融合茶文化提升思政課實踐教學質量的措施探究

劉英博，駱真琴

（汕頭大學 馬克思主義學院，廣東 汕頭 515063）

新時代大學生處于百年未有之大變局中，教育工作者必須加強思想引領工作，對大學生做好意識形態教育。以思政課為著力點，以博大精深的茶文化為支撐點，科學和全面推進實踐教學活動。教師應將茶文化融入思政課實踐教學，構建具有時代性和實踐性的第二課堂，為高質量育人提供新的承載體。茶文化蘊含深刻的哲學思想和儒釋道思想，對學生價值觀樹立和良好意志品格的形成等具有十分重要的作用。為此，教師應將茶文化巧妙嵌入思政課實踐課堂，為學生創建開放、愉悅、健康、多元、民主的學習環境。

1 茶文化在思政課實踐教學中的功能定位

1.1 塑造民族性格和精神的功能

茶文化是我國優秀傳統文化的重要構成要素，是對物質文化和精神文化的高度集成與整合，隨著我國社會經濟和文化等領域的發展，不斷形成更加完善的文化體系。茶文化中蘊含深刻的哲學思想，以及我國深厚的歷史文化。將茶文化應用于思政課實踐教學的整個過程中，可充分發揮茶文化塑造民族性格與精神的功能。基層大眾的勞作與生產是茶文化形成與發展的基礎，蘊含我國深刻的文化基因，并融入不同時期人們的生活習慣與文化理念。從這個維度來看，茶文化中蘊含我國獨特的民族性格與精神，教育工作者在實際開展思政課實踐教學的過程中，通過引領學生深入學習我國優秀傳統茶文化，進而能對中國歷史和歷史發展過程建立深刻的認識，充分領悟其中蘊含的務實精神與英雄精神。因此，教師需充分發揮茶文化的教育功能，有效塑造學生的民族性格，即引領學生成為踏實、務實、積極進取的人。教育工作者應將茶文化中蘊藏的民族精神巧妙的融入思政課實踐教學中，將民族性格嵌入到學生的性格中，令他們充分汲取茶文化中蘊含的偉大精神，繼而逐漸形成強大的民族自信與自立精神。

1.2 行為規范教育功能

茶文化具有一定的民族性和地域性，各地區都有著獨特的文化特色與特征。我國作為多民族國家，各個地區和民族，特別是潮汕地區有著獨特的茶文化，隨著社會和歷史的發展聚集成特色的民族文化。而社會個體思想道德與品質的形成，勢必會受到民族文化的影響與熏陶。潮汕茶文化是民族文化的代表之一，將其科學融入粵東地區思政課實踐教學的各個環節時，可引領學生形成良好的行為習慣，并在道德養成方面發揮重要作用。學生學習與成長的各個時期，教師需利用科學的教育手段引領他們形成正確的社會行為。茶文化與思政課實踐教學的融合，可對學生進行科學和特色化的行為規范教育。將潮汕茶文化中自然形成的民族道德規范科學介入思政課堂，使學生對個人與個人、個體與社會、個體與自然環境之間的關系建立新的認識，因而自覺遵循道德規范和社會發展規律。教師要充分發揮茶文化行為規范教育功能，利用我國博大精深的茶文化對學生思想與行為進行規范與約束。

1.3 意志品格的培育功能

學生個體的意志決定其行動方案，教師若想保證學生規范化和合理化的參與各項教學與社會活動，必須充分發揮茶文化的意志品格培育功能。教師應將茶文化科學融入思政課實踐教學環節，組織學生對茶文化形成過程與發展機理進行深入研究。學習采茶、種茶制茶等文化和技藝時，教師應以茶為軸心將優秀傳統文化科學滲透到教育教學各個環節。教育工作者需明確人類個體的生存環境是意志品格塑造的根源，需將我國優秀傳統文化科學融入校園環境，由此促使學生形成良好的自制性與堅韌性。

1.4 民族認同功能

教師需利用思政課堂引領學生樹立正確社會主義核心價值觀，真正對民族文化和制度等產生極高的認同感和接受度。學生只有充分接納與認可民族歷史與文化，才能真正成為社會、經濟、政治、科技等領域發展的重要驅動力。教育工作者應充分發揮茶文化民族認同功能，以茶文化為中心，對學生進行深刻的民族文化教育。茶文化中蘊含深刻和鮮活的歷史記憶，教師組織學生學習茶文化和發展歷史的過程中，要提煉歷史記憶中的先進思想與文化精髓，令學生對我國優秀傳統文化及各地風俗習慣等都能產生較高的認同感，并對國家產生較強的依附感與歸屬感。教師必須明確文化基礎薄弱的學生無法形成極強的民族文化認同感，很難發自內心的熱愛與忠于國家。因此，教育工作者必須在思政課堂充分發揮茶文化的教育功能，通過不斷夯實學生文化基礎，促使他們對國家歷史形成深刻的認識和正確理解。以茶文化為中心，面向學生開展的民族認同教育，要從歷史認同、文化認同、價值觀認同三個方面著手，引領學生從不同維度了解國家發展進程和茶文化形成過程。

2 融入茶文化的思政實踐課堂的特性分析

2.1 實踐目標的導向性

茶文化與思政實踐課堂的融合，形成有著鮮明導向性的活動體系。利用學生感興趣的種茶與采茶活動等，有效培養學生參與社會生產與服務的自覺性與自制性。思政課實踐活動的設計與實施，以正確的目標為導向，科學將茶文化融入思政實踐課堂。致力于培育學生正確和堅定的理想信念，在采茶與制茶的過程中深入了解茶文化，從中領略民族文化的獨特性與偉大。師生深度參與實踐活動過程中，在茶文化的熏陶與影響下，形成濃厚的歷史感，并對民族文化和歷史產生極高的認同感。

2.2 實踐內容的豐富性

茶文化元素在思政實踐課堂的介入，增強教學內容的豐富性與廣泛性。教師需為學生實踐與探索提供開放的空間，為其合理設定與安排活動時間。茶文化在思政實踐課堂的融入，充分體現第二課堂的豐富性，由此為學生帶來不同的學習感受與實踐體驗。教師可利用休息日組織學生參與與茶相關的課外活動，將思政教育內容巧妙滲透到具有趣味性和豐富性的活動內容中。基于茶文化構建的思政課實踐第二課堂，需以茶文化為中心，與經濟、社會文化、美術、音樂等方面建立聯結，進而設計跨學科和跨專業的活動內容。學習先進思想和優秀茶文化的同時，能夠對社會經濟和政治領域的發展建立深刻的認識，繼而在豐富和愉悅的實踐活動中，引領學生樹立正確的社會主義核心價值觀。

2.3 活動參與的主體性

教育目標應成為融入茶文化提升思政課實踐教學質量的指針，始終遵循思政教育的內在規律和學生身心成長規律，有意識的增強學生學習與實踐的主動性。教師組織特色實踐活動的過程中，要充分發揮學生的主體性作用，確保他們全程深度參與各項活動，并能自我教育與自我實踐。基于茶文化構建的第二課堂，必須要充分凸顯活動參與的主體性，即學生在活動設計與實踐方面需具備一定話語權與主動性。只有學生在學習與實踐方面獲得較大的自由選擇度，才能更加積極和深入的參與到各種實踐教學中。

2.4 實踐環節的趣味性

相較于傳統以理論講授為主的思政課堂融入茶文化的第二課堂，在一定程度上提高教育對象的地位，學生在思政課實踐環節有了更顯著的主體地位。在茶文化元素的作用下，教育工作者要增強思政課實踐教學的趣味性。實踐環節應以趣味的活動為主，使學生與學生間、學生與教師間產生更多的交流與互動。或是以種茶活動為載體，承載具有一定現實性與實踐性的思政教育內容。如學習種茶技藝的過程中，學生對社會生產形成新的理解視角。教師要利用茶文化元素，增強思政課實踐環節的趣味性，確保學生與教師在深度的交流與交互中實現知識互補，而學生需真正將先進思想與優秀的文化轉化為自身的智慧與經驗。

2.5 實踐活動的多樣性

融入茶文化的思政課實踐教學，是更注重實踐的教學環節。教師需組織學生深層次參與實踐過程，在親自發現問題與解決問題的過程中做到學以致用。如利用不同規模和主題的茶事活動增強實踐環節的多樣性，在不同的實踐情境中學習不同的文化和思政理論知識，并將其與實踐活動進行巧妙結合。以茶文化為中心，協同推進理論與實踐教學，使學生在各種茶事活動中扎實掌握理論知識，并結合實際的活動情境與場景進行實踐應用。教師需根據國家人才教育戰略布局，以及整個社會對人才培育提出的新要求，將茶文化科學的應用于思政課實踐教學中，動態優化學生知識結構。

3 融合茶文化提升思政課實踐教學質量的措施

3.1 茶文化元素巧妙融入“紅色旋律”系列活動中

教師在實際開展思政課實踐教學活動過程中，必須要全面弘揚主旋律，提取其中的文化與思想精髓，設計具有深刻教育意義的紅色主題活動。茶文化元素需巧妙融入紅色旋律系列活動中，實現茶文化教育與思政教育協同推進。如利用紅色旋律講壇，向學生系統和深入講解國家紅色文化和革命歷史。教師在講述中國歷史發展進程的過程中，可巧妙融入茶文化形成與創新發展相關的知識內容。或以紅色旋律讀書會為主題，開展思政課實踐教學活動，組織學生圍繞茶文化和中國歷史相關的內容進行交流與探討。以讀書會為載體，承載與傳播優秀的茶文化和先進思想。同時，教室應以紅色旋律歌曲創作與表演為主題，開展具有一定趣味性和娛樂性的思政課實踐教學活動。即教師應要求學生以紅色文化和茶文化為元素或主題，創作或改編紅色旋律歌曲。利用學生感興趣的方式，解讀我國博大精深的茶文化及歷史文化。而茶文化元素與紅色旋律系列活動的融合，可增強思政課實踐活動的趣味性與多樣性。即學生與學生、學生與教師間，可在共讀紅色經典的過程中進行深刻的思想交流，對我國優秀傳統茶文化建立新的認識。而融入茶文化的思政實踐課堂，有了更濃厚的趣味性與文化性，利于增強學生文化自信和國民身份認同感。

3.2 構建茶文化融入思政課實踐環節的基本原則

教師若想保證實踐教學目標定位的科學性、課程內容設計的合理性、活動形式的多樣性，必須構建科學的茶文化融入思政課實踐環節的基本原則，繼而有明確目標和針對性的實踐想法與實現目標。第一，思政教師要秉承目標性與創新性相統一原則。即利用茶文化創新思政課實踐教學形式與模式的過程中，以正確和核心的教育目標為軸心，利用先進的教學模式高質量實現教育目標。教育模式與形式的創新，需高質量服務于思政課實踐教學目標的實現，否則本身行動方案將失去意義。第二，主體性與參與性互為影響的原則。即教師要在實踐環節凸顯學生主體性作用，促使他們積極參與與響應各類教學活動。同時，通過引領學生積極參與實踐教學活動，增強學生在學習與實踐方面的主體意識，由此形成良性循環，有效提升思政課實踐教學質量。第三，系統性與動態性相統一的原則。基于茶文化元素構建實踐課堂的過程中，教師需以系統思維審視學生在不同時期和階段的發展情況和思想問題，有針對性的調整與優化教學內容。教師要根據學生思想問題和個性化需求，動態優化與完善思政課實踐教學內容與模式。始終堅持動態理念，科學的將茶文化融入思政課實踐教學各個環節。從學生長遠發展角度出發，科學的豐富與拓展教學內容，設計多元化和多樣化的實踐活動。

3.3 基于茶文化創建開放和有趣的學習社區

學習社區是剝離于傳統教學體系之外的學習形式或組織，是學生學習茶文化和職業發展相關其他技能技術的重要場所。思政課實踐教學活動設計與實施，教師需引領學生扎實掌握與深刻記憶理論知識，形成較高的職業道德水平。教育工作者可基于茶文化創建開放和有趣的學習社區，組織學生更加系統和深入的學習茶文化及其他優秀傳統文化，深刻領悟其內在思想和文化精髓，并由此形成良好的文化傳承意識，對我國博大精深的傳統文化產生極高的認同感與接納度。而學習社區不局限于傳統的實體場域，可在虛擬網絡平臺創建一個獨特的社區學習中心。學生可與學校之外的人員進行文化交流，由此充分拓展學生學習視角，對課本之外的知識內容形成開放性思維。教師要充分發揮社區學習中心的作用與功能，將茶文化與思政課實踐教學深度融合后，對學生進行深刻的民族認同教育。教師可將茶藝表演、茶畫設計與制作，茶故事分享等內容，科學融入社區學習中心的教學內容中。而教師通過有效對接線上與線下學習與互動，最大程度發揮開放學習社區的教育輻射作用。無論是依托虛擬網絡環境的社區學習中心，還是基于實體場所的實踐與互動，都要成為學生釋放想象力與創造力的新型學習社區，并與傳統的思政課堂有所區分和聯系，在課堂內外形成強大教育合力，共同作用于學生價值觀的正確樹立及良好意志品格的塑造。

3.4 以茶產品加工活動延伸思政課傳統實踐教學空間

教師利用茶文化提高思政課實踐教學質量，既要在理論層面形成更加完善的體系，還要聚焦各個實踐環節與過程，在思想政治教育方面形成新的設想與思路。教育工作者要以茶產品加工活動延伸思政課傳統實踐教學空間，組織學生深入參與茶種植基地的運營與管理。以茶產品加工活動為媒介，對傳統的教學環境與空間進行延伸。如學校與基層組織建立戰略合作關系，定期組織學生進入茶產品生產基地學習與實踐。教師需組織學生深入滲透茶產品加工流程，扎實掌握其中的各種技藝與技術，在繁雜的工藝與工作程序中有效培養學生堅毅品格。教師要將思政教育目標合理的嵌入到實踐活動中，引領學生完成產品加工與生產任務的過程中，實現思政課實踐教育目標。教授學生茶產品加工技巧與技術的同時，鼓勵他們積極宣傳我國優秀傳統茶文化，在具體踐行行動的過程中形成良好的責任意識。

4 結語

多元文化和價值觀背景下，高校必須不斷創新和改革思政課實踐教學模式。利用好我國博大精深的茶文化，對思政課實踐教學進行全面賦能。教育工作者要根據學生思想成長特點和問題，將茶文化科學融入思政課實踐教學各個環節。始終秉承立德樹人教育之宗旨，動態優化與完善實踐教學內容與模式。