教育視域與旅游情境的研學(xué)旅行理實(shí)價(jià)值探析

張成玉

（廣東輕工職業(yè)技術(shù)學(xué)院 管理學(xué)院，廣東 廣州 510300）

一、我國研學(xué)旅行發(fā)展的歷史梳理

我國的研學(xué)旅行雛形出現(xiàn)在春秋末期。當(dāng)時(shí)社會(huì)就有了“游學(xué)”這一活動(dòng)，孔丘應(yīng)該是研學(xué)旅行的開創(chuàng)人。近代教育家陶行知曾組織“新安小學(xué)旅行團(tuán)”做長途修學(xué)旅行，看江南風(fēng)光，觀察學(xué)習(xí)沿途地理、風(fēng)俗、民情，了解近代工業(yè)文明，既是對(duì)知行合一教育理念的身體力行，更開創(chuàng)了近代修學(xué)旅行之先河。由此可見，所謂研學(xué)旅行，歷史上一直是教育或?qū)W習(xí)的重要形式，其作用被高度重視。1980年，國外旅游團(tuán)開始來華研學(xué)旅行，同時(shí)我國開始大規(guī)模派遣留學(xué)生。1983年，廣東地區(qū)的“港澳探親游”成為出境游的開始。2013年，國務(wù)院辦公廳印發(fā)《國民旅游休閑綱要（2013—2020年）》，提出逐步推行中小學(xué)生研學(xué)旅行［1］。研學(xué)旅行在我國旅游行業(yè)飛速發(fā)展的同時(shí)，受到了學(xué)術(shù)領(lǐng)域的格外關(guān)注。2016年，教育部等11部門印發(fā)《關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)生研學(xué)旅行的意見》，指出中小學(xué)生研學(xué)旅行是由教育部門和學(xué)校有計(jì)劃地組織安排，通過集體旅行、集中食宿方式開展的研究性學(xué)習(xí)和旅行體驗(yàn)相結(jié)合的校外教育活動(dòng)，是學(xué)校教育和校外教育銜接的創(chuàng)新形式，是教育教學(xué)的重要內(nèi)容，是綜合實(shí)踐育人的有效途徑［2］。

綜述這些年來我國研學(xué)旅行的發(fā)展現(xiàn)狀，由局部的、部門的點(diǎn)滴嘗試，逐漸發(fā)展成為被廣泛關(guān)注的熱點(diǎn)。對(duì)研學(xué)旅行的日趨重視，意味著我們的教育在思考與實(shí)踐“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”方面邁出了堅(jiān)實(shí)的一步。

二、研學(xué)旅行的教育理論支撐

（一）教學(xué)目標(biāo)分類理論

布盧姆等人在教育目標(biāo)分類系統(tǒng)中將教學(xué)目標(biāo)分為認(rèn)知、情感和動(dòng)作技能三大領(lǐng)域，對(duì)指導(dǎo)當(dāng)代教學(xué)目標(biāo)和課程設(shè)計(jì)影響深遠(yuǎn)。其后，布盧姆提出了認(rèn)知目標(biāo)的分類，克拉斯沃爾提出了情感目標(biāo)，辛普森等人提出了技能目標(biāo)［3］。如果單純從記憶和理解、接受和反應(yīng)等層面判斷，我們?cè)?jīng)的教育教學(xué)局限于認(rèn)知目標(biāo)上，結(jié)果機(jī)械教學(xué)、刻板記憶愈演愈烈，教育整體追求的偏差最終導(dǎo)致教育備受非議和質(zhì)疑。如果研學(xué)旅行真的能在豐富體驗(yàn)、問題解決、自主合作的層面上做出貢獻(xiàn)，那么在學(xué)校和課堂里學(xué)習(xí)內(nèi)容的價(jià)值性、教學(xué)內(nèi)容的有效性、教學(xué)方法和教學(xué)組織的科學(xué)性方面，研學(xué)旅行有可能回答好教育目標(biāo)分類學(xué)所提出的類似的組織問題。

（二）社會(huì)終身教育理論

在知識(shí)來源呈現(xiàn)方式如此多元的信息時(shí)代，人的成長不僅體現(xiàn)在學(xué)校教育范圍之內(nèi)，從終身教育到終身學(xué)習(xí)是一個(gè)非常明顯的變化，教育也并非教育系統(tǒng)一家之事，學(xué)校教育的邊界在消除與重構(gòu)，學(xué)校不再是封閉的孤島。在人工智能大背景下，我們正處在“互聯(lián)網(wǎng)+”教育向“人工智能+”教育的過渡時(shí)代，傳統(tǒng)學(xué)校的形象正在被顛覆，傳統(tǒng)學(xué)校的圍墻正在被打破。從學(xué)校與社會(huì)的關(guān)系看，教育的發(fā)展正呈現(xiàn)去邊界化的特征，課程的供給不再是傳統(tǒng)學(xué)校教育的特權(quán)。并且移動(dòng)學(xué)習(xí)終端的出現(xiàn)打破了以固定教材、教師和教室為支撐的傳統(tǒng)學(xué)校對(duì)人類社會(huì)知識(shí)傳播的限制。

三、基于教育視域與旅游情境的研學(xué)旅行理論要點(diǎn)

（一）研學(xué)旅行的核心是教育意義

研學(xué)旅行繼承和發(fā)展了我國傳統(tǒng)游學(xué)、“讀萬卷書，行萬里路”的教育理念和人文精神，成為素質(zhì)教育的新內(nèi)容和新方式［4］。研學(xué)旅行是深化我國教育改革的重要舉措，有利于推進(jìn)學(xué)生的素質(zhì)教育，加強(qiáng)學(xué)生的知行合一，為培養(yǎng)國家所需人才做好充分準(zhǔn)備。同時(shí)，研學(xué)旅行有助于加強(qiáng)學(xué)校教育和校外多樣教育的結(jié)合，減少傳統(tǒng)教育的“背書式”體驗(yàn)，增強(qiáng)教育教學(xué)的趣味感，吸引學(xué)生的注意力。研學(xué)旅行的最終目的就是將書籍上的知識(shí)與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合，讓學(xué)習(xí)者能在實(shí)際中更廣泛地應(yīng)用，拓寬視野，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

（二）研學(xué)旅行的關(guān)鍵是情境體驗(yàn)

研學(xué)旅行要重視現(xiàn)場性和體驗(yàn)性，應(yīng)將教育的現(xiàn)場性和活動(dòng)的體驗(yàn)性放在首位，讓學(xué)生走入現(xiàn)場、親身體驗(yàn)，從中接受教育。例如到北方草原上研學(xué)，讓學(xué)生在蒙古包里體驗(yàn)儀式表演，真正體會(huì)牧民的粗獷彪悍、豪邁大氣，切身感受蒙古族服裝特點(diǎn)、飲食結(jié)構(gòu)、風(fēng)俗習(xí)慣中的文化傳承，加深對(duì)游牧民族歷史的了解；到南方水鄉(xiāng)研學(xué)，應(yīng)仔細(xì)觀察研究園林的布景特點(diǎn)和建筑的結(jié)構(gòu)形式，才能真正觸摸淵源深厚的人文歷史、細(xì)膩委婉的精神基因，對(duì)魚米之鄉(xiāng)的文化盛衰、風(fēng)俗演變有更加深入的體驗(yàn)，對(duì)水韻濃郁的文化底蘊(yùn)有完整的感知和準(zhǔn)確的判斷。

（三）研學(xué)旅行的形式是學(xué)習(xí)共同體

研學(xué)旅行不僅是互相學(xué)習(xí)、共同解決問題的過程，更是實(shí)現(xiàn)相互分享、欣賞與彼此交融的過程。其形式不僅是學(xué)習(xí)共同體，也是生活共同體。研學(xué)旅行以學(xué)生在學(xué)習(xí)中真實(shí)產(chǎn)生的問題為學(xué)習(xí)的起點(diǎn)，并在一個(gè)學(xué)習(xí)共同體的生活中，通過對(duì)話與交往，發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。通過相互合作，學(xué)生改變了學(xué)習(xí)方式，從而建構(gòu)校外第二課堂新生態(tài)。學(xué)習(xí)共同體可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與自我決策、自我管理、自我服務(wù)的意識(shí)，同時(shí)實(shí)現(xiàn)良性同伴關(guān)系和身心健康的共同發(fā)展。

四、“雙減”政策視域下研學(xué)旅行的機(jī)遇與痛點(diǎn)

2021年7月，“雙減”政策頒布后，學(xué)生群體獲得更多的休閑時(shí)間。然而，面對(duì)教育模式在一定程度上的調(diào)整，學(xué)校和家長雙方卻在焦急觀望。研學(xué)旅行以知行合一為出發(fā)點(diǎn)，立足完善學(xué)校課堂的實(shí)踐延伸部分，緊抓“既游又學(xué)”的教育理念，作為填補(bǔ)學(xué)生課外盈余時(shí)間的重要形式，與教育部“雙減”政策希望解放學(xué)生課內(nèi)壓力，使教育回到“滌除玄覽”“返璞歸真”的澄明狀態(tài)之核心要義不謀而合。在“雙減”新政下，此前不溫不火的研學(xué)受關(guān)注度大幅提升，但也暴露出諸多問題與風(fēng)險(xiǎn)。

（一）缺失相應(yīng)的準(zhǔn)入標(biāo)準(zhǔn)

研學(xué)旅行被認(rèn)為是一項(xiàng)具有教育性、公益性的實(shí)踐活動(dòng)，不應(yīng)以盈利為目的。因此，從事研學(xué)旅行的旅行社資質(zhì)各不相同，相應(yīng)的保障機(jī)制也并不完善，所推出的研學(xué)旅行產(chǎn)品質(zhì)量參差不齊，且旅行社工作人員存在流動(dòng)性大、定位水平低等特點(diǎn)。同時(shí)，對(duì)研學(xué)導(dǎo)師缺乏相應(yīng)的從業(yè)準(zhǔn)則和硬性的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)約束，監(jiān)管力度不強(qiáng)。目前一些研學(xué)導(dǎo)師沒有專業(yè)知識(shí)背景支撐，導(dǎo)致研學(xué)旅行浮于表面，出現(xiàn)“研而不學(xué)，學(xué)而不研”的局面。

（二）缺少成熟的研學(xué)基地

從整個(gè)研學(xué)行業(yè)看，上游從業(yè)者必須有成熟的研學(xué)基地或營地、完整的課程設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)和極其豐富的行業(yè)經(jīng)驗(yàn)。研學(xué)基地或營地的建造維護(hù)需要極大的費(fèi)用投入，一些社會(huì)實(shí)踐基地具有一定的門票費(fèi)用。而且，合理的研學(xué)課程設(shè)計(jì)需要聘請(qǐng)各種專業(yè)的人員參與。這些單憑旅行社或者培訓(xùn)機(jī)構(gòu)是做不到的。但是校方不具備成熟的操作資源，且不愿意在學(xué)校不擅長的事情上花時(shí)間。因此，很多旅行社、教培機(jī)構(gòu)和戶外旅行機(jī)構(gòu)等紛紛開拓了研學(xué)旅行的業(yè)務(wù)，形成了價(jià)格惡性競爭。

（三）欠缺適宜的課程設(shè)計(jì)

當(dāng)前，研學(xué)旅行課程一般由社會(huì)上的各種教育機(jī)構(gòu)設(shè)計(jì)，其中絕大部分的研學(xué)課程設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)由旅行社轉(zhuǎn)型而來。但缺乏對(duì)研學(xué)旅行深入、突出而引人入勝的主題探究課程，就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生難以產(chǎn)生興趣和自我驅(qū)動(dòng)力，無法達(dá)到預(yù)想的課程效果。當(dāng)前開展的研學(xué)旅行活動(dòng)可選擇的項(xiàng)目范圍比較狹窄，說教性強(qiáng)而體驗(yàn)性、感悟性弱，缺乏有針對(duì)性的產(chǎn)品或者項(xiàng)目。

（四）缺乏專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)保障

當(dāng)前，開展研學(xué)旅行的經(jīng)費(fèi)缺乏保障。我國尚未把學(xué)生研學(xué)旅行費(fèi)用列入教育公用經(jīng)費(fèi)預(yù)算范圍。現(xiàn)在組織開展研學(xué)旅行的地區(qū)，其費(fèi)用主要由家長負(fù)擔(dān)，貧困家庭學(xué)生給予一定的減免，從學(xué)校公用經(jīng)費(fèi)中列支部分費(fèi)用。在實(shí)行“一費(fèi)制”的情況下，向家長單獨(dú)收取研學(xué)旅行費(fèi)用面臨“亂收費(fèi)”的風(fēng)險(xiǎn)。政府、學(xué)校、社會(huì)、家庭共同承擔(dān)的多元化經(jīng)費(fèi)籌措機(jī)制目前還沒有完全建立。

（五）缺乏完善的評(píng)價(jià)體系

在研學(xué)旅行實(shí)際操作過程中，如何建立既能考查學(xué)生過程性表現(xiàn)，也能兼顧學(xué)生最終收獲的有效的評(píng)價(jià)體系，是學(xué)校應(yīng)給予重視的一個(gè)方面。從研學(xué)旅行發(fā)展現(xiàn)狀看，大多數(shù)學(xué)校在實(shí)施研學(xué)旅行活動(dòng)的過程中，并沒有建立對(duì)學(xué)生參與此項(xiàng)活動(dòng)的綜合性評(píng)價(jià)體系。評(píng)價(jià)體系的不完善或者缺乏，會(huì)使教師無法直接綜合評(píng)估學(xué)生是否達(dá)到既定的教育目標(biāo)，學(xué)生的綜合實(shí)踐能力是否得到提升。

（六）存在安全風(fēng)險(xiǎn)

當(dāng)前，學(xué)校作為研學(xué)旅行活動(dòng)的主辦方，大規(guī)模、高頻次組織未成年學(xué)生開展研學(xué)旅行活動(dòng)，在集中出行、集中食宿、集中游覽的過程中會(huì)存在一定的安全隱患。因而如果沒有上級(jí)教育部門的強(qiáng)調(diào)或者要求，學(xué)校主動(dòng)開展研學(xué)旅行活動(dòng)的意愿就明顯降低。

五、研學(xué)旅行的破局與突圍

如何行動(dòng)才能真正助力學(xué)生實(shí)踐教育的落實(shí)，無疑是擺在研學(xué)人面前的重要課題。

（一）設(shè)計(jì)原則

研學(xué)旅行是一種社會(huì)性的、體驗(yàn)性的課程，實(shí)施起來要比校內(nèi)的學(xué)科課程困難得多。研學(xué)旅行作為一種新的綜合實(shí)踐活動(dòng)形式，提升其專業(yè)化、課程化程度迫在眉睫。由于研學(xué)旅行這類課程受學(xué)生成長環(huán)境、主觀經(jīng)驗(yàn)影響較大，因此，應(yīng)從課程目標(biāo)、空間距離、課程內(nèi)容、作業(yè)要求、學(xué)習(xí)成果等不同維度進(jìn)行系統(tǒng)設(shè)計(jì)，建立小、初、高不同學(xué)段研學(xué)旅行課程。同時(shí)課程設(shè)計(jì)要有一定的開放性，不同學(xué)段課程之間需要有一定的區(qū)分點(diǎn)，但也需要保留適當(dāng)?shù)倪^渡地帶。

（二）跨界融合

在文旅融合和旅教助力的大趨勢下，研學(xué)旅行作為具有顯著旅行屬性的教育活動(dòng)，整合好課程資源體系是開發(fā)課程的核心。研學(xué)機(jī)構(gòu)在開發(fā)課程時(shí)一定要跳脫屬地小區(qū)域思維，將各種跨界資源充分融合，才能設(shè)計(jì)出具有多學(xué)科、多門類、多角度、多形式的研學(xué)課程。研學(xué)課程是多體系的校外課程模式，因而要注重多學(xué)科融合設(shè)計(jì)，避免僅做單項(xiàng)課程開發(fā)。

（三）豐富產(chǎn)品

按照寓教于游的理念，鼓勵(lì)市場主體開發(fā)有針對(duì)性的研學(xué)旅行產(chǎn)品或者提供相關(guān)服務(wù)。建議組織開展有關(guān)旅游資源或者產(chǎn)品開發(fā)方面的培訓(xùn)，全面提高研學(xué)旅行組織方對(duì)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的認(rèn)知，努力提高研學(xué)旅行活動(dòng)的組織水平。開展針對(duì)旅行社、OTA等研學(xué)旅行承辦方的資格等級(jí)認(rèn)證工作，引導(dǎo)和促進(jìn)高質(zhì)量研學(xué)旅行承辦方的孵化和成長，不斷提高研學(xué)旅行的策劃和承辦水平。積極構(gòu)建以國內(nèi)大循環(huán)為主體、國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進(jìn)的研學(xué)旅行空間發(fā)展結(jié)構(gòu)。

（四）基地建設(shè)

研學(xué)旅行是學(xué)生的出行活動(dòng)，所以課程服務(wù)的承載條件非常重要。研學(xué)旅行的營地基地可以解決大批次學(xué)生實(shí)踐課程的食宿、封閉管理和安全管控問題，是地域性研學(xué)活動(dòng)的重要支撐。營地基地建設(shè)是地方性研學(xué)產(chǎn)業(yè)的必要資源，未來有很大的發(fā)展空間。在資源結(jié)構(gòu)配置中，研學(xué)機(jī)構(gòu)可以介入或參與營地基地項(xiàng)目的運(yùn)作，因此，可承載一定數(shù)量并實(shí)際可控的屬地研學(xué)營地基地資源至關(guān)重要。

（五）投入機(jī)制

大力推動(dòng)由政府、學(xué)校、家庭、社會(huì)共同承擔(dān)的多元化資金籌措體制，研究將研學(xué)旅行經(jīng)費(fèi)納入教育公共經(jīng)費(fèi)預(yù)算的標(biāo)準(zhǔn)和可行性［5］，確保研學(xué)旅行開展的普及性和公益性。鼓勵(lì)社會(huì)捐贈(zèng)設(shè)立研學(xué)旅行基金，研究社會(huì)捐贈(zèng)支持研學(xué)旅行發(fā)展抵扣企業(yè)所得稅或者個(gè)人所得稅的可行性。交通主管部門應(yīng)該制定有關(guān)研學(xué)旅行公共交通收費(fèi)優(yōu)惠辦法，事業(yè)管理型景區(qū)也應(yīng)該制定有關(guān)研學(xué)旅行的門票優(yōu)惠辦法，鼓勵(lì)私人投資型景區(qū)給予參加研學(xué)旅行一定的門票優(yōu)惠。

（六）安全體系

在發(fā)展研學(xué)旅行的過程中，政府管理部門、學(xué)校、教師、委托企業(yè)、家長、學(xué)生、保險(xiǎn)公司要各負(fù)其責(zé)，形成相對(duì)成熟、理性的風(fēng)險(xiǎn)管控體系、應(yīng)對(duì)體系和責(zé)任劃分體系。要消除基層教育部門和學(xué)校對(duì)于安全的隱憂，合理劃分各方責(zé)任。盡快推動(dòng)將研學(xué)旅行納入責(zé)任險(xiǎn)范圍，鼓勵(lì)保險(xiǎn)企業(yè)積極開發(fā)適合研學(xué)旅行的產(chǎn)品。

（七）研學(xué)評(píng)估

以立德樹人為出發(fā)點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生是否全面發(fā)展、持續(xù)發(fā)展和終身發(fā)展，注重增強(qiáng)學(xué)生在研學(xué)旅行活動(dòng)中的體驗(yàn)性和研究性，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新意識(shí)。研學(xué)旅行評(píng)價(jià)內(nèi)容主要包括學(xué)生參加研學(xué)旅行活動(dòng)的態(tài)度、學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的發(fā)展情況、學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)方法和研究方法的掌握情況等。

（八）專業(yè)人才

研學(xué)服務(wù)專門人才引進(jìn)一直是研學(xué)旅行業(yè)務(wù)中的重要一環(huán)，研學(xué)旅行從課程開發(fā)設(shè)計(jì)到運(yùn)營實(shí)操都需要專業(yè)的服務(wù)人才。研學(xué)機(jī)構(gòu)尤其是旅行社體系的研學(xué)公司要系統(tǒng)、全面地培養(yǎng)研學(xué)全產(chǎn)業(yè)鏈的專門人才，采用引進(jìn)高校專業(yè)人才，或者企業(yè)自訓(xùn)和外部學(xué)習(xí)的方式培養(yǎng)，同時(shí)要注重人才的多崗綜合能力培養(yǎng)。2019年，教育部增補(bǔ)設(shè)置研學(xué)旅行管理與服務(wù)高職專業(yè)。同時(shí)，“研學(xué)旅行策劃與管理”“研學(xué)旅行課程設(shè)計(jì)與實(shí)施”“旅行策劃”已被列入教育部發(fā)布的“1+X”職業(yè)技能等級(jí)證書的范圍之內(nèi)。

在自上而下的政策催化下，研學(xué)旅行市場迅猛增長，行業(yè)內(nèi)部出現(xiàn)了更為豐富的市場主體，研學(xué)旅行產(chǎn)品的豐富化、標(biāo)準(zhǔn)化、立體化、創(chuàng)新化等方面都具有極大的提升空間。但研學(xué)發(fā)展作為一個(gè)系統(tǒng)性工作，需要行業(yè)集智集力，將研學(xué)旅行引上一條科學(xué)、規(guī)范的發(fā)展道路上。標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化是未來的發(fā)展趨勢，也唯有這樣才能構(gòu)建良性的行業(yè)生態(tài)，最終幫助學(xué)生從研學(xué)中體會(huì)到實(shí)踐教育的價(jià)值。這是愿景，更是使命。