陳學(xué)禮 黃文凱
摘 要:馬華在臺作家的創(chuàng)作是海外華文文學(xué)中的重要文學(xué)現(xiàn)象之一,活躍在臺灣地區(qū)的“九字輩”馬華作家們帶著家鄉(xiāng)的記憶,在他鄉(xiāng)尋求自己的身份認(rèn)同與文化歸屬?!熬抛州叀贝碜骷亦囉^杰將現(xiàn)代技法融入到雙鄉(xiāng)寫作中,用怪誕、荒謬、狂歡展現(xiàn)對殖民現(xiàn)代性、文化斷裂與現(xiàn)代人的困境等問題的思考;他擺脫了傳統(tǒng)雙鄉(xiāng)書寫中對歷史事實(shí)本身的回歸,而是在記憶的廢墟里展示對語言的解構(gòu)與重釋,并將語言本身變?yōu)橹黝}之一,表現(xiàn)出新一代在臺馬華作家的面向未來的現(xiàn)代性意識。
關(guān)鍵詞:流動(dòng)性;雙鄉(xiāng)書寫;記憶;身份認(rèn)同
中圖分類號:I106文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:1006-0677(2023)3-0059-08
引言:崛起的“九字輩”
自上世紀(jì)50年代末,受我國臺灣地區(qū)僑生政策的影響,海外華裔學(xué)子紛紛來此求學(xué),其中又以馬來西亞華文作家在臺的文學(xué)創(chuàng)作與文學(xué)活動(dòng)最為繁盛,形成了獨(dú)特的文學(xué)現(xiàn)象。目前,在臺馬華作家從“六字輩”跨越到“九字輩”,多代際作家構(gòu)成了在臺馬華文學(xué)的中堅(jiān)力量。
“字輩”是馬華文壇中一種對作家群體的獨(dú)特的斷代劃分方法,而這一說法最先由陳大為和鐘怡雯提出,陳大為在其主編的《馬華當(dāng)代詩選(1990-1994)》對“字輩法”進(jìn)行了考證,將家族譜系中的術(shù)語“字輩”用于指稱某一代作家群體①;隨后鐘怡雯在《馬華當(dāng)代散文選(1990-1995)》中提到“六字輩乃指1960-69年出生的年齡層”②。自此,“字輩斷代法”成為馬華文學(xué)作家群體劃分的傳統(tǒng)。近年來學(xué)界較為關(guān)注的是以……