陳墨緣
(南京工程學院 藝術與設計學院,江蘇南京 211167)
傳統工藝文化作為當代藝術設計的基礎和創意源泉,在引導設計學科的發展上占據重要的角色。自古以來,工藝美術本身就可以彰顯各個時期的生產技藝與審美特性,是中華優秀傳統文化的重要組成部分和活態文脈,亦是民族特有的人文精神、思想理念和價值取向的“核心內容”,其傳承性與時代性毋庸置疑,占據著中國美術史乃至中國藝術史中的重要地位更加不容忽視。目前,國內高校已將弘揚優秀傳統民族文化植于美育工作中,而如何在具有傳統文化特質的工藝美術設計學科教學中強調美育導向,不斷從優秀傳統文化中汲取營養,讓學生樹立文化自信,提升自身修養,最終激發創造力和實踐力,是現階段人才培養的目標。
當今社會是交互與互聯的多元化時代,各學科已不再單一而孤立存在,學科與學科間的聯系將愈發緊密,對于未來設計學科的建設,必將帶來多維發展與創新的態勢。傳統的學科教學模式必須要立足于追求學科融合創新,倡導“具有中國特色的高等教育建設實踐”之路。面對現代經濟全球一體化的大背景,我國民族文化正在走向歷史性的復興,文化更需要民族文化身份,工藝美術作為最能體現中華優秀傳統文化的載體,其教學過程更加應著力于弘揚中華美育精神,以美育人的立足點,把美育融入工藝美術學科,探索兩者間交叉融合的可能性。注重當代生活審美需求下創新發展理念的更新,充分發揮民族文化基因的優勢與當下時代文化協調發展,打破單一工藝方向或學科類別的培養方式,推行多學科融合交叉的教學模式,探索出適應新時代背景下美育創新的發展路徑。
德國哲學家席勒在《美育書簡》一書中提出美育是一種審美教育,并認為現實中不完整的人被形式沖動和理性沖動分裂成了具有感性沖動人或理性沖動的兩類人,而審美教育就是它們合二為一的橋梁[1]。此后于20世紀初,“美育”隨著五四新文化運動的展開,在中國開始萌發,并在“人的全面發展”主張之上被賦予了此時中國特有的社會“印象”。在著名教育家蔡元培先生提出“以美育代宗教”學說后,使美育得到大力推廣,發揮著積極的社會作用,之后甚至一度上升到了“美育救國”的新高度,至此奠定了美育在中國現代教育發展中的重要地位[2]。
歷史證明,美育是社會主義精神文明建設的強有力支撐。而中國特色社會主義正邁入新時代,面對新技術革新、經濟全球化等世界范圍內的發展浪潮,我國高等院校承擔著培養各類科學人才、服務社會、立德樹人、傳承創新文化的重要歷史責任,美育便是高等教育體系中至關重要的一環。面對新時代下創新高校美育的價值觀塑造無疑將給高校美育改革提出了新的要求,作為具有先天美術專業優勢的高校設計學科,要引領和發揮美育職能,無疑需要思考新美育創新實踐的關鍵所在。
新時代美育的內在指向是人的價值觀念的培育養成,美育教育工作則是建設社會主義精神文明并助力物質文明建設的重要一環。習近平總書記指出要統籌推進物質文明和精神文明建設,并將美育教育工作融入其中,可見當代美育與社會生活緊密相關,更加重視讓受教育者去發現美、欣賞美乃至去創作美的過程,強調對人格的全面培養,其思想內涵的深度與廣度不斷外延。新時代文科建設背景下,融合與創新作為藝術學科綜合性發展的必經路徑,此外,在設計學科的發展之下,也為新時代美育提供了新的語境,兩者同時予以拓展,探尋新時代創新性復合型人才的教育教學理念、方法與路徑。
工藝美術作為中國傳統文化視覺化的產物,是藝術、生活與科學的結合,始終為現實世界發揮著服務之用,有著物質與精神的內在要義。黨的十八大以來,發布了《關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》《中國傳統工藝振興計劃》等指導性文件,使中華優秀傳統文化的傳承與創新備受重視?,F今,在國家強調文化軟實力轉型的新時代大背景下,傳統工藝振興已是當下國家發展戰略的重要組成部分。高校是孵化工藝美術學科創新人才的聚集地,以傳承優化為目的工藝美術教育教學思想指導下,需要不斷注入新的活力,從而推動學科進行前瞻性的多元融合化發展轉型。
“十四五”規劃中明確提出了2035年建成文化強國的遠景目標,藝術教育作為文化教育的重要一環,在文化建設中處于支柱地位。也就是說整體的文化強國戰略中,要求通過藝術教育培養人才來服務國家、回饋社會。而我們正邁向中國創造時代,設計正在成為一種以人為本的創意主導設計,并發展成為一種大設計,其設計意義也逐步上升到了人與自然和諧共生的高度??梢?,在這樣的國家政策與時代背景引導下,站在宏觀的角度讓工藝美術不在獨立發展,使其不斷擴容打造多學科協同發展,推進融入新時代美育系統的構建中,才能有助于工藝美術教育產生新的知識創新、跨越技術的鴻溝,實現符合當下時代發展的學科突破,得以面對人類社會的新問題,適應新挑戰,在社會變革中實現轉型。
長期以來,傳統工藝作為現代設計的內蘊文化基因與創意動力、創新源泉,體現出本民族特有的審美美學范疇,可見工藝美術教育是藝術教育乃至文化教育中不可多得的優秀資源,可作為推動新時代社會主義核心價值觀建設的助動力,及提升國家文化軟實力的關鍵要素。故工藝美術應發揮支撐引領作用,將傳統工藝美術專業推陳出新、升級換代。在文化自信的主題下,思考在全球新格局、新思想的大趨勢與技術創新的背景來看,當前工藝美術設計要如何具備時代特征,探尋時代審美價值,應將工藝精髓和造物精神深入到當代設計教育中,面臨著艱巨的挑戰既能打破專業壁壘,又能提高專業教學質量的新要求。
就微觀層面而言,當下人類進入了信息化科技時代,藝術不在單一存在,與科學技術兩者之間相互交融、互為彼此。工藝美術中不同技藝門類都離不開精湛技藝與材料性質的完美配合,從某種程度上看無一不是藝術與科學技術的綜合表達。在工藝美術課程教學活動具體展開過程中,通過這些因素的帶動,自然也就帶來了工藝美術的實踐性要求,如加強學科間的相互聯動,帶動專業課程綜合化、多面性實施等,從而打破傳統專業發展模式的藩籬,尋求新的機遇與創新途徑的可能。
另外,應對現代生活的時間、空間、方式以及內容都在不斷更新變化,隨之而來的是當今人們生活也需要傳統工藝的發展與創新來提升生活品質,滿足時代發展下的精神訴求?,F代工藝設計應加強傳統工藝文化與精神內涵的研究,立足于當代視角下凸顯時代價值、滿足高質量的生活需求,與行業加強互動共同深入研究大眾訴求,發揮工藝美術在現代文化產業體系構建中的作用,突出教育研究成果的有效表達。因而,我們對于傳統工藝的傳承創新思考,并非將傳統的造型、裝飾、色彩進行原版復刻,而是從優秀的民族文化中汲取營養,為現代設計服務,彰顯中華本土文化特質的同時,充分體現時代風貌。做到始終堅守工藝之道,依靠對材料語言的理解,創新現代工藝設計,制作出無愧傳統、不負時代的杰作,真正振興傳統工藝美術。
新時代語境下,工藝美術教學中迫切需要貫徹學科交叉、知識融合與開拓創新的教學新發展。設計作為一種思維方式,助力人才培養甚至人格完善方面的巨大潛力,而以馬克思主義科學理論為指導下形成的新“美育觀”與我國現在新的歷史階段發展需求相適應,目標定位于培養“實現全面的、完整的、無可挑剔人”這樣全面的人才體系[3]。由此可知,美育教學與設計學科的發展逐步形成相互支撐、相互補位、相互融合的關系。
回顧歷史,凡是傳統優秀工藝美術珍品在賦予優良精湛工藝的同時,都蘊含著創作者獨有的設計語義哲學。所以從傳統優秀的工美藝術品中不難看出文化素養往往決定了設計的品質。因此,高校工藝美術教學中應發揮美育教育的作用,培育學生的文化修養,建設系統完整的美學、史學及哲學相互融通的學科針對性教學模式,深化民族文化資源的內涵建設。
在現代經濟一體化的背景下,要放眼全球發揮敏銳的洞察力,甚至與世界接軌、合作,才能更好地立足于新興知識體系中。更重要的我們應將文化自信置于首要位置,切實加大中華優秀傳統造物思想及文化素養的教學內容。此外,在新時代文科建設的大背景下,更加強調教育的整體性認知,引導學生的情感認同與行動落實,將認識、認知、認同滲透到本專業的藝術創作中,牢固樹立新文科工藝美術美育教育發展理念。以美育人為中心、提升修養為根基、激發創造力為源泉,引導工藝美術教育邁上新臺階。
工藝美術作為一種實用造型藝術,其專業發展與改革應體現技術和時代變革所產生的社會新需求,這就要求培養出具有綜合性特征的復合型文科人才。從知識結構上,工藝美術傳統教學局限的特定學科與知識體系已不能適應新時代文科人才的培養,更應該成為聚集文、理、社會科學、美學、哲學等多方面知識的大拼盤[4]。從教育思想上,要求通過新美育的全面性人才培養觀念,塑造美好心靈、培養健全人格,促進人的全面發展。因此多學科交叉融合可改變傳統工藝美術學科教學獨立發展、重工藝技術輕文化素養的問題,縱向上將美育教育融于專業教學內容中,建立起與工藝美術學科的通識教育課程、學科基礎課程、專業教育課程交叉融通的教學體系。橫向上形成與文史哲、經管法、信息工程技術等交叉復合的格局,以提供解決包含工藝設計中多學科專業知識的復雜性、綜合化社會服務問題的解決方案[5]。從而指引學生探索學科的邊界,探究甚至開發新材料和新技術,依靠現代工藝教學的實驗性、交叉性、復合性,培養學生的科學思辨能力和想象力,進行藝術創作和設計創新,形成多元化工藝美術人才培養的互動體系。
工藝美術長期以來在日常生活中為每個人提供著服務,充當著載有民族文化身份的重要角色。當代工藝美術的發展離不開社會經濟、文化、技術等多重因素間的影響,現在新時代語境下工藝美術教育需要提出新的要求,發揮高校綜合性藝術教育的優勢,要讓經典的傳統工藝美術資源實現創造性轉換,此時專業創新性復合型人才的培養將發揮越來越重要的作用[6]。故而高校中的工藝美術專業應以美育視角,開啟工藝門類、各專業方向融合協同建設及人才創新型培養模式的思路,拓展學科研究領域,轉向探索性、多元化、復合型的培育模式。
首先,良好的人文素養和價值觀念是每個復合型專業設計人才實現全面發展的必要條件。根植于中華傳統文化基因的工藝美術設計應注重構建起民族文化的創新性傳播路徑,凸顯新時代的學科美育使命。故而培養正確的文化價值觀念,時刻堅守民族文化身份,讓新時代美育思想貫穿在從當代工藝美術設計到服務于社會的設計中頗為重要。這就要求高校美育的實施務必要與時代共振,以現代技術為支撐點,以民族文化精神為“核心內容”,以創新升級為高質量發展賦能,用工藝美術專業的基礎融合創新思維,滿足不同大學生的學習需求,才能更好地取得理想的育人成效。
其次,當代工藝設計要從現實生活出發,明晰藝術設計學科的人才培養的最終目的是更好地服務于社會生活。藝術作品中所表現的“生活寫照”大多源于社會或自然的實際生活,工藝美術一直以來是在人類的生產、生活中發展而來,地域文化及生活習慣的差異性往往能在工藝美術品的設計內容上體現出來[7]。由此,我們可以說工藝美術設計正是現實生活的寫照與升級,因而必須讓學生深入生活體驗,才能創作設計出有思想性、藝術性、時代價值的作品。關注生活,構建培養工匠情懷和責任擔當的平臺,將生活科學納入專業課程教學,引導學生深入研究當下生產、生活的方式與消費觀念,培養學生探究適應當代生活空間、體現實用與審美平衡的創新意識。
最后,打造融合與創新理念下創新性復合型人才培養模式??梢揽烤C合性高校多學科的優勢,因校制宜,立足改革,將跨學科、跨專業、項目制、實踐性落實于具體的教育教學實踐中,將以傳承與融合發展為目的“新工藝”教學進入專業課程體系,進一步幫助學生在學習中深刻理解所學知識,引導學生運用所學專業設計出的產品轉化為實際生產力。也正因為傳統學科的教育模式在改變,為了更好地應對復合型、動態化的社會工作崗位的需求[8],必須深入研究傳統工藝與相關行業產業發展的關系,要求學生對專業知識的掌握更具有多樣性與綜合性。實現綜合性、多類型的復合人才培養目標,亦是為工藝美術的創新之路展現新氣象新面貌。
綜上所言,新時代美育在高校設計學科發展中,正成為專業學科改革與創新的驅動力,而美育不僅指與美育有關的教育,同時也涵蓋了人格的完善與全面發展。在新時代語境下,工藝美術作為促進文化傳承、增進文化認同、提振中國設計、提高生活品質的重要文化資源,其在社會美育中的角色定位與功能發揮正在變得更加多元。同樣,美育作為對人們情感活動的認知與判斷,亦可發揮在設計中的能動作用,故將美育教育融入工藝美術教學活動中。既是在面對新機遇和挑戰時,實現工藝設計教學守正創新、固本正源,構建民族風格特色的有效之舉,也是完成設計服務于社會的使命,加速實現構建中國特色藝術發展道路,立足國情,聚焦中華傳統工藝,通過創新美育文化的傳播內容和形式,建設中國本土特色的設計學教育體系,打造包容性強、可持續性高、民眾認同性強的中國特色設計學教育新觀念、新高度,進一步增強民族凝聚力。