聚焦“深度對話”：小學道德與法治副版繪本學習的途徑探索

張麗娜

摘要：繪本表達是統(tǒng)編版道德與法治教材的一種重要呈現(xiàn)方式，包含著重要的德育價值。因此，在教學中教師要聚焦“深度對話”，引發(fā)學生圍繞副版繪本扎根文本空間，從一元獨白走向多元對話；創(chuàng)新對話形式，從靜態(tài)學習走向動態(tài)體驗；遴選對話時機，從淺層認知到深層建構三方面展開深度對話，激活副版繪本的德育價值。

關鍵詞：繪本學習；創(chuàng)新形式；遴選時機；深度對話

統(tǒng)編版小學道德與法治教材在一些課文底部，安排了4～8幅獨立連續(xù)排列的畫面，教學用書將之稱為副版繪本[1]。副版繪本包含著重要的德育價值。因此，在教學中教師要構建“深度對話”的學習課堂，激活副版繪本的德育價值，提高小學道德與法治課堂效率。

一、扎根文本空間，從一元獨白走向多元對話

（一）與情節(jié)對話，促使思辨表達

繪本故事作為教材中的一個副版，往往貫穿于整個教材文本中，與文本主版內容相輔相成。教師可以留給學生思考的空間，引導學生與繪本故事情節(jié)進行自主對話，在相關的教育話題討論交流中，進行思維的碰撞，促使學生獲得道德發(fā)展。

例如，在教學二年級上冊第11課“守規(guī)則，懂禮貌”時，教師可引導學生針對繪本的情節(jié)進行思考：這樣做是不是不遵守排隊的規(guī)則？教師引導學生先在內心深處和自己對話，然后將自己的觀點和同學進行交流碰撞，從而明白“禮讓”是理性規(guī)則和道德情感的一種結合。

（二）與角色對話，激發(fā)情感共鳴

教師引領學生閱讀教材中的繪本故事的過程，其實就是學生與繪本中的主人公和學生自我進行“對話”的過程。或者說，副版繪本中的角色就是現(xiàn)實生活中的另一個“我”。學生在教師的引領下，通過自我與繪本中主人公的“對話”，實現(xiàn)精神世界的自我超越和生長。

例如，一年級上冊第2課中的“交朋友”中的繪本呈現(xiàn)了兩組不同的交友表現(xiàn)，喚起了學生的情感共鳴。一年級的學生缺乏交友技巧，此刻教師引導學生與繪本中的主人公進行“對話”，學生從繪本中主人公的行為中反思自己的交友方式，從而學習文明禮貌和交友的技巧。

（三）與細節(jié)對話，引發(fā)深層體驗

道德與法治教材將關注細節(jié)設計作為副版繪本編寫的一大特色。教材繪本故事的細節(jié)之中隱藏著一些內在的教學資源。關注和解讀繪本故事細節(jié)，對學生理解繪本故事，引發(fā)學生感受其中的道德內涵有著重要的作用。在課堂中教師要運用“放大鏡”將繪本故事中的細節(jié)進行放大，引導學生與繪本細節(jié)對話，引發(fā)學生深層次的情感共鳴與體驗，將繪本變成支持學生內在道德發(fā)展的橋梁[2]。

例如，教學二年級下冊第3課“小狐貍尋找‘開心果”時，小狐貍為什么要尋找“開心果”？關注這個細節(jié)，我們不難發(fā)現(xiàn)，原來為他人著想和考慮的行為，就是一個“開心果”。但是，因為二年級的學生年齡小，感知力還不完善，并不能發(fā)現(xiàn)此處細節(jié)的內在含義，此處需要教師進行相應的引導，在細節(jié)對話中才能實現(xiàn)教學目標。

二、創(chuàng)新對話形式，從靜態(tài)學習走向動態(tài)體驗

（一）巧設游戲，深化情感

游戲，是兒童接觸世界、模仿現(xiàn)實、感觸生活的有效形式，在游戲中，學生們互相啟發(fā)、互相配合、發(fā)揮集體智慧，創(chuàng)造了屬于自己的道德體驗。教師在教學中要善于利用游戲的方式，引領學生解讀繪本，感知繪本的溫度，讓靜態(tài)的繪本“活”起來，也為學生的成長埋下滿心歡喜[3]。

例如，教學二年級上冊第4課中的副版繪本“古詩詞中的月”時，教師可以運用游戲方式，在班級內組織學生開展“詩詞大會”，讓學生課前搜集背誦相關的詩詞，在“詩詞大會”中誦讀、品味，從而感悟中華文化的魅力，喚醒他們的文化認同感和自豪感。

（二）角色表演，指導行為

繪本教學時，教師不能將目光停滯在看和聽的靜態(tài)學習層面上，要努力為繪本教學構建一個雙向交流的途徑。繪本教學中，教師通過創(chuàng)設一定的情境，組織學生在繪本閱讀的基礎上，進行相應的角色扮演，讓學生在情境中表達“角色”、演繹“角色”、再創(chuàng)“角色”，賦予角色新的生命力。學生在繪本互動的過程中突破了空間的界限，富有興趣地走進繪本，實現(xiàn)了自己精神世界的生長。

例如，教學一年級下冊教材第1課中的繪本“皮皮的故事”時，可以采用角色表演的方式，讓學生去扮演故事中的人物角色，進行相應的體驗。扮演過后，引導學生和故事中的人物進行對話：大家為什么都不喜歡不愛整潔的皮皮？學生在扮演和交流中深化了對整潔的理解，教師也實現(xiàn)了對學生行為習慣養(yǎng)成的指導。

（三）拓展續(xù)編，豐富認知

副版繪本有些環(huán)節(jié)以開放式的留白方式進行呈現(xiàn)，教師可以組織學生進行相應的故事續(xù)編、創(chuàng)作，了解學生的道德意識狀態(tài)，明確他們的發(fā)展需要和當下面臨的問題。同時，學生在與繪本留白的對話中也展示了不同的思路，了解了同伴的觀點，有助于引發(fā)學生自主思考，豐富學生的認知，創(chuàng)造道德生長的最大化。

例如：教學一年級下冊第3課的“拖拉鳥”時，會發(fā)現(xiàn)這則繪本故事以開放式的故事結尾呈現(xiàn)：“北風吹，大雪飄，后悔巢兒沒筑好”“拖拉鳥……”此處，教師可以引領學生以小組為單位，進行故事結尾的續(xù)編。學生在續(xù)編故事、與繪本留白對話的過程中明白了：拖拉鳥如果不及時改正做事拖拉的毛病，最后只有被凍死的結局。

三、遴選對話時機，從淺層認知到深層建構

（一）課前導引，激發(fā)學習期待

故事敘述性繪本因其圖文并茂的呈現(xiàn)方式和富有情節(jié)性、趣味性的內容，深受學生喜愛。教師可以選取故事性較強的繪本，作為一節(jié)課的課前導入。讓學生在專心致志聽故事或看故事的過程中，潛移默化地“走入”新課的學習。學生在聽故事或看故事的過程中也無形中感知了故事所要傳達的道理，順理成章地步入了新課學習的情境中。因此，教師選取一些故事性強的副版繪本，作為道德與法治課堂教學的導入素材，能在無形中吸引學生的關注力，激發(fā)他們的學習期待。

例如，一年級下冊第1課中的副版繪本“皮皮的故事”就可以作為引入環(huán)節(jié)來使用。教師講述小豬皮皮不愛整潔的故事，激發(fā)學生的學習興趣，并將繪本內容過渡到自己的生活中。學生在思考交流中，將關注的目光過渡到“整潔”這一教學的關鍵詞上，自然而然地進行本課的學習。

（二）課中討論，提高認識

低年級道德與法治教材中安排了一部分辨析明理式的繪本故事，主要通過故事來說明一定的道理。學生在討論交流、批判反思中明辨事情的對與錯，是與非。教師在教學中，可以將此類繪本故事作為課堂教學活動的一個獨立環(huán)節(jié)，引導學生針對副版繪本中的某些環(huán)節(jié)進行思考、討論、交流，培養(yǎng)學生的思辨能力，提高學生的理性認識，實現(xiàn)學生道德的發(fā)展。

例如，教學二年級下冊第4課中的副版繪本“小猴子學種植”時，教師可以引導學生觀看這則繪本故事，引導學生討論：小猴子為什么沒能成功種出果子？他們在辨析小猴子的錯誤中，更好地理解繪本故事所隱含的道理：需要耐心的等待，種子才能生根發(fā)芽、開花結果。

（三）課后延伸，拓寬視野

在低年級道德與法治教材中，副版繪本編寫呈現(xiàn)著從單純講述一件事情，到道理辨析，再到補充拓展的趨勢，副版繪本的功能不斷轉換。教師可以利用補充拓展性的繪本，作為學生課后自我學習的材料，安排學生課后自學，拓寬學生的視野，促進學生道德的生長與發(fā)展。

例如，教學二年級下冊16課中的副版繪本“小刺猬和獾”時，由于這則副版繪本是針對正文內容所做的拓展補充，目的在于讓學生感受到贊揚帶來的力量：讓人變得更加自信、優(yōu)秀。教師可以將其安排為課后自主閱讀的拓展材料，讓學生在自主閱讀中感受贊揚的魅力。

副版繪本的閱讀過程是學生對道德與法治教材內容深入探求的過程，也是與副版繪本中的故事情節(jié)、人物等展開多元“對話”的過程。教師要充分理解副版繪本的編寫意圖，富有創(chuàng)意地使用副版繪本，為學生的道德生長構建一個健康發(fā)展的生態(tài)圈。

參考文獻：

[1]王彤.用好統(tǒng)編《道德與法治》教材中的繪本元素[J].江蘇教育，2018（73）.

[2]馮林軍.用副版繪本引領學生過更好的道德生活———《道德與法治》副版繪本使用策略探索[J].中小學德育，2019（2）.

[3]黃慧玲.用副版繪本溫潤兒童道德成長———《道德與法治》一年級下冊為例[J].中小學德育，2019（7）.

見習編輯/張婷婷