如何讓人物形象更有個(gè)性

賀琳

富有個(gè)性的人物形象往往可以給人帶來新奇的感受，留下深刻的印象。在寫人敘事的過程中，我們可以將人物置于特殊的場(chǎng)所，或賦予他們以某種特性，或借某個(gè)特殊的物件來刻畫人物。使人物形象更有個(gè)性。下面，筆者就舉例詳談。

一、將人物置于特殊的場(chǎng)所

在寫人敘事的過程中，我們需要描寫人物活動(dòng)的場(chǎng)所。為了使人物形象更有個(gè)性，我們可以把正常的場(chǎng)所變?yōu)樘厥獾膱?chǎng)所，也就是把人物放入一個(gè)特殊的場(chǎng)所，讓故事在一個(gè)令人意想不到的場(chǎng)所發(fā)生。

比如，售貨員給人送貨，一般是開機(jī)動(dòng)車走大道，或用小推車拖運(yùn)貨物。而著名作家馮驥才筆下的挑山工卻不是這樣送貨的。“我”在登泰山時(shí)發(fā)現(xiàn)挑山工登山的路程雖然比游人的多一倍，但速度卻不比游人慢。經(jīng)過交談得知他們速度不慢的原因在于專心登山，腳步踏實(shí)。在《挑山工》中，人物送貨的場(chǎng)所為泰山。山民用一根光溜溜的扁擔(dān)挑著沉甸甸的貨物，從山腳下一直攀登到滿是云霧的山頂上，以滿足游客的需求。他們一年四季一天一個(gè)來回，一干就是二十多年，從不抱怨道路的崎嶇、陡峭……作者把人物勞動(dòng)的場(chǎng)所放到了山上，凸顯出普通勞動(dòng)者的勤勞，給讀者留下深刻的印象。

我們?cè)趯懽鞯臅r(shí)候也可以采用這種方法。比如，在寫清潔工清理垃圾時(shí)，我們可以不落俗套、另辟蹊徑，把清潔工的勞動(dòng)場(chǎng)所改為黃山風(fēng)景區(qū)，寫清潔工腰系一根粗繩，從山頂垂下，從山腰到山腳撿拾游客扔下的飲料瓶、垃圾袋等雜物，冒著生命危險(xiǎn)細(xì)致地給黃山“美容”；寫清潔工清洗城市高樓的玻璃外墻；寫清潔工坐在船上打撈江河湖泊上漂浮著的垃圾……將人物放置在特殊的勞動(dòng)場(chǎng)所，可以展現(xiàn)人物的特別之處。

二、賦予人物以某種特性

在寫人敘事的過程中，我們也可以賦予人物某種特性，使其顯得更有個(gè)性。具體來說，我們可以從人物的身份、年齡、性別、體貌、性格等入手，對(duì)其進(jìn)行特殊的處理，使人物形象更加特別。

比如，《西游記》中的孫悟空和豬八戒就非常特別。以豬八戒為例，他既是動(dòng)物（豬），又是神（天蓬元帥），還是人（被貶到凡間）。他有著人的身形、豬的臉、神的力量。人、動(dòng)物、神三者的特性集中體現(xiàn)在豬八戒的身上，使得這個(gè)人物形象非常有個(gè)性，給無數(shù)讀者留下了深刻的印象。

又如，在《巴黎圣母院》中，卡西莫多的內(nèi)心非常善良，可是他卻有著非常丑陋的外表。他有著“四角形的鼻子，馬蹄形的嘴巴”，“豬鬃似的紅毛底下的小小的左眼完全被一只大瘤遮住了”，他的牙齒“像城垛一樣參差不齊”，“嘴唇粗糙，下巴分叉，臉上還帶著悲哀的表情”……作者賦予卡西莫多以丑的外表，使他給讀者留下了深刻的印象。他雖然容貌丑陋，但是擁有一顆非常善良的心，對(duì)美好的愛情充滿了幻想。由于長(zhǎng)相丑陋，他自小就被親生父母拋棄，所幸得到了副主教克洛德的照顧。他從沒感受過家庭的溫暖，在沒遇到愛斯梅拉達(dá)前，他的人生里只有教堂的大鐘與自己的養(yǎng)父。當(dāng)他在廣場(chǎng)上遭受鞭笞之刑時(shí)，只有愛斯梅拉達(dá)來到他的身邊。她一言不發(fā)地走近那扭著身子躲避她的犯人，從胸前取出一只葫蘆，溫柔地舉到那可憐人干裂的嘴邊。這時(shí)，人們看見他那一只獨(dú)眼里滾出了一大顆熱淚，淚水沿著那難看的臉頰慢慢流下來。自那之后，他便把全部的熱情寄托在愛絲梅拉達(dá)身上。他耳朵失聰，卻能聽見愛絲梅拉達(dá)的哨聲；他走路顛簸，卻不顧一切從絞刑架上救回心愛的姑娘；他甚至都忘了自己是個(gè)敲鐘人……誰(shuí)能想到，大美大愛會(huì)集中在這樣一個(gè)相貌丑陋的人的身上呢？他想靠近愛斯梅拉達(dá)，卻又害怕自己丑陋的樣子會(huì)嚇著她。在這種矛盾心理的影響下，他的人格得到了升華。

再如，在《夜在靈官峽》中，“我”因風(fēng)大雪猛而無法前行，臨時(shí)鉆進(jìn)了一個(gè)石洞，自語(yǔ)道：“屋里怎么沒有人啦？”這時(shí)，七八歲的小成渝雙手背著，挺著胸脯站在“我”的跟前說：“叔叔！我不是個(gè)人？”在“我”跺腳取暖時(shí)，成渝用動(dòng)作和神態(tài)暗示“我”別把“妹妹”吵醒了，并說：“我的印（任）務(wù)是看妹妹。媽媽回來，我就下班了。”小成渝雖然是一個(gè)小孩子，但是卻有大人的言行和表情，像個(gè)“小大人”一般，非常特別。

我們?cè)趯懽髦幸部梢允褂眠@種方法。比如，在《真情》中，一名同學(xué)寫道：父母因車禍去世后，小王只能與哥哥相依為命。一次，小王去上學(xué)，哥哥忙把他拉到跟前，想將他衣服上的扣子釘好。他從抽屜里找來一顆衣扣，蹲下身小心地釘了起來。見針不夠尖利，便像母親一樣把針頭放進(jìn)頭發(fā)里擦了擦。不料手指被刺破，冒出了一團(tuán)血，小王的心頓時(shí)像被針扎一般難受。將扣子釘好后，哥哥將線頭綰了個(gè)結(jié)，嘴貼著扣子咬斷了多余的線頭。這名同學(xué)把“母親”溫柔、細(xì)膩的特性放到了“哥哥”的身上，通過描寫他的舉止、神情，展現(xiàn)了哥哥對(duì)小王的愛。

三、借特殊物件來刻畫人物形象

在寫作中，我們還可以描寫一些特殊的物件，借此來展現(xiàn)人物的特別之處。比如，在《百合花》一文中，小戰(zhàn)士護(hù)送“我”到部隊(duì)的前沿包扎所。途中，“我”看見他的槍筒里插了幾根樹枝和野菊花。槍筒明明是裝子彈用的，可小戰(zhàn)士卻在里面插入了毫不相干的物件。這里的物件就有了特殊的意味，反映了小戰(zhàn)士對(duì)大自然的熱愛。盡管當(dāng)時(shí)戰(zhàn)斗非常緊張，但他依然有一顆愛美的心。這一細(xì)節(jié)也展現(xiàn)了小戰(zhàn)士身上蓬勃的青春活力，表現(xiàn)了他對(duì)美的追求和對(duì)生活的熱愛。文中還寫了新媳婦唯一的嫁妝——“滿是百合花的新被子”。被子本是床上用品，新婚用的花被子更是彌足珍貴。但是，當(dāng)前線戰(zhàn)士需要時(shí)，她毫不猶豫地獻(xiàn)出了自己的“珍寶”。小戰(zhàn)士的遺體被放入棺材后，衛(wèi)生員要收起他身上的被子，新媳婦立馬臉色發(fā)白，眼神變得兇狠，“劈手”奪被，并小心地將一半被子鋪在棺材的底部，將另一半蓋在小戰(zhàn)士的身上。衛(wèi)生員感到很為難，說被子是向老百姓借的。“是我的——”她氣洶洶地嚷著，淚水奪眶而出。作者借“滿是百合花的新被子”這一特殊的物件，凸顯了新媳婦對(duì)小戰(zhàn)士犧牲的痛心，對(duì)人民子弟兵的關(guān)心與愛護(hù)。

又如，在《驛路梨花》里，作者描寫了小茅屋里的人物，特別是小茅屋的主人，展現(xiàn)了人物的心靈美，贊美了他們身上的雷鋒精神。在整篇小說中，作者并沒有直接描寫“梨花”這個(gè)主人公。不直接描寫人物，那么該如何展現(xiàn)出他的特點(diǎn)呢？故事主要圍繞“我”和夜宿小茅屋的老余而展開，情節(jié)跌宕起伏，戲劇性非常強(qiáng)。“我”和老余發(fā)現(xiàn)了門板上寫著“請(qǐng)進(jìn)”兩個(gè)字的一間小屋。當(dāng)一位手提明火搶、須眉花白的瑤族老人出現(xiàn)時(shí)，“我”和老余認(rèn)為小屋的主人就是他。之后老人跟他們說這個(gè)茅屋是特意為過路的行人準(zhǔn)備的，茅屋的主人是一個(gè)小姑娘，名叫“梨花”，她非常喜歡幫助別人。在小說中，作者將筆墨集中在“屋子”這一特殊的物件上。它有何特殊之處呢？我們都知道，屋子一般被建在交通便利、顯眼的好地方，但《驛路梨花》中的小屋卻在人跡罕至的崇山峻嶺中；屋子一般都住著人，《驛路梨花》中的屋子卻沒有住人；門栓一般是安在門的內(nèi)側(cè)，便于插門，《驛路梨花》中的屋子的門栓卻安在門的外側(cè)。從這些細(xì)節(jié)可以看出小屋主人的細(xì)心和處處為路人著想的善良，也為故事涂上了一抹神秘的色彩。在小說中，“梨花”這個(gè)主人公并沒有出現(xiàn)，但是到處都是“梨花”助人為樂的故事。

總之，在寫人敘事的過程中，同學(xué)們可以將人物放入特殊的場(chǎng)所、賦予他們以某種特性、借某個(gè)特殊的物件來突出人物形象的特點(diǎn)，使其顯得特別而有個(gè)性。

（作者單位：甘肅省蘭州市第六十四中學(xué)）