瞿煒
朗友雙锏
據(jù)梧田林姓拳師云,舊時(shí)有拳師名朗友者,善舞雙锏,技法傳自其父而苦練之,據(jù)說對(duì)百人敵如入無人之地,舞動(dòng)雙锏時(shí)水潑不進(jìn)。因與人結(jié)下仇恨,人欲謀之,但恐其锏。于是買通他的一個(gè)好友。一日他在西門外一朋友家吃酒,仇人獲知,即請(qǐng)那位被收買的好友前去,對(duì)他說,自己今日與人結(jié)怨,要借他的雙锏一用,去去就回。朗友一向仗義,便毫不介意地解下武器遞給他。但見此人匆匆而去的背影,心頭忽然驚懼:倘若此時(shí)仇人來尋,豈不束手無策?正尋思間,只見仇人帶數(shù)百人破門而入。朗友跳窗而走,結(jié)果傷了腳踝,被一群人圍住,刀砍棍擊,血肉模糊,奄奄一息。眾人正準(zhǔn)備撤去,恰逢其妻趕來,向他哭喊。朗友聞聲,從地上抬頭向她搖手示意。眾人見他如此這般還有氣力,驚恐不已,怕他傷愈復(fù)仇。其間不知何人又吶一聲喊,眾人刀槍并發(fā),直至將其戮死當(dāng)場(chǎng)。其父聞知,嘆曰:“人死不足惜,只可惜了這雙锏,世上再無人能演。”
隱者神功
據(jù)潘金林師云,1980年代,他曾隨馬蘭貞從事武術(shù)挖掘工作,常深入永嘉縣巽宅、碧蓮等山區(qū)采訪。鄉(xiāng)人告知,在一座無名大山里居住著一位老者,功夫深不可測(cè)。于是潘金林師與馬蘭貞先生前往探究。老者悉其來意,出門迎接,從山上攀竹從容而下,迅如山猿。他們一起在灶臺(tái)邊閑聊,一邊伐竹而燒,炊煙裊裊。老者取竹在手,五指緊扣,毛竹隨即片片斷裂,可見其雙手握力之驚人。若施于人身,非死必傷矣。然其演示拳法,則十分拙陋而讓人難窺其奧。
徐孟達(dá)
據(jù)吾師金抗火先生云,徐孟達(dá)乃蔣幼山弟子,練就了一身柔硬功夫,民國(guó)時(shí)在一店堂任經(jīng)理。其時(shí),柜臺(tái)一角有可掀起之活動(dòng)擋板,以供員工出入。孟達(dá)公從不由此過,每以兩指撐住臺(tái)面,雙腿從兩臂下一躍而入。人撫其臂,堅(jiān)硬似鐵,而腰身柔韌如水。問何以得之,云,皆因銅鐘勁與《易筋經(jīng)》之功也。
金慎之
金慎之,名中醫(yī)也,出門坐黃包車,從不好好坐在座位上,而是蹴在車斗里。他在醫(yī)館里坐診,也從不坐在椅子上正經(jīng)搭脈,卻蹴在桌下,伸手在桌上搭脈,或蹴在椅子上開藥方。因以怪相而被稱為“金癲”。
點(diǎn)穴手之劫難
據(jù)吾師單先生言,其表舅公曾練就一雙點(diǎn)穴手,運(yùn)指如鐵,戳人即致傷殘。而其性情又暴烈無常,鄉(xiāng)人因而對(duì)他深感恐懼。一日,有三四鄉(xiāng)人設(shè)計(jì),邀其至河埠頭一小舟上飲酒,語(yǔ)多奉承,使之大醉,趁機(jī)捆縛手足,以砂石抹其雙眼而使其瞎,從此不能再施點(diǎn)穴之術(shù),謂為鄉(xiāng)里除害。吾師以此告誡,武技但求保身,不能濫傷無辜,或欺人太甚,否則有再高的技藝也難免遭受暗算報(bào)復(fù)。
單師之表舅公雖遭此劫,但鄉(xiāng)人亦未取其性命,而使其終能得享其壽。晚年他常獨(dú)坐郭公山下之甌江畔,與江濤之聲相伴。
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