音樂教師革命音樂文化素養提升路徑研究

梁澤寧

【摘? ?要】革命音樂不僅是一般意義上的文藝作品，而且這些作品還塑造了許多中國形象，記錄了許多故事，是先輩戰時的生活日志、革命經驗的結晶、愛國主義的生動教材。革命音樂教育是學校音樂教育的重要內容，中國共產黨革命音樂雖被逐漸納入高校、基礎音樂教材當中，但在具體教學和教材編寫方面仍有欠缺，存在缺少寓教于樂、音樂學習與革命歷史脫節等現實問題。提升音樂教師革命音樂文化素養對于明確音樂教學任務、加強革命傳統與中華優秀傳統文化進課堂具有重要作用。

【關鍵詞】音樂素養? 音樂課堂? 音樂教師? 革命音樂文化? 革命傳統文化

音樂教師提升革命音樂文化素養是全面貫徹黨的教育方針，用新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人，在音樂教育中落實“立德樹人”根本任務的重要舉措。提升革命音樂文化素養，首先要具備對革命音樂文化的價值認同、教育責任和文化自信，其次要掌握相關革命音樂的原始素材，以及基于原始素材創作的作品。與此同時，需要突破歌曲教學單一化模式，結合革命音樂作品與英雄榜樣、歷史故事、革命精神，創編適應大中小學段的校本教材，在課堂上增強中國共產黨革命音樂教與學的趣味性，認真研究其中展現的中國形象、中國故事，把這些中國聲音作為堅定理想信念、加強黨性修養的生動教材，使革命音樂更容易被學生所接受；增強革命音樂中歷史知識的傳遞，使學生在無形中接受革命音樂文化的熏陶和渲染，從而弘揚愛國主義精神、增強文化自信與民族凝聚力，使革命音樂深入人心的同時，革命精神也深入人心。

一、具備對革命音樂文化的價值認同、教育責任和文化自信

（一）對革命音樂文化具備價值認同

塑造對革命音樂文化的鮮活認知，塑造對革命音樂文化的價值認同，需要教師通過歌曲為學生講述革命文化的社會影響力、一代代中華兒女對黨文化領導權的認同，激發青年人的愛國情感，使革命音樂文化成為學生心中認同的文化。

1943年深秋的夜晚，19歲的曹火星①在紙上寫下一句話：“沒有共產黨就沒有中國。”他一邊哼唱一邊作曲，歌曲《沒有共產黨就沒有中國》就此誕生，歌曲一經問世，就在人民群眾中廣泛傳唱。1950年的一天，毛主席在中南海聽到女兒唱曹火星寫的這首歌，他認為在“中國”前面加一個“新”字更加符合歷史事實，這首歌后來正式定名為《沒有共產黨就沒有新中國》。2019年6月，中國共產黨中央委員會宣傳部發布了組織專家編寫的《慶祝中華人民共和國成立70周年優秀歌曲100首》，其中就有這首《沒有共產黨就沒有新中國》。這首歌之所以可以流傳數十年，獲得一代代人的熱愛，是因為它流淌著億萬中華兒女的心聲：只有中國共產黨才能帶領中國人民走向國家獨立、民族富裕、人民幸福。這首歌曲鼓舞著一代代中國人民在中國共產黨的領導下前進，自然成為中華兒女通過音樂共同感受到的一種價值認同。

無論是新民主主義時期、社會主義革命和建設時期、改革開放時期、新時代中國特色社會主義建設的今天，還是未來，中國共產黨革命音樂都始終伴隨著人們前進的腳步，教育著所有中華兒女，發揮著獨特又重要的功能與作用，作為新時代的音樂教師，更應具備對革命音樂文化的價值認同，以及用音樂講述革命文化價值認同的能力。

（二）對革命音樂文化具有教育責任

2018年全國教育大會指出，培養什么人是教育的首要問題，要培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人。對中小學生進行革命傳統教育、革命音樂教育，有助于增強學生對中國特色社會主義文化的認同，使學生成長為優秀的社會主義建設者和接班人。

1958年金門炮戰，廈門禾山區第四中心小學百余名少先隊員為解放軍送水洗衣、擦炮彈、挖戰壕，在防空洞以石為凳、以地板為黑板堅持學習。詞作家周郁輝、作曲家寄明為歌頌他們的事跡，創作了一首歌曲《我們是共產主義接班人》。這首歌曲也編印在人民音樂出版社二年級下冊的音樂教材中，不僅起著激勵學生做共產主義事業接班人的作用，而且啟示革命音樂歌曲的教師要團結教育少年兒童繼承先輩革命傳統，對革命音樂文化的教學具有責任感和使命感。

（三）對革命音樂文化擁有文化自信

歌劇《星星之火》中的唱段《革命人永遠是年輕》，是共產黨人李升和女主人公小鳳在山林中相遇，李升答應送小鳳參加抗聯的一個唱段。為了能夠展現出抗聯在黨的領導下，與敵軍不屈不撓斗爭的精神，作曲家劫夫將共產黨人李升比作冬夏常青的大松樹。歌詞“革命人永遠是年輕”，是一種革命浪漫主義和樂觀主義的結合，激勵人們保持革命精神和斗志。作曲家劉熾在為電影《上甘嶺》的插曲《我的祖國》譜曲時，他將人們對祖國大好河山的深情懷戀升華為人們提起祖國就擁有的驕傲感與自豪感，唱出了許多中華兒女心靈深處的感情。重整山河待后生，革命人永遠是年輕，如今更應對革命音樂文化擁有文化自信，做革命音樂的教學者和傳唱者。

二、掌握相關革命音樂的原始素材和基于原始素材創作的作品

《革命傳統進中小學課程教材指南》中提到有兩類反映革命傳統內容的重要載體：原始素材和基于原始素材創作的作品。熟悉掌握這兩類素材中相關革命音樂的內容，充分發揮其在革命音樂教育中的育人作用，既能使先輩留下的寶貴音樂財富得到最好的傳承和延續，也是講好革命傳統文化、唱好革命音樂的基石。

（一）原始素材

重要革命史實、革命英雄人物及事跡、革命文物、遺址、紀念場館、重要紀念日及儀式等，是中國共產黨人先進事跡、優秀作風、崇高追求和珍貴經驗的集合。由于中國共產黨革命音樂發展歷程中誕生的經典音樂作品都緊密圍繞著黨各個歷史時期的任務，所以革命音樂的教學與了解這類原始素材是密不可分的。

對革命音樂作品要采用從作品的歷史背景、關聯的歷史事件出發，對其音樂風格、音樂語言、表現形式、藝術價值等方面進行全方位研究與解讀。如：胡可作詞、徐曙作曲的《王老三減租小唱》，描述了晉察冀農夫王老三在減租運動大開展背景下改善生活的故事。他種著兩畝半的地，辛辛苦苦一整年，半饑半飽湊合一冬天，自從看到政府的法令，響應黨的減租政策，有飯大家吃、有活大家干，生活慢慢得到改善。這首歌曲的學習必須結合黨當時的方針政策，了解農村革命根據地建設的意義：建設農村根據地不僅是為革命戰斗后方保障，還可以推動革命發展，改善人民生活。再如1937年創作的《游擊隊歌》，旋律流暢、生動活潑，是一首具有革命樂觀主義精神的音樂作品，而它的學習必須了解黨團結依靠人民，發動和組織群眾開展游擊戰爭的革命史實。

（二）基于原始素材創作的作品

革命英雄人物自己撰寫或創作的作品，他人以重要革命事件、革命英雄人物事跡為題材撰寫或創作的作品等，都是珍貴的革命音樂教育資源。

如人民音樂家聶耳寫下的《聶耳日記》中，有聶耳于少年時代和青年時代兩次在日記中寫下的《我之人生觀》，記錄了他從閑云野鶴的向往到積極革命的志向，從一名練習生、演員，到書寫救亡作曲家的思想轉變。中學時，聶耳在《我之人生觀》的作文中寫道，他的理想是先上大學，然后出外游歷、出國讀書，增長見識，能在學術上有所建樹，最后掙錢找一處山清水秀的地方，與幾個談得來的朋友讀書彈琴度悠閑時光。而這一處山清水秀讓人隱逸的世外桃源，首選是昆明的西山。未經世事、天真未泯的少年時期，聶耳幻想著未來如何活得精彩、如何活得快樂。大學期間，聶耳又寫了篇《我之人生觀》，這一次的日記與中學時期相比有了巨大的思想轉變，他在日記中寫道：“種種的惡俗和許多不能適應新社會的舊禮教，這些都是我們應當打倒的。換言之，就是打倒惡社會，建立新社會。”聶耳這個時期的理想已經變成希望學工科，研究點藝術，以實在考察之所得，建設新的社會。此時的聶耳秘密加入地下黨組織，不愿意再當傳統意義上言聽計從的所謂好學生，他開始質疑現實、向往革命。聶耳的視角介于一個普通青年在那個時代中的自我生存和國家興亡，他的文字讀來十分令人動容，也能給人們帶來很多思考和啟示，如“天下興亡，匹夫有責”。

再如《文藝戰士話當年》，共有十幾本分冊，其中的文章都是由晉察冀抗日民主根據地的文藝戰士撰寫，他們寫戰地生活、作品創作的故事、延安文藝座談會對創作的影響、根據地文藝團體的工作等，其中不乏許多活躍在根據地的詞曲作家筆墨。這些文字既是研究革命歌曲產生與發展的重要參考史料，也是了解根據地革命文化的重要來源。

三、探索革命音樂校本課程的研發

2023年5月，教育部印發的《關于加強中小學地方課程和校本課程建設與管理的意見》，支持加強校本課程與國家課程的有效配合，形成課程育人合力；提出可以挖掘特色文化、革命文物、遺址、紀念場館等方面資源的育人價值。可以積極探索大中小學革命音樂校本課程研發，結合革命音樂與歷史故事、英雄榜樣和革命精神的學習，從革命音樂文化中探索社會和文化深層結構的文化品位和精神家園，增強音樂課堂中革命音樂教育的趣味性和啟發性。

（一）將革命音樂與歷史故事相結合

人間煙火氣，最撫凡人心。無論哪種文藝形式，講故事都是吸引人的最好策略，每個人都有故事，每個人都有愛聽故事的情結，學生對于革命音樂和革命傳統文化的學習一定也有這樣的心理和欣賞需求。與革命音樂相關的故事有很多，突破“講好故事”這一關，既可以將音樂課堂變得輕松有趣，又可以使學生學習四史，在無形中熏陶和渲染革命音樂文化。

“復光復亮，宗旨一樣。攜手并肩，還怕那樁？”——我國民主革命時期著名革命家施存統為了表達他對鐘復光的愛情和革命理想，作了一首浪漫且富有革命精神的打油詩。這首詩除了表現出濃濃的革命樂觀主義精神，還蘊藏著浪漫溫馨的故事：施存統是最早的中共黨員之一，曾參與創辦《浙江新潮》、當選團中央書記。鐘復光也是一名共產黨員，少女時代是學生運動的積極分子，在向工人宣傳、出版革命書刊等工作中處處走在前面。1923年，鐘復光進入上海大學社會學系學習，施存統來到上海大學社會學系工作。在一次交談中，鐘復光提問施存統“如何創造自己，如何有益社會”，施存統刻了一枚“復光復亮”的圖章，并將自己的名字改為施復亮來回答她，在當時被傳為一段佳話。1940年，施復亮和鐘復光的兒子出生了，就是后來的人民音樂家——施光南。施光南在父母的培養下，思想緊跟時代發展步伐，寫下了《打起手鼓唱起歌》《在希望的田野上》《我的祖國媽媽》《月光下的鳳尾竹》等千余首音樂作品，許多作品被選入各個版本的中小學音樂教材，如人民音樂出版社七年級上冊的音樂教材就編印著施光南作曲的作品《多情的土地》。

這個故事啟示人們，既要學習革命伴侶施復亮與鐘復光不畏艱難的精神，又要學習施光南對待音樂創作嚴謹的態度，以此激勵新一代音樂教師肩負起時代賦予的使命。

（二）將革命音樂與英雄榜樣相結合

“一個有希望的民族不能沒有英雄，一個有前途的國家不能沒有先鋒。”1921以來的新民主主義革命時期、社會主義革命建設時期、改革開放時期、新時代中國特色社會主義建設時期，都有中國共產黨革命音樂踐行者，也有許多用歌曲記錄下來的民族英雄，至今使人們難以忘懷。革命音樂中的英雄榜樣體現出人民英雄忠誠、執著、樸實的英雄品質，以及榜樣的無窮力量，彰顯著敢于擔當與敢于斗爭的革命英雄主義。

歌曲《歌唱二小放牛郎》歌頌了少年英雄王二小不畏生死，機智與敵人周旋的事跡。1941年的一天，王二小正在狼牙口村外的山坡上放牛，突然發現敵人正向村子走來，他為了掩護我軍后方機關，勇敢地把敵人帶進八路軍的埋伏圈，他英勇斗爭的事跡和形象永遠留在人們的心中。這首反映根據地軍民抗戰精神和民族氣節的歌曲，1942年元旦經《晉察冀日報》“老百姓”副刊發表后，被群眾廣為傳唱，甚至傳唱到敵占區，對晉察冀邊區的抗戰工作起了積極推動作用。這首歌曲的影響一直延續至今，人民音樂出版社四年級上冊的音樂教材印著這首《歌唱二小放牛郎》，如今聽來依舊使人熱淚盈眶。

由趙洵作詞、徐曙作曲的敘事歌曲《晉察冀小姑娘》，全曲共九段詞，歌曲講述了一個生活在晉察冀抗日民主根據地的小姑娘不畏生死，堅守軍民誓約的感人故事。作曲家徐曙運用中國民間音樂元素北方大鼓，賦予歌曲說唱的形式，在一聲聲唱詞與念白中塑造了小姑娘不畏生死、堅決斗爭，為保衛家園赴湯蹈火的英雄形象。

自古英雄出少年，少年應把榜樣學。王二小和晉察冀小姑娘的故事催人淚下，他們展現了一種可信、可愛、可敬的中國形象，他們身上的精神值得人們傳承與弘揚。學習英雄故事，認識英雄形象，有助于學生樹立正確的三觀，勇敢面對自己學習生活中的困難，在生活中起到正面積極的作用。

（三）將革命音樂與革命精神相結合

如今在唱響革命歌曲的同時，也唱響了革命精神，加深了對革命文化的理解和認同。2022年，中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發了《關于加強新時代關心下一代工作委員會工作的意見》，其中提到：“用中國共產黨人精神譜系教育青少年，引導其從中汲取信仰力量，筑牢理想信念之基。”中國共產黨革命音樂伴隨著中國共產黨的革命事業發展，蘊含著中國共產黨人的革命精神。

有一首歌曾被譽為戰場上的“精神原子彈”，它的詞曲作者都是奔赴一線的革命戰士，這首歌就是《中國人民志愿軍戰歌》。1950年，麻扶搖寫了一首出征詩《打敗美帝野心狼》，周巍峙從新華社《人民日報》上看到這首詩，被這首詩深深打動，當天就將詩譜成曲。這首歌曲體現了人民志愿軍英勇頑強、不畏艱難的樂觀主義精神，以及視祖國人民利益高于一切的抗美援朝精神。在半個世紀的光陰流轉后，詞作者麻扶搖和曲作者周巍峙于2000年第一次見面，五十年前麻扶搖奔赴沙場舉槍征戰，周巍峙守衛家園揮筆吶喊，當他們見面時已是人生暮年、霜染兩鬢，兩人在家中促膝長談、回首往事的場景令人十分感動。

結合革命音樂和歷史故事來學習革命精神，通過對歌曲的背景、主題、精神等層面進行分析，梳理中國共產黨革命音樂中蘊含中國共產黨人精神譜系的內容，將歌曲與中國共產黨人的精神譜系建立聯系，進而增強革命音樂課程的啟發性，為弘揚黨的偉大革命精神、學習革命音樂、學習黨史增添新的動力。

四、組織與革命音樂相關的藝術實踐

百聞不如一見。教師可以通過組織多種與革命音樂相關的藝術實踐，引導學生在“做中學”，也可以探索“革命音樂+”模式，使學生在實踐中達到革命音樂文化理解的“知行合一”，使教師在實踐中提升革命音樂文化素養。

（一）組織革命音樂文化采風

以重要節日為契機，如建黨節、建軍節、國慶節、五一勞動節、五四紀念日等時間，教師帶領學生到所在地方紅色基地實地感受革命文化，如八路軍總部舊址、古田會議紀念館、井岡山革命博物館、山西國民師范舊址革命活動紀念館、南湖革命紀念館、沂蒙山根據地紅色旅游區、聶耳故居、延安革命紀念地、渡江勝利紀念館等地，接觸生動的場景，走進一張張舊照片、一件件紀念物、一本本日記，有助于促進學生對革命音樂文化的理解，喚起學生對革命文化學習的熱情；有助于教師掌握更多的革命史實、知識，且將其應用于今后的教學中。

（二）組織觀看與開展與革命音樂相關的文藝演出、音樂節、學術講座等活動

教師可以和學生一起觀看國家大劇院版經典民族歌劇《黨的女兒》、中央歌劇院上演的天津音樂學院復排的民族歌劇《同心結》、廣東粵劇藝術中心上演的大型紅色原創話劇《碉樓·寒燕歸巢》、江蘇大劇院上演的南京民族樂團紅色經典音樂會“我們的節日”等演出；還可以請經典革命音樂作品的詞曲作家、老紅軍、革命戰士后代進行革命音樂系列講座或走訪，聽他們唱歌、講故事，有助于在學生中間營造欣賞革命音樂文化的氛圍；有助于教師積累更多教學素材，更準確、生動地在教學活動中將革命音樂與英雄人物、歷史故事、革命精神等有機結合起來。

（三）探索“革命音樂+”模式

南京師范大學以“音樂+黨建”的理念，開展了以“百年紅船歌聲揚”為主題的系列音樂黨課活動，用音樂闡述黨的歷史、用藝術展現黨的思想，將黨的百年發展歷程與不同時代背景下的音樂、舞蹈結合起來，讓黨史的學習更加生動有情，更具普適性。教師可以以此為范本，探索以“革命音樂+思政教育”“革命音樂+歷史史話”“革命音樂+理想信念”“革命音樂+哲學科學”等理念為主題的課程或活動，促進革命音樂的教學轉化，打開學生視野，促進學生思考，破解教師教學模式單一化的困局。

（四）組織革命音樂相關的社會服務

組織學生進行假期社會實踐，宣講革命音樂文化、舉辦革命音樂文化匯演進社區、進基層、返家鄉，用所學知識和技能促進社區和基層進行精神文明建設，發揮革命音樂的社會服務功能，帶動家鄉紅色旅游，為社會作出一份貢獻。在“行走的思政課”過程中，不僅能讓學生走出校園與不同的社會群體產生互動，豐富人生體驗，達到將所學融入社會、應用于社會實踐的目的，還能助力音樂教師在社會大舞臺上實現“三全育人”，落實“立德樹人”的教學目標。

五、結語

中國共產黨革命音樂百年發展史伴隨著中國共產黨革命事業發展，占據了20世紀初以來中國音樂的“半壁江山”，也是中國共產黨百年偉大革命事業的有機組成部分。革命戰爭時期，中國共產黨領導的音樂活動開展得卓有成效，和革命戰斗一直緊密配合，成為我國近現代史上獨具特色的文化現象。中國共產黨革命音樂不僅在戰爭年代成為鼓勵軍民進行戰斗的有力武器，在今天依然是革命歷史和革命傳統的生動教材，激勵人們在新時代開辟美好的未來。革命音樂教育是觸動學生心靈的教育，作為新時代的音樂教師，以黨的二十大精神為引領，提升革命音樂文化素養，講好革命音樂、歷史故事和革命精神，就是講好中國故事、傳播好中國聲音，為實現中華民族偉大復興的中國夢貢獻自身力量。

參考文獻：

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[4]習近平.在頒發“中國人民抗日戰爭勝利７０周年”紀念章儀式上的講話[N].人民日報，2015-09-03.