商周青銅器龍紋飾體現的龍文化

王華

青銅文化在商周時期得到了空前發展，青銅器上的紋飾也取得了長足進步，龍紋是商周青銅紋飾的一個重要組成部分，形態多種多樣。隨著文化意識、思想觀念和宗教信仰的不斷發展，商周青銅器的龍紋飾也在不斷演化，并具有豐富的文化意蘊。商周青銅龍紋飾與當時的思想觀念、禮儀制度、科技、文化等有著密切的關系，集中體現了商周時代的特色，是一種內涵豐厚、變化多樣的傳統文化。透過商周青銅器龍紋飾，可以全面了解這一時期的政治、宗教、民俗、思想觀念的演變過程，認識青銅器龍紋飾所傳遞的社會價值和文化內涵。現主要介紹了商周青銅器龍紋飾的淵源和類別，探討了商周青銅器龍紋飾所體現的龍文化內涵，如顯示王權的威嚴、倡導禮制之義，體現了人們對神的崇拜。

中國青銅時代的重要紋飾之一——“龍”，與中國古代文明的方方面面有著密切的關系。“龍”是中國人的精神財富，是一種富有文化象征意味的紋飾。龍圖騰雖然由來已久，但作為青銅紋飾，其最早見于商朝二里岡期，到商朝晚期、西周、春秋戰國時期，龍紋的形態已經非常豐富。在商周時期，青銅具有敬神祭祀之責，因此，商周兩代青銅制品的技術水平得到了極大的提高，而且器形紋飾也顯示出當時高度的物質文明。所以，對商周青銅器龍紋紋飾進行準確的識別，對了解其中蘊含的社會和文化具有十分重要的意義。

商周青銅器龍紋飾的類別

商周青銅器龍紋飾的淵源

商朝青銅時代的青銅龍紋飾起源于史前時代，在夏朝形成，在商朝前期受到陶器紋飾的影響。在史前時代，人們把龍看作祭祀以及求雨的神靈，認為其與星象相關，所以龍的信仰非常普遍，很多地方都有龍的遺跡，比如湖北黃梅縣的卵石擺塑龍、河南西水坡的擺塑龍、山西陶器上的蟠龍紋等都是古代人根據自己的想象力將真實的動物結合起來，從而創造出來的龍的形態。夏朝把龍看作是守護和吉祥的象征，而王公貴族則把它作為裝飾物。例如，在二里頭遺址發現的青銅器就有龍紋飾，兩側對稱，象征著一種天地與神靈的聯系。商朝的主要特征是對夏朝的繼承，而商朝則以“龍”作為主要紋飾。在早期的陶器、玉器中，龍的形態表現出了對稱和抽象的特點。龍圖騰在商朝后期已經發展到了巔峰，周王朝繼承了商朝的文化，并結合自身的政治文化形成了新的“龍文化”。

商周青銅器龍紋飾的類別

商周青銅器上大部分都有龍紋飾，但是從商朝到周朝，這些紋飾也發生了一定的變化。

1.商朝青銅器龍紋的類別

在商朝早期和晚期，龍紋飾各有差異。商朝早期的龍紋飾比較抽象，如圖1所示。圖1中龍紋飾的立體感更強，這種紋飾主要起源于夏朝，在商朝早期也經常出現。此外，在商中期，出現了一種側眼龍紋飾，青銅器上的龍呈張口、卷尾狀，分布在饕餮紋的兩側。除了上述龍紋之外，在商早期，還出現了單眼變形龍紋、傾斜對稱龍紋等紋飾。

商朝后期是青銅器的重要發展階段，出現了大量的青銅制品，這些青銅制品上布滿了形形色色的紋路，栩栩如生。這一時期龍紋飾的形象較為具體，比如鹿角、蛇尾等，這與古代人心中的龍形象比較接近，如圖2所示。

到了商朝后期，側眼龍紋飾比較常見，并隨著時間的推移形成了真正的龍形。商朝晚期出現了許多側眼龍紋飾，這是繼饕餮紋之后的又一重要紋飾。側眼龍紋飾起源于遠古時代，龍眼有神，呈吐舌、舞爪的騰飛狀。此外，還有一種側眼龍紋飾也比較常見，龍豎起雙耳，睜大雙眼，牙齒鋒利。這一時期的龍還有一種對稱式形態，主要以龍鼻為中線對稱。此龍的特征可回溯至良渚時代，其面部特征具有較強的抽象性。

2.周朝青銅器龍紋的類別

商晚期的龍形態對周朝早期青銅時代的“龍”有重要的影響。商后期和周前期是整個青銅文化發展最繁榮的時期。周在繼承了商代后期的龍紋飾后，又有了新的發展。鳳凰紋飾漸漸與龍紋飾融合在一起。在周初期，青銅器上的龍紋飾非常豐富，如兩龍首尾相連，頭部側向以及身體和尾巴呈螺旋狀，兩龍相交，一首雙身，多齒龍紋等。到了周中后期，鳳鳥紋逐步代替了龍紋。實際上，一些青銅器上也有龍、鳳、鳥等的組合紋飾，具有周后期青銅紋飾的特征。最經典的是獸面紋觥，上面有大量的龍紋和鳳紋，龍紋比較簡單，而鳳紋比較復雜；且鳳紋是青銅的主體，而龍紋則是點綴。此外，在西周時期，青銅器龍紋以線雕和浮雕為主，與商朝相比，西周更多地使用了浮雕技術。用這個方法制作的龍紋飾，一般都用于青銅的邊緣和把手上，這個紋飾與莊嚴肅穆的造型相比更加生動。到了西周后期，又出現了一種鏤空雕刻，不過十分罕見，僅見于少量青銅器上。

商周青銅器龍紋飾所體現的龍文化內涵

從商周時期的發展可以看出，在西周初期，青銅時代的龍紋基本上延續了商晚期的樣式，但是又有些許不同。到了西周中期和中后期，原本的思想觀念發生了變化，龍的樣式也出現了新的變化。可見，在這一時期，西周青銅時代龍紋飾的發展蘊含著豐富的人文意蘊。第一，它是一種維護政權的手段；第二，它蘊含著周人的思想感情；第三，它的形狀反映了商周人的審美觀。

顯示王權的威嚴

在商周時期，青銅器上的龍紋樣主要是統治者用來標榜自己龍屬、龍子的身份，彰顯王權的威嚴。龍自古就是中華民族的圖騰，我國從遠古時代就有龍的信仰，而在古代人的觀念中，一個民族的認同是難以更改的。在商周時期，從王公貴族到普通百姓都非常崇拜龍，認為龍即神。由于龍的正義、忠誠和力量，龍紋樣成為青銅器的主要裝飾，也成為皇帝道德的標志，青銅器上的龍紋飾對弘揚皇權有很大的作用。統治階級為了鞏固地位，維護社會秩序，將王權與神權結合在一起，加強了對人們思想的控制，深化了人們對君權神授的認識，因此在很多青銅器上出現了龍紋樣。在商周時期，封建等級制度非常森嚴，各種青銅器上的龍紋樣代表著不同的身份，以顯示尊卑。龍紋樣雕刻得越精美，就代表器物使用者的身份越高貴，只有諸侯以上身份的人才可以使用帶有龍紋樣的器物，普通百姓的青銅器物是不能使用龍紋樣的。《禮記·禮器》指出，龍象征著天子的身份，并且龍紋樣也被廣泛用于帝王的器皿和服裝，商周時期帝王所使用的青銅器皿上均為雕刻華美的龍紋，紋路復雜，工藝極高。帝王祭祀時所使用的青銅鼎上面的龍紋雕刻恢宏大氣，攝人心魄。除了帝王以外，一些王公貴族也使用龍紋來彰顯自己的身份，如周成王為了表彰太保召公的開國功勞，將“太保方鼎”賜予太保召公，方鼎寶器上面雕刻著形式各異的龍紋，方鼎周圍為陽刻龍紋，鼎耳上的龍紋為立體狀，雕刻工藝十分精美。在當時，一般青銅鼎的鼎耳不雕刻花紋，方鼎寶器鼎耳的龍紋樣顯示出了當朝帝王對太保召公的重視。可見，龍紋樣不但是普通百姓的信仰，也是王公貴族的信仰。由此可見，當時的青銅器和龍紋飾在某種意義上維持了商周的等級制度，有助于鞏固商周的統治。

倡導禮制之義

青銅器是禮儀制度的主要表現，同時也是忠誠與信任的基礎。青銅器的尺寸、數量和雕刻的龍紋樣都有著嚴格的禮儀規范，代表著皇帝的“錫命之寵”和“功德之美，獎賞之譽”。從這個意義上說，青銅器龍紋樣的裝飾功能更加直接。所以青銅器上的龍紋樣極為豐富，一是因為古代的美學需求，二是通過圖案傳遞某種符號。以龍為主要裝飾的青銅器在君主、臣屬、宗族兄弟前所傳達的應該也是莊重、肅穆、美好、吉慶等寓意。所以，在祭祀或宴鄉用的時候，青銅器中的龍紋樣與儀式中的“樂”結合在一起時，“龍紋”和“樂”就會從視覺和聽覺兩方面推動儀式的實施，履行“和”于禮的重大任務。誠然，青銅龍紋樣的各種造型并非隨意創造的，而是有著嚴肅和明確的意義。青銅器龍紋樣造型的多樣是當時的人們根據其造型和美學需求而設計的。而那些看上去十分詭異可怕的龍紋樣只是商周時代的一種藝術形態，而它的符號性主要體現在當時龍的文化意蘊上。各種青銅器龍紋樣所傳遞的恰恰是“正義”“和平”“公正”“忠信”等文化意蘊，它承載著古代人對“善”的宣傳與追求。夏商王朝甚至在堯舜時代就已經以“龍”字為載體，向人們傳遞了“王”以禮治國、以德治國的治國思想。青銅器龍紋承載著“王”的公正、威嚴、誠信和友好的美德，它把至尊的威嚴、道德、正義等精神傳遞給人們。因此，帶有龍紋樣的青銅器被廣泛應用于商周各種重大的儀式，提倡禮儀之道，營造了君主、臣子各司其職的和諧氣氛。“禮”字在藝術形態上所帶來的視覺感覺與“樂”所帶來的“聲”感覺是相通的，也就是“節民心、和民性”。以這種方式讓人民歸順于中央王朝，說明商周人早就懂得如何通過美術來實現潛移默化的教育。青銅器龍紋所表達的含義，反映了商周以“文雅”的藝術來促進國家統一和鞏固統治，而不是以“威嚇”的手段逼迫人們“臣服”，這與一些古籍所述的周朝統治者的“德政”思想是一致的。

體現了人們對神的崇拜

在商周時期，祭祀和戰爭是國家最重要的大事，青銅器不僅可以作為陪葬品使用，也能作為祭品使用，可見其重要性，而以青銅龍紋飾為代表的青銅器則更加重要。古代人祈求神的庇護，所以青銅獸形紋飾就有了“辟邪免災”的作用。《左傳·昭公二十九年》中記載，龍可以控制降雨。《山海經》中也有這樣的記載，龍主司水。在遠古時代，天氣陰晴不定，龍司水之位，使得龍在人們的社會觀念中有著很高的位置，人們將龍視為上古時代的神祇。

另外，人類對龍的感情也源于一種對天地萬物的簡單情感，商周時期的青銅獸形紋飾與當時的獸類密不可分。人們認為，龍居住在一個有諸神的地方，統治著世間萬物。龍紋飾僅反映了周朝人民對大自然的信仰，而這一時期龍紋飾的各種形態也反映出了“龍”在當時人們心中的神秘感。所以，當龍越來越神秘的時候，人們就會產生更多關于龍的想象。因此，在周朝初期，龍紋飾被刻在青銅器上，刻有蟠龍紋的青銅盤也經常被用于各種祭祀求雨的場合，盤中的蟠龍紋與周圍的小魚紋樣結合在一起，創造出一幅龍為“鱗蟲之長”的畫面。青銅器上龍紋樣奇形怪狀的輪廓和突起的澆鑄刻飾完美地表達出了一種無窮無盡的原始宗教情感，這種觀念和理想無法用概念化的語言來表述。這不僅是因為龍的神圣性，還是因為周人對龍的一種特殊感情，既有對龍的崇拜，也有對自然的天然敬畏。

從對商朝到西周青銅時代龍紋飾的研究中可以看出，青銅器中的龍形態是抽象化、線條化、結構化的，經常用各種形態的龍結合在一起來點綴青銅器。“龍”作為紋飾和實用的組合，具有獨特的設計規律，表現出了中國的傳統紋樣之美。龍紋飾從某種程度上說，是人們心目中的造物主，代表人們對大自然的敬畏。此外，“龍”與皇權的緊密聯系，是“龍之命”的預兆。在古代，王權和神權的混合是很常見的，在中國也是如此。商周兩代統治者借助民眾對神的信仰來維持統治。因此，商至周前期青銅上難以捉摸的龍紋飾，既是古代先民的精神寄托，又是商周時期維持統治秩序的重要手段。先民無限的創意與想象力是其創造的源泉，而皇族維持統治秩序的手段則是其外在的機會。

（作者單位：中國文字博物館）