項目式學習之“時空穿越”情境創設運用誤區及其示例
——以部編版必修下冊第八單元“傾聽理性的聲音”為例

陳 婷 楊劍鋒 趙彩玲

(1.廣東省揭陽普寧市城東中學;2.北京市順義牛欄山第一中學;3.北京市順義牛欄山第一中學)

項目式學習是落實核心素養教育變革的一種教學方式。《項目化學習中情境創設的誤區及改進》一文中說:“項目式學習強調對真實問題的解決,追求知識與能力在新情境下的遷移運用,而要實現這一目的就需要依托真實情境的創設。”真實情境的創設,可為生活的真實,也是藝術的真實,從而引導學生學會發現問題,解決問題,從而促成學科知識的結構化。

“時空穿越”是項目式學習情境創設的一種方式,其強調的是藝術的真實。“時空穿越”作為科學構想,曾由愛因斯坦等科學家系統論證。而在藝術創作中,指的是古人或今人穿越時間,離開自己生活的時代,穿越空間,來到其不熟悉的新世界。

在情境問題上:

情境背景在特定的時代,情境的創設具有開放性,屬于劣性結構的問題情境。有多種解決方向,運用的理據、規則需要學習者做出判斷,能引發學生的認知沖突;讓學生成為一個學習的發現者、創造者、探索者。

在穿越類型上:

分為時間穿越和空間穿越,可以是今人回到過去的時間點,可以實現異時、異地、人事物的共時的呈現。時間上的穿越是空間上的基礎與前提,空間上的穿越是時間上的補充和豐富。(具體見下表)

時間過去現在未來穿越類型古人穿越到異代例:李白杜甫相見會說什么古人穿越到現代古人穿越到未來今人穿越到過去今人穿越到有別于當下的另一個時期今人穿越到未來例:2049年,中華人民共和國百年華誕,為祖國拍照例:等待2035年開啟,給那時18歲的一代人閱讀

在意義價值上:

通過設置交錯的時空,古代與現代智慧的碰撞,帶給學生充分的想象空間。這不僅可以讓學生還原真實的歷史、生活、學科情境,引導學生在復雜情境中解決真實問題,還可提升想象力與形象思維,更能增加對歷史文化的自信,以及在學習中獲得面對未來未知情況的勇氣。

而“時空穿越”情境,不僅是在對教材的閱讀、學習中常見的討論問題的方式,更是高考作文常見的考查思維能力的題型。因此,只有在教材教法中落實到位,才有利于面對應試中的思維能力考查。

本文以明確“時空穿越”情境創設之誤區、“時空穿越”情境創設運用于單篇教學、落實于單元教學等層面,來探討情境創設的關鍵點,讓教材教學與學生能力緊密結合,從而點燃學生的學習熱情,于情境中解決問題,完成任務,并提升其核心素養。

一、“時空穿越”情境創設運用之誤區

“時空穿越”情境創設,其目的在于培養學生強烈的情境意識,在“此時此刻此境”中表達自己的見解,并落實問題,解決問題,完成任務。然而,當前的“時空穿越”情境創設存在誤區,我們只有先了解,才能在運用的時候加以規避。

其一,在問題的表現形式上有游戲化傾向,把“時空穿越”情境創設變成游戲內容。比如,在講《諫太宗十思疏》時,教師為了讓學生感受王權的至高無上,創設任務——“感知王權,找準諫疏的起點”,用了“我是國王/女王”的游戲熱身,并要求學生圍繞“如何阻止國王/女王亂發號施令”的問題進行探討。設置的這種情境與課文內容沒有任何關系,只是為了感受魏征的敢于直諫的“敢于”,卻忽略了問題的重點,只有時空穿越的形式,而無語文能力素養的內核。同時,這樣的熱身游戲放在課堂的第一個環節,本身就會打亂課堂的秩序,從而讓學生難以在安靜的環境中投入學習。

其二,把“時空穿越”情境創設變成搞笑化的情境。比如,為了讓學生感受古代名人離自己很近,教師創設“如果你是曹操,會選擇在讀書的年紀去打工嗎?”這一問題。這樣的情境創設已經遠離文本,只能博得學生一笑而過,卻無法留下任何實際性的成效。因為“如果你是曹操”,就不會遇到“在讀書的年紀去打工”這樣的問題,所以從問題的創設前提來看就是錯誤的,既搞笑又無現實邏輯。

其三,在情境創設目的上,追求熱點化。比如,為了吸引學生的注意力,教師創設了“如果諸子百家把自己的觀點發在朋友圈,誰會收到更多的點贊?為什么?”這一問題。這樣問題創設的本身就失去了特定身份的設定,導致其“點贊”也失去了針對性。同時,把“諸子百家”與“朋友圈”放在同一個位置上,大部分學生的注意力都只會關注在“誰點贊”,而不是“諸子百家”提出了什么“觀點”,從而導致學生的注意力產生偏差,更不利于學習。

其四,情境背景錯誤化,設置缺乏科學性,生編硬造。比如,有教師這樣設計:“假如賈寶玉參加某次家宴,吃了野味,成為病毒感染者,傳染了五個人,最有可能被傳染的五個人會是誰?請按傳染的先后順序列出這五個人,并說明理由。”其中,“吃野味感染病毒”有違科學依據。因此,教師在設計穿越時空的情境時,需要準確、深入了解背景,尤其是跨學科內容,正確是基本前提,否則會使學生混淆是非,產生錯誤認知。

以上例子呈現了當前在“時空穿越”情境創設運用上,存在的形式上的游戲化、內容上的搞笑化、創設目的上的熱點化、背景知識的錯誤化等方面的問題。“時空穿越”情境創設不是為了“穿越”而“穿越”,更不是為了“情境”而“情境”,而是為了讓學生在“此時此刻此境”中,對自身及對方的身份有更深刻的認識,從而更好地深入其境,去設身處地地探究、思考,發現問題并解決問題。

二、“時空穿越”情境創設運用于單篇教學示例

“時空穿越”情境創設應是從文本出發,給學生一個具體特定的情境,讓學生更全面、更深入地讀懂人物,了解文本,把握問題。這里以部編版必修下冊第八單元“傾聽理性的聲音”為例,以單篇教學創設以下問題:

1.唐太宗看完魏征的十思疏,思想震動很大,采取了積極納諫的態度,并寫了《答魏征手詔》,你認為唐太宗會表達哪些觀點?

2.如果你是司馬光,當你收到《答司馬諫議書》,面對王安石信中的反駁和表達改革的決心,你有何想法?

請任選一題,以收信人的口吻回復一封信。

要求:針對原信內容;觀點明確,邏輯清晰;200字左右。

這兩道題都是基于單篇教學基礎上創設的“時空穿越”情境,讓學生以不同的身份去了解并體會不同的人基于不同立場表達的不同觀點,并明確不論是全面還是片面,都是作者基于說理對象以及說理情境而生成的觀點立場。通過回信的方式,不僅可以內化作者的觀點,還可借鑒作者的說理思路。

示例1:

足下:

昨日見君諫疏,朕能感于汝為誠于國,直言進諫,朕甚感焉。十思九德之說,使朕得益甚多。誠然,人君當神器之重,自應以身作則,垂范后世。所謂“生于憂患,死于安樂”,今雖天下歸附,但畢竟百廢待興,朕與汝及眾愛卿,自當如履薄冰,以光先帝之基業。朕于今亦省察自身,治己之欲,不令夏桀商紂之故事于今再現。朕自此之后,當廣開言路,如有面刺寡人之過者,受上賞。朕觀今律法駁雜,擬于是歲修《貞觀律》,屆時諸君當集思廣益,以修明法度,如此,朕便可“鳴琴垂拱,不言而化”耳!

(北京市順義牛欄山一中 高三15班 孔伯雄)

[注]《諫太宗十思疏》為魏征于貞觀十一年所寫,與《貞觀律》為同年,《貞觀律》是唐太宗生平重要成就之一。

示例2:

足下:

蒙愛卿直言誠諫,朕反復讀之,深覺有所思悟。前有秦一掃六合,后有隋一統南北,二者意氣之盛,不可謂不壯哉。倘若貫以殷憂,日三省己身,輔此十思自警,何愁不遞萬世而為君?然得之則縱情,置百姓于不顧,棄仁心若敝屣,以致秦二世而亡,隋亦重蹈其轍。誠哉愛卿所言!殷憂而道著,功成亦不可德衰。十思之諫繞朕耳側,催朕慎終,得臣如愛卿者,實乃朕之幸矣。

(北京市順義牛欄山一中 高三15班 董玥彤)

示例3:

閣下:

頃誦華箋,具悉一切。介甫改革之法,可謂備矣。使可為成,則國祚日興,民殷國富。外可御強遼,內可斬鄙吝。但介甫之法未免過速。孔夫子云:“欲速則不達。”君所謂開源之法,上侵官宦之利,下勞黎庶之力,眾必洶洶然,是為其一;變法者介甫也,然君以為天下人皆有介甫之能乎?上行而下不能效,如指臂不相使,是為其二;予觀今積弊也久矣,十年之改革,集乎一瞬,恐難成也,是為其三。以某所見,當以節流之法,徐以圖之,如此大事可成。望介甫或可三思。

(北京市順義牛欄山一中 高三15班 孔伯雄)

[注]王安石和司馬光都主張變法,但二人改革措施不同,王安石的“開源”主張與司馬光的“節流”主張為二人主要爭辯之處。

示例1立足于君王的納諫,示例2立足于君王的以史為鑒,示例3立足于辯駁介甫之過速。運用“時空穿越”情境,教師引導學生明確身份,針對問題,就事論事,從而讓學生在討論中有所收獲,這也是項目式學習情境創設之立足點。

三、“時空穿越”情境創設落實于單元教學示例

埃里克森等人(Erickson,2017)認為,學習的關鍵在于形成概念性的思維,運用概念來整合思維,進行遷移。項目式學習情境創設的關鍵,應從簡單向復雜,從片面向全面發展,這樣才能更具有開放性與挑戰性,激發學生參與的熱情,更好地培養學生的主題的核心解決能力。因此,“時空穿越”情境創設運用于單篇教學,最終也將落實于單元教學。

下面,筆者以統編版必修下冊第八單元“傾聽理性的聲音”為例,以單元教學創設問題。

問題1.假如能夠時光穿梭,你回到了魏征、王安石、杜牧、蘇洵所處的時代,你會認同作者當時的觀點嗎?你可以站在不同角色的角度去思考,可以是當時的君主、同僚、老百姓等。依據本單元的文本內容,談談你的想法。

問題2.中華歷史人物文化協會要舉行“穿越時空‘理智之星’”評選活動,魏征、王安石、杜牧、蘇洵一起穿越到了現代。現在他們要同臺投票,你認為他們會投給自己還是對方?請任選一個人物,結合文本內容、閱讀經驗、生活經驗來談談你的理由。

問題3.魏征、王安石、杜牧、蘇洵穿越到了現代,他們榮獲“穿越時空‘理智之星’”稱號。請你為他們寫一段獲獎感言。不少于200字。

問題4.假如上帝賦予你至高無上的權力,為了魏征、王安石、杜牧、蘇洵擁有更加完美順遂的人生,你會給他們安排在哪個時代哪個君主的身邊?你覺得他們會認可你的安排嗎?請依據文本觀點,任選一個人物,談談你的想法。

1.角色由今穿古類型

由問題1可見,本單元收錄了四篇文章,即魏征《諫太宗十思疏》、王安石《答司馬諫議書》、杜牧《阿房宮賦》、蘇洵《六國論》。四篇文章都是他們站在自己的角度去思考問題,回歸特定的時空背景闡釋問題。為了讓學生在思考問題時有自己的立場意識,在看待問題時能辯證思考,并且對文章的思想與邏輯有更深刻的理解而創設此題。該題的關鍵在于“你的角色”,不同的身份所要思考的問題的著重點自然不同,所以才能從多種角度去理解文章中作者的立意。

這里以唐太宗這一角色來看魏征《諫太宗十思疏》:

朕讀完魏征的疏,甚是慚愧啊!朕怎么能夠忘記隋亡的歷史教訓呢?魏征曾勸朕禁止泰山封禪,他曾經在朕面前彈劾小人權萬紀、李仁發,勸朕勿寵長樂公主,還有虞世南也諫朕勿縱情畋獵……哎!國家正在逐漸走下坡路,治國業績遠不如前了,這都是因朕放縱私欲啊!擾煩百姓之事增多、矜驕奢侈之心潛滋暗長。以史為鑒,可以知興替;以人為鑒,可以明得失啊!

2.角色由古穿今類型

由問題2可見,此題的情境創設的任務主要是讓學生能夠發現文本之間的共性,理解歷史人物的影響,辯證地去看待歷史人物的貢獻。比如,認為魏征會投票給杜牧,我們闡釋的理由:

首先,魏征和杜牧在寫作目的上具有相似性。《諫太宗十思疏》是魏征于貞觀十一年(637)寫給唐太宗的奏章,意在勸諫太宗居安思危,戒奢以儉,積其德義。《阿房宮賦》是唐代文學家杜牧的賦作。此賦通過對阿房宮興建及毀滅的描寫,生動形象地總結了秦朝統治者驕奢亡國的歷史教訓,向唐朝統治者發出了警告。

其次,魏征和杜牧都具有責任擔當意識。他們站在民族和國家的高度上,置自身的安危而不顧,及時發現問題并向君主提出自己的建議。

最后,習近平總書記在慶祝中國共產黨成立100周年大會上的講話時提出,“新的征程上,我們必須增強憂患意識、始終居安思危,貫徹總體國家安全觀,統籌發展和安全,統籌中華民族偉大復興戰略全局和世界百年未有之大變局,深刻認識我國社會主要矛盾變化帶來的新特征新要求,深刻認識錯綜復雜的國際環境帶來的新矛盾新挑戰,敢于斗爭,善于斗爭,逢山開道、遇水架橋,勇于戰勝一切風險挑戰”。由此可見,在新時代的背景下,魏征和杜牧的觀點不僅不過時,而且是與時俱進的。

3.時空由古穿今類型

由問題3可見,此情境設置側重訓練學生的實用文的寫作能力,寫作過程中要考慮到歷史與現實的結合、書信與演講的融通、作者與聽眾的契合。這里以魏征為例:

大家好!我是來自唐朝的魏征,很高興,經過千年歷史的考驗,現代的你們還能頒“穿越時空‘理智之星’”的稱號給我。這讓我明白,我當時的據理力爭,我當時的冒死進諫,我當時的不計后果,都是正確的。正是你們的認可,才激勵了歷史上一代代文人擔負起歷史所賦予自己的使命與責任,不阿諛奉承,不互相推諉,不逃避責任,而是在其位謀其職,為國家命運、江山社稷著想,就算讓自己拋頭顱灑熱血也在所不辭。如果時光可以倒流,再給我一次機會,我一定不會后悔自己每一次的冒死進諫,因為我知道,我的一舉一動,一言一行,都有你我,都有千年時光為我見證。感謝你們的認可與鼓勵!

4.時空由今穿古類型

由問題4可見,這個情境創設所要求的知識含量會遠遠超過上述三個。其原因在于,首先,要全面掌握魏征、王安石、杜牧、蘇洵四個人的人生歷程與人生追求,才能讓他們成為自己心目中的“完美順遂”;其次,要熟悉歷朝歷代的皇帝的喜好及追求,這樣才能讓他們的臣子個人能力的發揮最大化;最后,充分表現了“你”對“完美順遂人生”的個性化闡釋。

以上四種情境創設,就是打破單篇的界限,讓學生的眼光及思維不再局限于片面的內容,而是能夠著眼于全局,把感性的感受上升為理性的觀點,讓單線的思維向思辨性思維轉化,讓學生學會在辯證分析與合理推理的基礎上進行理性判斷,提升思維品質并落實解決問題的能力。

綜上所述,項目式學習之“時空穿越”情境創設,應在明確“時空穿越”情境創設之誤區上,助力于教材的單篇教學及單元教學,從而把教材教學與應試能力緊密結合起來,從而點燃學生的學習熱情,在情境中解決問題,完成任務,并提升核心素養,從而促成語文學科知識的現代化。