就不是社會主義”⑩習近平：《在紀念馬克思誕辰200 周年大會上的講話》，《人民日報》2018 年5 月5 日。。

（二）學方法：掌握必備的制勝法寶

恩格斯指出：“馬克思的整個世界觀不是教義，而是方法。它提供的不是現成的教條，而是進一步研究的出發點和供這種研究使用的方法。”①《馬克思恩格斯選集》（第四卷），北京：人民出版社，2012 年版，第664 頁。方法是指導我們正確認識世界和改造世界的根本思想方法、工作方法和領導方法。馬克思主義方法論是馬克思主義世界觀的集中體現，是認識世界和改造世界遵循的根本方法，是由諸多方法構成的方法論體系。具體地講，是指以辯證唯物主義和歷史唯物主義作為根本方法，由“以實踐為基礎的研究方法、社會系統研究方法、社會矛盾研究方法、社會過程研究方法、社會認知與評價方法、世界歷史研究方法等”②《馬克思主義與社會科學方法論》，北京:高等教育出版社，2012 年版，第9 頁。構成的方法論體系。馬克思主義方法論是開啟勝利大門的金鑰匙，是黨和人民事業的制勝法寶。通過學習、研讀馬克思主義經典原著，需要掌握扎實的馬克思主義方法論。習近平總書記特別強調，領導干部要始終把掌握正確思維方法、提高戰略思維能力作為學習要求。其中，哲學是人類智慧之學，馬克思主義哲學思維方法是最高層次思維方法，學習馬克思主義經典原著，需要“學好馬克思主義哲學，把我們的思想方法搞正確，增強我們工作中的科學性和全面性，這樣才可以不斷開創各項工作的新局面新境界”③《習近平黨校十九講》，北京：中共中央黨校出版社，2014 年，第236、235 頁。。為此，領導干部需加強《關于費爾巴哈的提綱》《德意志意識形態》《自然辯證法》《矛盾論》《實踐論》等哲學經典名篇的學習、研讀，不斷培養和提升科學思維能力，增強靈活運用馬克思主義方法論的本領。

事必有法，然后可成。習近平總書記強調：“領導干部無論從事什么工作，最要緊的是把思想方法搞對頭。”④《習近平黨校十九講》，北京：中共中央黨校出版社，2014 年，第236、235 頁。學習、研讀馬克思主義經典原著，旨在培養訓練科學思維方式，提高理論思維水平。馬克思主義方法論博大精深，核心是辯證唯物主義和歷史唯物主義，主要體現為歷史與邏輯相統一、認識與實踐相統一、矛盾普遍性與特殊性相統一等方法論。關于歷史與邏輯相統一方法論，恩格斯指出：“歷史從哪里開始，思想進程也應當從哪里開始，而思想進程的進一步發展不過是歷史過程在抽象的、理論上前后一貫的形式上的反映。”⑤《馬克思恩格斯文集》（第二卷），北京：人民出版社，2009 年版，第603 頁。習近平總書記特別強調馬克思主義唯物史觀關于人民是歷史的創造者和社會實踐者的觀點，⑥參見《習近平談治國理政》（第三卷），北京：外文出版社，2020 年版，第135 頁。指出“人民創造歷史，勞動開創未來”⑦《習近平談治國理政》（第一卷），北京：外文出版社，2018 年版，第44、74 頁。。因而，必須堅持以人民為中心，堅持發展為了人民、發展依靠人民、發展成果由人民共享，充分發揮人民群眾首創精神。關于認識與實踐相統一方法論，習近平總書記強調：“實踐觀點是馬克思主義哲學的核心觀點。實踐決定認識，是認識的源泉和動力，也是認識的目的和歸宿。”⑧習近平：《辯證唯物主義是中國共產黨人的世界觀和方法論》，《求是》，2019 年第1 期。“理論必須同實踐相統一。理論一旦脫離了實踐，就會成為僵化的教條，失去活力和生命力。實踐如果沒有正確理論的指導，也容易‘盲人騎瞎馬，夜半臨深池’。”⑨習近平：《辯證唯物主義是中國共產黨人的世界觀和方法論》，《求是》，2019 年第1 期。因此，必須堅持理論聯系實際，注重回答人們普遍關注的問題，解答人們思想上的疙瘩，堅持在實踐基礎上推進理論創新。關于矛盾普遍性與特殊性相統一方法論，習近平總書記強調，矛盾是客觀普遍存在的，要積極面對矛盾，把握好處理好矛盾關系，明確“要有強烈的問題意識，以重大問題為導向，抓住關鍵問題進一步研究思考，著力推動解決我國發展面臨的一系列突出矛盾和問題”⑩《習近平談治國理政》（第一卷），北京：外文出版社，2018 年版，第44、74 頁。。并強調，“我們既要注重總體謀劃，又要注重牽住‘牛鼻子’……在任何工作中，我們既要講兩點論，又要講重點論，沒有主次，不加區別，眉毛胡子一把抓，是做不好工作的”?《習近平關于全面建成小康社會論述摘編》，北京：中央文獻出版社，2016 年版，第195 頁。。

（三）明立場：做到不畏浮云遮望眼

馬克思主義具有鮮明的立場，堅持和發展馬克思主義，必須明確和站穩馬克思主義立場，這是中國共產黨的一貫堅守和發展壯大的根本保證。習近平總書記指出：“立場，是人們觀察、認識和處理問題的立足點。這個立足點，從根本上講是由人們的經濟政治社會利益和地位決定的。從馬克思、恩格斯在《共產黨宣言》中明確提出共產黨人始終堅持為無產階級、為絕大多數勞動人民謀利益，到列寧強調黨是無產階級的先進部隊，要為人民群眾服務、代表他們的利益；從毛澤東同志關于共產黨人必須全心全意為人民服務的重要思想，到鄧小平同志關于必須把人民擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應不答應作為衡量改革和一切事業根本標準的重要思想，到江澤民同志關于中國共產黨必須始終代表最廣大人民根本利益的重要思想，到胡錦濤同志關于必須把最廣大人民的根本利益作為貫徹落實科學發展觀的根本出發點和落腳點的重要思想，從中我們可以清楚地看到一條一脈相承又與時俱進的思想主線，這就是：始終站在人民大眾立場上，一切為了人民、一切相信人民、一切依靠人民，誠心誠意為人民謀利益。這是馬克思列寧主義的根本出發點和落腳點。”①《習近平黨校十九講》，北京：中共中央黨校出版社，2014 年，第179-180、228-229 頁。習近平總書記進一步強調，馬克思主義經典原著“體現著經典作家堅定的政治立場、政治信仰和獻身共產主義事業的品格。閱讀他們的著作，會使我們在潛移默化中受到他們崇高風范和人格力量的熏陶，從而實現自己思想境界和道德情操的升華”②《習近平黨校十九講》，北京：中共中央黨校出版社，2014 年，第179-180、228-229 頁。。這將使我們堅持和把握馬克思主義的立場，始終保持清醒頭腦和站穩立場。

習近平總書記指出：“如果不用馬列主義指導自己的思想和行動，他要在革命斗爭中堅持無產階級的立場，增強無產階級的思想意識，是不可能的。”③習近平：《擺脫貧困》，福州：福建人民出版社，1992 年版，第156 頁。“馬克思主義博大精深，歸根到底就是一句話，為人類求解放。”④《十九大以來重要文獻選編》（上），北京：中央文獻出版社，2019 年版，第424 頁。“人民性是馬克思主義的本質屬性，黨的理論是來自人民、為了人民、造福人民的理論，人民的創造性實踐是理論創新的不竭源泉。”⑤習近平：《高舉中國特色社會主義偉大旗幟，為全面建設社會主義現代化國家而團結奮斗——在中國共產黨第二十次全國代表大會上的報告》，《人民日報》2022 年10 月26 日。人民性是馬克思主義本質特征，堅持馬克思主義立場，最根本的就是堅持人民立場，人民立場是馬克思主義政黨區別于其它任何政黨的顯著標志，是我們黨的根本政治立場。馬克思、恩格斯指出，“過去的一切運動都是少數人的，或者為少數人謀利益的運動。無產階級的運動是絕大多數人的，為絕大多數人謀利益的獨立的運動”⑥《馬克思恩格斯選集》（第一卷），北京：人民出版社，2012 年版，第411 頁。。習近平總書記強調：“黨章明確規定，我們黨沒有自己特殊的利益，黨在任何時候都把群眾利益放在第一位。這是我們黨作為馬克思主義政黨區別于其他政黨的顯著標志。”⑦《習近平談治國理政》（第四卷），北京：外文出版社，2022 年版，第53 頁。堅持人民至上，實現好、維護好、發展好最廣大人民根本利益，是黨和國家一切工作出發點和落腳點。學習、研讀馬克思主義經典原著，就是要從中領悟和實踐馬克思主義人民立場思想，保持戰略定力，始終站穩人民立場，全心全意為人民服務和謀利益，反對和防止任何脫離人民群眾、傷害群眾感情、侵害人民利益等各種行為，使黨永葆先進性和戰斗力，確保“我們的頭腦要特別清醒、立場要特別堅定，牢牢把握正確斗爭方向，做到在各種重大斗爭考驗面前‘不畏浮云遮望眼’，‘亂云飛渡仍從容’”⑧《習近平在中央黨校(國家行政學院)中青年干部培訓班開班式上發表重要講話強調：發揚斗爭精神，增強斗爭本領，為實現“兩個一百年”奮斗目標而頑強奮斗》，《人民日報》2019 年9 月4 日。。

三、學習、研讀馬克思主義經典原著要真正做到知、信、行統一

習近平總書記指出：“馬克思創建了唯物史觀和剩余價值學說，揭示了人類社會發展的一般規律，揭示了資本主義運行的特殊規律，為人類指明了從必然王國向自由王國飛躍的途徑，為人民指明了實現自由和解放的道路。”①習近平：《在紀念馬克思誕辰200 周年大會上的講話》，《人民日報》2018 年5 月5 日。他強調，要“堅持不忘本來、吸收外來、面向未來”②習近平：《在哲學社會科學工作座談會上的講話》，《人民日報》2016 年5 月19 日。。深入學習、研讀馬克思主義經典原著，需要學、思、用貫通，真正做到知、信、行統一。然而，我們一些黨員領導干部在對待學習馬克思主義經典原著問題上，不同程度地存在著畏難和抵觸等情緒。有的不想讀，片面認為學習、研讀經典原著是專家和理論工作者的事，或以原著太難和工作太忙等為借口，找出種種不想學理由；有的不真讀，總是投機取巧，用別人“解讀”代替自己“閱讀”，用別人“講解”代替自己“理解”，用別人“說法”代替自己“看法”；有的不深讀，總是東一榔頭西一棒子，浮光掠影、蜻蜓點水、淺嘗輒止。某些黨員領導干部存在“怕學習”“假學習”“輕視學習”等現象，就會導致對馬克思主義理論的似懂非懂，不懂裝懂問題。對此，習近平總書記嚴厲指出：“有的人馬克思主義經典著作沒讀幾本，一知半解就哇啦哇啦發表意見，這是一種不負責任的態度，也有悖于科學精神。”③習近平：《在哲學社會科學工作座談會上的講話》，《人民日報》2016 年5 月19 日。他還就如何深入學習、研讀馬克思主義經典原著問題提出了明確要求。

（一）原原本本、誠心實意學

馬克思主義是共產黨人的“真經”，學習馬克思主義經典原著，必須尊重經典作家的本意，忠實經典原著的原意，而不是根據個人的偏好需要，想怎么讀就怎么讀，依據自己的主觀想法，想怎么理解就怎么理解。斷章取義、任意取舍、無中生有等做法只會荒腔走板、變味走調，把馬克思主義念成“歪經”。恩格斯在《資本論》第三卷序言中就指出：“一個人如果想研究科學問題，首先要學會按照作者寫作的原樣去閱讀自己要加以利用的著作，并且首先不要讀出原著中沒有的東西。”④《馬克思恩格斯文集》（第七卷），北京：人民出版社，2009 年版，第26 頁。為此，習近平總書記要求我們黨的各級領導干部特別是高級干部，應當原原本本地學習、研讀馬克思主義經典著作，并進一步指明了原原本本學經典原著的正確態度，強調“我們學習馬克思主義，就要學習和掌握馬克思主義立場觀點方法，既堅決抵制馬克思主義‘過時論’等種種否定馬克思主義的錯誤思想，又不要被針對具體情況、具體條件的個別詞句、個別結論束縛住手腳”⑤《習近平黨校十九講》，北京：中共中央黨校出版社，2014 年，第178 頁。。也就是說，原原本本學習、研讀馬克思主義經典原著，既不能僅僅滿足于簡單了解某些重大判斷，也不能滿足于直接挪用某些著名論斷，必須真正回到經典原著的原樣來理解把握，放到特定的歷史背景和語境來理解。比如：我們不能把《德意志意識形態》中的“意識形態”和《資本論》中的“資本”概念內涵，簡單地等同于今天我們所使用的“意識形態”和“資本”概念內涵。同時，還要避免先入為主，期待直接從馬克思主義經典原著中找到現成答案。

《論語·子罕》曰：“仰之彌高，鉆之彌堅。”只有從內心深處敬仰馬克思主義經典作家，篤信馬克思主義科學理論，才會迸發出學習、閱讀經典原著激情，自覺鉆研經典原著，渴望從中讀出規律、讀出真理和讀出信仰，悟出馬克思主義真諦，也就可以克服在學習、研讀馬克思主義經典原著問題上故弄玄虛、裝模作樣、弄虛作假、走馬觀花、投機取巧、淺嘗輒止等現象。也就是說，學習、研讀馬克思主義經典原著一定要真心誠意、老老實實、原原本本、原汁原味地學，不要一味地讓別人代勞，更不能讓他人牽著鼻子走，避免被錯誤引導甚至陷入迷途。正如恩格斯指出的，“研究原著本身，不會讓一些簡述讀物和別的第二手資料引入迷途”①《馬克思恩格斯全集》（第三十六卷），北京：人民出版社，1975 年版，第200 頁。。列寧強調，不研讀馬克思主義經典著作，“就不可能理解馬克思主義，也不可能完整地闡述馬克思主義”②《列寧全集》（第二十六卷），北京：人民出版社，1986 年版，第95 頁。。習近平總書記告誡：“讀馬列、學毛著，要精，要原原本本地學、仔仔細細地讀，下一番真功夫。”③《習近平黨校十九講》，北京：中共中央黨校出版社，2014 年，第122、237、121-122、231 頁。無論時代怎么變、社會怎么變，馬克思主義基本原理是顛撲不破的科學真理，閱讀馬克思主義經典原著不能采取“碎片式”“快餐式”等方式。習近平總書記還就如何處理原原本本讀經典原著和閱讀二手材料的關系問題作出了要求，“在學習過程中，閱讀一些輔導材料是必要的，但這決不能代替對原著的鉆研，因為只有在原著中，我們才能看到經典作家對馬克思主義理論直接而又嚴謹的闡述，才能進一步發現歷史和現實中種種誤讀的危害和成因”④《習近平黨校十九講》，北京：中共中央黨校出版社，2014 年，第122、237、121-122、231 頁。。

（二）精學善思、帶著問題學

習近平總書記指出：“領導干部在研讀當代中國馬克思主義理論著作的同時，要追根溯源，認真學習馬克思列寧主義經典作家的著作，認真學習毛澤東同志的著作。”⑤《習近平黨校十九講》，北京：中共中央黨校出版社，2014 年，第122、237、121-122、231 頁。馬克思主義文獻卷帙浩繁、篇幅宏大，我國出版的《馬克思恩格斯全集》共有50 卷，3200 余萬字。國際馬克思恩格斯基金會（IMES）正編輯出版的《馬克思恩格斯全集》歷史考證版，將收錄馬克思、恩格斯全部著作遺產，總計114 卷，若譯成中文將達到6000 余萬字，加上列寧、毛澤東等經典作家著作，篇幅極其宏大。想要遍覽細讀，即使該領域研究專家窮其一生也難以做到，更別說日常工作繁忙的領導干部和普通黨員，這就需要從中精選權威性文獻進行精學。習近平總書記就領導干部精學馬克思主義經典原著作出了明確要求，指出“多數領導干部都承擔著繁忙的日常工作，都集中較長一段時間進行脫產學習是有困難的，主要是靠大家自己擠時間來學習馬克思主義經典著作，因此學習要突出重點，精選精學。用鄧小平同志的話說，就是‘學馬列要精，要管用的’”⑥《習近平黨校十九講》，北京：中共中央黨校出版社，2014 年，第122、237、121-122、231 頁。。書讀百遍，其義自見，精選好了馬克思主義經典原著之后，還需要持之以恒地“反反復復地讀”，通過細嚼慢咽的精讀感悟其中的真諦。學習、研讀馬克思主義經典原著，必須帶著思考學，邊學邊思、邊思邊學。習近平總書記指出，“‘為學之道，必本于思。’‘不深思則不能造于道，不深思而得者，其得易失’。”⑦習近平：《論黨的宣傳思想工作》，北京：中央文獻出版社，2020 年版，第222 頁。學習、研讀馬克思主義經典原著絕不可生吞活剝，要勤于思考、勇于思考、善于思考，真正從中汲取科學智慧和真理力量。習近平總書記明確要求，“我們堅持以馬克思主義為指導，是要運用其科學的世界觀和方法論解決中國的問題，而不是要背誦和重復其具體結論和詞句，更不能把馬克思主義當成一成不變的教條”⑧習近平：《高舉中國特色社會主義偉大旗幟，為全面建設社會主義現代化國家而團結奮斗——在中國共產黨第二十次全國代表大會上的報告》，《人民日報》2022 年10 月26 日。。如果“學”而不“思”，就容易掉入本本主義、教條主義和“幼稚病”等陷阱，就難保正確的政治方向。

馬克思主義經典原著的許多理論觀點帶有鮮明時代烙印，不可能為回答和解決當今所有問題提供現成的答案。學習、研讀馬克思主義經典原著，不僅要反對馬克思主義“過時論”，而且要反對孤立引用或簡單照搬，必須帶著問題學，要在追尋問題答案中使馬克思主義經典原著常讀常新。馬克思指出：“一個時代的迫切問題，有著和任何在內容上有根據的因而也是合理的問題共同的命運：主要的困難不是答案，而是問題。因此，真正的批判要分析的不是答案，而是問題。”①《馬克思恩格斯全集》（第一卷），北京：人民出版社，1995 年版，第203 頁。毛澤東強調：“馬列主義的書要經常讀，當然不必要一律都精讀，而是遇到實際問題，就去請教馬列主義，時常翻閱，從理論上進行分析。”②轉引自：《習近平黨校十九講》，北京：中共中央黨校出版社，2014 年，第229 頁。學習、研讀馬克思主義經典原著，既要還原和掌握其歷史原貌，更要回到現實中來理解把握，積極回應和解決現實問題。帶著問題學習、研讀馬克思主義經典原著，需要理解和把握問題的本質，習近平總書記指出：“問題是事物矛盾的表現形式，我們強調增強問題意識、堅持問題導向，就是承認矛盾的普遍性、客觀性，就是要善于把認識和化解矛盾作為打開工作局面的突破口。”③《習近平關于協調推進“四個方面”戰略布局論述摘編》，北京：中央文獻出版社，2015 年版，第86 頁。學習、研讀馬克思主義經典原著，歸根到底是要帶著問題深化對馬克思主義理論認識，深化對各種現實矛盾認識，增強分析矛盾和解決矛盾的實際能力。新時代新征程，“面對快速變化的世界和中國，如果墨守成規、思想僵化，沒有理論創新的勇氣，不能科學回答中國之問、世界之問、人民之問、時代之問，不僅黨和國家事業無法繼續前進，馬克思主義也會失去生命力、說服力”④《習近平談治國理政》（第四卷），北京：外文出版社，2022 年版，第30 頁。。對于黨員干部來講，特別要防止和克服兩種傾向，要么不讀，缺乏了解、腦袋空空，要么死讀，不求甚解、生搬硬套。習近平總書記指出：“不讀書要不得，‘書呆子’現象也要不得。”⑤習近平：《之江新語》，杭州：浙江人民出版社，2007 年版，第271 頁。

（三）聯系實際、根植中國學

習近平總書記強調：“實踐性是馬克思主義理論區別于其他理論的顯著特征。”⑥習近平：《在紀念馬克思誕辰200 周年大會上的講話》，《人民日報》2018 年5 月5 日。馬克思主義理論來源于實踐，反過來必須指導實踐，并要在實踐中接受檢驗，在實踐中豐富發展。馬克思主義經典原著凝聚著人類思想發展史的寶貴智慧，為人類提供了取之不盡、用之不竭的精神財富，需要我們認真學習和深入研讀。然而，如果學習、研讀馬克思主義經典原著僅僅停留在書本上走不出來，不是將學到的理論用于指導實踐，并在實踐中進行檢驗和豐富發展，就容易犯本本主義、教條主義等毛病。毛澤東曾指出：“有書本知識的人向實際方面發展，然后才可以不停止在書本上，才可以不犯教條主義的錯誤。”⑦《毛澤東選集》（第三卷），北京：人民出版社，1991 年版，第818 頁。習近平總書記強調：“讀書學習客觀上是一個去粗取精、去偽存真的過程，必須聯系實際，知行合一，通過理論的指導、利用知識的積累，來洞察客觀事物發展的規律。”⑧《習近平黨校十九講》，北京：中共中央黨校出版社，2014 年，第126 頁。學習、研讀馬克思主義經典原著不是為了學習而學習，更重要的是用于指導實踐、推動工作，因而必須聯系實際、知行合一。知是行的基礎和前提，行是知的目的和歸宿。學習、研讀馬克思主義經典原著，不僅要深入理解其中蘊含的馬克思主義基本原理，更要深刻把握馬克思主義基本理論的當代價值和實踐意義，并將之靈活地運用于指導實踐。習近平總書記在福建工作期間發表的《論〈政治經濟學批判〉序言的時代意義》《略論〈關于費爾巴哈的提綱〉的時代意義》《社會主義市場經濟和馬克思主義經濟學的發展與完善》等學術論文，①參見《習市長指導我“要把馬克思主義原著‘厚的讀薄，薄的讀厚’”》，《中國青年報》2022 年3 月16 日。為聯系實際學習、研讀馬克思主義經典原著樹立了典范。習近平總書記還對領導干部提出了明確要求，“學習的目的全在于運用。領導干部加強學習，根本目的是增強工作本領、提高解決實際問題的水平”②習近平：《在中央黨校建校80 周年慶祝大會暨2013 年春季學期開學典禮上的講話》，《人民日報》2013 年3 月3 日。，領導干部的理論水平應當通過他的理論運用能力來評價。當然，“領導干部所處崗位不同，所擔負的職責不同，學習馬克思主義經典著作的要求也應有所不同，要結合自己的工作實際來進行”③《習近平黨校十九講》，北京：中共中央黨校出版社，2014 年，第236 頁。。

馬克思主義的魅力、活力、生命力，在于同各個民族和國家的具體實際相結合。學習、研讀馬克思主義經典原著必須根植于中國，同中國實際和時代要求相結合，從而更好地把握主動、引領時代、開啟未來。在中國革命、建設、改革開放和新時代各個發展階段，我們黨號召堅持立足我國實際學習、研讀馬克思主義經典原著，大力推動馬克思主義中國化時代化，“成功開辟了馬克思主義新境界，為實現中華民族偉大復興建立了不朽功業”④《習近平談治國理政》（第四卷），北京：外文出版社，2022 年版，第22 頁。。毛澤東明確指出：“馬克思主義的‘本本’是要學習的，但是必須同我國的實際情況相結合。”⑤《毛澤東選集》（第一卷），北京：人民出版社，1991 年版，第111-112 頁。鄧小平強調：“一個黨，一個國家，一個民族，如果一切從本本出發，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進，它的生機就停止了，就要亡黨亡國。”⑥《鄧小平文選》（第二卷），北京：人民出版社，1994 年版，第143 頁。習近平總書記指明的“兩個結合”，是新時代根植中國學習、研讀馬克思主義經典原著的根本遵循。因而，學習、研讀馬克思主義經典原著既要結合我國具體實際學，也要結合中華優秀傳統文化學。習近平新時代中國特色社會主義思想是馬克思主義與“兩個結合”的最新成果，“領導干部要結合學習領會新時代中國特色社會主義思想，多讀、精讀一些馬克思主義經典作家的著作，多讀、精讀一些馬克思主義中國化的經典篇章，掌握貫穿其中的馬克思主義立場觀點方法，將其內化于心”⑦《習近平關于“不忘初心、牢記使命”論述摘編》，北京：黨建讀物出版社、中央文獻出版社，2019 年版，第88 頁。。只有這樣，馬克思主義理論之樹才能生生不息、永遠長青，黨和人民偉大事業才能闊步前行、更加壯大。