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天空之城:一道無法解答的謎題

2023-07-27 04:11:28霍建起
世界博覽 2023年14期
關(guān)鍵詞:人類

霍建起導(dǎo)演在馬丘比丘。馬丘比丘是保存最完好的印加文明遺跡之一。

從北京經(jīng)法蘭克福到達(dá)馬德里,停頓數(shù)小時,再飛10多個小時前往秘魯首都利馬,這一路共30多小時的航行……南美洲真是太遙遠(yuǎn)了。

這次遠(yuǎn)行是為在利馬舉辦的中國影展的開幕電影《大唐玄奘》而來,想想玄奘徒步沿絲綢之路去天竺取經(jīng),而我們繞地球環(huán)行不過近2天時間,還有什么受不了的。玄奘用19年尋找真經(jīng),我們在秘魯這幾天的工夫能獲得什么呢?

影展是圓滿的,想到轉(zhuǎn)眼將離開這個地方,也許再沒有機(jī)會踏上這片土地,猛然間覺得不能就這么輕易告別,趕緊擠出時間,立馬行動,趕第二天清晨的早班飛機(jī),換火車,坐汽車,在使館指派當(dāng)?shù)厝A人的引導(dǎo)下,一路狂奔,我們要去天空之城,要前往離太陽最近的地方——馬丘比丘。

我們天沒亮就出發(fā),經(jīng)過1個多小時的飛行到達(dá)秘魯古都庫斯科,乘吉普車?yán)^續(xù)趕路,接近2個小時后,來到一個像是在西部片中的小火車站,等待火車的到來。火車既不現(xiàn)代也不陳舊,有著愜意的舒適感,玻璃寬大,視野開闊,窗外的山巒閃過,穿越在熱帶雨林的枝蔓間,向著目的地前行。終于來到古跡的山腳下,我們還要坐上中巴,沿著山路向山頂進(jìn)發(fā)!當(dāng)踏上山峁,來到傳說中的馬丘比丘,眼前的一切讓人有些目不暇接,心馳神往。

站在馬丘比丘的制高點,俯瞰鱗次櫛比的石屋,在這座失落之城你真會覺得伸手就能夠到藍(lán)天,印加人稱自己為“太陽的子孫”,直到今天,對太陽的崇拜仍在民間流傳。表達(dá)太陽崇拜的建筑也在這里隨處可見。對于印加人來說,最神圣的建筑就是太陽神殿,而神殿的主要大門就是太陽門。

伸手撫摸建筑的石墻,光滑精細(xì)、形狀規(guī)則,美妙的石頭壁壘,銜接得嚴(yán)絲合縫,穩(wěn)重扎實,沒有絲毫粘合及堆砌,讓人簡直無法理解印加人究竟是如何把他們打磨拼接在一起的。馬丘比丘地處烏魯邦巴河峽谷的山頂之上,峽谷的巖石是如何被切割,打磨,并運至被熱帶雨林環(huán)抱的頂峰的呢?

站在陡峭的絕壁,忽然有些莫名的暈眩,仿佛人在飛升,恍然來到天上人間。我游走在馬丘比丘的巷道間,開始埋怨起殖民統(tǒng)治者對這里的侵?jǐn)_,我的神智如夢游般飄蕩,心心念念著:你們干嘛那么大老遠(yuǎn)跑到人家的宮闕,打碎他們寧靜的生活?

傳說,馬丘比丘是印加帝國的締造者曼科·卡帕克的出生地。它三面臨河,一面靠著白雪皚皚的薩而坎太山,地勢極為險要,當(dāng)年勉強(qiáng)避開了西班牙殖民者及宗教勢力的侵犯,得以完整保留。馬丘比丘人在山峰上筑起層層梯田,并開鑿了引水渠,用雪水灌溉農(nóng)田,祈獲豐收。

通往馬丘比丘,像是在西部片中的小火車站。

馬丘比丘人為何離開如仙境般的家園?很多人認(rèn)為是西班牙征服者的原因。雖然當(dāng)年印加帝國實力雄厚,擁有精銳兵團(tuán),然而在已進(jìn)入火器時代的入侵者面前,很快被擊垮。據(jù)說當(dāng)年強(qiáng)盜追殺庫斯科的印加人,幸存者消失在一百多公里之外的熱帶雨林中,躲避在云霧繚繞的馬丘比丘的空中家園。是什么讓他們忽然離開了這塊神奇的地方,棄城而去,告別如此安逸的“桃花源”?我以為,或許是驚魂未定的追逐,是殺戮血腥的驚擾,亦或是心存惶恐的忌憚。神秘的馬丘比丘人給后人留下了一道無法解答的謎題。

消失的馬丘比丘的印加人,到底去哪兒了呢?帶著滿腹疑慮,我回到了遙遠(yuǎn)的故鄉(xiāng),伴隨瑣碎的日常,心里的疑團(tuán)也被淹沒在日復(fù)一日的忙碌中。

2023年元月,在看卡梅隆導(dǎo)演的《阿凡達(dá)2》時,我忽然想起了馬丘比丘的印加人,他們告別曾經(jīng)以為最安全的天空之城,也許是如天堂般的人間樂園,而那里如今成了一座空城,由人們憑吊。我甚至猜想,秘魯瀕臨大海,或許印加人穿過藤蔓交錯的熱帶雨林,乘風(fēng)破浪,融入海上人家,告別馬丘比丘,遠(yuǎn)離掠奪者的猙獰,寄居在清澈透明的棲息地。

我在看影片時,總把土著人幻化成印加人,想象著馬丘比丘印加人的去向,自認(rèn)那就是答案,為了族人的安危,也為了印加人的生息繁衍,他們投奔海洋部落,開始全新的生活。電影中,正當(dāng)幸福的一家人經(jīng)過重重磨合,終于適應(yīng)以水構(gòu)筑的新家園時,新的危機(jī)也在慢慢靠近,人類開始入侵海的世界,他們圍剿圖肯鯨,取圖肯鯨腦髓,目的是獲得不老精華液這種人類長生不老的“靈丹妙藥”,這一情節(jié)和人類殺鯨取油如出一轍,都是私欲的誘惑。

當(dāng)然影片是卡梅隆對人與自然、人與動物和諧相處的期待,更是對世界和平與人類之間和諧相處的隱喻。

我們通過電影把玄奘的故事帶到南美,既是傳播玄奘精神,也是告訴世界佛法是不殺戮的。我去過很多國家,看到了世界不同的宗教,也感受過各種神圣華麗的教堂,讓人沉浸式體驗人類精神世界的莊嚴(yán)與美好。然而令人不能理解的是,為什么崇高普世的不同信仰之間還會發(fā)生戰(zhàn)爭?人類社會為了利益不惜互相殘殺,把壯麗的太陽城踐踏得銷聲匿跡。我想,和平是人間美好的愿望,然而世界并不太平,這是需要人類反思的課題。

(責(zé)編:劉婕)

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