錢鍾書《圍城》文學賞析

薛 姍

錢鍾書先生在我國文學史上具有較高的地位，他不僅是一位作家，更是一位文學研究者。他從小受多方文化的熏陶和影響，在寫作上具有較高的天賦。雖然《圍城》這部小說本身是虛構的，但是其中刻畫的人物故事十分真實，在閱讀之后能夠給人帶來很多不同的感受，是一部十分優秀的作品。錢鍾書先生在這部小說中塑造了很多不同的知識分子，深入刻畫了當時的婚姻、思想以及社會。這部小說中運用了很多幽默詼諧的語言嘲諷當時的社會現狀以及封建思想，具有十分深遠的意義，值得我們進行進一步的分析和討論。

一、《圍城》的創作背景

小說創作是意識范疇，但是在形成意識的過程中與實際的物質生活之間有著十分密切的關系。因此，想要深入閱讀和了解《圍城》這部小說，首先就要了解創作背景。在小說中，錢鍾書先生將婚姻比作圍城，描述了在人生中婚姻兩難的情況，為整部小說的創作奠定了良好的感情基礎。在1973年，錢鍾書先生正式開始創作《圍城》。在經歷了將近十年的撰寫和修改之后，最終成為經典小說。該小說創作于日本侵華戰爭期間，雖然大部分的青年留學知識分子十分熱愛自己的國家，但是做事很難深思熟慮，經常會出現意氣用事的情況。雖然這些知識分子有著豐富的才華，但還是會出現勾心斗角。錢鍾書先生從社會的角度進行分析，這些人物雖然在抗日戰爭之外，但是卻始終心懷國家和民族的發展。年輕的歸國學子面對的不僅是國家和民族的動蕩，還有中西方文化的碰撞，該小說深刻分析了當時的社會環境。這是小說的創作背景，同時也是整部小說的基調，具有一定的研究價值。

二、作者簡介

作者錢鍾書生于教育世家，父親是著名的文學家錢基博，妻子是著名的戲劇家和翻譯家楊絳先生。在我國的文學創作與研究方面，錢鍾書先生有著十分卓越的貢獻。除了小說《圍城》之外，還有《寫在人生邊上》《談藝錄》等作品。錢鍾書先生在創作階段，始終處在非常低沉和郁悶的情緒當中，始終為祖國未來的發展和生活所擔憂。

三、《圍城》的故事內容

這部小說中主要描述的故事是發生在1920年至1940年，故事的主角名字叫方鴻漸，是一位中國南方鄉紳家庭的青年。在當時的社會背景下，受到家族的壓力，與同鄉周家的女子定親。但是在大學期間，他的未婚妻周氏患病身亡，方鴻漸創作唁電。岳父十分感動，于是主動提出為他資助出國留學的資金。在出國期間，方鴻漸虛構了克萊登大學博士學位證書，同時與留學生鮑小姐相戀。在被對方欺騙之后，方鴻漸選擇回國，在前岳父家中的銀行任職。在這期間，不僅大學同學蘇文紈十分青睞于他，甚至還和表妹一見鐘情。不僅如此，他還認識了趙辛媚，并在趙辛媚的引薦下來到大學任教。最后，方鴻漸與孫柔嘉訂婚，回到上海之后在報館上班。但是在婚后就與方家、孫柔嘉的姑母家產生了十分激烈的矛盾，在辭職之后，也與孫柔嘉鬧翻，最終陷入絕望的境地。在這部小說中，錢鍾書先生將婚姻比作圍城，主要是描寫了婚姻中兩難的經典。在中西方文化的碰撞下，錢鍾書先生筆下的人物始終對中華民族未來的命運十分關注，充分刻畫了一個個飽滿的人物形象，具有一定的價值。

四、《圍城》文學賞析

（一）出色的語言藝術

在這部小說中，語言的運用十分具有特色，幽默暢快，有種渾然天成的感覺，更像是朋友之間的一種調侃。正是這種精妙詼諧的語言與優雅風趣的嘲諷，才使得一個個比喻更加形象生動，刻畫了一個又一個惟妙惟肖的人物，同時還蘊含著一定的生活哲理。

1.幽默的語言

在《圍城》中，錢鍾書先生使用了大量幽默的語言，讓人們在閱讀的過程中也能夠捧腹大笑。在描寫鮑小姐的過程中，錢鍾書先生寫道：有人叫她熟食鋪子，因為只有熟食店的人才會公開陳列這些許多顏色暖熱的肉。又有人叫她真理，因為據說真理是赤裸裸的。鮑小姐并非是一絲不掛的，所以他們修正為局部的真理。從這些內容中就能夠看出，當時的封建思想是十分嚴重的。那些我們現在看起來覺得很正常的穿著，在當時就是很多人嚴重的異類。他們并不認可穿衣自由的觀點，甚至還會對女性隨意侮辱。想要社會和諧，首先就要彼此尊重。在對張先生進行描寫時，說他并無中文難達的新意，需要借英文來講；所以他說話中嵌的英文，還比不上嘴里嵌的金牙，因為金牙不僅能妝點，還可使用，只好比牙縫里嵌的肉屑，除了能夠表達這個飯菜很好吃，并沒有任何的作用。在這段文字的描寫過程中，錢鍾書先生使用的文字可以說是妙趣橫生，其中充滿了諷刺。很多人都希望自己的能力要強于別人，也就是希望自己能夠出人頭地。但是這種攀比只會讓人性中的懦弱以及丑惡全部暴露出來，依靠著一些不懂裝懂的浮夸裝飾來銹蝕自己。貶低和詆毀別人，只是想讓自己變得不同，但是這種東西就像是嘴里的金牙，都是華而不實的。在當時的社會環境中，這種思想早就滲透在官場以及學校等地方。價值觀不同的人很難認同彼此的觀點，自己只能做到與萬物平等，不因為自己一時的地位產生驕縱的性格。

2.生動鮮明的比喻

在《圍城》中，錢鍾書先生巧妙地運用明喻和暗喻的手法，細致地描寫了不同性格和不同特征的人物形象。錢鍾書先生對人物的描寫十分生動，符合小說中每個人物的設定。他不僅是小說家，還具有淵博的學識，名揚中外。在小說《圍城》中，錢鍾書先生廣泛地運用了比喻的寫作手法，其中包含了歷史、宗教、哲學以及藝術等內容。

例如，錢鍾書先生在描寫沈子培寫“人”字的捺腳時，將其比喻成老媽子纏的小腳。通過生動的比喻，將沈子培畏首畏尾的性格充分地描寫出來。在對蘇文紈的手進行描寫時，將其比喻成捏著冷血的魚翅。這種生動形象的寫作手法，將當時蘇文紈的態度充分地展現出來。在這部小說中，錢鍾書先生完美地結合了每一個本體和喻體，其中蘊含著他豐富的想象力以及淵博深厚的知識素養。

（二）意象化描寫

錢鍾書先生十分靈活地運用了意象化的描寫方式，為讀者留下一個十分寬廣的創作與想象空間。讓讀者能夠充分發揮自己的想象力，積極思考小說中的故事情境。在詩歌創作中，意象化的寫作手法相對來說是比較常見，但是在這篇文章中的運用就是在前文提到的運用典故。

例如，小說中在對領導和下屬的關系進行類比時，使用的是胡蘿卜、驢還有趕驢人的故事。趕驢人奸詐狡猾，驢蠢笨無知。通過這種寫作手法，將領導和下屬的關系生動地展現出來。將這一內容作為主要的出發點，引申出社會上很多其他的關系，具有較為強烈的諷刺意義。

在《圍城》中，錢鍾書先生充分展現出創造力和想象力，創造出很多生動形象的意象，這是其他人無法超越的寫作技巧。在對舊社會的人物和事情進行分析的過程中，錢鍾書先生從一種寬容的寫作角度，充分借助意象化的寫作手法，體現出一種幽默的風格，在閱讀時給人們帶來一種十分歡樂的感覺。

（三）細致的心理描寫

在小說中，錢鍾書先生深入挖掘每個人物的心理活動，運用細膩、豐富的文筆，仔細雕琢每個人物的內心。在進行心理描寫的過程中，錢鍾書先生大膽地借鑒了西方的幽默諷刺技巧，對不同的人物心理特征進行刻畫，具有十分獨特的眼光。在閱讀的過程中，人們的腦海中能夠清晰地浮現出那些人物形象，具有較為強烈的人物代入感。

（四）象征意義的體現

我們在閱讀《圍城》的過程中，不僅能夠在人物的活動過程中感受到驚喜，而且能夠感受到比喻和象征帶來的好處。在這部小說的很多細節中，錢鍾書先生都在闡述人生哲理。不管是從哪個角度去思考，都能夠充分體會出其中的象征意義，也就是精神圍城。

例如，在描寫主人公回國路上與鮑小姐相遇的故事時，也充分奠定了最后方鴻漸與另外兩個女子之間的糾纏，為小說最后的悲劇結局奠定了基礎。這個圍城的主題不僅暗示了人物在事業和愛情上的掙扎，而且能夠充分展現出他們內心的絕望。尤其可以看出，這部小說中蘊含著十分深刻的象征意義。

（五）小說中的人生哲理

這部小說就像是一面鏡子，在一片吵鬧和遺憾中讓人看到自己，不斷地去思考人生，思考人性的本質。方鴻漸的悲哀在于他的人生是缺少目標的，始終都在猶豫和逃避。如果你無法選擇生活，就只能隨波逐流。人生本身就是一座圍城，人的不同階段都是不同的城市。每座城市中都有不同的人群、不同的生活，有的人安于現狀，有的人破城而出。自由不在身體，而是在內心。

其實方鴻漸對于每個人來說都值得進行深思，我們從一座城走出來進入另外的一座城，遺憾永遠都是無法避免的，但是我們始終都要努力前進。在那些歲月中，我們多多少少都會失去一些能夠讓我們變得更好的機會，不管我們如何選擇，最終都會存在一定的遺憾。但是就算是這樣，我們也要始終期待奇跡的發生。在《圍城》中，錢鍾書先生借助這些飽滿鮮活的人物告訴我們，人性就是這樣。我們更加應該花一些時間安靜下來，為自己找到一個更加精準的定位，才能尋找到合適的圍城。

錢鍾書先生在對主人公進行描寫時，也精準地描繪和展現了人性。方鴻漸在面對他人的嘲諷時是容忍的態度，能夠忍讓工作職稱以及在婚姻中的無奈等，這些都充分展現出了他軟弱無能的性格。尤其是在處理和蘇文紈的關系時，方鴻漸就受自己的性格以及虛榮心的影響。他想要抵抗蘇小姐回頭對著自己笑時的魅力和誘惑，但是內心深處仍舊會十分激動，他掙扎和猶豫，這種描寫集中體現出了人物性格懦弱的一面。在小說中，錢鍾書先生運用的表現手法十分尖銳，使得人物性格更加鮮明，同時也暗含了人性的悲哀。

（六）小說的結構安排

想要創作一部優秀的作品，作者需要在語言層面投入大量的關注和描寫。如果沒有充分關注結構設定，很可能會導致作品表達突兀，不利于表達出作者的情感。在《圍城》中，合理的布置結構是一種十分重要的體現，能夠幫助讀者更加深刻的認識和理解這部作品。在小說中，方鴻漸是核心人物，他和鮑小姐相遇并且熱戀，但是又遇到了自己的大學同學蘇文紈。在上海期間，方鴻漸與蘇小姐、唐小姐之間產生了十分復雜的情感，但是這些最后都失敗了。在復雜的社會環境下，方鴻漸不得不換工作，最后與孫柔嘉結婚。但是在結婚之后，在多方壓力下又再次離婚。正是因為這樣的結構設定，使得讀者對人物之間的情感糾葛更加了解，從而對整部小說的內涵進行全面的了解。

在《圍城》中，有兩個主要的看點，一個是幽默的語言諷刺，另一個是深沉的生活閱歷。在閱讀的過程中，我們能夠深刻地感受到錢鍾書先生的文字功底與創造力，以及對生活的深刻觀察與剖析。在小說幽默的語言中，那些深沉的思想都是那么妙趣橫生，讓人回味無窮。尤其是那句——“婚姻是一座圍城，外面的人想進去，里面的人想出來。”這是一個廣為流傳的例子。但是在這部小說中說的不僅僅是婚姻和感情，同時還包含人生。小說中的故事看似距離我們十分遙遠，但是在經過思考之后就可以發現，其實那就是我們生活的寫照。我們每個人都生活在自己的圍城中，周圍充滿了誘惑和向往，我們不知道圍城的理念是什么，所以總是想著要去靠近，但是最后什么都沒有得到。

在《圍城》中，主角方鴻漸與眾多女子發生情感糾葛，但是卻又因為自己的性格導致言不由衷，最終也只能一步步地走進孫柔嘉的陷阱中。婚姻這座圍城曾經是主角方鴻漸最向往的，但是卻發現這其中沒有自己想得那么簡單，到處是心思和算計，時刻都能讓人感受到情感上的壓力。正是因為這樣，才使得性格善良、懦弱的方鴻漸有些無法忍受。

在方鴻漸離婚之后，他需要面對父母的封建思想、家庭的責任以及社會的壓力。在社會的圍城中，他甚至無法找到前進的道路。所有的一切都不在他的掌控之中，讓他最后也不得不屈服。只能逆來順受，接受朋友對他的施舍，踏進愛情的陷阱，走進事業的低估。在這部小說中，能夠顯示出他試圖掙脫命運的束縛的地方，就只有他在追求唐小姐的過程中，但是其他的事情都只是在說明他在徒勞的斗爭，嘲笑他軟弱的行為。正是因為這樣，才會造成悲涼的結局。不僅是方鴻漸，趙辛媚在追求蘇文紈這條路上走了二十年，但是最后還是沒能如愿以償。所有人都無法真正地逃脫封建傳統思想的這座圍城，不管是老一輩還是年輕的一輩，他們的心中都有屬于自己的圍城，他們為了自己的面子，最終忘記自己，而這些都充分體現了“中華民國”時期的封建思想與崇洋思想盲目結合帶來的弊端。錢鍾書先生正是用一種更加幽默詼諧的語言，諷刺了當時的社會現象。同時也想讓大家真正認識到，生活本身就是一座圍城，我們永遠也無法逃脫這樣的壓力和束縛，但是我們可以在這座圍城中活得更加精彩。總而言之，這部小說中蘊含著錢鍾書先生的深遠思想。在閱讀的過程中，能夠給我們帶來更加深刻的感受。或許這個世界看起來沒有那么美好，但是我們的心中永遠都要包含真善美。

由此可以看出，在這部小說中，錢鍾書先生用十分幽默詼諧的語言講述了一群被深化的知識分子的快樂與煩惱，以及他們的無奈與掙扎。《圍城》中刻畫了很多深入人心的形象，讓人們能夠更加深刻地感受到當時社會的悲哀，令人沉思。在錢鍾書先生的筆下，每個人物都有著鮮明的個性，讓人在閱讀的過程中能夠耳目一新，同時又能夠反映出社會問題，進而使人們進行反思。總之在對《圍城》進行文學賞析的過程中，也讓我們能夠看到很多不一樣的內容。