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云南高校少數(shù)民族傳統(tǒng)體育基地教學改革與創(chuàng)新的探索

2023-09-08 08:19:43白建華李利娜
當代體育科技 2023年23期
關鍵詞:體育教學

白建華 李利娜

(云南師范大學 云南昆明 650500)

高校設立少數(shù)民族傳統(tǒng)體育基地對優(yōu)秀的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化進行教學,是優(yōu)秀少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化傳承與發(fā)展的重要路徑,通過基地對民族體育進行教學傳播,對于加強各族學生民族共同體意識,避免優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)技藝、民族體育項目、民族體育文化的流失有著積極的促進作用。云南高校經(jīng)過幾十年的發(fā)展,民族傳統(tǒng)體育教學的改革與創(chuàng)新取得了一定的成績,在民族傳統(tǒng)體育的文化傳承研究、人才培養(yǎng)模式、項目普及創(chuàng)新、課程建設、運動隊建設以及民族傳統(tǒng)體育成果運用等方面取得了長足的進步,在新時代探索出新的民族傳統(tǒng)體育教學途徑,在改革中發(fā)展,在發(fā)展中創(chuàng)新。

為了進一步推動高校體育教學改革順利開展,國家出臺了《全國普通高等學校體育課程教學指導綱要》,彰顯了國家對推動高校體育教學改革的決心[1]。從目前云南高校建立少數(shù)民族傳統(tǒng)體育基地的情況來看,由各市(州)民族宗教事務委員掛牌成立市(州)級少數(shù)民族傳統(tǒng)體育訓練基地的高校有楚雄師范學院、紅河學院、文山學院等;由云南省體育局、云南省民族宗教事務委員會認定的省級少數(shù)民族傳統(tǒng)體育基地的高校有云南師范大學、云南民族大學、紅河學院等;由國家體育總局、國家民委掛牌成立的國家級少數(shù)民族傳統(tǒng)體育示范基地的高校為云南民族大學。另外,玉溪師范學院體育學院建有省級少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教學研究工作站;曲靖師范學院建有“國家體育總局體育文化研究基地”。一系列市(州)級、省級、國際級少數(shù)民族傳統(tǒng)體育示范基地、研究基地、訓練基地的建立,助力民族傳統(tǒng)體育教學實施以及探索新的教學改革與創(chuàng)新方式方法,在進一步推動民族傳統(tǒng)體育基地建設發(fā)展,傳承優(yōu)秀民族傳統(tǒng)體育文化方面擔任了重要角色。然而,相關工作者也需要思考,隨著時代的發(fā)展,基地在實施教學過程中,教學理念、模式、內(nèi)容、師資要求等,不可能一直保持不變,需與時俱進,創(chuàng)新探索最適宜的、科學的、合理的教學模式,進行必要的教學改革與創(chuàng)新。

1 研究對象與方法

1.1 研究對象

以紅河學院、云南民族大學、楚雄師范學院、云南師范大學等云南4所高校少數(shù)民族傳統(tǒng)體育基地為研究對象。

1.2 研究方法

1.2.1 文獻研究法

在中國知網(wǎng)、萬方數(shù)據(jù)庫平臺,以云南高校、民族傳統(tǒng)體育基地、改革與創(chuàng)新、教學為關鍵詞進行文獻檢索,分析歸納文獻內(nèi)容,通過文獻研究,了解相關情況及相關研究的最新進展和不足,為此文的研究提供理論基礎。

1.2.2 訪談法

通過走訪調(diào)查,對各高校有關學者、專家和相關老師就此研究的相關內(nèi)容進行訪問,整理記錄有關訪問內(nèi)容,以獲得一些有益的啟示。

1.2.3 經(jīng)驗總結法

將各高校開展相關教學的實踐經(jīng)驗進行歸納與分析,整合有關檢索文獻和相關訪談記錄,總結有益信息用于此研究。

2 云南高校少數(shù)民族傳統(tǒng)體育基地教學改革與創(chuàng)新的必要性

現(xiàn)如今,科學技術的發(fā)展日新月異,社會的發(fā)展、技術的更迭速度相較于此前已經(jīng)有明顯的加快趨勢。新的技術以及理念不斷涌現(xiàn),相較之下,落后于時代的一些技術、理念、方式方法等將面臨淘汰。很長一段時間里,我國的許多少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目都處在獨自發(fā)展的狀態(tài)中,造成許多項目已經(jīng)消亡或正處于消亡邊緣,缺乏對少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目的保護就是其逐漸走向消亡的主要原因之一。高校是人才培養(yǎng)的搖籃、科技創(chuàng)新的重鎮(zhèn)、文化傳承的高地,黨的十八大以來,我國高校創(chuàng)新能力全面提升,已成為創(chuàng)新驅動發(fā)展的重要策源地[2]。在創(chuàng)新型國家戰(zhàn)略建設的視野下,云南高校教育必須與時俱進,根據(jù)學校教育基礎以及所在區(qū)域社會實際,有目標、有計劃地開展好改革與創(chuàng)新的工作[3]。就目前而言,少數(shù)民族傳統(tǒng)體育課程已經(jīng)融入云南高校體育課堂之中,然而,由于現(xiàn)代體育項目如球類、田徑類項目在高校體育教育過程中的積淀相對豐富,教學方式方法相對成熟,對其重視程度也相對較高,這就給民族傳統(tǒng)體育在高校中的發(fā)展帶來了較大的沖擊,阻礙了少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展[4]。云南高校少數(shù)民族傳統(tǒng)體育基地在對民族傳統(tǒng)體育項目進行教學的過程中,如不對教育教學方式進行相應的改革與創(chuàng)新,不探索新的教學與實踐形式、途徑和策略,將極易造成上述現(xiàn)象的出現(xiàn)。因此,對云南高校少數(shù)民族傳統(tǒng)體育基地的教學進行改革和創(chuàng)新有很大的必要性。

2.1 促進少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化更好地傳承與弘揚

少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結晶。黨的十八大提出,要大力傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,賦予中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新的時代內(nèi)涵,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入治國理政中,煥發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的智慧,使其用于應對國內(nèi)外重大挑戰(zhàn)之中,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展進入了一個嶄新的階段[2]。云南高校各基地的教學實施是傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化的載體,對教學方法推陳出新,使教學內(nèi)容適合新的時代發(fā)展需求。如云南師范大開設的民族傳統(tǒng)體育(理論與實踐)被教育部批準為首門民族體育類國家級精品課程。云南師范大學還積極思考如何對優(yōu)勢民族文化資源進行更好的傳承與保護,開設慕課民族體育 炫彩云南——云南特有少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化概述,選取云南最具代表性的15 個少數(shù)民族,體現(xiàn)其特殊性、民族性、文化性特征。到2019年,智慧樹網(wǎng)慕課民族民間體育精選開課,以理論課、賞析課和實踐課為模式,選取少數(shù)民族傳統(tǒng)體育17個競賽項目和表演項目,以及舞龍、舞獅、跳竹竿等具有代表性、健身性的項目作為主要內(nèi)容。通過教學,引領更多的人參與到少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的保護中來。對教學改革與創(chuàng)新,不僅有利于少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化更好地傳承與弘揚,也有利于促進民族精神的凝聚,提高文化認同感。“體育強,則國強”,在強化中華民族的精神旗幟的同時,樹立中華民族文化自信。

2.2 提升少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教學與訓練的質(zhì)量

運動員運動成績的提高需要高質(zhì)量的訓練來支持。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教學與訓練在向學生傳授身體運動知識、技術與技能的同時,還擔負有傳承和發(fā)揚中華優(yōu)秀少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的重任。其教學與訓練對象也體現(xiàn)出多樣性,教學訓練質(zhì)量的要求完全不低于現(xiàn)代體育教學的要求,而且由于民族傳統(tǒng)體育的特殊性,部分項目教學與訓練的質(zhì)量要求甚至更高。相對來說,高校的體育教學理念具有前瞻性和代表性,云南師范大學結合慕課的形式開展民族傳統(tǒng)體育文化教學;云南民族大學少數(shù)民族傳統(tǒng)體育示范基地將民族體育項目引入課堂教學,以及成立民族體育項目運動隊進行常年訓練;紅河學院成立“紅河州少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目訓練基地”,常年教學及訓練板鞋競速、高腳競速、獨竹漂、蹴球、秋千、吹槍和舞龍舞獅等項目;楚雄師范學院建有“楚雄彝族自治州少數(shù)民族傳統(tǒng)體育研究與訓練基地”,依托基地,將搶花炮、蹴球、板鞋競速、陀螺、高腳競速、舞龍、珍珠球、踢毽子、花樣跳繩、跳竹竿、民族健身操等一批傳統(tǒng)體育項目列入課堂教學,供體育專業(yè)方向學生選修學習。教學內(nèi)容的豐富以及教學方式的革新,提升了少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教學與訓練的質(zhì)量,為民族體育文化的發(fā)展提供了科學有效的教學途徑,促進了基地高質(zhì)量發(fā)展。

2.3 提高基地教師教學與訓練的水平

教師是教學活動的組織者和引導者,體育教師是體育教學的主體,通過體育教學傳授學生體育知識,讓學生掌握鍛煉身體的方法,助力運動技能和身體素質(zhì)的提升。民族傳統(tǒng)體育教師,除了掌握現(xiàn)代的體育運動教學能力之外,還需在少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教學領域有著專業(yè)的理論與組織訓練技能。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育基地的發(fā)展,對傳統(tǒng)體育基地總體的教學與訓練水平的要求也越來越高,也就對教師的教學與訓練水平的創(chuàng)新與改革能力有了更高的要求。云南高校將民族傳統(tǒng)體育引入課堂,創(chuàng)新了課程及教學內(nèi)容,相應的就要求教師必須具備新穎的教學方式方法,提升教學技能及水平,以適應不斷豐富的教學內(nèi)容和教學訓練要求。傳統(tǒng)體育基地教學的改革與創(chuàng)新,有利于提高基地教師教學與訓練的水平,對解決教師在教學與訓練過程中發(fā)現(xiàn)的現(xiàn)實問題有著至關重要的作用。

2.4 推進少數(shù)民族傳統(tǒng)體育基地持續(xù)有效地建設

少數(shù)民族傳統(tǒng)體育基地的建設,沒有完成時,只有進行時。目前來說,云南高校少數(shù)民族傳統(tǒng)體育基地的建設取得了非常好的效果,基地的民族體育文化傳承、科研水平、科研成果、對外交流、教育教學、師資培養(yǎng)、后備人才選拔、運動訓練、運動競賽等方面的建設已經(jīng)取得了前所未有的成績,基地發(fā)展態(tài)勢朝著健康有序的方向前進。但是也必須承認仍有諸多不足,如基地在發(fā)展過程中對于基地的民族體育文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展不夠重視,沒有形成足夠多的民族體育文化品牌和民族體育文化產(chǎn)品,基地的體育文化發(fā)展結構也有待完善,與新時代的文化可持續(xù)發(fā)展結合不緊密,極易制約民族傳統(tǒng)體育基地持續(xù)有效建設。然而,通過教學的改革與創(chuàng)新,探索與發(fā)現(xiàn)適合基地持續(xù)建設的新的理念和實踐經(jīng)驗,助力基地持續(xù)有效建設,對實現(xiàn)民族傳統(tǒng)體育基地發(fā)展的可持續(xù)性具有重要意義。

3 云南高校少數(shù)民族傳統(tǒng)體育基地教學訓練改革與創(chuàng)新存在的問題

3.1 改革與創(chuàng)新的理念有待進一步提升

體育事業(yè)持續(xù)發(fā)展,必須要有先進的符合新時代發(fā)展要求的理念來支撐。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育基地的發(fā)展也一樣,必須對其教學訓練理念進行改革與創(chuàng)新。以往傳統(tǒng)的民族體育教學與訓練理念,主要以言傳身教、經(jīng)驗教學為主,沒有形成系統(tǒng)的理論與教學訓練方法。步入現(xiàn)代教學之后,高校通過科學研究整理與實踐創(chuàng)新,已經(jīng)形成了比較完善的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育理論和技能技術動作教學與訓練方法,尤其是全國、省市少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會的開展,對少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目運動成績提出了高要求,使得少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教學與訓練的理念水平取得了長足的進步。但是云南高校民族傳統(tǒng)體育基地在對學生和運動員的教學與訓練過程中,仍存在一定的問題。其一,教學方面理論教學居多,實踐教學較少,基地在開設的公共體育課中,現(xiàn)代體育課居多,相對的民族傳統(tǒng)體育課較少;訓練方面,更是只局限于民族傳統(tǒng)體育競賽項目運動隊的運動員和基地內(nèi)體育專業(yè)學生,對于其他的學生則幾乎不涉及。其二,民族傳統(tǒng)體育教學與訓練與新時代民族體育發(fā)展促進體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展的需要結合不到位。其三,缺乏相應的評價機制和發(fā)展性課程評價指標,評價機制不完善,得不到很好的總結與思考,造成發(fā)展受阻[5]。這樣的教學理念設置,給民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展帶來了一定的局限性,不利于全面和可持續(xù)發(fā)展,有待進一步提升。

3.2 有一定的改革與創(chuàng)新意識,但重視程度不夠

現(xiàn)代體育運動發(fā)展使得各種現(xiàn)代體育項目融入了高校的體育教學訓練活動中,而富有民族特色、地域特色的傳統(tǒng)體育項目自然也不能缺失。幾十年來,云南師范大學被國家體育總局列為體育文化研究基地;云南民族大學建成少數(shù)民族傳統(tǒng)體育示范基地、云南省少數(shù)民族體育協(xié)會裁判員培訓中心、云南省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育研究基地、云南省武術人才培養(yǎng)基地;紅河學院在州民委的批準下成立了紅河州少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目訓練基地,2021年,省體育局省民委在紅河學院成立少數(shù)民族傳統(tǒng)體育基地;楚雄師范學院建有楚雄彝族自治州少數(shù)民族傳統(tǒng)體育研究與訓練基地。各高校將秋千、民族健身操、射弩、搶花炮、高腳競速、陀螺、板鞋競速、吹槍、武術、蹴球、舞龍、珍珠球、花樣跳繩、踢毽子、跳竹竿、獨竹漂、龍舟等民族體育項目,創(chuàng)新性地引入基地教學訓練之中,面向基地本專業(yè)學生和民族體育項目運動隊隊員開展教學訓練,同時面向全校學生開展公共體育課必修和選修課程,以及通識課和實踐課。在這樣的改革與創(chuàng)新作用下,可以看出,基地對民族傳統(tǒng)體育教學的改革與創(chuàng)新有積極的創(chuàng)新意識。然而,也存在重視程度不夠的情況,比如在基地項目教學訓練實施中,對學生的教學要求強調(diào)得不夠,學生單純刷學時修學分的情況普遍,沒能達到教學目的,對傳播民族傳統(tǒng)體育文化、對體育教育教學與訓練的長遠意義重視不夠。

3.3 改革與創(chuàng)新的模式、內(nèi)容還有待探索和完善

相對于現(xiàn)代體育而言,民族傳統(tǒng)體育項目體育課程有其特殊的教學重點,如項目背后蘊含的文化與形體動作技能相關的民間故事和民族知識、民族體育項目的起源和發(fā)展演變,還有通過民族傳統(tǒng)體育課程向學生傳遞民族文化精神反映的項目起源地的民俗生活習慣、風土人情等,這些都是現(xiàn)代體育所不具備的。因而,云南高校少數(shù)民族傳統(tǒng)體育基地改革與創(chuàng)新的模式也主要集中在了上述所言的各方面。其內(nèi)容也主要圍繞民族傳統(tǒng)體育文化融入基地體育課程來實施,講授民族體育理論知識、民族項目體育運動技能等。然而,經(jīng)過幾十年的發(fā)展,民族傳統(tǒng)體育基地教學訓練改革與創(chuàng)新模式和內(nèi)容已經(jīng)不太能滿足新時代民族傳統(tǒng)體育基地教學發(fā)展和社會發(fā)展的要求,急需進行新的探索與完善。

3.4 注重理論教學和競賽訓練,缺乏社會實踐結合

體育項目要發(fā)展,必須要有先進的理論知識作為指導,從其理論知識學習開始著手教學是很有必要的。當然,民族傳統(tǒng)體育的模式創(chuàng)新應當重視實踐教學[6]。目前,云南高校體育教學中融入了少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教學,其教學理論已經(jīng)相對豐富,競賽訓練理論也相對成熟,由此科學地指導了云南高校對少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目的競賽訓練,帶著訓練成果參加云南省乃至全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會,取得了較好的運動成績,對云南省乃至全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會的發(fā)展起到了較好的推動作用。然而,通過調(diào)查可以發(fā)現(xiàn),云南高校學子在校期間雖然獲得了科學的民族傳統(tǒng)體育理論知識的熏陶,也受到了科學的民族傳統(tǒng)體育運動訓練,但當他們步入社會,在社會上能夠施展其才能的卻只有少部分,從側面顯現(xiàn)出高校先進且科學的理論知識和運動訓練技術存在著脫離社會實踐需要的問題。當然,其中有可能受到學生主觀和社會實踐需要等客觀因素相互交織的影響,但這也無疑是現(xiàn)在云南高校少數(shù)民族傳統(tǒng)體育基地教學改革與創(chuàng)新過程中應當考慮和解決的問題。

4 云南高校少數(shù)民族傳統(tǒng)體育基地教學訓練改革與創(chuàng)新的路徑

4.1 順應高校少數(shù)民族傳統(tǒng)體育基地建設發(fā)展趨勢,積極主動轉變教學訓練理念

2019年9月,國務院辦公廳印發(fā)《關于促進全民健身和體育消費推動體育產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的意見》,指出,強化體育產(chǎn)業(yè)要素保障,激發(fā)市場活力和消費熱情,推動體育產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟支柱性產(chǎn)業(yè),讓經(jīng)常參加體育鍛煉成為一種生活方式[7]。高校少數(shù)民族傳統(tǒng)體育基地建設,能夠更好地服務于促進全民健身和促進體育消費,是促進民族傳統(tǒng)體育賦予時代使命、助力民族體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展的內(nèi)在要求。因此,高校民族體育基地在教學過程中,積極主動創(chuàng)新教學理念和轉變教學訓練方法,科學分配教學工作重心,使基地的教學訓練理念在傳承民族體育文化、促進全民健身的同時,兼顧推動體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新職能。

4.2 樹立改革與創(chuàng)新意識,努力探索有效的教學與訓練途徑

新時期,少數(shù)民族傳統(tǒng)體育基地的發(fā)展,必須要有改革與創(chuàng)新意識來作為基地創(chuàng)新發(fā)展的動力。通過教學與訓練來實現(xiàn)民族體育理論傳授、技戰(zhàn)術掌握、技能和訓練水平的提升。因此,對基地教學與訓練的改革與創(chuàng)新顯得尤為重要。從教學目標定位來看,新時期,基地以培養(yǎng)一批批適應新時代要求的民族文化傳播者和少數(shù)民族體育應用型人才為主線,用以滿足社會快速發(fā)展對民族傳統(tǒng)體育領域新型人才的需求。從教學內(nèi)容設置看,基地應不僅對目前所開設的民族傳統(tǒng)體育課程進行改革與創(chuàng)新,還應根據(jù)云南地域獨特的民族體育文化資源優(yōu)勢,經(jīng)田野調(diào)查等途徑,積極探索新的、優(yōu)秀且獨特的、富有少數(shù)民族文化特征的,能夠與高校教育教學相融合的民族文化資源,融入云南高校少數(shù)民族傳統(tǒng)體育基地教學訓練中[8]。教學手段的安排應充分利用先進的多媒體教學等手段,通過直觀教學,激發(fā)學生的學習興趣。

4.3 通過多種有效途徑,構建一支綜合素質(zhì)高的教師隊伍

作為高等院校民族體育教育的重要參與者,綜合素質(zhì)高的教師隊伍在改善基地辦學條件、推進基地教學訓練的改革與創(chuàng)新方面具有十分重要的推動作用。這就要求教師自身要具備人性化的教育理念、超強的職業(yè)專業(yè)素養(yǎng),對民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要有極高的理解能力,且對教學與訓練具備改革與創(chuàng)新的意識,注重民族傳統(tǒng)體育教育的文化內(nèi)涵,要具備能根據(jù)學生身心發(fā)展特點設計民族傳統(tǒng)體育教學模式、提出相應的優(yōu)化策略的能力[9]。云南高校在構建一支綜合素質(zhì)高的教師隊伍時,應有創(chuàng)新的思考,如根據(jù)高校基地的民族傳統(tǒng)體育項目來源的特點,可定期選派師資隊伍前往相應地域考察學習,第一時間收集優(yōu)秀傳統(tǒng)體育資源,這樣不僅能夠促成相關體育項目的創(chuàng)新發(fā)展,還可以提高教師的綜合素質(zhì),不斷創(chuàng)新教學方法體系,切實推進民族傳統(tǒng)體育的傳播[10],助力云南高校基地教學訓練的改革與創(chuàng)新。

5 結語

高校少數(shù)民族傳統(tǒng)體育基地教學的改革與創(chuàng)新是非常必要的。改革與創(chuàng)新不僅需要考慮基地教學訓練的實際情況,還要讓基地的教學訓練迎合新時代社會發(fā)展對少數(shù)民族傳統(tǒng)體育人才的要求。結合云南高校地域特點和新時代民族體育發(fā)展的新要求、新趨勢,少數(shù)民族傳統(tǒng)體育基地應當靈活轉化民族體育教學訓練的方式,更新民族體育教學訓練的內(nèi)容,構建綜合素質(zhì)高的師資隊伍,探索與運用改革與創(chuàng)新的教學思維,更好地提升云南高校少數(shù)民族傳統(tǒng)體育基地的教學能力,促進云南高校學生綜合素質(zhì)與能力的提高。

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