舒然


一、黔劇和《秦娘美》背景梗概
(一)黔劇及其音樂
黔劇,原稱文琴戲,亦稱貴州彈詞、文琴、貴州揚琴,是貴州省主要的地方戲曲劇種,流行于貴陽、遵義、安順、畢節以及黔西南等地區。[1]黔劇在歷史發展的不同階段中,吸收了不同地區的戲曲藝術元素,同時又形成了自己獨特的表演風格和表現手法。
黔劇曲調豐富多彩,表演形式多樣,主要由唱、念、做、打四個板塊組成,其中唱腔以“老腔”“二黃”“三黃”“苗腔”為主要代表,念白以滑稽和幽默為主,做功則主要為了表現角色的動作和情感,而打擊樂器則為戲劇節奏的主要支撐。黔劇主題廣泛,涵蓋了歷史、傳說、民間故事、現實生活等各方面,深刻反映了社會現象和人情世故。黔劇的特色之一是聲調特別高亢,配以激昂的音樂和動作表演,能給觀眾帶來強烈的感官沖擊。黔劇的劇目內容體現在黔劇的表演形式上,舞臺設計簡單大方,服裝華麗絢爛,化妝色彩鮮艷,演員身段各異,而且有許多特殊的表演技巧和動作。目前,黔劇的保護和傳承工作已經得到了越來越多的重視。貴州省政府也制定了一系列政策和措施,來加強對黔劇的扶持和保護,以推動該劇種的發展和傳承。
(二)黔劇電影《秦娘美》
《秦娘美》是一部由上海電影制片廠于1960年攝制的黑白戲曲片,導演是孫瑜,改編自梁少華、梁耀庭的原著。《秦娘美》被稱贊為“三新”演出團——即:劇種新、劇目新、演員新。[2]該劇根據侗族民間傳說改編,講述了侗族姑娘秦娘美與鄰村青年珠郎相愛,但他們受封建制度的壓迫不能按照內心的想法自由生活而反抗的故事。在逼嫁的前夕,秦娘美與珠郎逃到一個叫七百貫洞的地方。在那里,地主銀宜一直試圖調戲利誘秦娘美,但都被她拒絕。銀宜為了達到目的,勾結款首蠻松將珠郎刺死,并反誣珠郎是私通下河人的奸細。秦娘美得知消息后,焦急不安,而銀宜為了掩蓋真相,派人監視她的行動。后來,秦娘美在萬分痛苦中找到了珠郎的尸骨,并設法將銀宜誘騙到鼓樓上,將其擊斃,最終為珠郎報了血仇,除去了地方的大害。
《秦娘美》的劇情背景和拍攝地點是貴州省黔東南州三穗縣的古州鎮,這是一部以侗族文化為背景的戲曲電影,該電影通過獨特的音樂和表演風格,向觀眾展示了黔劇獨特的魅力。這部電影具有濃郁的侗族文化特色,充滿了侗族的歌舞和民俗風情。同時,電影也反映了當時侗族社會的一些封建傳統和社會問題,以及人民對于自由、平等、幸福的向往和追求。
(三)研究意義和目的
黔劇是中國文化的重要組成部分,在《秦娘美》這部電影中,黔劇音樂的運用和表現也是一大亮點,這為研究黔劇音樂在電影中的作用及其藝術價值提供了重要的研究材料。
本文通過研究電影《秦娘美》中的黔劇音樂,可以更深入地了解黔劇音樂的特點和魅力,同時也可以探究黔劇音樂在電影中的應用價值和藝術意義,為廣大觀眾提供更深入的文化體驗和藝術鑒賞機會,同時也為電影制作人提供參考,從而更好地運用黔劇音樂和其他傳統文化元素來豐富電影的內涵和表現方式。
二、黔劇音樂的特點和演奏形式
黔劇音樂是貴州黔劇藝術不可或缺的組成部分,自然、豪邁、熱情、雄渾是黔劇音樂最鮮明的特點。它不僅具有濃郁的地方特色,而且有著很高的藝術價值。黔劇音樂是貴州省傳統音樂的代表之一,它以其獨特的藝術風格和表現手法,深受廣大觀眾的喜愛和推崇。通過深入了解黔劇音樂的特點和演奏形式,可以為進一步探討其在《秦娘美》電影中的作用和價值提供基礎和思路。
(一)黔劇音樂的特色和風格
1.聲腔豐富多彩
黔劇音樂的旋律特色是其鮮明標志之一。黔劇音樂的旋律極其豐富多彩,強調音調的變化和轉折,通過不同的音高、音程和音符的運用,傳達出不同情感和表現方式。常常由抒情、舒緩的部分轉變為高亢、激烈的部分,充分表現了人物情感的變化,讓人感受到音樂的多樣性和表現力。其旋律獨特,有時充滿神秘和超自然的氣息,有時又熱情奔放、豪放不羈。例如,常用的“切”和“滑”音,可以凸顯音樂的轉折并渲染情感,使音樂更加生動了。
黔劇音樂不僅體現了音樂的基本特征,還融入了民族音樂的特色和地域文化的元素,使其具有很強的地方特色和文化色彩。黔劇音樂在演奏中常常使用彈撥樂器、吹管樂器和打擊樂器等多種樂器,通過不同樂器的組合和運用,傳達出不同的情感和氛圍。例如,悠揚的簫聲可以表達出山清水秀的景色,板胡獨奏可以表現出英雄豪情,鼓點可以凸顯出戰斗的激烈和緊張。
2.節奏明快有力
黔劇音樂的曲調和節奏是其最為突出的特點之一。黔劇音樂的節奏感極強,節奏鮮明明快,具有很強的感染力。它節奏鮮明,表現出了強烈的力度感和情感張力。在演奏過程中,演奏者們需要有較好的節奏感和掌握能力,才能準確表現出黔劇音樂的獨特魅力。
黔劇曲調高亢、熱烈,富有激情和感染力。它的節奏明快、有力,具有強烈的節奏感和韻律感,會使人不自覺地跟著拍子節奏舞動。黔劇始終承載著貴州傳統文化的精華,它貼近現實生活,傾注著對人性的關懷,飽含強烈的藝術吸引力。[3]
(二)黔劇音樂的表現形式和演奏技巧
在黔劇中,音樂旋律的變化與情節的起伏相呼應,強化了舞臺氣氛,使觀眾更容易投入到戲劇情節之中。
1.演奏技巧
黔劇音樂的樂器包括梆笛、板鼓、鐃鈸等,這些樂器的演奏技巧非常復雜,需要演奏者具備高超的技藝和豐富的經驗。在演奏時,演奏者采用多種技巧進行演奏,如撥、彈、捶、擊、挑等,讓音樂的音色更加細膩、豐富和生動。其中,琵琶、二胡、揚琴、板胡等弦樂器和嗩吶、笛子、唧筒等管樂器是比較常用的,打擊樂器則有大鼓、小鼓、鈸子等。
在演奏技巧方面,黔劇音樂與其他戲曲有很大的不同之處,黔劇音樂強調的是音樂與表演的緊密結合,即演奏者不僅要掌握音樂技巧,還要能夠準確把握戲曲角色的情感和表情,以演奏出符合角色性格的音樂效果。如在演奏鐃鈸時,黔劇音樂演奏者采用的是手彈的方式,而不是用棒子敲擊的方式。
2.歌唱表達
黔劇音樂的歌唱藝術是其最重要的組成部分之一,具有獨特的特點。黔劇音樂的演唱技巧主要包括“鼓吐腔”“鼻發聲”“抖音”等,這些技巧使得演唱的聲音更加清晰、自然、流暢。同時,黔劇音樂演唱者還注重情感的表達,演唱的聲音充滿激情和真摯感情。黔劇的唱腔多采用音調升降、音程變化和泛音共鳴等技巧,以營造出戲劇角色的特有氣質和情感。在表演形式上,黔劇音樂注重塑造角色形象,使音樂與表演緊密結合,展現出生動的人物形象和情感表現。
三、《秦娘美》電影中的黔劇音樂
(一)《秦娘美》的音樂背景和運用情況
在《秦娘美》電影中,音樂是一個重要的元素,為觀眾提供了許多情感和氣氛。該電影的音樂背景和音樂運用情況具有非常重要的地位。
在音樂背景方面,該電影的音樂是由傳統的黔劇音樂和侗族民歌組成的。在舞臺上,可以聽到琵琶、笙、簫、鼓等傳統樂器的演奏。這些樂器的聲音與角色的行為和情感相匹配,使觀眾更容易被故事情節所吸引。此外,電影中還使用了一些侗族民歌,這些歌曲通常貼近生活,偏口語化,更能與觀眾產生共鳴。
電影中的音樂背景主要以侗族民間音樂為基礎,將傳統的侗族音樂元素與現代音樂手法相結合,營造出一種具有濃郁民族特色的音樂風格。在電影開頭,舞臺上夜深人靜、明月當空,侗家的鼓樓和榕樹構成了一幅侗家美景,琵琶輕柔的旋律、男女青年清晰和諧的對唱、悠揚的歌聲,呈現出一種古樸而神秘的情感氛圍,使觀眾深深陶醉其中。在電影中的其他場景,如珠郎和秦娘美離開家鄉的鏡頭,秦娘美在叢林中尋找珠郎的場景,以及珠郎遇害后秦娘美哀悼的場景等,均通過配樂加強了情感的表達,引發了觀眾的共鳴。
在音樂運用方面,電影中的音樂旋律與唱詞密切相關,而旋律的節奏和音高也與唱詞的表達和情感相匹配。劇中的音樂不僅在對唱場景中應用,還在整個劇中起到了承上啟下的作用。例如,當珠郎感到心神不寧時,音樂會加快節奏,以表達他內心的不安。而當娘美和珠郎開始為了愛情進行斗爭時,音樂會更加激烈和有力,以反映他們的勇氣和決心。此外,唱腔也是該劇音樂的重要組成部分。唱詞口語化,貼近生活,表達了人物內心的感受和情感變化,增強了戲劇的表現力和感染力。唱腔中常常運用比喻、夸張、反語等修辭手法,生動表現出人物性格和情感,例如“花橋邊站得我兩腿發酸”“笙簫鼓樂伴侗歌”等,讓觀眾更容易理解和接受劇情。
總之,《秦娘美》的音樂背景和音樂運用情況充分體現了黔劇的特點和魅力,使得該劇在傳統文化的基礎上進行了創新和演繹,展現出了強烈的地方色彩和文化特色,具有很高的藝術價值和觀賞性。
(二)《秦娘美》中黔劇音樂的節奏、旋律、和聲等要素及運用特點
1.節奏方面
黔劇的節奏獨特,常常采用慢板和快板相結合的方式。音樂節奏明快有力,強調節拍,給人以強烈的節奏感。在電影中,黔劇音樂的節奏通常與情節的發展緊密相關,隨著情節的緊張度逐漸升高,音樂節奏也變得更加激烈有力了。例如,在電影《秦娘美》中,黔劇音樂的節奏隨著情節的發展而變化。比如在珠郎與秦娘美相遇的場景中,采用了較為歡快的音樂節奏,強調了兩人初次相遇時的喜悅和愉悅。而在珠郎遇害的場景中,則采用了較為沉重的音樂節奏,強調了珠郎遇害后秦娘美的悲憤和群眾的怒火。
2.旋律方面
黔劇音樂的旋律充滿了地方特色,強調了電影的民族性。音樂旋律多變,富有變化和層次感,富有感染力和表現力。在電影中,黔劇音樂的旋律經常用于表現人物的情感和心理狀態,具有很強的情感共鳴力。例如,在電影《秦娘美》中,黔劇音樂的旋律貼合了情節的發展,既能表達出主人公秦娘美和珠郎的愛情,又能表達出群眾的怒火和憤慨。例如,在珠郎被害的場景中,采用了較為激昂的音樂旋律,強調了群眾對于銀宜等惡霸的憤怒和不滿。
3.和聲方面
黔劇音樂的和聲比較簡單,大部分采用的是單聲部的演唱方式。這種簡單的和聲方式使黔劇音樂更加純粹和直接,表現出了貴州地區淳樸的民間風情。黔劇音樂的和聲以旋律為主,強調旋律的表達和情感的傳達。例如在電影《秦娘美》中,黔劇音樂的和聲運用非常巧妙,能夠精準地表現情感和情節的發展。例如,在秦娘美得知珠郎被害的消息后,黔劇音樂的和聲采用了較為悲愴的方式,強調了秦娘美的悲痛和絕望。在電影《秦娘美》中,黔劇音樂發揮了重要的作用,貫穿整個電影中,包括配樂和唱腔等多種形式。通過其特殊的節奏、旋律和和聲等要素,為電影營造了獨特的氛圍。
四、黔劇音樂對電影《秦娘美》的意義和作用
(一)黔劇音樂在《秦娘美》電影中的意義和作用
黔劇音樂在《秦娘美》電影中起到了重要的意義和作用。
首先,黔劇音樂作為傳統的戲曲音樂,與劇情緊密相連,有助于傳達情感和表現角色的心理狀態,增強觀眾的情感共鳴。黔劇音樂在電影中承載了情感的表達。黔劇音樂在情感表達上采用了唱腔優美、音樂起伏的手法,使演員們的表演更具有情感張力和感染力。例如,在珠郎和娘美的情感線中,他們彼此相愛卻又無法在封建社會中自由地生活,黔劇音樂通過優美的唱腔和悠揚的琵琶聲來表達他們深情的愛意以及內心的掙扎和矛盾。在秦娘美得知珠郎遭遇不幸后,她含恨唱出復仇聲音,鼓聲震天,這一場戲中黔劇音樂的力量更是凸顯,使得觀眾能夠更加深刻地感受到她內心的憤怒和無助。
其次,黔劇音樂在《秦娘美》電影中還起到了加強地域文化認同和推廣傳統文化的作用。黔劇是貴州省地方劇種之一,其旋律、唱腔、樂器等元素都具有濃郁的地方特色和文化內涵。在電影中,黔劇音樂的運用不僅展現了侗族民間音樂的特色,還將侗族文化傳統與現代電影藝術結合起來,從而傳播了貴州地區的民族特色文化和黔劇藝術。
更進一步說,電影《秦娘美》是一部反映侗族文化和黔劇藝術的電影。侗族的說唱文學是在民間故事的基礎上產生的。侗族民歌為說唱文學提供了韻律形式,民間故事則為說唱文學提供了故事情節與內容[4];黔劇作為中國戲曲文化的重要組成部分,其音樂和唱腔非常獨特,通常運用鑼鼓、二胡、琵琶等民族樂器,配合唱腔和舞蹈來表現劇情。而《秦娘美》則以侗族民間音樂為基礎,加以創新和演繹,呈現出獨具魅力的音樂風格。其中黔劇音樂在電影中扮演著重要的角色,給觀眾帶來了強烈的視聽體驗。另外,黔劇音樂在電影中強化了文化特色。這是一部充滿了侗族文化元素的作品,而黔劇音樂作為黔劇這種傳統藝術形式的代表,自身就具有著濃郁的地方文化色彩。在電影中,黔劇音樂不僅僅體現了侗族文化的韻味,還進一步強化了這部作品的地方文化特色。例如,侗族男女在對唱著情歌時,琵琶輕奏,歌聲悠揚,展現出了侗族音樂的特點。在秦娘美得知珠郎遭遇不幸后,她在鼓樓上激昂地擊鼓,象征著她對封建勢力的反抗,也是黔劇音樂的一種表現形式。
綜上所述,黔劇音樂在《秦娘美》電影中的意義和作用是多方面的,既能表現情感,又能加強地域文化認同和推廣傳統文化,具有非常重要的文化和藝術價值。
(二)音樂與電影情節、人物形象的互動關系,及對情節發展和角色塑造的影響
電影《秦娘美》的音樂與情節、人物形象的互動關系緊密,音樂通過背景音樂和主題曲的運用,有力地促進了情節的推進,同時也能幫助觀眾更好地理解和感受人物的情感和內心世界,深化了人物形象的塑造。
音樂能夠深化情感,讓觀眾更深入地了解角色的內心世界和情感變化,同時也能夠增強場景氛圍,推動情節發展。在電影中,音樂經常隨著情節的發展和角色的心理變化而變化,通過音樂的轉換和變化來推進故事的發展。在珠郎娘美相識、相愛的場景中,電影使用了優美動聽的民族音樂,表現了兩人之間的深情和甜蜜,增強了觀眾對兩人感情的共情。在兩人被迫分離后,電影使用了憂傷的音樂來表現兩人的心情,使觀眾對兩人的離別之愁感同身受。在娘美獨自一人到達貫洞后,電影使用了悲壯的音樂,暗示了娘美所面對的危險和壓力,同時也表現了她的堅強和勇氣。在銀宜欲霸占娘美為妾的場景中,電影使用了緊張、快節奏的音樂,增強了場景的緊張感,讓觀眾更加緊張地跟隨著故事的發展。
其次,音樂對人物形象的塑造也起到了重要的作用,秦娘美的性格、思想和行動都在電影中得到了深刻的塑造。娘美是一個勇敢、聰明、堅定的女性形象,而音樂則幫助觀眾更深入地了解她的內心世界和情感變化。例如,在娘美和珠郎私奔的場景中,背景音樂悠揚緩和,表達出娘美內心的輕松和愉悅;而在珠郎被殺害后,娘美憤怒的場景中,背景音樂緊張有力,凸顯出她內心的憤怒和悲痛。此外,在娘美與銀宜的斗爭中,音樂也烘托了娘美的堅韌和聰明才智,如娘美設計殺死銀宜的場景中,背景音樂緊張而激烈,與娘美的行動相得益彰。另外,在娘美剛剛到達貫洞時,電影使用了悲壯的音樂,表現了娘美面對重重困難時的堅強和勇氣。在銀宜欲霸占娘美時,電影使用了悲壯、慷慨激昂的音樂,表現了娘美為了守護自己的尊嚴和珠郎的名譽而奮勇斗爭的形象,讓觀眾更加深入地了解她的性格和行為。在娘美最終殺死銀宜的場景中,電影使用了激昂、豪放的音樂,表現出娘美英勇無畏、堅韌果敢的精神。
在該電影中,音樂常常配合著情節的轉折和人物的情感變化,突出了劇情的高潮和緊張感。例如,當秦娘美與珠郎相遇時,音樂輕柔舒緩,營造出一種溫馨的氛圍;當兩人面臨壓迫和困境時,音樂加強了緊張感和沖突感,突出了劇情的高潮;當珠郎被殺害時,音樂哀婉悲壯,表現出娘美內心的悲痛和憤怒,激發了觀眾的情感共鳴。
總之,電影《秦娘美》的音樂與情節、人物形象的互動密不可分,音樂通過其表達情感的特性,使故事更加生動和具有感染力。
結語
電影《秦娘美》中的黔劇音樂充分體現了黔劇音樂作為非物質文化遺產的獨特魅力和文化價值,同時在電影中也產生了無可替代的藝術價值。具體而言,黔劇音樂在《秦娘美》電影中的重要性和價值體現在文化底蘊、藝術表現和情感紐帶三個方面。在文化底蘊方面,黔劇音樂以其獨特的音樂風格和傳統文化背景為特色,作為中國傳統文化藝術的代表,在電影中充分體現了中國傳統文化的精華和魅力。在藝術表現方面,黔劇音樂對《秦娘美》電影中的和聲、節奏和旋律等要素的運用,充分展現了電影音樂的多元性和藝術表現力,同時體現了黔劇音樂作為傳統文化藝術的高水準。在情感紐帶方面,黔劇音樂作為電影中的情感紐帶,有力地吸引了觀眾的關注,從而引起了觀眾情感的共鳴,這種共鳴體現了黔劇音樂在電影中的實際效果。雖然,珠郎娘美的時代雖已過去,我們卻從戲里看到了侗族傳統精美的服飾、舞蹈及侗族特有的優美旋律和侗戲,特別是思想獨立的秦娘美,敢于突破封建制度的禁錮,與封建勢力作斗爭,將一個堅強、善良、勇敢、智慧的女性形象生動地展現在觀眾面前。[5]
目前國內外對于侗族敘事歌及“珠郎娘美”的研究都還停留在搜集整理、編譯的階段,進一步的分析研究很少。[6]對于《秦娘美》電影及相關黔劇音樂制作的研究仍需深入推進,進一步探究黔劇音樂在電影領域中的應用和作用。同時,也需要關注黔劇音樂的傳承和發展,保護和弘揚黔劇音樂的文化和藝術價值。總結黔劇音樂在《秦娘美》電影中的成功經驗和啟示,能為今后的電影音樂創作提供借鑒和啟發,為弘揚中國優秀傳統文化作出貢獻。
參考文獻:
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[3]張虎彪.鄉音裊裊話春秋——探究黔劇藝術的前世今生[ J ].東方藏品,2018(02):95.
[4]郎雅娟.侗族說唱文學中歌師的敘事者身份研究——以《秦娘美》為例[ J ].貴州民族學院學報:哲學社會科學版,2009(02):41-45.
[5]趙倩.淺談黔劇《秦娘美》[ J ].藝術評鑒,2017(15):116-117.
[6]郎雅娟.敘事語境下侗族敘事歌“珠郎娘美”的文本變異研究[D].貴陽:貴州民族學院,2010.