沈歆舒
在中華傳統文化中,“和”是一個極其美好的字眼。無論是大自然的風和日麗、和風細雨,還是人與人的和顏悅色、心平氣和,乃至國家民族的和衷共濟、政通人和……“和”總給人順暢、融洽和溫馨的感覺,無怪乎人們都說“家和萬事興”“國和天下平”。
在黨的二十大報告里關于“鄉村振興”的闡述中,習近平總書記強調了這樣一點:“統籌鄉村基礎設施和公共服務布局,建設宜居宜業和美鄉村。”以“和美”取代“美麗”,一字之易,讓“鄉村振興”煥發出勃然新意。在我看來,“美麗”重在其形,而“和美”神形兼具。“和”是和諧,是和順,是讓“農業強、農村美、農民富”的愿景付諸現實的重要精神內核。
政策措施對路,讓中國鄉村“政通人和”。改革開放后,承包制讓中國鄉村一夜間翻天覆地,農村、農業、農民生活蒸蒸日上。然而隨著城市的發展,年輕人紛紛進城務工,很多村莊成為只有老人和兒童留守的“空殼村”。而今,更重實效、更為靈活的鄉村振興政策讓許多鄉村游子重歸故里,以全新的方式“重操舊業”。如湖南“80后”種糧姐姐肖定,規模化、機械化、智能化種田,成為紅土地上的“新農人”。她的創新創業,激活了鄉村,為更多農村青年返回家鄉、堅守家鄉、建設家鄉、振興家鄉提供了全新模板。這樣的鄉村,擁有廣闊天地,政通人和。
追求現代文明,讓中國鄉村“宜業宜居”。對于不少農村青年來說,家鄉的閉塞落后是他們“去汝”的重要原因。而今,幾乎所有的鄉村都已通電、通水、通網,農村許多學校和醫院都已與大城市里的名牌學校、重點醫院在線上共享資源。農村產業也從單純的農業生產向高效農業、旅游度假、特產制售等全方位延伸。就像泰山腳下的九女峰鄉村振興示范片區的從業者,與城市工人相比,在經濟待遇、工作方式方面不處劣勢,甚至在工作和居住環境方面還具有優勢。這樣的鄉村,自然對廣大青年甚至城市青年,多了一份吸引力。
打造詩意田園,讓中國鄉村“留住鄉愁”。鄉村,是全人類的精神家園。但是這個“精神家園”絕非原始與荒僻,亦非喧囂與激進,而是傳統文化與現代生活的融和,是田園風光與淳樸鄉風的交匯。鄉村,不能淪落為城市的資源庫、人力源、生產車間和廢料處理場,而應當是慢生活的伊甸園,是真正可以讓人們“靜一靜”的地方,是看得見青山、望得見綠水、聞得見雞鳴、留得住鄉愁的治愈地……
孟子認為社會發展在于追求天時、地利、人和。今天,我們完全可以將“天時”理解為黨的政策,“地利”理解為生態環境,“人和”理解為百姓團結。在振興鄉村的征程中,有黨的政策的正確引導,有廣袤大地的施展空間,有億萬人民的勠力同行,形神兼美的“和美鄉村”必將遍布神州大地!
【江蘇鹽城景山中學高三(7)班】
點評
作文從對“和”字的分析入筆,勾畫了一連串美好畫面,由此切入論題,凸顯“和美”的內涵。而后從三個方面闡述“和美鄉村”的本質,即政通人和、宜業宜居、田園詩意。在選材上,文中不僅有新鮮的時事素材論證三個分論點,而且全文引用了二十大報告、傳統哲學進行道理論證,有理有據,有說服力。結尾借孟子的觀點收束全篇,給人啟發。
【王淦生/供稿】