名篇名句默寫，考的不只是識記

張志強

摘 要：2023年新高考語文Ⅰ卷的名篇名句默寫創新命題形式，綜合考查識記、理解、應用等能力，引導學生細讀深思、古今融通，促進教師依標施教。從考查重點和變化趨勢來看，該題以“默寫”為切口，考查學生的文本理解、學科融通、問題解決等能力。教師在教學和備考中，要注意引導學生在學深學透的基礎上融會貫通，切實提升語文核心素養。

關鍵詞：新高考；語文試題；名篇名句默寫

傳統的名篇名句默寫題，側重考查名篇中名句的識記，無法引導學生體味名篇章法之妙、煉字之精、用意之深，學生甚至無須通篇背誦即能做對。為確保該題的正確率，師生耗費大量精力在篩選名句、記憶字形上，容易忽視古詩文的豐富意蘊和藝術特色。2023年新高考語文I卷的名篇名句默寫題以前幾年的成功探索為基礎，進一步創新題型，有助于引導教師依標施教，指導學生細讀深思、融通古今、切己體察，提升語文素養。

一、 試題的創新之處

《中國高考評價體系》提出：“設置新穎的試題呈現方式和設問方式，要求對即將進入高等學校的學習者在新穎或陌生的情境中主動思考，完成開放性或探究性的任務。”［1］2023年新高考語文Ⅰ卷的名篇名句默寫題通過創新問答情境，綜合考查學生的文本識記、文本解讀、語句關聯、語言應用等能力，令人耳目一新。

第1題：

司馬遷在《報任安書》中說，自己編寫《史記》“_____________ ”，便遭遇了李陵之禍，因痛惜這部書不能完成，所以“_____________”。

此題有三個亮點。一是回避名言、警句，考查學生能否默寫全篇以及能否理解太史公包羞忍辱“就極刑而無慍色”與《史記》“草創未就”的因果關系。二是題干沒有從含義、作用等方面進行提示，而是與填空處構成承接、因果關系。因此，該題在考查背誦、書寫、理解能力之外，還考查學生連貫、嚴密、有邏輯的表達能力。學生須通過第一空前面的“編寫《史記》”，鎖定該空在原文中的大致位置；從“便遭遇了李陵之禍”的“便”，判斷出時間上的先后；從“所以”一詞，明確太史公之所以選擇“就極刑而無慍色”的隱忍態度，只因《史記》未成。三是答案并非照抄原文整句。題干中的“所以”即原文“是以就極刑而無慍色”中的“是以”之意，為避免語義重復，第二空應填“就極刑而無慍色”，刪掉“是以”。綜上，該題綜合考查了識記、理解和根據語境裁剪原文以實現得體表達的語用能力。

第2題：

《舊唐書·音樂志》記載豎箜篌“體曲而長，二十有二弦”，而李賀《李憑箜篌引》中“_________，_________”兩句，說明豎箜篌的弦數還有另一種可能。

該題引用史書中關于豎箜篌的記載，要求學生默寫《李憑箜篌引》中的詩句，證明箜篌弦數有另一種可能。學生須理解“十二門前融冷光，二十三絲動紫皇”中的“二十三絲”是用弦數借代豎箜篌，才能準確作答。此外，用詩句證明“豎箜篌”的弦數，是“以詩證史”的跨學科研究方法，可以培養學生學科融通的意識。

第3題：

小剛臨摹了一幅諸葛亮的畫像，想在上面題兩句詩，卻一直沒想好。汪老師認為不妨直接用古人成句，比如“_________，_________”就很好。

該題涉及傳統人文畫中的題畫詩，題畫詩是繪畫章法的一部分，它通過書法表現到繪畫中，使詩、書、畫三者之美巧妙結合，相互映發。這道題既體現了學科融合、古今融通的理念，又考查學生在真實情境中用語文解決問題的能力。作答此題，需要學生從自己的積累中挑選適合題寫在“諸葛亮畫像”上的古人詩句，答案具有開放性。

三道題中有兩道回避了經典名句，這能夠防止學生猜題押寶、投機取巧。學生必須要對名篇熟讀成誦，并且能提取、剪裁其中的語句來有效應對。第3題通過默寫歌頌諸葛亮的詩句，落實立德樹人的宗旨，題目更加靈活，融創新性和趣味性為一體，體現了新課程、新高考的理念。

二、 考查目標及變化趨勢

名篇名句默寫的題型變化體現了新高考重視基礎性、綜合性、應用性、創新性的趨勢。該題意在考查學生能否準確識記、透徹理解中華傳統文化經典，并從中汲取營養，解決學習、研究、生活中的問題。雖然僅6分，但對挖掘統編教材的育人價值意義重大。試卷的“古代詩文閱讀”部分由“文言文閱讀”“古代詩歌閱讀”“名篇名句默寫”三項組成，其中“文言文閱讀”“古代詩歌閱讀”多以課外文本為媒介考查古詩文閱讀能力，因此考查學生對教材涉及的經典篇目的掌握情況這一任務就落在名篇名句默寫上。命題者力圖通過此題考查學生對經典篇目的背誦、理解、鑒賞、內化、遷移等情況，從而促進學生研讀經典，更好地理解和傳承中華優秀傳統文化。

《中國高考評價體系說明》指出：“高考要注重考查掌握學科知識體系的完整性，關注不同知識內容之間、不同學科知識之間的聯系，引導學生整合所學知識并培養學生的實踐思維。”［2］名篇名句默寫題的命制要關注經典篇目與當下社會、個體生活、語文學習及其他學科學習的關聯。例如，用古詩文作品中的語句印證古代器物、制度、人物、風俗；考查現代詩、歌詞對古詩文的化用；運用古詩文中的語句解釋或解決當今社會的政治、經濟、文化、生活問題；等等。這種命題形式有助于引導學生積累古詩詞，并在真實的語言情境中靈活運用，提升傳統文化素養，增強文化自信，培養自覺的審美意識和高尚的審美情趣。

要實現上述目標，名篇名句默寫需要不斷創新。根據“一核”“四層”“四翼”的高考評價體系，高考充分發揮引導教學的功能。語文課程包括18個學習任務群，其中與古詩文有關的有“文學閱讀與寫作”“思辨性閱讀與表達”“實用性閱讀與交流”“中華傳統文化經典研習”“中華傳統文化專題研討”，名篇名句默寫題要推動這5個任務群教學內容的落實。例如，“文學閱讀與寫作”方面，可以請學生根據前人鑒賞，默寫對應內容；“思辨性閱讀與表達”方面，可以請學生根據特定篇目中的特定說理技巧和行文邏輯，默寫對應內容，還可以請學生用古詩文名句來證明或質疑某種社會現象；“實用性閱讀與交流”方面，則可以從內容的針對性、語言的得體性等角度設置默寫題目。通過考查默寫，引導教師按照所在“學習任務群”的具體要求來進行古詩文教學，使古詩文教學更有助于培養學生的語文核心素養。

三、 教學導向及備考啟示

名篇名句默寫開始重視對經典作品所在學習任務群的教學要求、自身的篇章結構、生活價值及學科融通價值等方面的考查，這必將推動古詩文教學和備考方式的改變。死記硬背、低效重復的學習方式已經難以應對高考題型的變化，教師要注意引導學生熟讀深思、自主點評、梳理行文思路、聯系社會情境，尤其重視培養學生結合字形、語境、成語、歷史背景推測詞義的能力。具體要做到以下三個方面：

（一） 深：由“言”入“文”，持“法”測“意”

教師不應先疏通文義再分析課文，將“言”“文”割裂，而應該帶領學生以準確把握文義為目標，反復研讀課文，精準把握字詞，通過反復研究文本的語言形式，推測作者的行文意圖。例如，教學《勸學》時，教師可以引導學生探究比喻背后的行文邏輯。為完成該任務，學生必須透徹理解每個詞語、句子的含義，并梳理句子之間的關系。“青，取之于藍而青于藍；冰，水為之而寒于水”，比喻人可以超越自我。為什么能超越自我呢？下一組比喻回答道：“木直中繩，以為輪，其曲中規。”正是“”這種工藝，使原材料實現了由“木”到“輪”、由“直”到“曲”的變化。這句話比喻學習像“”一樣，是幫助個體改變自我、提升素養的外力。“雖有槁暴不復挺者”比喻學習可以將一種修養內化為終身不易的素質，學習結果具有穩定性。荀子進一步總結：“故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。”前兩句是類喻，“木”“金”僅是原料或半成品，只有“受繩”和“就礪”，方可成器。同理，君子只有“博學而日參省乎己”才會“知明而行無過”。該段的三組比喻分別從提升自我、結果的穩定性和效果三個方面，剖析了學習的重要性。學生領略了古人行文之精妙和比喻論證的獨特效果，便可以從容應對各種形式的默寫。例如，“《勸學》中比喻學習可以形成抵御外界影響的穩定修養的句子是：_________ 。”通過“外界”“穩定”兩個詞，就會鎖定“雖有槁暴不復挺者，使之然也”。學習古詩文時，運用“意法論”，關注“寫什么”和“怎么寫”的相互關聯，則容易透徹理解文本，提高遷移能力。

（二） 通：古今貫通，學科融通

名篇名句默寫要考查運用所學知識解釋生活現象、解決復雜問題的能力。這啟示教師在古詩文教學中要引導學生聯系個人生活和其他學科，領悟古人智慧，挖掘古詩文的生活價值，有意識地把他人的語言納入自己的生活語境中加以理解。如《答司馬諫議書》的片段：

蓋儒者所爭，尤在于名實，名實已明，而天下之理得矣。今君實所以見教者，以為侵官、生事、征利、拒諫，以致天下怨謗也。某則以謂受命于人主，議法度而修之于朝廷，以授之于有司，不為侵官；舉先王之政，以興利除弊，不為生事；為天下理財，不為征利；辟邪說，難壬人，不為拒諫。至于怨誹之多，則固前知其如此也。

在教學中，教師不僅要翻譯和解讀文本，還要運用邏輯學、歷史等知識，帶領學生梳理文字背后的邏輯和作者思維方式的當下價值。“名實已明，而天下之理得矣”，強調清晰的概念界定是理性討論的前提。例如，解決“人善被人欺”與“善有善報”之爭的前提是如何清晰界定“善”。前者將“善”理解為溫和、缺少攻擊性甚至懦弱，后者將其理解為見義勇為、濟困扶危的善行義舉，不同的概念界定導致不同的判斷。在反駁中，王安石從與司馬光迥然不同的角度重新界定了幾個關鍵概念。司馬光的所謂“侵官”，是指變法增設官職，削弱了原來官員的權力，這是以官員原有職權為參照。王安石認為“不為侵官”，強調“官”本應由皇帝任命，自己受命于皇帝，依據合法程序變更官員職權，并非“侵”，這是從程序角度來批駁。司馬光認為“生事”“征利”，是從結果的角度來評價變法，而王安石從變法依據和動機角度來批駁對方。至于“拒諫”，王安石釜底抽薪，否定敵論的大前提：正人君子提出正確建議。摒棄“壬人”“邪說”，自然不算拒諫。結合歷史背景，學生會發現王安石是站在王朝長治久安的高度銳意改革，司馬光是從當下效果和輿情角度秉持保守穩健的態度。如果打通古詩文、邏輯學、歷史等學科間的壁壘，學生就可以從容應對各類跨學科、理解性、情境類的默寫題目。

（三） 整：整合考點，專題統整

盡管“古代詩文閱讀”部分包含斷句、概括、翻譯、鑒賞、默寫等多個考點，但這些考點均為語文核心素養的不同側面，并非各自獨立，而是相互滲透的。專項復習、逐點訓練看似針對性強，卻將本來渾然一體的詩文肢解、搗碎，使學生體會不到篇章的意義，學習樂趣也喪失殆盡。一旦學生喪失了探尋意義的沖動，所謂斷句秘訣、翻譯法則、鑒賞要點將難以發揮作用。名篇名句默寫的題型變化提醒我們，復習備考時務必重視教學內容的整合，引導學生在梳理、探究中獲得新發現、新感悟。可以采取如下整合方式：（1） 以體式為專題。例如，整合教材中古詩詞（包括課文和“古代詩詞誦讀”），以“中國詩歌的抒情傳統”為主題，探究從《詩經》到元曲，詩歌在用韻、句式、體裁、風格等方面的發展脈絡；以“唐宋散文”為主題，探究不同體式的獨特抒情達意功能。（2） 以人物為專題，例如古詩文中的“諸葛亮”“曹操”“李白”“蘇軾”，探究他們在古詩文中的形象或他們的寫作風格。（3） 以意象為專題，梳理古詩詞中的“酒”“月”“云”“山”“舟”等意象背后的情感密碼。（4） 以時代為專題，探究時代、思潮、士人、文學之間的互動等。專題統整復習時，教師可以補充課外資料，使課內外文本相互補益，默寫、斷句、翻譯、鑒賞相互促進，將不同的考點納入一系列有價值的文本中，使學生融會貫通，學得更深、更透，在復習備考中提升語文核心素養。這樣，在學生眼里，古詩文不再是一堆晦澀難懂的語言符號，而是古人的情感、智慧和自己的精神資源，無論題型如何變化，均可從容應對。

參考文獻：

［1］ 教育部考試中心.中國高考評價體系［S］.北京：人民教育出版社，2019：32.

［2］ 教育部考試中心.中國高考評價體系說明［S］.北京：人民教育出版社，2019：40.