元代宮廷服飾研究現狀與發展策略

齊欣

（廣西藝術學院，廣西 南寧530022）

0 引言

元代，作為中國歷史上第一個少數民族建立的大一統王朝。由蒙古民族為主要執政者的元代作為中華民族歷史長河中不可或缺的一個時代，其宮廷服飾也隨之成為中華傳統服飾不可分割的一部分。元代宮廷服飾對后世的蒙古族服飾產生了深遠影響。新中國成立以來國家對民族團結的重視度越來越高，2014 年中共中央、國務院印發《關于加強和改進新形勢下民族工作的意見》要求，要積極培育中華民族共同體意識、中華文化包括56 個民族文化，以鑄牢中華民族共同體意識為主線，堅定不移走中國特色解決民族問題的正確道路，構筑中華民族共有精神家園。因此，研究元代宮廷服飾有利于增強民族自信，提高民族凝聚力。

近年來隨著元代相關影視劇興起，服飾作為在影視符號必不可少，因此研究元代宮廷服飾有利于為影視劇提供史實素材，提高影視劇藝術觀賞性。另外，一些含有蒙古元素的服裝在蒙古族人民之中倍受歡迎，研究元代宮廷服飾有利于傳承蒙古元素服飾文化，促進其經濟發展。

1 元代宮廷服飾研究現狀

20 世紀40 年代以來，針對元代宮廷服飾研究較少，但可以從關于元代服飾的專著和文獻中提煉出針對元代宮廷服飾的論述，在CNKI（中國知網）輸入關鍵詞“元代服飾”檢索到文獻70篇，文獻主題分布如圖1，可以看到占比較大的分類主要有元代宮廷服飾、蒙古族、服飾制度等。“元代宮廷服飾”文獻8 篇，研究主要分為以下三種：元代宮廷服飾的藝術特征、元代宮廷服飾的影響因素、元代宮廷服飾在現代設計中的應用。

圖1 主題分布圖（來源知網）

1.1 元代宮廷服飾藝術特征研究

元代宮廷服飾最具代表性的有質孫服、后妃袍服、罟罟。此外，元代織繡工藝發達，具有鮮明的時代性。自黃道婆改良紡織機后，織金錦進入了元代貴族的生活，成為元代宮廷服飾必不可少的材料，在李莉莎的《一件元代納石矢大袖袍研究》[1]一文中，梳理元代宮廷婦女袍服的面料等工藝，為還原元代宮廷袍服提供了歷史素材。例如在沈從文的《中國古代服飾研究中》[2]一書中通過穿質孫服的元世祖和頭戴罟罟冠身穿袍服的帝后畫像描述元代宮廷服飾皇帝后妃使用的織錦金服裝材質，沈從文還從制作工藝角度出發，闡述了罟罟冠制作材料和基本工藝，并否定了元代葉子奇所述罟罟冠“蓋唐金步搖冠之遺制”。“罟罟冠”是元代極具代表性的頭飾，各界學者也對其進行了大量的研究。其主要用于元代貴族婦女穿戴，是民族審美文化的結晶，在元代宮廷常見。李莉沙的《罟罟冠演變與形制》[3]中介紹了罟罟冠形成的歷史因素、演變發展過程，并列舉出罟罟冠的社會功能，認為罟罟冠也可以作為饋贈禮物。文中還通過高度、材料、結構介紹了罟罟冠的形制。后妃袍服作為元代宮廷內女性服裝，曹喆在《中國北方古代少數民族服飾研究——元蒙卷》[4]一書中簡要介紹了后妃袍服的形制，款式主要以寬而長的袍為主，大袖在袖口收緊。以材質顏色區分身份等級。

元代宮廷男性服飾中質孫服、云肩龍袍為主要研究對象，李莉沙的《質孫服考略》[5]《“質孫”對明代服飾的影響》[6]《質孫服之面料考》[7]三篇文章中，介紹了質孫服的形制，面料及演變過程。金琳的《云肩在蒙元服飾中的運用》[8]認為云肩襕袖袍在元代屬貴族專用，且到明代被正式定型為具有標識帝王身份作用的云肩龍袍。

由于元代是由蒙古族執政，游牧民族注重色彩搭配的和諧統一，因此在元代宮廷內除了男性的“一色質孫”，還有多種色彩呈現。在烏云的《元代蒙古族服飾審美特征》[9]一文中，闡釋了元代蒙古執政者善用青、白、紅、綠等顏色搭配。并介紹了顏色的具體內涵反映了元代服飾利用顏色體現對生命力量崇拜。元代宮廷服飾中不同級別的人著裝在款式上區別不大，主要靠面料和顏色來區分。

1.2 元代宮廷服飾的影響因素

元代作為少數民族統治的封建王朝，有嚴格的等級制度，元代宮廷服飾中主要依靠面料和款式來區別地位等級。關于元代宮廷服飾影響因素學術屆主要有四種因素，學者分別從政治、經濟、文化角度進行論述。白秀梅的《元代宮廷服飾制度形成的政治原因》[10]和曹喆、熊小語的《元代輿服制度建立過程與冕服制度實施狀況》[11]中從元朝服飾制度的角度論述了從元世祖時期著手建立宮廷服飾制度到元仁宗制定“官員士庶衣服車輿制度”標志元代宮廷服飾制度正式確立。在這些服飾制度中，既沒有拋棄原有的蒙古特色，也沒有否定前朝漢服文化，并鞏固了封建統治使元代宮廷服飾保留了自身發展也體現時代特征。

影響元代宮廷服飾制度發展除了政治制度這一推手外，物質經濟條件也影響了元代宮廷服飾制度。白秀梅在《元代宮廷服飾制度的經濟因素》[12]中從官手工業、貿易活動、課稅三個方面論述經濟因素對元代宮廷服飾制度的影響，并認為最主要的影響為官手工業對其影響最大，并為宮廷服飾提供物質生產，其次朝貢貿易和課稅提供了物質基礎。

文化對元代宮廷服飾必不可少，元代國土面積廣闊，前期蒙古帝國通過擴張容納了歐亞地區大部分文化，促成了蒙古草原文化與漢文化及其他各民族文化的交融，在服飾方面，首先是蒙古族執政者本民族的民族文化特色在宮廷服飾中的應用，其實是外來文化在元代宮廷服飾中的交融。白秀梅的《淺析元代宮廷服飾制度形成的文化因素》[13]和李莉沙的《元代服飾制度中南北文化的碰撞與融合》[14]中從文化角度分別論述了外來文化（伊斯蘭文化）和中原文化對元代宮廷服飾的影響。認為多元的文化融入造就了多樣的宮廷服飾的面料、色彩、紋樣、款式。元代后期高麗文化盛行，林丹的《元朝服飾與高麗服飾及其相互影響研究》[15]中提到高麗王朝與元朝通過朝貢貿易，高麗風服飾在元代宮廷盛行。

1.3 元代宮廷服飾在現代設計中的應用

隨著時代發展，科學技術的進步，設計師們對元代宮廷服飾的展示以及實體創新中有不同的研究方向，崔芳菲、曹麗的論文《元代宮廷服飾在虛擬場景中的VR 展示》[16]一文中分別簡要敘述了以實體展示的傳統展示方法與以虛擬技術展示的現代展示方法，認為虛擬展示元代宮廷服飾對服飾本身以及鑒賞者都有很大益處。并論述了具體的在虛擬場景中的VR 展示制作方法。但是對消費者在VR 試衣過程中的動態感表現有待提高。林彥希的《元代織金錦藝術在當代服飾中的應用》[17]中通過分析元代織金錦藝術的文化內涵和藝術特色延伸出對織金錦藝術在當代服飾中的應用，并給出在高級定制服裝、布藝軟裝、文化創意產品中織金錦的具體應用。可以另外，近幾年越來越多服裝品牌融入了元代宮廷服飾元素，例如蒙古國高級成衣品牌Michel&Amazonka 將蒙古傳統制作工藝與歐洲時尚風格相結合，并使用大量民族刺繡；國內的部分蒙古族設計師也將元代辮線袍元素融入設計服裝中。

1.4 關于元代宮廷服飾研究的不足

目前雖然有很多關于元代宮廷服飾的文獻與著作，但仍然有諸多問題亟待解決。例如，元代宮廷服飾的種類、款式、用料等方面的細節問題，目前學術界還沒有得到統一研究標準，同時也需要通過考古、歷史、藝術多學科交叉研究。

2 元代宮廷服飾發展策略

元代宮廷服飾反映蒙古族先民的審美情趣和民族特色，具有深刻的歷史意義與獨特的美學理念，由于元代存在于歷史的時間較為短暫。經過歲月的洗禮僅僅通過少量的實物、文字、繪畫得以流傳，就此看來傳承元代宮廷服飾文化是十分必要的。科技與網絡是傳承該文化的重要手段。通過對元代宮廷服飾文化的資源整合，筆者提出以下建議。

2.1 緊跟時勢，對元代宮廷服飾進行服裝復原

服裝復原風是近幾年熱點話題，目前網絡流行的服裝復原主要以漢、唐、魏晉、明制為主，設計師們通過查閱古籍文獻、壁畫、古畫、陶俑及出土文物對人物服飾進行復原制作出實物，在互聯網頗受關注，并且還舉辦了服裝復原秀，央視綜藝節目《國家寶藏》在節目中也進行過唐代裝束復原走秀，可見服裝復原前景廣闊，主流媒體愿意為之宣傳。筆者認為，元代宮廷服飾復原目前暫為缺口，較為著名的《元世祖狩獵圖》和《元代帝后圖冊》為典型的元代宮廷服飾繪畫，其中不僅包括身份高貴的帝王、皇后，也能看見元代怯薛的服飾特色，藝術家設計師們可通過這些古代畫作為靈感來源進行服飾復原，也能讓藝術鑒賞者通過實物感受600 多年前蒙古族執政者的輝煌。

2.2 推陳出新，用傳統元代宮廷服飾進行創新設計

科技革命給人類提供物質生活的便利之外，也刺激了人類精神需求發展。人工智能、AR、VR、MR 等科技革命成果為設計行業提供更多可能，隨著虛擬人物概念的發展，“元宇宙”這一話題也從尼爾的小說中走進大眾生活，所謂“元宇宙”指平行于物理世界的虛擬世界人的生活。許多設計師以“元宇宙”話題為靈感設計出了虛擬服裝，將元代宮廷服飾與元宇宙相結合目前暫為設計缺口，設計師可以選擇復原款元代宮廷服飾與元宇宙相結合，這種體驗方式，在博物館非常適用，可以增強參觀者體驗感，通過科技手段，領略蒙古執政者審美情趣。也可以選取元代宮廷服飾元素，例如織金錦、罟罟冠、肩襕裝飾圖案，與現代服裝款式相結合設計出以元代宮廷服飾為特點的虛擬服裝，通過互聯網推廣，讓大眾通過虛擬世界來體驗元代審美與現代時尚的碰撞。以蒙古元素為主題的設計師服裝品牌服裝這種形式進行宣傳推廣。

2.3 潮流驅動，將元代宮廷服飾文化融入現代娛樂業

將服裝體驗融入景區這一模式在眾多景區均有出現，但大多景區服裝體驗所選用的服裝并沒有完全符合史實。隨著人民群眾物質生活水平的提高對精神文化的追求越來越強烈，與蒙元文化相關的旅游景區，可以通過元代宮廷復原服飾讓游客進行實物體驗，也可以引進VR 技術通過虛擬元代宮廷服飾進行體驗。游客拍照打卡進行二次傳播。還可以通過“盲盒”手辦等文創產品創作以元代宮廷服飾為主題的卡通人物IP。另外，也可以將元代宮廷服飾融入當今風靡年輕群體的“劇本殺”游戲中，通過創作者編寫的以元代宮廷為背景的劇本，主持人和消費者做好元代宮廷造型，這樣在體驗元代宮廷服飾的情況下更好地傳承了中華傳統服飾。

3 結語

中華上下五千年積淀出多彩的中國文化，正如余秋雨先生說：“中華文化是一條奔流不息的大江，而不是枯藤老樹昏鴉。”元代宮廷服飾有著獨具特色的審美特征，并能反映出當時的政治、經濟、文化特點。將傳統元代宮廷服飾通過現代科技進行創新設計，不僅可以滿足現代人精神文化的需要，還有益于中華文化的傳承發展，使之在歷史的長河中奔騰不息。