小人物的反抗與堅(jiān)守：電影《人生路不熟》喜劇敘事的道德內(nèi)核

向浩源

有學(xué)者已經(jīng)認(rèn)識(shí)到中國(guó)當(dāng)代喜劇娛樂訴求與道德堅(jiān)守關(guān)系的問題。[1]不過，近年來上映的國(guó)產(chǎn)喜劇電影的相關(guān)問題尚未引發(fā)關(guān)注。由易小星導(dǎo)演的電影《人生路不熟》于2023年五一檔上映。該影片以兩個(gè)年輕人萬一帆和周微雨的愛情引發(fā)的“傻女婿見岳父”故事為情節(jié)主線，逐步埋入職場(chǎng)、親情（家庭）、社會(huì)犯罪等線索，借助輕松的喜劇敘事、哄鬧的喜劇笑料傳達(dá)了對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的嚴(yán)肅思考，具有豐富的道德內(nèi)涵。通過小人物反抗和堅(jiān)守的故事，一方面揭露引人深思的社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題；另一方面頌揚(yáng)美好的道德品行，傳遞了積極的價(jià)值觀。電影敘事中包含的道德內(nèi)涵體現(xiàn)為：對(duì)婚戀選擇中真誠(chéng)品格的呵護(hù)；在職場(chǎng)中對(duì)公正、平等、敬業(yè)等職業(yè)道德的捍衛(wèi)；在社會(huì)問題上對(duì)正義、法治和社會(huì)公德的維護(hù)。

一、婚戀選擇：對(duì)真誠(chéng)品格的呵護(hù)

電影中無處不在地表現(xiàn)和揭露世俗價(jià)值觀對(duì)人生存的滲透。首當(dāng)其沖的便是婚戀選擇所依憑的價(jià)值觀。毫無疑問，盡管電影線索繁多，表現(xiàn)的主題也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是愛情主題所能概括的，故事的發(fā)生卻是由愛情所開啟和引發(fā)。電影所表現(xiàn)的正是一種本真的愛情，即在世俗價(jià)值觀的挑戰(zhàn)之下，愛情如何被堅(jiān)守和呵護(hù)。

電影開端，稚嫩的男主人公萬一帆乘坐公交車時(shí)遇見醉漢搶奪方向盤并毆打公交司機(jī)，善良的萬一帆勇敢地站出來，譴責(zé)醉漢的行為。與之相對(duì)，電影夸張地表現(xiàn)了路人的懦弱，在萬一帆譴責(zé)醉漢并遭到醉漢威脅時(shí)，鏡頭一轉(zhuǎn)，路人已全部下車離開。但這種正義的行為卻為萬一帆帶來了一段愛情。在他面對(duì)醉漢的威脅時(shí)，練習(xí)過拳擊的女主人公周微雨站了出來，并三拳兩腳制服了歹徒。而萬一帆見義勇為的行為也讓他贏得了周微雨的好感。電影以一個(gè)簡(jiǎn)單的情節(jié)交代了二人相愛的緣由。此種純真的愛情隨即便受到世俗價(jià)值的挑戰(zhàn)。

那么，電影所表現(xiàn)的世俗價(jià)值是什么呢？它主要是一種功利的價(jià)值。當(dāng)今社會(huì)，人們的婚戀選擇不再依憑男性和女性真摯的情感，而更在乎對(duì)方家庭的社會(huì)地位和財(cái)富狀況。婚姻在一定程度上成為改變?nèi)松鏍顩r的手段，更有甚者將婚姻視作一種交換和合作。進(jìn)一步講，婚戀選擇的功利化，本質(zhì)上是階層分化和資本主義價(jià)值觀滲透的結(jié)果，婚姻背后滲透了交換價(jià)值。這深刻體現(xiàn)了馬克思所揭示的人與人之間關(guān)系異化的現(xiàn)象。[2]當(dāng)人們?cè)诨橐鲋幸缿{自身的世俗價(jià)值待價(jià)而沽?xí)r，這本身就是對(duì)作為主體的人的貶低。因?yàn)槿吮旧砟四康亩⒎鞘侄巍?/p>

這種世俗的價(jià)值在電影中得到了復(fù)雜的表達(dá)。一開始，萬一帆為了贏得女朋友周微雨的父親周東海的好感，隱瞞了自己的職業(yè)，這其中就蘊(yùn)含了對(duì)世俗價(jià)值觀的考量。單純而憨態(tài)的萬一帆并非懵懂無知的小白，他知道在婚戀中對(duì)方家庭對(duì)未來女婿的期待。而顯然，自己的真實(shí)身份——游戲工程師并不能滿足未來岳父的期待。這種隱瞞一直貫穿了電影的大半部分，作為一種情節(jié)的包袱，一方面萬一帆要不斷地遮蓋自己的身份，另一方面周東海要不停地打探萬一帆的身份，此二者的張力引發(fā)了笑料，直到電影的后半部分萬一帆的身份被揭露，這種情節(jié)的張力才被打破。不僅如此，萬一帆還在見周東海之前準(zhǔn)備了兩條煙，這都是他懂得人情世故和世俗規(guī)則的表現(xiàn)。

如果說萬一帆只是略微地迎合了世俗的規(guī)則，周東海的形象就更復(fù)雜了。他閱歷豐富，一方面考察準(zhǔn)女婿的品格、能力，夾雜著世俗的標(biāo)準(zhǔn)。而周東海的朋友賈主任則完全在用一種功利的標(biāo)準(zhǔn)看待婚戀選擇。周東海與賈主任的碰撞揭示了當(dāng)代人的攀比和勢(shì)力。賈主任有意透露自己的女兒選擇了一個(gè)上市公司的老總作為婚戀對(duì)象，并炫耀自己的資產(chǎn)如房車等，暗示周東海女兒的婚戀選擇不如自己女兒，借此打壓作為普通貨車司機(jī)的周東海和作為游戲程序員的萬一帆。

可以說，在戲劇矛盾較為集中的時(shí)候，周東海這一角色是作為本真愛情的反面出現(xiàn)的。在面對(duì)周主任的欺壓時(shí)，他又和萬一帆站到了一起，短暫地維護(hù)和支持萬一帆和女兒的關(guān)系。周東海在并不明確萬一帆職業(yè)的情況下對(duì)他的身份進(jìn)行了模棱兩可的拔高，以此對(duì)賈主任進(jìn)行反擊，并使用一種攀比到底的反擊方式。一方面可以說這是小人物對(duì)優(yōu)勢(shì)階層人的壓迫的反抗，捍衛(wèi)了普通人選擇愛情的自由；另一方面又不得不承認(rèn)，這種反抗方式并不高明，因?yàn)樗麤]有對(duì)抗這種物化的邏輯，反而是更徹底地執(zhí)行了這種邏輯。雖然此時(shí)的周東海表面上認(rèn)可了準(zhǔn)女婿，但依然沒有從根本上呵護(hù)本真的愛情。相較而言，周東海比較欣賞的是女兒的青梅竹馬，也是鄰居的光子。光子十分虛榮，用廉價(jià)的偽古董裝點(diǎn)門面，將自己裝扮成富人的樣子。電影用夸張的手法表現(xiàn)了他對(duì)周微雨的愛戀，本身便攜帶著一種挖苦和諷刺的意味。每當(dāng)他深情款款望向周微雨時(shí)，電影配樂便會(huì)響起。

而周東海妻子的霍梅梅（馬麗飾）的態(tài)度則清晰地表明了電影的價(jià)值選擇。霍梅梅和女兒周微雨是一類人，那便是她們都在捍衛(wèi)和堅(jiān)守著純真的愛情。面對(duì)不斷闖禍的萬一帆，霍梅梅表現(xiàn)出了極大的寬容，她不停地調(diào)節(jié)著萬一帆和周東海之間的矛盾，其實(shí)是在愛護(hù)萬一帆的憨厚和本真。相比之下，她看不上光子，每當(dāng)電影表現(xiàn)光子深情注視周微雨的鏡頭時(shí)，霍梅梅便會(huì)突然出現(xiàn)，阻斷光子的視線。不僅如此，霍梅梅還會(huì)時(shí)不時(shí)拆穿光子的虛偽和矯飾，比如她戳穿光子的古董是淘寶上購(gòu)買的贗品。在維護(hù)萬一帆和周微雨的同時(shí)，馬梅梅還要照顧丈夫的情緒，因而她只能在暗中表明自己的態(tài)度。這種人物構(gòu)架豐富了電影的人物光譜，進(jìn)而道出整部電影的人物層次：從受世俗價(jià)值支配的周主任、光子，到灰色人物周東海，再到暗中支持女兒的霍梅梅，最后到堅(jiān)守本真愛情的周微雨和萬一帆。電影結(jié)束，萬一帆用自己的真誠(chéng)、勇敢打動(dòng)了周東海，捍衛(wèi)了自己的愛情，從而打破了世俗價(jià)值觀的束縛。可以說，周主任、光子對(duì)待愛情遵守著一種世俗價(jià)值，這種價(jià)值破壞了愛情應(yīng)秉持的自由、尊重和誠(chéng)實(shí)的道德原則。因?yàn)槲锘幕閼龠x擇并不自由，它既不尊重他人，也不尊重自己的內(nèi)心，因而并不誠(chéng)實(shí)。而周微雨和萬一帆的堅(jiān)守、霍梅梅的支持，都是在呵護(hù)這份愛情純潔、真摯的品格。

二、職業(yè)道德：對(duì)職場(chǎng)平等和公正的捍衛(wèi)

對(duì)本真愛情的捍衛(wèi)是明顯卻也是表面的主題，在此之外，電影還表現(xiàn)了小人物捍衛(wèi)生存尊嚴(yán)和職業(yè)道德的觀念。電影不僅表現(xiàn)了資本式的婚戀選擇，還表現(xiàn)了它對(duì)職場(chǎng)生態(tài)等社會(huì)規(guī)則的破壞。因而與其說愛情面臨著世俗價(jià)值的挑戰(zhàn)，不如說是普通人生存的尊嚴(yán)面臨著物化現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn)。從萬一帆這個(gè)核心角色入手展開分析：他的美好品德除了表現(xiàn)在對(duì)愛情的執(zhí)著堅(jiān)守之外，還表現(xiàn)在其用本真的品行捍衛(wèi)自身的尊嚴(yán)上，在工作中體現(xiàn)為對(duì)上司不遵守原則和契約的剝削行為的反抗，這是對(duì)職場(chǎng)中公平正義的捍衛(wèi)。

電影對(duì)這種當(dāng)代社會(huì)中人性的攀比、虛偽、矯飾的表現(xiàn)和揭示可謂無處不在。這也在某種程度上延續(xù)了開心麻花喜劇電影的一些調(diào)性。而將資本和物化邏輯演繹到極致的，便要數(shù)電影中萬一帆的上司郎經(jīng)理。借助萬一帆的職場(chǎng)遭遇，電影提出了這樣一個(gè)問題：如何調(diào)節(jié)勞資關(guān)系？如何將公平和正義引入雇傭關(guān)系之中，使得普通勞動(dòng)者的利益得到保護(hù)呢？換言之，即在職場(chǎng)之中，如何讓不同的角色遵守職業(yè)道德以維護(hù)良好的秩序？顯然，郎經(jīng)理的一系列行為即是不遵守道德的表現(xiàn)。從電影的開始，他便要求作為游戲工程師的萬一帆抄襲別的游戲軟件，而不是自主開發(fā)，因?yàn)榍罢吣茏尮靖斓赜Ｈ欢囅胍幌拢绻杏螒蚬径汲u、復(fù)制，那么整個(gè)行業(yè)的規(guī)則便會(huì)失序。沒有人推動(dòng)行業(yè)的進(jìn)步和發(fā)展，只有無止境地抄襲和倒退……作為經(jīng)理的他不但沒有推動(dòng)行業(yè)進(jìn)步，反而深陷資本的盈利原則無法自拔，無視道德和良心。

不僅如此，就上司與下屬的關(guān)系而言，郎經(jīng)理同樣沒有遵守職業(yè)道德。他不停地盤剝下屬的勞動(dòng)，占用他們的業(yè)余時(shí)間，并隨時(shí)監(jiān)督他們的工作。電影中，正是郎經(jīng)理對(duì)他們時(shí)間的占用引發(fā)了萬一帆的激烈抗?fàn)帯＝?jīng)理讓他們沒有任何原則和底線地加班，并讓休假中的萬一帆提交工作方案。不僅如此，經(jīng)理還占用他人的勞動(dòng)成果，如萬一帆所說：“工作干好了，功勞算你的；那項(xiàng)目干黃了，要找人背鍋，就找我們。”郎經(jīng)理的行為明顯逾越了規(guī)則和契約，是一種不道德的行為。此種行為違背了敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)、公道的職業(yè)道德，從根本上違背了公正、平等的道德準(zhǔn)則。而萬一帆的勇敢反抗是對(duì)一種公正秩序的維護(hù)和堅(jiān)守。

電影揭示一系列問題的背景需要引起人們的深思。如有論者所指出的那樣：“經(jīng)過四十多年的改革開放，人民的生活水平得到了前所未有的提高，人際關(guān)系也不斷趨于和諧。但是，受社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不健全、不完善的影響，許多人際關(guān)系不和諧的問題也暴露了出來。”[3]這又具體表現(xiàn)為人際關(guān)系的過度功利化：“一些人把人際關(guān)系看成了金錢關(guān)系，甚至尊嚴(yán)、名譽(yù)、地位亦是如此。”[4]對(duì)利益的追逐和人際關(guān)系的過度功利引發(fā)了道德失范。這種道德失范體現(xiàn)在上文所述的愛情選擇的功利化上，也體現(xiàn)為職業(yè)道德的缺失和敗壞。而從職場(chǎng)中延伸出來的，是社會(huì)上擁有資本的優(yōu)勢(shì)階層對(duì)普通人的傾軋。這明顯破壞了平等的道德原則。這一點(diǎn)在周東海與賈主任的交鋒中表現(xiàn)得十分清楚。萬一帆進(jìn)入房車時(shí)，發(fā)現(xiàn)智能設(shè)備“天貓精靈”的聲音被換成了賈主任頤指氣使的聲音，本應(yīng)是對(duì)人類畢恭畢敬的人工智能聲控設(shè)備，此刻卻化身為權(quán)力的代言人。如果萬一帆不畢恭畢敬地發(fā)出請(qǐng)求，房車的人工智能“賈主任”便不會(huì)按指令行事。這一情節(jié)隱喻了作為優(yōu)勢(shì)階層的賈主任的霸道和威權(quán)。

與此相對(duì)，憨態(tài)的、涉世未深的萬一帆在不斷地闖出禍端。通過人物本身的憨厚甚至略顯傻氣的行為來引發(fā)笑料是電影創(chuàng)生喜劇效果的重要手段。但這不僅僅是一個(gè)藝術(shù)問題。其間更深刻的內(nèi)涵在于：小人物用自己的方式展開了對(duì)壓迫的反抗。電影中萬一帆不諳世事，不懂人情世故，和賈主任的小女兒一同玩游戲時(shí)沒有謙讓后者，導(dǎo)致她輸?shù)粲螒蚝蟠罂蓿环寇囀Щ饡r(shí)，情急之下萬一帆因?yàn)闆]有使用敬語，導(dǎo)致“賈主任”不予回應(yīng)，因而有了這令人捧腹的一幕：關(guān)鍵時(shí)刻“賈主任”不但沒有采取措施，反而責(zé)備萬一帆“怎么說話呢！”。最后火情無法控制，“賈主任”只能自己將自己的車開進(jìn)了湖里。在這之前，周東海在自己與賈主任的唇槍舌戰(zhàn)中明顯落了下風(fēng)，房車被損毀后，周東海對(duì)萬一帆的行為提出了贊許，因?yàn)槿f一帆闖出的禍端讓賈主任十分難堪，這為落得下風(fēng)的周東海出了一口氣。萬一帆的一系列行為維護(hù)了普通人的尊嚴(yán)，也捍衛(wèi)了平等的原則。

電影毫無疑問站在了以萬一帆為代表的小人物和弱勢(shì)階層這邊，在這些普通人身上，人們能看到他們對(duì)美好價(jià)值的堅(jiān)守，對(duì)公平、正義秩序的渴求，對(duì)自身尊嚴(yán)的捍衛(wèi)，對(duì)職業(yè)道德的堅(jiān)守。電影試圖傳達(dá)只有依靠這些普通人，這個(gè)社會(huì)才會(huì)變得更加美好的理念。而隨后也進(jìn)一步看到，普通人民群眾的團(tuán)結(jié)一致，是捍衛(wèi)社會(huì)正義的重要力量。

三、社會(huì)公德：對(duì)正義和法治的維護(hù)

如果說資本和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是現(xiàn)代性的產(chǎn)物，那么違法犯罪則自古有之。與之相對(duì)，后者破壞的也是在更廣泛、更基本的意義上調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系的道德準(zhǔn)則。電影不僅表現(xiàn)了資本對(duì)婚戀選擇、職場(chǎng)生態(tài)等方面社會(huì)規(guī)則的破壞，也揭露了有損社會(huì)公德的違法犯罪行為。電影的第二個(gè)高潮當(dāng)屬準(zhǔn)翁婿合力堵截油耗子，最終將他們繩之以法的情節(jié)片段。周東海作為一個(gè)大貨車司機(jī)，年輕時(shí)起便備受油耗子的困擾。所謂油耗子，是指那些偷竊貨車汽油的竊賊。他們不僅偷竊汽油，還會(huì)破壞車輛，甚至威脅行車人的生命健康。他們有一套自己的規(guī)則，只偷竊那些沒有繳納保護(hù)費(fèi)的車輛的汽油。油耗子的出現(xiàn)為整部電影樹立起了最大的反派形象。他們是不正義的，因?yàn)樗麄兤茐牧松鐣?huì)的規(guī)則，也影響了普通人的生計(jì)。他們不勞而獲，卻讓普通人的勞動(dòng)無法獲得正當(dāng)?shù)幕貓?bào)。而電影所表現(xiàn)的正是有道德感的、遵紀(jì)守法的人民群眾自發(fā)組織的捍衛(wèi)道德和法治、維護(hù)正常社會(huì)秩序的行動(dòng)。

電影通過閃回的敘事補(bǔ)充了油耗子對(duì)周東海的家庭所造成的困擾。周東海年輕時(shí)攜帶女兒跑貨車，電影表現(xiàn)了真摯的父女情，二人相依為命，不為清貧的生活所擾。女兒周微雨為了協(xié)助父親反抗油耗子的剝削，而獨(dú)自跟蹤油耗子。沒有找到女兒的父親十分焦急，最后在派出所發(fā)現(xiàn)女兒時(shí)不惜呵斥和教訓(xùn)女兒。電影的這一幕感人至深，成功表現(xiàn)了父女之間的深厚情感。而這種親情的渲染同樣是借助油耗子這個(gè)反面形象來實(shí)現(xiàn)的。所以周東海反抗油耗子既是為了社會(huì)普遍的公平正義，也是為了保護(hù)自己的家人。

除了親情，電影中正義的實(shí)現(xiàn)同樣與愛情息息相關(guān)。可以說，電影一開始周微雨和萬一帆相戀的情節(jié)中就表現(xiàn)了一種正義的觀念。這種交代的意味非常清楚：它在愛情這種兩個(gè)人的倫理之中摻雜了更具廣泛意義的社會(huì)公德。包括周東海反抗油耗子的行為，都表現(xiàn)了作為父親角色的道德倫理與社會(huì)正義之間不可分割的關(guān)系。這正是一種私德和公德的融貫。[5]如前所述，愛情中的道德要求的是兩個(gè)人之間的真誠(chéng)、尊重和平等。但在此電影要說的是：只有正義的人才會(huì)贏得愛情，愛情與正義不可區(qū)分。換言之，它不僅要求男主人公對(duì)愛情忠誠(chéng)，更要求他有社會(huì)責(zé)任感和道德感。因而有論者在評(píng)價(jià)該電影時(shí)將其核心思想提示為“正義之旅成就愛情之路。”[6]但這也模糊了愛情本身的面目。電影中兩人的相愛非常可疑，因?yàn)殡娪暗慕淮浅：?jiǎn)單，以至于隨后二人所面臨的挑戰(zhàn)立不住。不過也可以說，愛情本身或者說作為小情小愛的愛情并不是電影要著力表達(dá)的。

最終，愛情的贏獲仍然要依靠普遍正義的品格。電影的一頭一尾恰好地呼應(yīng)了起來。愛情從正義開始，又從正義中得到了捍衛(wèi)。當(dāng)萬一帆的真實(shí)職業(yè)被公司上司暴露之后，他被周東海認(rèn)為不誠(chéng)實(shí)，因而遭到了周東海徹底的否認(rèn)。真實(shí)職業(yè)的暴露和周東海的譴責(zé)為兩個(gè)年輕人的愛情帶來了最大的危機(jī)，也將父女之間的矛盾最大化。隨后，萬一帆在懲治和抓捕油耗子的過程中貢獻(xiàn)頗深，他用自己游戲工程師的特長(zhǎng)，調(diào)度諸多與周東海同行的貨車司機(jī)，駕駛大貨車堵截路口，最后將犯罪分子成功抓捕。在這一過程中，萬一帆雖然是一個(gè)手無縛雞之力的年輕人，卻表現(xiàn)出了勇敢、智慧和正義，這使得他獲得了周東海的認(rèn)可，化解了二人的危機(jī)，也捍衛(wèi)了愛情。最后，在周東海這個(gè)灰色人物身上，明亮的色調(diào)逐漸顯現(xiàn)，他內(nèi)心的本真、正義，以及對(duì)女兒深沉的愛壓倒了世俗價(jià)值。在此處，親情、愛情中的倫理，與職場(chǎng)乃至整個(gè)社會(huì)的正義融為一體，表達(dá)了電影所要傳達(dá)的道德內(nèi)核和價(jià)值傾向。

然而，此種對(duì)社會(huì)公德和法治的維護(hù)，都是依靠小人物來實(shí)現(xiàn)的。除了作為典型人物的周東海與萬一帆，還有周微雨和霍梅梅以及眾多普通的貨車司機(jī)為維護(hù)社會(huì)秩序做出的貢獻(xiàn)。當(dāng)周東海提出需要同行們伸出援助之手時(shí)，他們便義無反顧地加入，并積極配合萬一帆的調(diào)度。這構(gòu)成了電影中另一幕感人至深的畫面。此時(shí)電影再次顯露了滑稽的本性，只不過這種滑稽里也帶著溫情：一位遠(yuǎn)在非洲的貨車司機(jī)看到微信群里的求援信息后也要求加入。可以說，正是這些小人物的善良和正義，維護(hù)了這個(gè)社會(huì)的公平正義。在法律手段之外，構(gòu)成了一種打擊犯罪的重要力量。

結(jié)語

總體而言，電影在喜劇敘事背后傳達(dá)了愛情、親情，呈現(xiàn)了職場(chǎng)乃至整個(gè)社會(huì)方面的道德準(zhǔn)則和道德內(nèi)涵。電影所揭示的現(xiàn)實(shí)問題主要來自于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不完善所引發(fā)的道德失范問題以及普遍意義上的社會(huì)犯罪問題。而對(duì)道德精神的弘揚(yáng)和對(duì)積極價(jià)值觀的傳遞是通過小人物的一系列行動(dòng)來實(shí)現(xiàn)的。電影既表現(xiàn)了對(duì)普通人遭遇的同情；也通過他們的反抗和堅(jiān)守歌頌了他們身上善良、正直、團(tuán)結(jié)、勇敢的美好品德，這體現(xiàn)在電影中萬一帆這一人物形象上，也體現(xiàn)在諸多的小人物的人物群像上；更從他們身上寄托的這個(gè)社會(huì)的美好期待，從而回應(yīng)了某種人民性的觀念。這也激勵(lì)著每一個(gè)普通人在對(duì)理想社會(huì)的構(gòu)建中貢獻(xiàn)自己的力量。

不過該電影也存在一些問題。《人生路不熟》部分延續(xù)了開心麻花團(tuán)隊(duì)制造喜劇效果的一些的套版和揭露現(xiàn)實(shí)的主題。[7]但在藝術(shù)上和思想上該電影都沒有擺脫此類電影的一些桎梏。部分橋段讓電影對(duì)現(xiàn)實(shí)的揭示流于表面，矛盾的提出、問題的解決以及正義的實(shí)現(xiàn)顯得較為簡(jiǎn)單和容易。深度的矛盾被插科打諢所遮蓋和回避，復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)被簡(jiǎn)化，電影的思想深度遭到進(jìn)一步削弱。不僅如此，在藝術(shù)上，電影存在邏輯欠缺和人物形象塑造片面、機(jī)械和功能化的問題。比如在藝術(shù)表現(xiàn)中將萬一帆的單純夸大為愚蠢。同時(shí)，電影中女性人物如周微雨等角色單薄，有著明確的功能性，只是電影試圖傳達(dá)的道德觀念的工具。國(guó)產(chǎn)喜劇電影仍有待進(jìn)一步克服這些問題。

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[7]趙登文.黑色幽默喜劇下的現(xiàn)實(shí)批判——開心麻花團(tuán)隊(duì)舞臺(tái)劇改編電影分析[ J ].傳媒論壇，2018（10）：9-10.